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晉繡在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵與發(fā)展特征

2022-03-13 07:30李曉斐
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2022年1期
關(guān)鍵詞:服裝服飾成衣針?lè)?/a>

李曉斐

(天津美術(shù)學(xué)院,天津 300011)

0 引言

晉繡是我國(guó)獨(dú)有的一種藝術(shù)形式,在表現(xiàn)風(fēng)格上有著鮮明的地域特征,其特殊的文化內(nèi)涵彰顯了我國(guó)西北地區(qū)濃郁的地域特色,具有永恒的藝術(shù)魅力。山西嫘祖廟內(nèi)供奉著栽桑養(yǎng)蠶的始祖,西周時(shí)期墓葬考古中發(fā)現(xiàn)了荒帷痕跡,它是我國(guó)最早且完整的墓葬織繡實(shí)物。上述史料是山西地區(qū)古代刺繡工藝輝煌的見(jiàn)證,《詩(shī)經(jīng)》中還記載著“素文朱繡、從子于鵠”,介紹了晉繡作品的相關(guān)刺繡工藝。晉繡作品題材來(lái)源廣泛,圖案質(zhì)樸、繡工細(xì)膩、色彩明快、針?lè)ǘ鄻?,工藝上保留原始的方式;它以多種繡法相結(jié)合,提升了色彩與紋樣的視覺(jué)沖擊效果,給人以愉悅瀟灑的視覺(jué)感受,體現(xiàn)出山西地區(qū)人民樂(lè)觀向上、熱情樸實(shí)的性格特征。

晉繡是我國(guó)歷史悠久的民間文化傳承,是彰顯了我國(guó)山西歷史文明和風(fēng)土人情的民間刺繡工藝。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展,現(xiàn)代服飾需融合歷史文化背景,同時(shí)為了滿足人們的審美需求,服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)上應(yīng)充分迎合當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)的追求,融入民族文化特色,結(jié)合實(shí)際,將我國(guó)民間刺繡工藝通過(guò)創(chuàng)新融合在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中,滿足當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)文化和時(shí)尚元素的雙重需求。

1 晉繡的文化內(nèi)涵與傳承分析

1.1 晉繡歷史悠久并獨(dú)具風(fēng)格

在我國(guó)的歷史發(fā)展中,山西地區(qū)民間紡織行業(yè)很早萌發(fā),山西夏縣仰韶文化遺址中就出土過(guò)距今久遠(yuǎn)的蠶蛹蠶絲制品。從遠(yuǎn)古時(shí)代山西地區(qū)從事養(yǎng)蠶的風(fēng)俗中可以看出其刺繡工藝的扎實(shí)根基,可以說(shuō)在先人的生活中都看到了刺繡的存在,并有眾多優(yōu)秀的刺繡作品出土。例如,在《詩(shī)經(jīng)》和《秦風(fēng)》中就提到關(guān)于山西晉繡的發(fā)展傳承及藝術(shù)特色。山西地區(qū)的刺繡類型繁多,包括帽子、披肩、肚兜、床幃、荷包、枕頭等生活用品,其質(zhì)地相比南方相對(duì)松軟的刺繡品更為結(jié)實(shí)耐用,也有獨(dú)具特色的民俗特征和歷史記憶。這也影響著山西區(qū)域的藝術(shù)特色,在藝術(shù)表現(xiàn)上擁有其獨(dú)特的藝術(shù)美感與人文內(nèi)涵,是山西地區(qū)時(shí)代特征的重要體現(xiàn),具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

1.2 晉繡品色彩濃重和樸素美觀

晉繡作品在色彩的運(yùn)用上注重冷暖色、互補(bǔ)色的穿插碰撞關(guān)系,色彩濃重艷麗,這樣粗獷灑脫的用色習(xí)慣,可以表達(dá)出當(dāng)?shù)厝朔e極樂(lè)觀的生活態(tài)度,很多晉繡織物以黑色、紅色、藍(lán)色為底色。

