學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會精神專題

論中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力

任朝旺(1-1)

中國共產(chǎn)黨群眾路線的本質(zhì)屬性與豐富內(nèi)涵

蔡禮強(qiáng)(1-8)

年毛澤東“人民至上”價值領(lǐng)導(dǎo)力的形成歷程與當(dāng)代意義

翁文艷(1-16)

馬克思主義發(fā)展史若干重大問題的中國解答

張 梧(2-28)

三個歷史決議蘊含的政治智慧

高中華(2-37)

論中國共產(chǎn)黨凝聚政治共識的歷史唯物主義遵循

楊宏偉 王亞妮(2-46)

堅持理論創(chuàng)新是百年大黨的重要經(jīng)驗

龔 云(3-1)

中國式基層協(xié)商民主的成功經(jīng)驗與未來發(fā)展

趙秀玲(3-9)

中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)派駐監(jiān)督的三重邏輯

陳松友 張 蕾(3-18)

馬克思主義使命型政黨與中國式現(xiàn)代化——基于新時代的分析視域

李海青(4-1)

百年黨史首要歷史經(jīng)驗的國情根據(jù)

彭先兵(4-8)

“中華民族共同體”的觀念建構(gòu)與意識鑄造

閻樹群 杏貝男(4-16)

喜迎黨的二十大專題

習(xí)近平關(guān)于青年工作重要論述的生成、要義與實踐指引

匡列輝(5-1)

黨建賦能農(nóng)民農(nóng)村共同富裕：核心要義、內(nèi)生邏輯與實踐策略

王 琳(5-10)

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神專題

習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)涵及理論價值

喬清舉(6-1)

人類文明新形態(tài)的生態(tài)意義

張斯珉 (6-10)

紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》80周年專題

毛澤東延安文藝觀中的審美共同體思想

段建軍(1-24)

延安新秧歌劇的價值導(dǎo)向與歷史作用

王樹蔭 湯 垚(1-33)

馬克思主義美學(xué)要以人民為中心——《在延安文藝座談會上的講話》的人民美學(xué)思想

韓振江(6-18)

“經(jīng)”與“權(quán)”的辯證法——重評《在延安文藝座談會上的講話》的兩個基本原則

陳黎明(6-25)

結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與社會主義文藝創(chuàng)作共同體的建構(gòu)

陳然興(6-33)

社會治理轉(zhuǎn)型與中國鄉(xiāng)村治理實踐研究

個人觀念的重構(gòu)：社會治理轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵

周慶智(1-42)

中國鄉(xiāng)村治理的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換與治理體系塑造

尹利民(1-51)

城市更新與治理研究

涂層式城市更新：何以生成，何以克服？——基于人文城市學(xué)與城市哲學(xué)的視角

陳 忠(3-28)

面向權(quán)利持續(xù)的城市更新——基于“生計”到“生活”的演變邏輯

姚尚建(3-37)

智慧城市更新：科技圖景與三重路徑

梅 杰(3-45)

中華傳統(tǒng)文藝思想根脈研究

儒家文學(xué)價值觀的創(chuàng)建

黨圣元(2-55)

劉開的門派情感與駢散立場

陳志揚(2-67)

蘇軾題畫詩中的桃花源

康 倩(2-76)

學(xué)術(shù)評論

秦文化與中國“大一統(tǒng)”思想的形成

歐陽堅(4-26)

從本體到仁體——熊十力哲學(xué)及其與宋明理學(xué)的交匯

吳 震(4-33)

《資本論》是一部政治哲學(xué)著作嗎

余 斌(4-46)

民法典擔(dān)保制度的解釋論

論人的擔(dān)保的新類型

崔建遠(yuǎn)(1-60)

我國動產(chǎn)擔(dān)?；旌夏Ｊ降囊?guī)范解釋

葉 林 王藝璇(1-68)

營商環(huán)境的法治優(yōu)化研究

優(yōu)化營商環(huán)境下市場主體登記的功能定位與制度保障

段 威(1-78)

論優(yōu)化營商環(huán)境的私法路徑

吳 燁(1-86)

黃河保護(hù)立法研究

《黃河保護(hù)法》執(zhí)行權(quán)模式選擇

徐祥民(2-125)

黃河保護(hù)立法中的能源開發(fā)規(guī)制

張 璐(2-136)

新中國憲法史研究

我國1949—1954年的政體、憲法形式及其反思

馬 嶺(3-90)

