□鄺 靜

在諸多音樂(lè)演唱方法中，美聲唱法是比較獨(dú)特的。在美聲唱法訓(xùn)練過(guò)程中，演唱者首先要掌握的是聲區(qū)這一概念。從一定意義上來(lái)說(shuō)，當(dāng)下人們對(duì)聲區(qū)的理解以及對(duì)聲區(qū)的概念尚沒(méi)有形成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這主要是由于在具體研究過(guò)程中，存在著音樂(lè)演唱傳承和地域限制，在語(yǔ)言發(fā)音方面有不同的現(xiàn)實(shí)情況，而這些都進(jìn)一步導(dǎo)致人們?cè)诟拍钫J(rèn)知層面的不匹配。

一、聲區(qū)的特點(diǎn)及概念

（一）對(duì)聲區(qū)的認(rèn)識(shí)

聲區(qū)的概念可以追溯至16 世紀(jì)，其主要是對(duì)人發(fā)聲的區(qū)域加以區(qū)分，然后按照共鳴區(qū)域的不同將人聲分為以頭腔、胸腔以及喉腔等為主的幾個(gè)不同發(fā)聲區(qū)域。在當(dāng)時(shí)，人們普遍認(rèn)為頭聲發(fā)音不符合音樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，人們對(duì)聲區(qū)的認(rèn)知是存在相應(yīng)的歷史淵源的。當(dāng)時(shí)的人們之所以普遍認(rèn)為頭聲并不悅耳，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的頭聲以及混聲技術(shù)是相對(duì)有限的。在后續(xù)百年不斷發(fā)展的過(guò)程中，美聲唱法迎來(lái)了發(fā)展的起始階段，其代表性人物是意大利作曲家、歌唱家玖里奧·卡契尼（Giulio Caccini）?？ㄆ跄崾敲缆暢ㄗ钤绲膶?shí)踐者和倡導(dǎo)者，他在著作中著重將人的聲區(qū)分為胸聲和頭聲。到了19 世紀(jì)，美聲唱法和相應(yīng)的訓(xùn)練模式逐漸走向成熟，且人們對(duì)于美聲的音樂(lè)審美模式也基本成型，以弗朗西斯科·蘭佩爾蒂（Francesco Lamperti）為代表的蘭佩爾蒂派認(rèn)為，在演唱過(guò)程中，胸聲區(qū)不能過(guò)多，如果胸聲區(qū)過(guò)多，聲音就難以進(jìn)入更高聲區(qū)。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，對(duì)頭聲訓(xùn)練的重視程度在此階段得到了不斷提高。直至20 世紀(jì)初，德國(guó)女高音歌唱家麗莉·雷曼（Lilli Lehmann）提出了“靠前”學(xué)說(shuō)，著重強(qiáng)調(diào)頭聲訓(xùn)練的重要性，而此后“音柱學(xué)說(shuō)”等相關(guān)理論的出現(xiàn)也進(jìn)一步影響了后世的流行唱法。

從教育視角而言，一般認(rèn)為大部分美聲唱法在訓(xùn)練過(guò)程中都必須全面照顧整體，因此教學(xué)方式大都會(huì)以教師示范、學(xué)生模仿的口傳身授模式為主。一些教師甚至?xí)J(rèn)為單獨(dú)的有針對(duì)性的聲區(qū)訓(xùn)練會(huì)給學(xué)生帶來(lái)錯(cuò)誤的審美認(rèn)知和接受記憶。但事實(shí)上，各個(gè)腔體雖然并不影響聲音的共鳴，卻是可以被演唱者所感知的，這也就意味著在具體演唱過(guò)程中，演唱者可以通過(guò)聲音的走向判斷聲音是否處于符合美聲演唱標(biāo)準(zhǔn)的位置，這其實(shí)也是美聲訓(xùn)練的基礎(chǔ)所在，體現(xiàn)出了單獨(dú)聲區(qū)訓(xùn)練的重要性。由此可見(jiàn)，只有正確認(rèn)識(shí)到不同聲區(qū)的概念，才可以更好地進(jìn)行有針對(duì)性的發(fā)聲訓(xùn)練。

