王夢(mèng)云 彭 瑤 洪園園 胡妍妍

（江西省九江市八里湖新區(qū)第二小學(xué) 江西·九江 332000）

由于小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了“弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”的要求，加之傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式已然脫離了時(shí)代發(fā)展，民族音樂進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂也成為一種流行趨勢(shì)，音樂教師必然要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極將民族器樂引入到音樂教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)民族音樂傳承、促進(jìn)音樂教學(xué)改革。所以，在現(xiàn)有課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂存在的具體問題，探討民族器樂教學(xué)到底能否與小學(xué)音樂課堂有機(jī)結(jié)合，是否能促進(jìn)小學(xué)生音樂素養(yǎng)、鑒賞能力發(fā)展，對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)改革以及小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)培育，尤為重要。小學(xué)音樂教師要明確意識(shí)到新課改下教學(xué)環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求的改變，在小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)培育基礎(chǔ)上，結(jié)合小學(xué)音樂教材內(nèi)容以及學(xué)生音樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、校內(nèi)現(xiàn)有器樂，突出民族器樂教學(xué)的重要性，積極將民族器樂與小學(xué)音樂教學(xué)整合起來(lái)，讓學(xué)生在音樂課堂上理解音樂文化的多樣性，進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂。

1 民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的積極作用

1.1 加強(qiáng)民族音樂文化的熏陶

信息化時(shí)代下，受外來(lái)文化以及不良網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊，民族文化傳承與發(fā)揚(yáng)面臨一定的危機(jī)感，若是不加強(qiáng)民族文化在教育體系中的滲透如融入，很容易就失去自身文化的特色，這也對(duì)小學(xué)生文化觀念、素質(zhì)發(fā)展不利。民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，有利于在音樂課堂上進(jìn)一步繼承與發(fā)展民族文化，讓學(xué)生從小接觸民族文化，初步認(rèn)知我國(guó)音樂發(fā)展歷史、民族音樂特色，從而增強(qiáng)小學(xué)生的文化自信心，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族器樂的學(xué)習(xí)興趣，有效地發(fā)揮民族器樂的教育作用。例如，將古箏作為民族器樂代表融入到小學(xué)音樂課堂上，能將學(xué)科的實(shí)踐性與文化性特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)民族音樂文化對(duì)學(xué)生的熏陶，有效落實(shí)核心素養(yǎng)培育任務(wù)[1]。

1.2 促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展

小學(xué)音樂教學(xué)與民族器樂進(jìn)行融合，是新課改小學(xué)音樂教學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)之一，也是小學(xué)音樂教學(xué)改革的主要方向。從課堂教學(xué)本身來(lái)說，民族器樂進(jìn)入課堂，能很好地活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，特別是將民族器樂融入到演奏環(huán)節(jié)之中，可有效地豐富教學(xué)形式，引發(fā)學(xué)生對(duì)民族器樂、民族音樂文化的學(xué)習(xí)欲望；從小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)角度來(lái)看，民族器樂進(jìn)入課堂，學(xué)生能在民族器樂的輔助下，更好地感受音樂節(jié)奏、體會(huì)音樂作品中所蘊(yùn)含的情感，增進(jìn)與教師之間的互動(dòng)，對(duì)其身心素質(zhì)發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用；對(duì)于小學(xué)音樂教師而言，民族器樂進(jìn)入課堂，可游俠坡地將音樂理論知識(shí)和時(shí)間結(jié)合起來(lái)，通過民族器樂演奏、技巧學(xué)習(xí)等活躍課堂教學(xué)氣氛，播放學(xué)生比較感興趣的民族音樂作品，提高小學(xué)生的音樂鑒賞能力[2]。

1.3 有助學(xué)生掌握音樂知識(shí)

對(duì)于小學(xué)生而言，音樂知識(shí)不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，更為抽象、難以言喻。畢竟，音樂是一門藝術(shù)性的學(xué)科，有些樂理知識(shí)也確實(shí)比較枯燥、乏味，小學(xué)生產(chǎn)生一定的抵觸、反感情緒是正常的，但小學(xué)音樂教師不能放任自流。因此，民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，很大程度上能改變小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，通過樂理知識(shí)與樂器演奏的結(jié)合，學(xué)生在記憶、理解音樂知識(shí)時(shí)，就會(huì)更為主動(dòng)，對(duì)樂理知識(shí)的掌握也會(huì)更為深刻。再者，小學(xué)生在學(xué)習(xí)民族器樂的同時(shí)，眼、耳、口、手、腦各個(gè)器官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，這對(duì)于小學(xué)生智力思維多向發(fā)展、音樂素養(yǎng)形成也具有一定的促進(jìn)作用?？偠灾?，民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，切實(shí)對(duì)小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用，小學(xué)音樂教師應(yīng)積極引進(jìn)民族器樂，讓民族器樂植根于小學(xué)音樂課堂[3]。