如圖1 所示,整幅繡品色彩感濃厚,層次分明,體現(xiàn)出人們對(duì)秋天的收獲、對(duì)春天的希望、在節(jié)日的喜慶和人們積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,強(qiáng)烈的色彩對(duì)比帶給觀賞者以良好的視覺(jué)沖擊。我國(guó)“四大名繡”的色彩特征是典雅雋美、和諧絢麗、富麗堂皇,具有強(qiáng)烈的裝飾性。比如湘繡的圖案吸收了中國(guó)畫的特點(diǎn),繡品多以山水、花鳥(niǎo)和人物為元素,尤其是獅虎題材,用色逼真,寫實(shí)生動(dòng);粵繡用色濃郁艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈,并以大紅大綠著稱;蘇繡色彩具有清新雅致的獨(dú)特風(fēng)格,逼真地呈現(xiàn)出畫面的精細(xì)感;蜀繡色彩渾厚明快,繡品利用光、形、色來(lái)體現(xiàn)其質(zhì)感,極大豐富了蜀繡的表現(xiàn)風(fēng)格。

圖1 鞋墊上的人物繡

1.3 晉繡技法獨(dú)特且厚重精致

晉繡作為山西重要的傳統(tǒng)文化組成部分,已經(jīng)不再受到裝飾、點(diǎn)綴功能的限制。晉繡針?lè)ㄘS富,繡工細(xì)致,不再沿用我國(guó)其他區(qū)域各大名繡風(fēng)貌,而自成一派。從工藝上看,貼布繡常被采用,針腳間的縫綴精細(xì),運(yùn)用套針、鎖針等方法,使織物的裝飾性趣味得以升華,藝術(shù)美感更加強(qiáng)烈;從技法上看,晉繡針?lè)愋洼^多,平針繡以長(zhǎng)短針?lè)绞浇惶媸褂?。堆繡把錦緞剪成形墊后填入棉絮,再進(jìn)行壓邊縫實(shí)處理。辮繡針?lè)ㄊ菑念A(yù)留鎖套內(nèi)穿過(guò),通過(guò)連環(huán)不斷的刺繡來(lái)形成辮狀。盤金繡是把金線進(jìn)行盤曲,配合色繡在底段。打籽繡是對(duì)每針進(jìn)行打結(jié),繡紋更為均勻細(xì)密。如圖2 所示,繡品也常以多層布作底,通過(guò)長(zhǎng)短針、套針之間的鏈接使織物更加緊實(shí)厚重,繡工也更為精致。

圖2 花鳥(niǎo)繡

山西地區(qū)相對(duì)封閉的地理環(huán)境和古老的文化使其樸素的地方風(fēng)格得以發(fā)揚(yáng)傳承,造就了晉繡作品質(zhì)樸、美觀的典型特征。晉繡運(yùn)用于人們?nèi)粘I钪?,多作為裝飾,也作為人們情感交流的媒介,其美觀的形象和質(zhì)樸的特性也備受人們追崇。晉繡的材料往往采用日常生活中的布料,從針?lè)ǖ筋}材,再到圖案造型的選取,都呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)面貌。其濃重的原始手工特性、觀賞性、實(shí)用性和藝術(shù)性讓晉繡的樸素民間風(fēng)貌和鄉(xiāng)土氣息得到充分體現(xiàn)。從出土的精美晉繡文物和相關(guān)珍貴織物作品來(lái)看,它們不愧是山西地區(qū)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為此,晉繡需要得到更多的關(guān)注與更好的傳承。

2 晉繡圖案在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的發(fā)展特征

2.1 選擇

選擇,也就是將適合的刺繡圖案與造型用于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)晉繡圖案多分布于整個(gè)衣物,通過(guò)圖案的重疊來(lái)體現(xiàn)其藝術(shù)美感,如果采用相同的裝飾手法,則很難獲得人們的關(guān)注?,F(xiàn)代人對(duì)服飾藝術(shù)的追求更加理性,即簡(jiǎn)約和舒適。如圖3 所示,現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)在對(duì)晉繡圖案進(jìn)行篩選時(shí),需要關(guān)注服飾合理部位的圖案選擇,從服飾整體藝術(shù)風(fēng)格與款式給予創(chuàng)新應(yīng)用,不再依賴先前重復(fù)、堆砌的方式。同時(shí),服裝服飾也是產(chǎn)品,設(shè)計(jì)師在參用晉繡技法時(shí),需要從消費(fèi)者的角度去考慮設(shè)計(jì),以滿足其真實(shí)需求。精美的晉繡圖案與造型才能更好地滿足當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)審美與服裝應(yīng)用的要求。