（二）胸聲的概念及走向

胸聲即胸腔共鳴，指的是通過(guò)喉內(nèi)肌與喉外肌的協(xié)調(diào)作用，讓聲帶在長(zhǎng)、寬、厚的狀態(tài)下發(fā)生振動(dòng)。一般在發(fā)出這種聲音時(shí)，胸部會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震感，這種感覺(jué)可以幫助演唱者判斷自己的發(fā)聲是否準(zhǔn)確，同時(shí)也是判定這一聲區(qū)概念的主要來(lái)源。一般而言，這類(lèi)聲音聽(tīng)起來(lái)相對(duì)較為堅(jiān)實(shí)，響度較大，且在這種狀況下發(fā)出的聲音往往需要將聲帶拉長(zhǎng)以便于聲音的上升。在胸聲的發(fā)聲訓(xùn)練過(guò)程中，較容易出現(xiàn)擠卡和破音等現(xiàn)象，而純粹的胸聲，其聲音走向是在口腔之中，大多數(shù)位于硬腭與軟腭的下方。

（三）頭聲的概念及走向

有些學(xué)者認(rèn)為，頭聲和假聲可以互換。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，頭聲與假聲均是喉內(nèi)肌和喉外肌協(xié)調(diào)作用而產(chǎn)生的，都是讓聲帶在短、窄、薄的狀態(tài)下發(fā)生振動(dòng)。不同之處在于，假聲的發(fā)聲過(guò)程中，喉內(nèi)肌和喉外肌的工作是相對(duì)不協(xié)調(diào)的，聲帶閉合不完全，聲帶距離相對(duì)較遠(yuǎn)，那么氣流在通過(guò)聲帶時(shí)，聲帶本身只有邊緣的黏膜發(fā)生振動(dòng)，在擋氣能力不足的情況下，就會(huì)進(jìn)一步呈現(xiàn)出仿佛大量氣流通過(guò)聲帶的聲音。在傳統(tǒng)的意大利美聲學(xué)派的認(rèn)知中，假聲是不符合美聲審美的，也缺乏歌唱的力量。而頭聲在通過(guò)鼻腔時(shí)，與鼻音不同的地方在于，人們可以通過(guò)捏住鼻子聽(tīng)聲音來(lái)了解是否帶有鼻音，如果鼻音的位置相對(duì)較為靠后，那么聲音就會(huì)失去傳遠(yuǎn)性。從上述特點(diǎn)來(lái)看，不同的聲區(qū)在演唱過(guò)程中所起到的作用存在著較大差異，那么，在美聲唱法的訓(xùn)練過(guò)程中，單獨(dú)的聲區(qū)訓(xùn)練的意義就十分明顯了，其本身可以進(jìn)一步強(qiáng)化演唱者對(duì)自身聲音的控制與運(yùn)用，從而有效增強(qiáng)個(gè)人演唱效果和發(fā)聲表現(xiàn)的精準(zhǔn)性。