政協(xié)第一屆全體會議的性質(zhì)、功能和議程新論

朱世海(3-101)

人工智能與法理變革

新興技術(shù)推動法理論變革的因素考量——以人工智能產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任分配理論為例的反思

彭中禮(4-115)

誰可以成為法律主體——兼談人工智能的法律主體資格問題

馬 馳(4-129)

人工智能在信用監(jiān)管中應(yīng)用的法律風(fēng)險及其應(yīng)對

賀譯葶(4-142)

“一國兩制”與港澳法

香港本土愛國主義的歷史、貢獻(xiàn)與啟示

莫紀(jì)宏 諸 悅(5-150)

澳門通訊截取立法的歷史與未來

楊文德(5-163)

公司法修改研究

股權(quán)隱名投資規(guī)制的立場及法律方法論檢討

郭富青(6-82)

論團(tuán)體法思維及其在《公司法》修改中的運用

李長兵(6-95)

公司違法減資糾紛裁判路徑的檢討與立法矯正

何林峰(6-105)

綠色金融、數(shù)字金融與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展

綠色金融、數(shù)字信用機(jī)制重構(gòu)與雄安新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

劉 濛 李勝連(2-209)

綠色金融助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路

陳 華 沈 悅(2-218)

數(shù)字金融對農(nóng)業(yè)創(chuàng)新的驅(qū)動作用——來自微觀創(chuàng)新主體的證據(jù)

楊天宜 王愛儉(2-226)

生態(tài)補償機(jī)制研究

共同富裕視閾下生態(tài)補償財政政策研究

崔惠玉(4-174)

“雙碳”目標(biāo)下生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機(jī)理及路徑優(yōu)化

樊軼俠 王正早(4-184)

鄉(xiāng)村振興與可持續(xù)發(fā)展研究

鄉(xiāng)村振興示范創(chuàng)建的理論邏輯與推進(jìn)路徑

黃承偉(5-18)

共同富裕目標(biāo)下中國鄉(xiāng)村振興評價指標(biāo)體系構(gòu)建

張 琦 李順強(qiáng)(5-25)

風(fēng)險與可持續(xù)生計為中心的防返貧監(jiān)測預(yù)警框架

左 停 李澤峰(5-35)

新格局下的制造業(yè)發(fā)展

產(chǎn)業(yè)鏈韌性的支撐基礎(chǔ)：基于產(chǎn)業(yè)根植性的視角

李曉華(6-180)

制造業(yè)比重變化的內(nèi)在規(guī)律和政策選擇——基于21個經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)驗分析

許召元 李德軒(6-190)

制造業(yè)企業(yè)如何通過數(shù)智化轉(zhuǎn)型突破“服務(wù)化困境”？

余東華 張恒瑜(6-203)

魯迅作品及其與新時期文學(xué)關(guān)聯(lián)研究

“成了魯迅不朽的作品”——論魯迅小說《高老夫子》的圖像闡釋

楊劍龍(4-55)

魯迅與新時期文學(xué)關(guān)聯(lián)的八個維度——由魯迅學(xué)的“等級制”說起

古大勇(4-65)

現(xiàn)代斯拉夫文論研究

布拉格結(jié)構(gòu)主義文論新探——當(dāng)代捷克學(xué)者視域中的布拉格學(xué)派形象剪影

周啟超(4-75)

勒內(nèi)·韋勒克對布拉格學(xué)派的回憶與評論

昂德瑞·斯拉迪克(著)，楊磊(譯)(4-86)

中國童蒙文化研究

中國雜字類蒙書在東亞漢文字文化圈的傳播與影響——以日本《雜字類篇》為考察中心

鄭阿財(5-47)

唐代《武王家教》中的兒童“自知”教育解析——以“三癡”為中心

金瀅坤(5-60)

馬克思主義研究

馬克思：資本主義生產(chǎn)方式科學(xué)認(rèn)識的最終形成以及思想實驗研究——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》(第一分冊)

張一兵(2-1)

資本主義：和平福音還是戰(zhàn)爭禍端

劉明明(2-12)

主體的“他者化”：當(dāng)代西方媒介批判理論透視

宋德孝(2-20)

法 學(xué)

疫情下美國對華經(jīng)濟(jì)制裁的法律分析與應(yīng)對

曾文革 江 莉(1-95)

群島海道通過制度的實踐問題與中國應(yīng)對

劉 亮(1-104)

公司法確立法人財產(chǎn)所有權(quán)的理論證成

薛 波 雷興虎(2-145)