圖3 服飾繡(一)

2.2 分布

分布,也就是晉繡圖案的排列形式,圖案紋樣的元素與用途決定了其組織構(gòu)成的形式。晉繡圖案復(fù)雜而又豐富的特性,使其足以滿足各類服飾特有的造型需求,并能夠隨意進(jìn)行合理的藝術(shù)創(chuàng)造。在布局上,晉繡圖案突破了以往繁縟堆砌排列方式的局限,精致的圖案在構(gòu)圖立意上也更加新穎,在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中也獲得更多消費(fèi)者的青睞。晉繡圖案造型的排列形式主要有獨(dú)立圖案、連續(xù)圖案、適合圖案、綜合圖案4 種,使用時(shí)需要根據(jù)服裝款式、圖案關(guān)系、位置擺列等因素進(jìn)行綜合考慮。不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣影響了刺繡圖案的分布位置,在合理應(yīng)用晉繡圖案時(shí),需要充分了解不同地域的風(fēng)土人情,所以在布局上,應(yīng)該加強(qiáng)與民間刺繡人群的交流與合作,這樣才能突出晉繡圖案的特殊意義與用途,并應(yīng)用到現(xiàn)代服裝服飾設(shè)計(jì)中去。

晉繡圖案構(gòu)圖飽滿,通常以平鋪或輻射狀的花卉組合為主,布滿整個(gè)織物。不同題材的圖案可以形成差異化的服裝服飾風(fēng)格,可以提高成衣設(shè)計(jì)的生動(dòng)性。晉繡服飾品的這種特征展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)、勤勞、真摯和積極的生活態(tài)度。服飾品上各種圖案大多源自于人們的日常生活和想象,比如,龍、鳳、虎、菊花、喜鵲、鴛鴦等都是民間最流行的圖案,人們通過(guò)這些元素表達(dá)他們對(duì)美好生活的追求?,F(xiàn)代晉繡服飾品紋樣造型內(nèi)容豐富多變,為了滿足現(xiàn)代人的審美需求,晉繡技術(shù)與工藝不斷發(fā)展,作品題材選取也需滿足現(xiàn)代審美特點(diǎn)。例如,動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、文字紋樣通常都是作為現(xiàn)代晉繡服飾品的紋樣來(lái)源,將這些紋樣隨機(jī)組合可以衍生出更具創(chuàng)意的紋樣圖案,同時(shí)可以給人們帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)。

3 晉繡色彩在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的發(fā)展特征

色彩的屬性賦予晉繡特殊的文化內(nèi)涵,刺繡的圖案與造型通過(guò)不同的色彩組合體現(xiàn)其視覺(jué)美感。晉繡通過(guò)強(qiáng)烈的純色對(duì)比和豐富多變的色彩搭配體現(xiàn)出山西人民的質(zhì)樸與勤勞精神。晉繡的底色大多為深色,紅色、黃色、黑色、紫色都是常用的顏色,其色彩選擇熱衷于鮮活濃郁的純色,同時(shí)講究色彩搭配章法,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,與我國(guó)其他地區(qū)的刺繡工藝有著很大的不同。如圖4 所示,在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中,為了滿足當(dāng)代人的審美觀,圖案的造型與色彩需要與服飾主體保持良好聯(lián)系,同時(shí)色彩因素的應(yīng)用可將服裝服飾自身的色彩強(qiáng)化出來(lái),比如服飾中小面積的刺繡可以起到很好的藝術(shù)裝飾效果?,F(xiàn)代服裝服飾設(shè)計(jì)通常在顏色上不受具體形象的禁錮,而晉繡色彩豐富的色域劃分融入了山西獨(dú)特的民俗文化特征后,使得服飾圖案對(duì)比更加和諧,也同時(shí)彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)美感與審美心理。

