高曉麗
摘 要:文旅融合發(fā)展背景下,福建省寧德市周寧縣對文化旅游產(chǎn)業(yè)日益重視并取得了一定成效,筆者通過對周寧縣文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀的調研發(fā)現(xiàn):當?shù)芈糜螛I(yè)還存在特色文化內涵挖掘不深入,優(yōu)質文化資源利用不充分;創(chuàng)新力度不足,旅游產(chǎn)業(yè)難以走出門票經(jīng)濟;缺乏品牌建設意識;文旅融合后的文化失真與變異等問題。針對周寧縣文旅融合存在的問題,提出深入挖掘傳統(tǒng)文化,增強文旅創(chuàng)意;大力推進旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展;重視品牌建設與推廣等建議。
關鍵詞:文旅融合;文化旅游產(chǎn)業(yè);周寧縣
中圖分類號:G249.27;F592.7 文獻標識碼:A
基金項目:2016年度福建省教育廳中青年教師教育科研項目(社科類)“清新福建”品牌建設下的旅游紀念品開發(fā)設計(JAS160590)。
當前,我國旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,但也面臨著轉型和可持續(xù)發(fā)展的問題。在去“門票經(jīng)濟”的大背景下,旅游業(yè)要走出依靠自然資源粗放式經(jīng)營,主動與地域特色文化深度融合,實現(xiàn)以文塑旅,以旅彰文,為旅游者提供更加優(yōu)質的旅游資源。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合是大勢所趨,是國民經(jīng)濟結構調整調整、產(chǎn)業(yè)升級的重要途徑。文旅融合不僅拓寬了二者的發(fā)展空間,還產(chǎn)生聚合力量,形成更具影響力、爆發(fā)力的新型文化旅游產(chǎn)品,從而進一步推動文化旅游品牌的傳播[1]?;趯W術界對文旅融合理論研究與地方文旅發(fā)展部門的實踐探索,筆者在2021年8月份對周寧縣傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)狀進行了調研,希望通過“實踐-反思”的質性研究為文旅發(fā)展模式帶來一些思考和啟示。
(一)政府對文化旅游產(chǎn)業(yè)的重視程度日益增加
周寧縣是福建省首批12個全域旅游試點縣之一,隨著福建省旅游業(yè)的快速發(fā)展和全域旅游戰(zhàn)略的實施,周寧縣也在著力整合資源,挖掘地域文化資源,構建文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新格局?!笆濉逼陂g,周寧縣累計投入15億元完善旅游景點基礎配套設施,打造人魚文化特色小鎮(zhèn)路網(wǎng)等公路網(wǎng)絡,推動建設旅游配套項目30多個,有效提升了游客服務質量,進一步提升了全域旅游服務水平。
2021年3月24日,周寧縣召開全域旅游工作會議,會議明確指出,動員全縣各方面力量,以創(chuàng)建國家全域旅游示范縣為目標,進一步做大做強旅游產(chǎn)業(yè),奮力打造“十四五”時期周寧全域旅游升級版,全縣上下要堅定不移地將旅游業(yè)作為實現(xiàn)高質量發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè),全力補短板、強優(yōu)勢、創(chuàng)品牌,加快構建現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)體系,優(yōu)化縣域產(chǎn)業(yè)結構,使產(chǎn)業(yè)發(fā)展更具活力。隨著一系列政策的制定與實施,周寧縣進入文旅共建的快速發(fā)展階段。
(二)群眾參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的熱情高漲,傳統(tǒng)文化保護意識顯著提高
人民群眾是生產(chǎn)文化的創(chuàng)造者、經(jīng)營者和傳播者,只有激發(fā)當?shù)孛癖姷膮⑴c熱情,才能保護好、傳承好、經(jīng)營好文化旅游產(chǎn)業(yè)。為了保護周寧民俗古建筑,周寧縣政府積極開展宣傳教育,不斷提高村民的文化遺產(chǎn)資源保護意識,充分發(fā)揮民間力量,保護現(xiàn)有文化遺產(chǎn),同時禁止隨意拆除和改建古民居,積極修繕、合理利用古建筑,以古建筑群為展示舞臺,引入具有地方特色的“北路戲”劇團定期表演,指導當?shù)孛癖姲l(fā)展特色民宿,希望將古建筑打造為集“觀光、住宿、休閑、娛樂”于一體的具有當代旅游價值的文化旅游資源。經(jīng)過升級改造的旅游地不僅環(huán)境、配套設施得到較大改善,居住交通更加便利,而且當?shù)夭糠志用褚呀?jīng)成為景區(qū)的創(chuàng)業(yè)能手、手工藝師、文藝演員等。
(三)積極引進文創(chuàng)項目,提高文化旅游產(chǎn)業(yè)軟實力
