王春麗

(新鄉(xiāng)醫(yī)學院 馬克思主義學院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

中國特色社會主義進入新時代，新時代是復興的時代、強國的時代，對廣大青年尤其大學生提出更高要求。面對國內(nèi)外復雜局勢，新時代青年要擔負起自己的歷史使命，知難而進、頑強拼搏。廣大青年做到這些的重要條件之一就是要得到好的思想政治教育。中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行艱苦卓絕的奮斗，創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、題材多樣的革命文化，這是高校思想政治教育的重要資源和精神根基。

一、革命文化的科學內(nèi)涵及主要特征

革命文化在中國革命歷史進程中得以形成，是黨和人民寶貴的精神財富。研究革命文化融入高校思想政治教育的路徑，需要厘清革命文化的科學內(nèi)涵和主要特征。

(一)革命文化的科學內(nèi)涵

革命文化是在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民吸收中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和社會主義先進文化的精華，在爭取民族獨立、人民解放、追求真理、捍衛(wèi)正義的革命實踐中創(chuàng)造的特殊文化形態(tài)，其精神實質是敢為天下先的創(chuàng)新精神、知難而進的拼搏精神、獨立自主的探索精神、顧全大局的團結精神、吃苦耐勞的奮斗精神等[1]。革命文化不是一種孤立的文化形態(tài)，是馬克思主義指導下社會主義先進文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合的結果，是在革命時期沉淀下來的文化形態(tài)。革命文化對于涵養(yǎng)愛國情懷、凝聚正義共識、激發(fā)奮斗精神具有重要作用。

(二)革命文化的主要特征

1．正義性。中國近現(xiàn)代史是一場反帝反封建的歷史。在這段歷史中，無數(shù)仁人志士為了國家的前途命運拋頭顱、灑熱血，在強敵面前挺身而出、橫刀立馬，形成獨具特色的中國革命文化。洛克認為反抗壓迫是正義的，羅爾斯認為人有義務維護正義的制度，以及在風險不太大時創(chuàng)建正義的制度。革命文化是革命年代革命人士正義思想、正義共識的表達，沒有這種共識的形成，全社會正義的力量就無法凝聚，革命實踐就不可能取得勝利。

2．進步性。歷史上的革命都具有反奴役性質，是追求自由平等的正義事業(yè)，代表歷史的進步和文明的發(fā)展。“革命是歷史的火車頭”，是“社會進步和政治進步的強大推動力”。革命用不斷推陳出新、洗刷舊污、剔除陳腐促進人類社會向前邁進。革命文化是革命進步人士在革命時期展現(xiàn)的特殊文化精神，是推動歷史前進不可或缺的精神力量。從古代奴隸反對奴隸主的斗爭到席卷歐洲的三大工人運動，再到復雜曲折的新民主主義革命，無不彰顯著被壓迫者革命意識的成熟、正義共識的形成，這是革命勝利的主觀條件，是推動歷史進步的巨大動力，也是完成新時代新征程任務不可或缺的主體條件。

3．啟迪性。革命文化是無數(shù)英雄先烈在革命的特殊時期表現(xiàn)出的精神特質，能夠啟迪人的善良本性，能夠推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做英雄的良好氛圍。啟迪過程可以促使大學生不斷自我反思、自我批判、自我提升、自我建構。只有經(jīng)歷這一啟迪過程，革命文化才能內(nèi)化為大學生的精神信仰，才能使大學生崇尚英雄、學習英雄、捍衛(wèi)英雄、爭做英雄，從而在開啟新征程中，以英雄式的責任擔當、非凡勇氣、堅定毅力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。

4．實踐性。革命文化要求人們在困難面前挺身而出，而不是逃避、退縮、猶豫、徘徊。只有以革命文化武裝起來的時代新人才能具備這些精神素養(yǎng)，才能具備進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、建設偉大工程、實現(xiàn)偉大夢想的能力。革命文化只有落實在實踐中才能催生大學生的文化自覺、形成實踐理性，從而增強文化自信。有了文化自信才能堅定理論自信、制度自信、道路自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。在文化自信中，革命文化最值得自信，這是中華民族從站立來、富起來到強起來的文化基因和文化動力。

