許進(jìn)安
1946年9月,延安《解放日?qǐng)?bào)》上連載的一首敘事長(zhǎng)詩(shī),受到讀者熱烈歡迎,并迅速在民間傳唱,被譽(yù)為是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,新詩(shī)領(lǐng)域的里程碑作品。新華社還請(qǐng)?jiān)谘影驳拿绹?guó)專家李敦白譯成英文向外廣播,這是延安時(shí)期第一次用英語(yǔ)對(duì)外廣播文藝作品。這首詩(shī)就是用陜北“信天游”寫(xiě)成的《王貴與李香香》,作者是時(shí)任《三邊報(bào)》社長(zhǎng)、24歲的李季。那么,《王貴與李香香》為什么能引起轟動(dòng),創(chuàng)作過(guò)程又有哪些不為人知的故事呢?
1922年8月,李季出生于河南省唐河縣祁儀鎮(zhèn)。李季從小喜歡在街上的書(shū)攤前看書(shū),無(wú)論是唱本、鼓詞或是小說(shuō)他都感興趣,尤其迷戀鼓詞和曲子戲。這就為后來(lái)創(chuàng)作《王貴與李香香》埋下了伏筆。
抗戰(zhàn)時(shí)期,延安像磁石一樣,吸引著全國(guó)各地趕來(lái)的追隨者,從1938年的5至8月,就有2288人奔赴延安,這其中就包括16歲的李季。
李季在“抗大一分?!碑厴I(yè)后,被分配到太行山上黨盆地一個(gè)八路軍游擊大隊(duì),先后任文書(shū)、教育參謀、副指導(dǎo)員。同年底,游擊大隊(duì)在山西武鄉(xiāng)整訓(xùn)并被編入八路軍總部特務(wù)團(tuán),李季任三營(yíng)指導(dǎo)員。在太行山戰(zhàn)斗期間,他沒(méi)有忘記對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),別人休息時(shí)他抓緊練習(xí)寫(xiě)通訊或散文,常為找不到書(shū)或無(wú)人交流而苦惱。
創(chuàng)建于1938年4月1日的魯迅藝術(shù)文學(xué)院,設(shè)有文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)四個(gè)專業(yè),是當(dāng)時(shí)革命和進(jìn)步文化的中心。到魯藝去學(xué)習(xí)幾年,是李季最大的愿望。
1942年5月,岡村寧次為了消滅太行山的八路軍總部,發(fā)動(dòng)了殘酷的“五月大掃蕩”。李季在山里與日軍周旋幾個(gè)月后,于1942年底才撤退到延安。他根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞,寫(xiě)成了一篇《在黎明前的黑暗里》通訊,刊登在1943年1月12日的《解放日?qǐng)?bào)》上,這是李季第一次在報(bào)紙上發(fā)表文章。
毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針,撥開(kāi)了延安文藝界思想的迷霧,出現(xiàn)空前的繁榮局面。
李季從太行山返回延安后去報(bào)考魯藝,面試后,校方認(rèn)為他文化水平偏低,又沒(méi)有像樣的作品,達(dá)不到入學(xué)水準(zhǔn)。1943年4月,組織上根據(jù)需要,分配他到文化落后的三邊地區(qū)的靖邊縣任小學(xué)教員。上魯藝的夢(mèng)想破滅了,而李季文學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)到來(lái)了。
從延安到靖邊二百八十里的路要走四天,李季跟著用驢騾馱貨的“腳戶”張登貴一起出發(fā)了。走得無(wú)聊時(shí),張登貴唱起了信天游:一道道山來(lái)一道道川,趕上騾子走三邊。走一回三邊十幾天,頭一站住在走馬灣。
靖邊流傳著“男人憂愁唱曲子,女人憂愁哭鼻子”的諺語(yǔ)。這“曲子”就是信天游。信天游一般是上下兩句為一節(jié),上句比興,下句點(diǎn)題,目不識(shí)丁的三邊人善于用“信天游”來(lái)表達(dá)喜怒哀樂(lè)。
李季在延安時(shí)看過(guò)秧歌劇,里邊就有信天游,但一個(gè)中原人聽(tīng)不懂陜北話,沒(méi)引起他的注意。路上聽(tīng)了腳戶的講解,他感到信天游的行腔走調(diào)與老家的鼓詞、曲子戲和他熟悉的唱本有異有同,這就引起了他的注意。
在靖邊完小教書(shū)的四個(gè)半月中,信天游高手杜芝棟為李季推開(kāi)了一扇能看見(jiàn)三邊的黃蒿、沙棘、連枷、老漢、后生、婆姨、掏苦菜的女子們勞作生息的窗。
自靖邊開(kāi)始,李季把各地收集來(lái)的信天游記在小本子上,方式有幾種:向當(dāng)?shù)孛窀枋只蜣r(nóng)民口頭采集;農(nóng)民在地里干活隨口唱,他隨手記;搭牲畜車時(shí)聽(tīng)車把式的吆喝聲與歌聲;藏在河邊蘆葦叢中,或蹲在窯洞窗臺(tái)下,聽(tīng)洗衣服或做針線活的婦女們的哼唱。