2 民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的有效對(duì)策

2.1 以民族器樂演奏創(chuàng)新歌曲學(xué)習(xí)方式

民族器樂具有自身獨(dú)特的演奏特點(diǎn)，小學(xué)音樂教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)利用好民族器樂的特點(diǎn)，嘗試對(duì)課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)行創(chuàng)新，從而拓展、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容與形式，進(jìn)一步提高小學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，為音樂核心素養(yǎng)培育奠定基礎(chǔ)。比如，在傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，基本上是通過教師帶唱，小學(xué)生本身是無(wú)權(quán)決定歌曲學(xué)習(xí)方式的，新課改下教師可根據(jù)生本理念，以小學(xué)生為中心，利用民族器樂獨(dú)特的演奏特點(diǎn)，為學(xué)生提供更多的歌曲學(xué)習(xí)方式，便于學(xué)生自由地選擇學(xué)習(xí)方法，從被動(dòng)接受灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究知識(shí)，提高小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)自主性。

例如，在“賣報(bào)歌”這一歌曲教學(xué)中，教師可借助現(xiàn)有的設(shè)備與資源，結(jié)合教材內(nèi)容與小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，給學(xué)生提供以下幾個(gè)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)：（1）利用互聯(lián)網(wǎng)檢索歌曲，跟著歌曲參與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)；（2）與同學(xué)們共同回憶這首歌的演唱方式，并找出錄音共同學(xué)習(xí)；（3）聽教師用古箏演奏歌曲，一邊聽一邊通過表演的形式，掌握這首歌曲的內(nèi)涵。古箏演奏歌曲與歌曲錄音內(nèi)容是有所差異的，但音樂節(jié)奏、旋律相同，小學(xué)生欣賞時(shí)，能收獲不一樣的體會(huì)。通過這樣的方式展開課堂教學(xué)，既能促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，又能豐富學(xué)生對(duì)歌曲旋律、內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，對(duì)其音樂素養(yǎng)發(fā)展極為有利。

2.2 強(qiáng)化小學(xué)音樂教師素質(zhì)的提升

想要讓民族器樂植根于小學(xué)音樂課堂，切實(shí)促進(jìn)小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)發(fā)展，小學(xué)音樂教師就必須要具有一定的民族器樂專業(yè)知識(shí)以及演奏能力，并且要能將民族器樂與音樂教學(xué)融合起來(lái)，這也就對(duì)其教學(xué)能力、專業(yè)素養(yǎng)有了較高的要求。因此，小學(xué)音樂教師要注重提升自身的素養(yǎng)，并學(xué)習(xí)與小學(xué)音樂相關(guān)的民族器樂知識(shí)，了解民族器樂對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)培育的重要性，在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂之前，具備豐富的民族樂理知識(shí)、民族樂器演奏能力。

一方面，教師可通過互聯(lián)網(wǎng)檢索相關(guān)的研究文獻(xiàn)以及大學(xué)民族器樂公共課程視頻，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)關(guān)于民族器樂的專業(yè)知識(shí)，從而了解哪些民族器樂適合小學(xué)生學(xué)習(xí)，如古箏、竹笛等，另一方面，要結(jié)合小學(xué)音樂教材，對(duì)民族樂器進(jìn)行完整的理解，從主客觀兩個(gè)方面對(duì)民族器樂演奏特點(diǎn)以及表達(dá)特征有所了解，才能在課堂上靈活地引入民族器樂，降低學(xué)習(xí)難度。

2.3 依托現(xiàn)代信息技術(shù)彌補(bǔ)學(xué)校器樂缺失

當(dāng)前，不少學(xué)校并沒有完善的民族器樂設(shè)備，大部分的音樂設(shè)施都是鋼琴、小提琴等，并沒有專門配備民族器樂，如古箏、琵琶、塤、小鼓、琴、蕭等都比較欠缺。在這種情況，一方面學(xué)校需要加大對(duì)音樂設(shè)備引進(jìn)的費(fèi)用投入，盡可能地完善音樂設(shè)施設(shè)備，另一方面，小學(xué)音樂教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)拓展民族器樂教學(xué)資源、彌補(bǔ)民族器樂欠缺，滿足小學(xué)生對(duì)多元化知識(shí)信息的需求，使得小學(xué)生能在音樂課堂上接觸更多與民族器樂相關(guān)的信息、知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂的效率與質(zhì)量[4]。

例如，在音樂鑒賞課上，除卻《月光曲》等國(guó)外作品以外，小學(xué)音樂教師也要適當(dāng)?shù)赝卣姑褡逡魳纷髌?，利用結(jié)合小學(xué)生比較喜歡的流行音樂，周杰倫的《青花瓷》、鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》等，這些歌曲中都帶有一定的民族風(fēng)，通過這些歌曲引發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱議，并利用多媒體向?qū)W生播放民族經(jīng)典音樂，如《茉莉花》《掀起你的蓋頭來(lái)》《嘎達(dá)梅林》，并展現(xiàn)各種器樂的演奏方式，這樣就能在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)校器樂的不足，并進(jìn)一步擴(kuò)展民族器樂教學(xué)資源，開闊小學(xué)生的眼界，延伸學(xué)習(xí)領(lǐng)域[5]。

3 結(jié)語(yǔ)

總而言之，為了更好地發(fā)揮民族器樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，對(duì)小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)培育的促進(jìn)作用，小學(xué)音樂教師應(yīng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“弘揚(yáng)民族音樂”，結(jié)合音樂教材與學(xué)生特征，靈活利用多媒體、微課等現(xiàn)代教育技術(shù)，配合校內(nèi)現(xiàn)有的民族樂器，促進(jìn)民族器樂與小學(xué)音樂教學(xué)相互融合，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂技能、音樂素養(yǎng)以及審美能力的培養(yǎng)，有效地提高小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)培育效果。