周寧縣境內核心景區(qū)有享譽“中華奇觀”之稱的鯉魚溪風景區(qū),古樸典雅的浦源咸村古民居、鄭氏宗祠,被譽為“華東第一,中國少有”的九龍漈瀑布群,省級森林公園——仙風山,以及峰奇石峭、溪水清瀅的鴛鴦溪等。當?shù)卦凇笆濉逼陂g大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),基礎設施基本完備,游客量、旅游消費增長顯著。景點建設固然重要,但帶給游客實際體驗的當?shù)匚幕諊膊豢珊鲆昜2]。周寧縣文化和旅游局在大力推廣周寧旅游平臺的同時,積極引進文創(chuàng)項目,希望提高旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展軟實力。以鯉魚溪旅游景區(qū)為例,現(xiàn)已有多家文創(chuàng)企業(yè)入駐,如鯉魚溪畫院、漢服租賃館、閩越書畫館等;景區(qū)還通過各種新媒體技術,呈現(xiàn)“鯉魚福境·云端周寧”的美好畫卷,提升了鯉魚溪景區(qū)的視覺震撼力與文藝感染力,吸引大量游客前來觀賞,提高了鯉魚溪旅游景區(qū)的影響力。
(一)特色文化內涵挖掘不深入,優(yōu)質文化資源利用不充分
周寧縣雖然文化資源豐富,但景點的對外展示窗口作用并未得到充分發(fā)揮,周寧縣的傳統(tǒng)文化資源也未得到充分挖掘。例如:周寧是全國重點產(chǎn)茶縣,高山云霧茶是周寧茶文化的代表,也是中國傳統(tǒng)木拱廊橋建造之鄉(xiāng),木拱橋營造技藝源遠流長;周寧的古村落保留了傳統(tǒng)農(nóng)耕生活方式。但現(xiàn)存文旅融合發(fā)展模式單一,難以全面展現(xiàn)周寧風貌。
此外,周寧縣在文旅融合發(fā)展方面進行了諸多嘗試,并取得一定效果,但仍停留在改善景區(qū)設施環(huán)境、利用景區(qū)舞臺展演傳統(tǒng)文化階段,也就是“景區(qū)搭臺,文化唱戲”。雖有創(chuàng)新旅游模式,探索實現(xiàn)傳承與保護傳統(tǒng)文化的新路徑,但對于景點的文化內涵挖掘不夠,文化融入程度偏低,旅游者參與程度較低,旅游文化產(chǎn)業(yè)還處于粗放發(fā)展階段。
(二)創(chuàng)新力度不足,旅游產(chǎn)業(yè)難以走出“門票經(jīng)濟”
隨著周寧縣旅游業(yè)不斷發(fā)展壯大,轉型和可持續(xù)發(fā)展問題也日益突出。以鯉魚溪為例,其旅游經(jīng)濟收入仍然以門票收入為主,周邊消費較少,游客停留時間較短,急需開發(fā)新的旅游消費增長點。景區(qū)內售賣旅游紀念品的店鋪特色不明顯,真正體現(xiàn)護魚、魚祭等特色的旅游紀念品寥寥無幾,店主亦稱很少有人購買旅游紀念品,這體現(xiàn)了文化并未得到創(chuàng)新應用。當?shù)孛袼藿?jīng)營也特色不足,難以留客,游客反映從旅游項目中難以深入體驗傳統(tǒng)文化。因此,周寧縣文旅項目發(fā)展其實走入了門票經(jīng)濟限制了游客流量,而去“門票經(jīng)濟”之后又難以為繼的困境。
(三)缺乏品牌建設意識
旅游文化品牌的打造對旅游產(chǎn)業(yè)具有重要意義,它不僅可以吸引游客,還可以極大地提高品牌價值,從而有力提升當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的知名度和競爭力[3]。周寧縣在推進全域旅游發(fā)展過程中,樹立了“鯉鄉(xiāng)福境 云端周寧”旅游品牌,但在品牌規(guī)劃與實施上還存在一定問題,特色不突出。目前,周寧縣“鯉鄉(xiāng)福境 云端周寧”旅游文化品牌的傳播力、吸引力都有待提升,輻射面較小、影響力弱,吸引外地游客、把游客留住的能力不足,嚴重影響周寧縣旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(四)文旅融合后的文化失真與變異
文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,給民族文化的保護、傳承帶來機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn),民族工藝、歌舞、語言、建筑等在獲得傳承、發(fā)展機遇的同時,也面臨著逐漸衰退、變異甚至消亡的危險[4]。旅游業(yè)發(fā)展進程中,民族文化“依附”于旅游產(chǎn)業(yè)不斷地“被包裝”,以“迎合”市場和游客的需求,以至于被時代裹挾,被市場導向,被商業(yè)支配,失去自我發(fā)展的“主導性”,民族文化的保護、傳承顯得較為脆弱[5]。周寧浦源村把鯉魚視若神明,有傳承800多年的護魚、魚祭傳統(tǒng)。隨著城市化進程加快,農(nóng)村人口流失嚴重,魚祭文化日漸蕭條,“護魚”武術后繼乏人。近年來,在旅游文化產(chǎn)業(yè)政策的支持下,魚祭儀式被復興為常態(tài)化展演。儀式作為傳統(tǒng)文化的重要載體,塑造著社會記憶,見證著文化傳承。然而經(jīng)過“包裝”,固定時間、模式展演的再生魚祭儀式,激發(fā)村民參與熱情的動因與儀式信仰已被重構,已經(jīng)成為文化活化利用的程式化魚祭儀式,在脫離了“門票經(jīng)濟”后又會陷入一定的生存困境,而在古民居和鄭氏宗祠常態(tài)化展演的杖頭木偶戲和黃浦北路戲亦面臨同樣的問題。