二、革命文化融入高校思想政治教育的必要性

中國特色社會主義進入新時代，革命文化融入高校思想政治教育對于大學生健康成長、對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。

(一) 大學生健康成長的需要

當今時代，大學生的成長環(huán)境更加復雜，網(wǎng)絡信息技術的飛速發(fā)展帶給大學生的影響既有正面的也有負面的，各種社會思潮對大學生價值觀也產(chǎn)生一定影響。大學生日常生活被互聯(lián)網(wǎng)信息、大眾文化所裹挾，他們思維開闊、見識廣泛，但也存在意志力不夠強、理性精神不足的問題。大眾文化的商業(yè)性、娛樂性傾向在一定程度上可能會造成個別大學生追求享樂、攀比名牌，這會使他們“將艱苦奮斗精神和勤儉節(jié)約作風視為‘過去式’”[2]。對此，高校需要對大學生加強革命文化的思想政治教育。

(二) 提高思想政治教育效果的需要

青年的素質和本領直接影響實現(xiàn)中國夢的進程，社會主義建設者和接班人應該如何培養(yǎng)？習近平總書記強調(diào)，各級各類教育要在堅定理想信念上下功夫、要在厚植愛國主義情懷上下功夫、要在加強品德修養(yǎng)上下功夫、要在增長知識見識上下功夫、要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、要在增強綜合素質上下功夫。堅定理想信念、厚植愛國情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、激發(fā)奮斗精神、增強綜合素質，都須臾離不開思想政治教育。思想政治教育包括思想教育、政治教育和道德教育，思想教育需要進行思想的啟迪、靈魂的呼喚，政治教育需要把中國共產(chǎn)黨的信仰、路線、方針、政策轉化為學生行動的動力、準則，道德教育就是要使學生明大德、守公德、嚴私德。明大德是要有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定理想信念、錘煉黨性修養(yǎng)，在大是大非面前敢于亮劍、在大風大浪面前無所畏懼；守公德就是要在公共生活領域能夠做到自律慎獨，彰顯公共理性，踐行公民道德；嚴私德強調(diào)私人生活的健康向善、尊老愛幼、睦鄰友好，在私人生活空間也要如履薄冰、如臨深淵，不放縱、不逾矩、不越軌。革命文化有效融入高校思想政治教育尤其是思政課，能夠實現(xiàn)思想教育、政治教育和道德教育的統(tǒng)一，通過鑄魂育人培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。習近平總書記說：“我們黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量。”[3]

(三)中華民族偉大復興的需要

中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨領導中國人民在新的征程中，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，這些都離不開革命文化的弘揚。面對復雜多變的國內(nèi)外形勢，沒有經(jīng)歷過磨難的90后、00后大學生可能缺乏耐挫意志，不知如何應對這一局面。對此，我們要弘揚革命文化，推進思想政治教育改革，通過弘揚革命樂觀主義、革命英雄主義、革命集體主義，激發(fā)愛國情懷、凝聚正義共識、培育斗爭精神，使大學生在挑戰(zhàn)面前不悲觀、不絕望、不氣餒、不妥協(xié)，在艱難困苦面前百折不撓、奮勇前進，打贏新時代的貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)和文化戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神動力。

三、革命文化融入高校思想政治教育中存在的不足

近年來，黨和國家高度重視意識形態(tài)工作和思想政治教育，高校思想政治理論課作為主渠道受到更多關注。高校在大學生思想政治教育中自覺引入革命文化教育，但總體上仍然存在一些亟待解決的問題。

(一)教師主導有余，學生主體性發(fā)揮不足

目前，高校思想政治教育的革命文化內(nèi)容主要集中在《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門思政課中。課程教學主要是教師主導，從備課、上課到考評都主要依靠教師主導作用的發(fā)揮，學生被動地上課、參加考試、獲得學分；關于革命文化的實踐教學，以學生調(diào)研、演講、話劇為形式的活動較少。這樣，革命文化的主體精神、責任意識、愛國情懷不能被有效內(nèi)化、傳承。