二、單獨(dú)聲區(qū)訓(xùn)練的意義

（一）胸聲單獨(dú)訓(xùn)練

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在演唱過(guò)程中，演唱者基本不會(huì)使用完全孤立的胸聲或者頭聲，從而忽略了對(duì)于單獨(dú)聲區(qū)訓(xùn)練方面的研究。然而，從一定意義上來(lái)說(shuō)，只有正確掌握單獨(dú)聲區(qū)的各自要領(lǐng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)彼此之間的混合，這也是當(dāng)下相對(duì)較為普遍的一種認(rèn)知。在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練后，美聲演唱者大都會(huì)混合運(yùn)用兩個(gè)聲區(qū)的聲音進(jìn)行演唱，混合比例大都與訓(xùn)練時(shí)呈現(xiàn)高度相關(guān)性。很多初學(xué)者會(huì)不自覺(jué)地將胸聲和頭聲混合，這主要是因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練，喉內(nèi)肌與喉外肌無(wú)法做到高度協(xié)調(diào)，難以自由組合以達(dá)到演唱效果。在這樣的情況下，單獨(dú)進(jìn)行胸聲訓(xùn)練是較為重要的，胸聲訓(xùn)練普遍音高較低，多數(shù)音高在人們平常講話的音域中，因此，在訓(xùn)練過(guò)程中環(huán)甲肌相對(duì)較為放松，能讓聲帶回到放松且良好閉合的自然狀態(tài)，從而較好地鋪墊演唱基礎(chǔ)，同時(shí)也可以讓練習(xí)者感受到音高變化和轉(zhuǎn)換跨度，進(jìn)一步感受整體發(fā)聲器官的改變，從而進(jìn)一步提升對(duì)音高方面的把控能力。而通過(guò)這一聲區(qū)的訓(xùn)練，演唱者也可以更好地感受到其他聲域練習(xí)時(shí)聲音走向的區(qū)別，特別是對(duì)于女性美聲演唱者來(lái)說(shuō)，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練能夠更好地掌握低音演唱要領(lǐng)，讓低音演唱也具備堅(jiān)實(shí)音色。由此可見(jiàn)，單獨(dú)的胸聲訓(xùn)練具備較強(qiáng)的重要性和價(jià)值性，對(duì)于初學(xué)者也有很強(qiáng)的實(shí)際意義。值得一提的是，在單獨(dú)訓(xùn)練的過(guò)程中，每個(gè)人講話狀態(tài)的差異也會(huì)影響最終的訓(xùn)練效果，特別是在音高接近換聲點(diǎn)附近時(shí)，一些練習(xí)者很容易為了達(dá)到某一音高而提喉或者掐嗓子，顯然，對(duì)于這種錯(cuò)誤的發(fā)聲方法必須及時(shí)加以糾正，確保演唱者在自然放松的狀態(tài)下進(jìn)行表演。

（二）頭聲單獨(dú)訓(xùn)練

在美聲演唱中，高音演唱本身具有一定的難度，而高音演唱最繞不開(kāi)的一部分就是頭聲，頭聲屬于高音的關(guān)鍵部分。單獨(dú)的頭聲練習(xí)能夠讓演唱者快速感知到頭聲的聲音走向，進(jìn)一步形成發(fā)聲器官的肌肉記憶和內(nèi)聽(tīng)覺(jué)記憶，能夠幫助演唱者在后續(xù)的演唱中熟練使用頭聲。頭聲訓(xùn)練的效果會(huì)直接影響演唱者的高音發(fā)聲，尤其是對(duì)于男性演唱者來(lái)說(shuō)，單獨(dú)的頭聲練習(xí)能夠讓其在高音演唱中更為輕松地掌握正確的發(fā)聲方法。而對(duì)于女中音和女高音演唱者來(lái)說(shuō)，這部分訓(xùn)練也能夠使其聲音的過(guò)渡更加順利，更好地促進(jìn)其現(xiàn)有演唱技巧的提高。一般而言，中低聲部的男性演唱者大多數(shù)是用胸聲和混聲來(lái)演唱的，而單獨(dú)的頭聲訓(xùn)練可以幫助其更加準(zhǔn)確地找到發(fā)聲位置，且這一系列訓(xùn)練能夠幫助其進(jìn)一步掌握喉部?jī)?nèi)外肌肉群的工作協(xié)調(diào)性，從而更好地練習(xí)高音發(fā)音。需要注意的是，在訓(xùn)練初期，一般是不分性別的，都會(huì)出現(xiàn)假聲或者音量較小的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是杓間肌與環(huán)杓側(cè)肌的訓(xùn)練強(qiáng)度不足，導(dǎo)致聲帶閉合不良，這就需要演唱者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)性訓(xùn)練來(lái)進(jìn)一步掌握相應(yīng)技巧。當(dāng)然，相較于胸聲的單獨(dú)訓(xùn)練，這一訓(xùn)練的難度是相對(duì)比較大的。胸聲訓(xùn)練的音域與人們?nèi)粘Ｖv話的聲音區(qū)間基本重合，而頭聲發(fā)聲是一種日常不常用到的技能，但美聲高音演唱卻離不開(kāi)這方面的支持，如果缺乏協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性的訓(xùn)練，那么演唱者每發(fā)出一個(gè)高音，都會(huì)是聲帶的一次超負(fù)荷工作，由此可見(jiàn)，頭聲訓(xùn)練能夠讓演唱者更好地掌握高音發(fā)音方法，同時(shí)也可以避免用嗓不良而導(dǎo)致聲帶損傷等情況。