法院依職權(quán)調(diào)整違約金之質(zhì)疑

宋宗宇 譚 錚(2-154)

論網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)的理論基礎(chǔ)與中國方案

陳 星(3-113)

“捕訴一體”改革會影響審前辯護(hù)權(quán)嗎？——基于定性訪談的實證研究

林喜芬 王延延(3-122)

誠信原則在意大利民法典中的類型化考察

徐國棟(4-151)

海洋命運共同體下南海區(qū)域搜救合作的制度化構(gòu)建

李 耐 李志文(4-163)

監(jiān)察法規(guī)抑或監(jiān)察解釋——《監(jiān)察法實施條例》的位階與定性

李曉明(5-175)

論刑事訴訟中行政認(rèn)定的證據(jù)歸類及其審查

萬 毅 謝 天(5-186)

民營企業(yè)市場平等準(zhǔn)入權(quán)立法保護(hù)的檢視與重構(gòu)

趙樹文(5-194)

論《民法典》中的事實撫養(yǎng)

房紹坤 肖朦愷(6-116)

論人格權(quán)禁令程序的路徑選擇

張海燕 蘇 捷(6-127)

文學(xué)·歷史

李公佐身世新證

王晶波(1-112)

政治目標(biāo)的文學(xué)建構(gòu)：北宋奏議的“先王”敘事及其話語策略

王曉驪(1-121)

市井與傳奇：《任珪五顆頭記》與武松形象演變的階段性特征

楊 彬(1-129)

蘇軾“說諢話”的傳播創(chuàng)作及文化意義

慶振軒 周欣媛(1-137)

《沮渠愍墓志》與北涼政權(quán)相關(guān)問題

李宗俊(1-146)

新出北周劉義夫婦墓碑墓志考釋

丁宏武 劉偉強(qiáng)(1-154)

六朝唱和詩考述——以建康詩為中心

陸 路(2-162)

《唐詩七言律選》編撰特點與價值再發(fā)掘

楊金花(2-175)

重審新時期前夜知識分子敘事

張 勐(2-184)

歷史時期軍事重鎮(zhèn)平?jīng)鲋嗡冞w研究

張多勇(2-192)

索隱派的代表人物白晉沉寂研究

張西平(3-132)

和諧共生：柯勒律治的有機(jī)整體概念論

李 增 張 倩(3-142)

歐洲“中國風(fēng)”中的性別美學(xué)

王大橋 何琪萱(3-151)

上古歌舞藝術(shù)對儀式戲劇形態(tài)的塑造——兼論民間藝術(shù)的審美轉(zhuǎn)向

楊 立 茍 波(3-160)

民國時期甘南草山糾紛與地方政府之因應(yīng)——以“北山事件”為中心的考察

柳德軍(3-169)

《龍須溝》與城市底層社會治理

邵寧寧(5-105)

元世祖潛邸時“晉籍”幕僚成員考論

杜改俊(5-113)

劉渙事件與開元后期西域戰(zhàn)事——兼論王言的史料價值

景凱東(5-122)

中國藝術(shù)學(xué)的“藝以載道”傳統(tǒng)

韓 偉(6-63)

《史記》“藺相如”經(jīng)典形象的生成

楊 玲(6-72)

哲學(xué)·美學(xué)

“歷史的”與“美學(xué)的”雙重視域：馬克思恩格斯的喜劇美學(xué)觀

宋 偉(1-162)

馬克思人本思想與當(dāng)代中國的發(fā)展

楊建毅(1-169)

文明交流互鑒：基于存在論詮釋學(xué)的致思路向

韓 升(1-177)

鑄牢中華民族共同體意識社會交往的哲學(xué)基礎(chǔ)

馬 進(jìn)(1-185)

新時代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險防范與治理邏輯

陳雙全 韓璞庚(1-193)

中國之美：一個核心、七大方面和四種類型

張 法(2-83)

資本主義治理術(shù)的邏輯運演及其批判

馬俊峰 張彥瓊(2-92)

悖論中的兒童意識及其改造

孫愛琴(2-100)

唯物史觀視閾下中國道路的本質(zhì)屬性與基本特征

王讓新(3-54)

當(dāng)代疫災(zāi)的倫理生態(tài)學(xué)思考

唐代興(3-63)

劉歆的春秋學(xué)思想新探

任蜜林(3-73)

論政治學(xué)方法論的技術(shù)哲學(xué)轉(zhuǎn)向

褚爾康(3-81)