(二)強調(diào)知識灌輸，價值引領不夠

高校思想政治理論課的形式一般是教師進行系統(tǒng)講授。例如，在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學中，有些老師平鋪直敘講述歷史事件，沒有深入挖掘歷史事件的深層意蘊和現(xiàn)代價值，革命英雄人物的斗爭精神、愛國情懷、堅強意志對學生精神的感染力不夠。由于課堂教學弱化了價值引領，思想政治教育效果受到一定影響。

(三)重視顯性教育，忽視隱性教育

高校重視革命文化的顯性教育，如高校思想政治理論課的硬性課時安排、有些學生定期上黨課，但關于革命文化的隱性教育不到位，如很少有學校創(chuàng)辦紅色網(wǎng)站、紅色校園廣播、紅色校報、紅色墻報、紅色標語等。其結果是，革命文化不能有效融入大學生的日常生活，革命文化所蘊含的思想意蘊很難內(nèi)化為大學生的心理素質、性格特征。日常生活隱性教育能夠達到滴水穿石的教育效果。因此，高校要培育民族復興的合格接班人，就必須加強校園文化的隱性教育，通過隱性教育鑄革命文化之魂、育強國復興之人，使顯性教育和隱性教育共同發(fā)揮作用。

四、革命文化融入高校思想政治教育的路徑

針對目前革命文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀，我們需要積極探索革命文化融入思想政治教育的有效路徑。

(一)邀請革命英雄進行現(xiàn)場演講，再現(xiàn)革命文化

把革命英雄請到大學課堂中來進行現(xiàn)場演講，是革命文化融入高校思想政治教育尤其是融入思想政治理論課的一個有效路徑。一批經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的革命英雄人物仍然健在，他們是國家和人民的寶貴財富，需要在大學生思想政治教育中發(fā)揮應有的作用。這些革命英雄有的深藏偏遠農(nóng)村、有的居住在城市社區(qū)。作為歷史功臣，他們的生活都有保障，但他們的英雄精神還沒有得到充分弘揚。革命英雄現(xiàn)場演講對大學生的精神感染效果遠遠超過教師的間接講授。革命英雄傳遞的是活的革命文化，其人格力量、正義品質、理想信念、愛國情懷能夠深刻觸動大學生的靈魂，使他們在時代重任面前提升成就感和擔當意識。毛澤東說：“我們所說的馬克思主義，是要在群眾生活群眾斗爭里發(fā)揮實際作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。”[4]同樣，我們要讓革命英雄人物的事跡和精神深入到大學生的實際生活中去?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵5]在《馬克思主義基本原理》社會意識反作用于社會存在原理的教學中，可以請革命英雄講述自己革命戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，講述我們以少勝多、以弱勝強的原因在于理想如炬、信念如鋼的執(zhí)著精神，在于知難而進、視死如歸的拼搏精神，在于顧全大局、團結一心的集體主義精神。革命英雄的講述可以潛移默化地滲透到大學生的精神世界中,可以在校園中產(chǎn)生崇尚英雄、學習英雄、爭做英雄的良好氛圍。

(二)組織大學生進行參觀和調(diào)研，追憶革命文化

高校思想政治理論課要充分運用革命遺址、革命紀念館、紅色根據(jù)地等資源，通過參觀調(diào)研，讓學生了解和感受革命英雄的事跡和精神，從而激發(fā)斗志、啟迪思維、堅定信仰。信仰需要身體力行，革命先烈以生命赴使命，用鮮血和頭顱詮釋崇高信仰。沒有革命先烈的付出，就沒有今天和平美好的生活。如何傳承信仰、傳遞精神、傳播使命，值得廣大思想政治教育工作者深思，沒有深度、沒有高度、沒有力度的思想政治理論課不可能有說服力，無法觸及人的靈魂的教育不可能達到應有的效果。