三、單獨(dú)聲區(qū)訓(xùn)練的方法

（一）氣息單獨(dú)訓(xùn)練

所有演唱技巧、發(fā)聲方法的運(yùn)用前提是要正確掌握氣息，因此，氣息單獨(dú)訓(xùn)練是胸聲與頭聲各自聲區(qū)訓(xùn)練的前提所在。在具體開(kāi)展訓(xùn)練的過(guò)程中，訓(xùn)練者要選擇一個(gè)良好的演唱姿勢(shì)和正確的呼吸方式。正確的姿勢(shì)和體態(tài)一方面能夠使訓(xùn)練者建立正確的呼吸概念，另一方面也可以讓演唱者的表演更加具備觀賞價(jià)值。一般而言，演唱者在站立時(shí)頭要直立，不能過(guò)度昂首，也不能低頭，要挺胸，骨盆放松，肩部保持自然放松狀態(tài)，盡可能確保肋骨外擴(kuò)，為呼吸活動(dòng)提供杠桿作用，身體的重心落在前腳掌上；調(diào)整好體態(tài)可以進(jìn)行“狗喘氣”練習(xí)，這部分練習(xí)就是模仿犬類(lèi)在劇烈運(yùn)動(dòng)以及特別炎熱的情況下快速呼吸的狀態(tài)。此外，還可以選擇吹管法進(jìn)行氣息練習(xí)，訓(xùn)練者可選擇一個(gè)500 毫升的空瓶子，在其中裝入一半的水，然后找一根橡膠皮管插入瓶?jī)?nèi)3 厘米左右，用嘴含住外端保證嘴角不漏氣，然后通過(guò)管子向水瓶中吹氣，在吸氣時(shí)要尤其注意避免吸入水導(dǎo)致嗆咳，吹氣時(shí)要發(fā)元音“u”。在訓(xùn)練過(guò)程中，訓(xùn)練者要保證肌肉放松，感受胸腔的共振，同時(shí)還要關(guān)注瓶子內(nèi)的泡泡數(shù)量，盡可能保證瓶?jī)?nèi)泡泡數(shù)量的平穩(wěn)。這種方法能夠幫助訓(xùn)練者更好地掌握喉位，獲得更低和更穩(wěn)定的喉位，而且訓(xùn)練過(guò)程也可以穩(wěn)定氣息，鍛煉氣息控制能力，是后續(xù)升級(jí)單獨(dú)聲區(qū)訓(xùn)練的重要前提。