(一)深入挖掘傳統(tǒng)文化,增強文旅創(chuàng)意
周寧縣人文資源豐富,但文化旅游的知名度卻不高,究其原因是文化內涵挖掘不深入,缺乏創(chuàng)意。創(chuàng)意能夠賦予旅游業(yè)鮮活的元素,讓文旅融合插上騰飛的翅膀。因此,要大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的優(yōu)勢,利用數(shù)字化技術手段對周寧縣特色文化資源進行包裝、演藝,通過旅游演藝、節(jié)慶活動、特色旅游紀念品等諸多形式表現(xiàn)出來,使抽象的周寧文化具象化,零碎的周寧文化系統(tǒng)化,把周寧縣豐厚的紅色文化、傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化生動形象地展示出來,讓游客看得過癮、聽得難舍、玩得盡興,真正實現(xiàn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
(二)大力推進旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展
文旅融合的目的是推動旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)能夠互促發(fā)展,要深入挖掘歷史文化底蘊,依托旅游資源優(yōu)勢,推進文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)深度融合發(fā)展[6]。近年來,周寧縣的實踐探索為文旅融合發(fā)展搭建了較好的平臺,以鯉魚溪、咸村古民居群為核心的旅游景區(qū)成為周寧對外展示地域特色與文化內涵的窗口。在此基礎上,要把握度假游、旅居游、親子游、研學游等旅游行業(yè)發(fā)展新形勢,堅持開發(fā)多元化旅游產(chǎn)品,克服旅游產(chǎn)品供給單一的弱項。要深入挖掘并整合周寧縣特色自然文化資源,以市場為導向,按照綠色自然原則、文化繼承原則、實用創(chuàng)新原則對其進行創(chuàng)意開發(fā),豐富旅游地旅游商品供給,拓展旅游經(jīng)濟增長點。
文旅融合發(fā)展并不僅僅是傳統(tǒng)文化的儀式化再現(xiàn),形式上的融合固然重要,但在文旅融合過程中還要注重對文化內涵的挖掘。魚在中國傳統(tǒng)文化中是古老的吉祥物,在民間藝術中,經(jīng)常被作為富足、人丁旺盛的意向象征,民間俗語“年年有余、吉慶有余、魚躍龍門”等都與魚有關。對浦源村村民來說,鯉魚的生存繁衍與他們自身的生存繁衍已經(jīng)融為一體,鯉魚族群的興旺與活潑仿佛是人類對生活的美好寄托。浦源村村民的愛魚護魚傳統(tǒng)與魚祭文化,體現(xiàn)了自古以來對自然萬物的尊重,是人與自然和諧相處的典范,表達了人們追求美好生活的愿望。
文旅融合要講好中國故事,傳統(tǒng)文化只有被賦予時代特色才能獲得新的生命力?!棒~祭”文化、“魚”文化不僅是浦源村的文化傳承,也是每一位中國人的文化傳承,以“魚文化”的深度挖掘作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)點一定大有可為。
(三)重視品牌建設與推廣
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中,品牌建設是擴大鄉(xiāng)村影響、提升旅游質量、增加旅游收入、增強競爭力的重要抓手。鄉(xiāng)村旅游要實現(xiàn)高質量可持續(xù)發(fā)展,品牌建設尤為重要[7]。
周寧縣文旅融合發(fā)展首先要提高品牌建設意識,整合文化和旅游資源,突出地方旅游文化特征,融入省域“清新福建”旅游文化品牌建設,提高區(qū)域旅游文化產(chǎn)業(yè)的競爭力。其次,要有整體營銷意識,運用網(wǎng)絡時代多樣化的營銷手段加大品牌宣傳力度,不僅要向外宣傳當?shù)芈糜挝幕放?,還要通過引進各種文化活動來吸引人們對當?shù)芈糜挝幕年P注。再次,在旅游文化品牌的管理過程中,從旅游景區(qū)、旅游項目到旅游商品都要為旅游文化品牌建設服務,從細節(jié)強化品牌形象表現(xiàn),還要關注旅游體驗,持續(xù)提升旅游文化內涵建設,增加游客停留時間,讓每一位旅游者都成為當?shù)芈糜挝幕放频膿碜o者和宣傳者。
文旅融合是當代旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢,也是國內外研究的熱點。以周寧縣文旅融合發(fā)展為視角,其發(fā)展現(xiàn)狀與困境,面臨的機遇與挑戰(zhàn)既有普適性,又有其獨特性。文旅融合發(fā)展融什么、怎么融、如何融出深度,都將是理論研究和實踐探索中長期面臨的問題,從現(xiàn)象與問題出發(fā),多一些實踐領域的質性研究將對文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展有所助益。
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