圖4 服飾繡(二)

晉繡服飾品種類繁多的配色展現(xiàn)出了山西當(dāng)?shù)厝松院肋~的特點(diǎn),同時(shí)也呈現(xiàn)出特殊的民俗習(xí)慣與文化底蘊(yùn)。在進(jìn)行現(xiàn)代服裝服飾設(shè)計(jì)時(shí),要注意互補(bǔ)色、對(duì)比色、冷暖色在碰撞中尋求和諧,這樣才能展現(xiàn)服裝服飾的美感,給人們帶來(lái)更佳的穿著審美體驗(yàn)。

4 晉繡技法工藝在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的發(fā)展特征

4.1 多重針?lè)ㄈ诤?/h3>

晉繡圖案通常用到的針?lè)ㄓ衅结樌C、鎖繡、打籽繡、貼布繡、套針繡,因地域性差異而展現(xiàn)出不同的工藝手法和針?lè)ㄌ卣鳌,F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)圖案內(nèi)容豐富多變,需將不同工藝與針?lè)ㄈ诤线\(yùn)用其中,以滿足不同款式服飾的需求,比如,在繡制過(guò)程中除了通常用到的針?lè)ㄍ?,往往還會(huì)采用紙片等材料做底,結(jié)合漿糊、碎布料、面粉和紙張進(jìn)行填充,并對(duì)繡制針?lè)ㄟM(jìn)行綜合使用,可以繡制成適合服裝服飾主題的圖案與造型,在滿足實(shí)用性的前提下追求更加完美的造型。

4.2 多種工藝形成混搭

在進(jìn)行現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)時(shí),將剪紙藝術(shù)與傳統(tǒng)刺繡技法進(jìn)行合理混合,使服裝服飾細(xì)節(jié)與輪廓完美融合,更加結(jié)實(shí)耐用,同時(shí)呈現(xiàn)出豐富有趣的藝術(shù)美感。例如,繁峙刺繡是晉繡的傳統(tǒng)繡種之一,這種刺繡工藝就是將剪紙藝術(shù)與刺繡技法同時(shí)使用,將反復(fù)刷漿的圖案置于坯布上進(jìn)行刺繡,剪紙與刺繡的合理搭配使服飾呈現(xiàn)出層次豐富的視覺(jué)效果,是體現(xiàn)地域性、實(shí)用性于一體的典范。除此之外,需要對(duì)傳統(tǒng)晉繡工藝使用保持創(chuàng)新的態(tài)度,可以為服飾價(jià)值的提升提供更大的發(fā)展空間。在進(jìn)行現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)時(shí),也可以借鑒上述技法?,F(xiàn)代織物造型注重簡(jiǎn)潔清爽,對(duì)主題內(nèi)容以概括處理為主,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代服飾面料輕柔的特點(diǎn),可以將傳統(tǒng)技法與新型材料進(jìn)行合理組合,通過(guò)對(duì)服裝服飾圖案造型進(jìn)行創(chuàng)新,可以保證服裝服飾更具豐富的藝術(shù)效果。

山西相對(duì)封閉的地緣使得其民間文化得以保持原始面貌。在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中,繡品也擺脫了僅僅是點(diǎn)綴生活的限制,對(duì)故鄉(xiāng)歷史、文化、風(fēng)俗也進(jìn)行直觀的表現(xiàn),服飾品還與剪紙、年畫、戲曲等民間藝術(shù)關(guān)聯(lián)密切,彰顯其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的歌頌與弘揚(yáng)。古老的晉繡從延綿發(fā)展到初具規(guī)模,融入了顯著的地域特色與民俗風(fēng)情,呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著服裝服飾藝術(shù)審美水平不斷提高,人們更加注重傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。晉繡是十分具有特色的民間工藝,需要將其圖案造型、色彩搭配和工藝技法等應(yīng)用于成衣設(shè)計(jì)中來(lái),在傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化特征的同時(shí),更好地滿足人們的審美需要。

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