（二）胸聲單獨(dú)訓(xùn)練

胸聲單獨(dú)訓(xùn)練的關(guān)鍵點(diǎn)在于要確保練習(xí)過(guò)程中的聲音控制，聲音要從口腔流出，不能進(jìn)入鼻腔。胸聲單獨(dú)訓(xùn)練可以選擇的方法相對(duì)較多，如練習(xí)氣泡音和音階練習(xí)等。其中，氣泡音是胸聲的基礎(chǔ)，也是具體演唱中保護(hù)嗓子的重要方法之一。一般而言，在進(jìn)行氣泡音訓(xùn)練時(shí)，訓(xùn)練者要在保持正確演唱姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，充分放松面部肌肉和頸部肌肉，嘴微微張開(kāi)，喉嚨打開(kāi)，將下巴和舌部肌肉完全放松，保持舌骨和甲狀軟骨不用力，聲帶正常閉合，然后以氣息沖擊發(fā)出“啊”的聲音。聲音運(yùn)用正常說(shuō)話的音高即可，之后減弱音高感受聲音位置逐漸向下移動(dòng)，獲得有顆粒感的氣泡音。上述是最為基礎(chǔ)的一種練習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上，訓(xùn)練者可以進(jìn)一步嘗試胸聲五度音階練習(xí)，其一般由氣泡音作為起音，之后，女聲由g1 開(kāi)始，男聲從g 開(kāi)始，發(fā)出英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo)的元音“e”聲。在具體訓(xùn)練過(guò)程中，訓(xùn)練者要注意，既要確保每組音階練習(xí)清晰，同時(shí)又不能壓迫聲帶。要注意打開(kāi)肩膀，放松肋間，所有的音都要從口腔出來(lái)而不能進(jìn)入鼻腔，不能擠壓聲帶，尤其要保證發(fā)音的清晰與聲帶的放松。之后，可以開(kāi)展胸聲三度音程階梯練習(xí)，女聲從f1 開(kāi)始，男聲從g 開(kāi)始，發(fā)英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo)的元音“a”聲，以方便于讓出舌根，打開(kāi)喉嚨，保持面部與頸部肌肉放松，多一分?jǐn)D壓，少一分漏氣，在發(fā)聲過(guò)程中感受上行時(shí)聲音的膨脹。之后，訓(xùn)練者可以進(jìn)行胸聲八度琶音練習(xí)，這部分練習(xí)的最大音程一般為純4度，能夠幫助訓(xùn)練者在音高迅速增高的過(guò)程中進(jìn)一步穩(wěn)定聲帶。

（三）頭聲單獨(dú)訓(xùn)練

頭聲單獨(dú)訓(xùn)練是優(yōu)秀高音演唱的基礎(chǔ)所在，同時(shí)也是聲音傳遠(yuǎn)、致遠(yuǎn)的重要支撐。頭聲單獨(dú)訓(xùn)練一般包括半音基礎(chǔ)練習(xí)、五度音階練習(xí)以及八度琶音練習(xí)。就半音基礎(chǔ)練習(xí)而言，女聲一般是從最低音e1 到b1，男聲則從c1 開(kāi)始，在發(fā)音過(guò)程中，濁輔音的應(yīng)用有利于聲帶的完全閉合；五度音階練習(xí)能夠讓練習(xí)者感受到聲音從頭聲滑落到口腔的這一過(guò)程所傳出的感覺(jué)，能夠幫助練習(xí)者進(jìn)一步掌握相應(yīng)發(fā)音技巧；八度琶音練習(xí)方法基本與前述相似，以口型狹窄、發(fā)音位置靠前的元音作為起音，練習(xí)者在找到頭聲的鼻腔通道之后，可以逐漸擴(kuò)大口型以尋找更適合自己的發(fā)音位置。頭聲訓(xùn)練所用八度琶音練習(xí)方法與胸聲訓(xùn)練的區(qū)別在于，頭聲訓(xùn)練主要是通過(guò)八度琶音促使音高快速上升。這種方式能夠幫助練習(xí)者更好地感受頭聲發(fā)聲的特點(diǎn)，同時(shí)形成肌肉記憶，便于日后在演唱過(guò)程中的合理運(yùn)用。

總之，所有訓(xùn)練方法都有一個(gè)共同目的，即進(jìn)一步提升訓(xùn)練者在歌唱方面的能力與素質(zhì)素養(yǎng)。通過(guò)系統(tǒng)性訓(xùn)練，訓(xùn)練者可以更好地感受到不同聲區(qū)、不同音高的不同的聲帶變化、氣息變化，從而更好地掌握適合自己的發(fā)聲技巧，為今后美聲歌唱事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。