論列寧辯證思想方法的深刻意蘊與時代鏡鑒

龐躍輝(5-68)

朱熹理氣二本視域下的孟子心性論——以性情關(guān)系為中心的考察

趙法生(5-78)

論宋代賞石的精致化——以《云林石譜》為例

薛富興(5-88)

審美意象的交融共生：論東巴畫造型風(fēng)格的衍進(jìn)

蘇 泉(5-98)

審美何以與教育相關(guān)聯(lián)？——論席勒游戲沖動概念的三層內(nèi)涵及其詮釋學(xué)維度

盧春紅(6-42)

現(xiàn)代性圖景中信念建構(gòu)的自我化嬗變

侯選明(6-53)

社 會

我國公共部門的職業(yè)性別隔離問題研究

呂 芳(2-108)

推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興的必然邏輯、現(xiàn)實難題和實踐路徑

張遠(yuǎn)新(2-116)

突發(fā)環(huán)境事件的協(xié)同治理：理論邏輯、現(xiàn)實困境與實踐路徑

李 勝(3-180)

農(nóng)民工家庭消費結(jié)構(gòu)及對相對貧困治理的啟示

趙衛(wèi)華(3-188)

老年照護(hù)體系的整體效應(yīng)

唐 鈞(4-94)

人的延伸及其社會后果——麥克盧漢的思想撞擊到了什么

陳勁松(4-105)

風(fēng)險的社會放大框架：邏輯進(jìn)路與趨向研判

宋憲萍 曹宇馳(5-130)

子女教育對父母晚年幸福感的影響：結(jié)構(gòu)效應(yīng)與異質(zhì)性分析

趙 鋒(5-140)

社會分層與農(nóng)村代際收入流動性別差異研究

陳 杰 向 晶(6-218)

國家的文化相關(guān)性：一種人類學(xué)的國家解釋路徑——基于《尼加拉》的文本解讀與理解

谷中原 李亞偉(6-229)

經(jīng)濟(jì)·管理

經(jīng)濟(jì)權(quán)力差距與貿(mào)易自由度的關(guān)系探討

沈 潔 張可云(1-202)

中美互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管比較及啟示：一個比較金融學(xué)框架

張 賀 白欽先(1-212)

恰適性聯(lián)結(jié)：政策認(rèn)同如何促成政策變現(xiàn)——對“耿車綠色轉(zhuǎn)型”政策執(zhí)行過程的追蹤分析

夏志強(qiáng) 田代洪(1-219)

國有企業(yè)管理人員組織承諾對情緒勞動的影響研究——基于BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型

范 雯(1-227)

區(qū)域融資強(qiáng)度調(diào)整對中國經(jīng)濟(jì)增長的影響與貢獻(xiàn)效應(yīng)

陳 斐 龐欣茹(2-200)

我國減貧戰(zhàn)略演變與新時代脫貧攻堅成果鞏固

安樹偉 董紅燕(3-198)

我國兩大流域經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的空間分異及優(yōu)化路徑

周 韜 戴宏偉(3-208)

“雙碳”背景下我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的時代要義及創(chuàng)新路徑

黃穎祚 王 姍(3-218)

地方層面區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的動因與路徑——以甘肅省為例

康玲芬 胡 浩(3-229)

我國邊境城鎮(zhèn)體系建設(shè)的條件、價值與政策建議

孫久文 崔雅琪(4-194)

產(chǎn)業(yè)數(shù)字化與我國區(qū)域發(fā)展格局演變

王娟娟(4-204)

基于演化博弈的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)市場協(xié)同發(fā)展策略

胡彩娟 倪建偉(4-215)

數(shù)字化稅收治理的多樣性探索

曹景林 霍 艷(4-227)

流域“準(zhǔn)市場化”治理與生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的探索

吉富星(5-206)

黃河流域城市經(jīng)濟(jì)集聚對綠色發(fā)展效率的影響研究

睢黨臣 張 揚(5-217)

政府采購風(fēng)險防范與管理研究

何緋紅(5-228)

從價格決定到人民向往——論中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論特色與核心邏輯

趙儒煜(6-138)

基于共同富裕視角的收入分配制度改革研究

張永麗(6-148)

多重監(jiān)管約束下商業(yè)銀行經(jīng)營績效提升

寧薛平 袁國方(6-160)

消費需求擴(kuò)容升級助推全球價值鏈攀升

汪 瓊 蔣 瑛(6-169)

匯編：馬大晉