大學生對革命根據(jù)地、革命遺址、革命紀念館進行實地調(diào)研無疑是思想政治理論課的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。大學生實地調(diào)研不能走馬觀花、流于形式，應當在老師帶領下精心設計調(diào)研問卷、科學撰寫調(diào)研報告、積極總結調(diào)研結論。高校要根據(jù)地方優(yōu)勢選擇調(diào)研地點，按照課程要求，有計劃、有目的、有組織地開展調(diào)研。通過實地調(diào)研，大學生目睹歷史的滄桑變遷，觸景生情，通過追憶歷史反思現(xiàn)實，會更加珍惜現(xiàn)實生活，從而奮發(fā)圖強、勇于擔責，積極投身到偉大斗爭和偉大事業(yè)中來。只有這樣，思想政治教育才能達到知識性與價值性相統(tǒng)一、理論性與實踐性相統(tǒng)一?！端枷氲赖屡c法治》理想信念部分的教學活動，可以通過實地調(diào)研來見證歷史、接續(xù)信仰。理想、信念、信仰不是遙不可及的燦爛星空，而是革命者、奮進者實實在在的奮斗目標，更是新時代中國人民進一步前行的內(nèi)在動力。

(三)進行課堂情景劇表演，體悟革命文化

課堂情景劇表演教學法是一種角色模擬的實踐教學活動，教師可以指導學生運用一定場景、舞臺、道具、服飾等進行表演，模擬歷史情景，實現(xiàn)與革命英雄共鳴，達到精神升華。課堂情景劇表演教學法可以采取歌劇、話劇、小品、相聲等多種形式進行。這種方法更容易觸及學生的思想情感。在學習、排練、表演和觀看過程中，學生能夠通過感性認識與理性認識的交流互動，使革命文化在自身主體精神建構中發(fā)揮作用。從智謀雙全的紅色娘子軍到英勇無畏的狼牙山五壯士，從舍家棄子的趙一曼到視死如歸的張露萍，從早期馬克思主義者李大釗到鐵血將軍楊靖宇，都可以通過角色扮演來展現(xiàn)其革命精神。情景劇表演教學法體現(xiàn)思想政治教育主導性與主體性的統(tǒng)一，使英雄人物更好融入大學生現(xiàn)實生活、貼近大學生思想實際，減少客觀講述帶來的隔離感、疏遠感。中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)需要英雄情懷。高校思想政治教育必須把握時代脈搏，推進思想政治理論課改革，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供好的人才。

(四)利用現(xiàn)代媒體技術，宣傳革命文化

隨著自媒體、融媒體的快速發(fā)展，革命文化的宣傳有了更加靈活的載體，懸浮畫面、虛擬仿真、幻影成像可以再現(xiàn)英雄人物如楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓，如八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”，可以再現(xiàn)歷史事件如盧溝橋事變、華北事變、西安事變，可以再現(xiàn)重要會議如八七會議、遵義會議、瓦窯堡會議、洛川會議。思想政治教育借助現(xiàn)代媒體技術可以實現(xiàn)革命人物、革命事件、革命會議的多維度再現(xiàn)，有效克服原有思想政治教育的機械化、碎片化和單一化，提高思想政治教育的效果。在高校思想政治理論課教學中，可以嘗試充分運用現(xiàn)代媒體技術，增強思想政治理論課的感染力和說服力。

總之，中國特色社會主義進入新時代，高校思想政治教育需要深刻領會革命文化的豐富內(nèi)容和價值意義，充分認識革命文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀，不斷探索革命文化融入高校思想政治教育的有效途徑。高校思想政治教育應當根據(jù)時代要求和學生特點，針對存在的問題，通過多種途徑，把革命文化有機融入思想政治教育，實現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相結合、主導性與主體性相協(xié)調(diào)、知識性與價值性相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相配合，以達到鑄魂育人、立德樹人的效果，培養(yǎng)造就社會主義合格建設者和可靠接班人。