1945年秋,李季奉調(diào)到三邊的鹽池,擔(dān)任縣政府的政務(wù)秘書(shū),縣長(zhǎng)不在時(shí)代替縣長(zhǎng)的工作。自1943年春至1945年冬兩年時(shí)間里,以前連陜北話都聽(tīng)不懂的李季,不但熟悉了陜北的方言、土語(yǔ)、俚語(yǔ),還搞懂了信天游的源流和特色,并能熟練地用信天游的民歌形式寫(xiě)作。后來(lái)影響中國(guó)詩(shī)壇的《王貴與李香香》就是在鹽池縣完成的。
“山上的泉泉又遇大雨,邊邊道道往外溢?!睆南鹿P開(kāi)始,從延安到靖邊一路聽(tīng)腳戶唱的信天游,杜芝棟唱的信天游,定邊、安邊、吳旗、鹽池的女子婆姨、放羊老漢、收秋的后生、趕車人,他們?cè)诓赣^(guò)無(wú)數(shù)生靈的三邊黃土地上唱過(guò)的信天游,一波波從他腦海里奔突而出。自11月初至12月初,三部十二節(jié)近千行的長(zhǎng)詩(shī)脫稿。
然而,《王貴與李香香》的發(fā)表過(guò)程也經(jīng)歷過(guò)一些挫折。1946年夏,李季將長(zhǎng)詩(shī)改編分段后在《三邊報(bào)》以《太陽(yáng)會(huì)從西邊出來(lái)嗎?》為標(biāo)題連載,區(qū)鄉(xiāng)干部,老百姓很是喜歡。但李季把稿子投給延安的《解放日?qǐng)?bào)》時(shí),卻杳無(wú)音信。
“公元一九三零年,有一件傷心事出在三邊。人人都說(shuō)三邊有三寶,窮人多來(lái)富人少。一九二九年雨水少,莊稼就像炭火烤。瞎子抹黑上路難,窮漢就怕鬧荒年?!?946年8月,《解放日?qǐng)?bào)》特派記者劉漠冰在三邊,聽(tīng)到一個(gè)趕牲口的腳戶唱著一首他從未聽(tīng)過(guò)的民歌,他向腳戶打聽(tīng)唱的是甚?腳戶給他幾份載有《太陽(yáng)會(huì)從西邊出來(lái)嗎?》的《三邊報(bào)》,兩頁(yè)讀后,劉漠冰很受震動(dòng)。他很快打聽(tīng)到了作者,并在定邊找到1946年4月已調(diào)任《三邊報(bào)》社長(zhǎng)的李季。
1946年9月,《解放日?qǐng)?bào)》連載時(shí)已改名為《王貴與李香香》的這首長(zhǎng)詩(shī),一經(jīng)發(fā)表在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。它的成功之處是,長(zhǎng)詩(shī)沒(méi)有僅僅局限于表現(xiàn)愛(ài)情,而是將愛(ài)情和革命結(jié)合起來(lái),描繪了幾個(gè)激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,使之構(gòu)成了一個(gè)完整的故事。這就打破了信天游的傳統(tǒng)主題,拓展了其表現(xiàn)力。
《王貴與李香香》發(fā)表以后,有人寫(xiě)信要求印刷成書(shū)出版。1947年3月,該詩(shī)單行本在香港出版,郭沫若作序,說(shuō)“《王貴與李香香》是人民翻身與文藝翻身的響亮信號(hào)”。周而復(fù)為該書(shū)寫(xiě)了后記,說(shuō)“《王貴與李香香》的出現(xiàn),無(wú)疑是中國(guó)詩(shī)壇上一個(gè)劃時(shí)代的大事件”“它給我們提供了人民文藝創(chuàng)作實(shí)踐的方向”。1948年初,茅盾撰文評(píng)論說(shuō)“它是一個(gè)卓越的創(chuàng)造,就說(shuō)它是民間形式的史詩(shī),似乎也不算過(guò)分?!薄锻踬F與李香香》讓李季一舉成名。
這首敘事長(zhǎng)詩(shī)與柳青的《銅墻鐵壁》,歐陽(yáng)山的《高干大》,趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》,賀敬之的《白毛女》,以及一百多位美術(shù)家、音樂(lè)家的作品一起,給延安文藝帶來(lái)了百花爭(zhēng)妍的新局面。
《王貴與李香香》自誕生以來(lái),被改編成連環(huán)畫(huà)、說(shuō)唱、歌劇、舞劇、淮劇、秧歌劇、電影等無(wú)數(shù)個(gè)劇種在全國(guó)久演不衰。近年,寧夏演藝集團(tuán)打造的現(xiàn)代秦腔劇《王貴與李香香》,加入鋼琴、唱詩(shī)班等西方元素,這種中西結(jié)合的藝術(shù)形式,賦予了《王貴與李香香》新的感染力,獲得中國(guó)文化藝術(shù)政府大獎(jiǎng)“文華獎(jiǎng)”和“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。2021年又入選文旅部“慶祝建黨100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”“百年百部”創(chuàng)作計(jì)劃重點(diǎn)扶持作品,在新時(shí)代的舞臺(tái)上繼續(xù)綻放、飄香。
(據(jù)唐河網(wǎng))