董瑞昶 萬(wàn)文凱 汪力斌

一、問(wèn)題的提出

進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，中國(guó)政府大力推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。為解決農(nóng)產(chǎn)品“賣(mài)難”問(wèn)題、促進(jìn)農(nóng)民增收，“‘互聯(lián)網(wǎng)+’農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城”“電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村”等一系列推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展的政策相繼出臺(tái)。2022年，中央一號(hào)文件更是首次提出實(shí)施“數(shù)商興農(nóng)”工程。在政策推動(dòng)下，農(nóng)產(chǎn)品電商蓬勃發(fā)展，留守鄉(xiāng)村、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村女性也因此獲得新的發(fā)展機(jī)遇，越來(lái)越多的農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商實(shí)現(xiàn)了就業(yè)增收。近年來(lái)，學(xué)者圍繞農(nóng)產(chǎn)品電商對(duì)農(nóng)民發(fā)展的影響進(jìn)行了豐富的討論。研究結(jié)果顯示，農(nóng)產(chǎn)品電商不僅可以通過(guò)降低農(nóng)產(chǎn)品交易成本促進(jìn)農(nóng)民增收，還可以通過(guò)對(duì)小農(nóng)戶(hù)、貧困人口等弱勢(shì)群體產(chǎn)生“賦能”作用，為其提供市場(chǎng)參與機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，促進(jìn)其自我發(fā)展能力持續(xù)提高(胡雅淇，林海，2020；何宇鵬，武舜臣，2019；張世貴，2021)。賦能的核心在于“激發(fā)或強(qiáng)化失能者的能力，使其能夠改變現(xiàn)狀”(Conger & Kanungo，1988)，這為我們提供了一個(gè)解釋農(nóng)產(chǎn)品電商與農(nóng)民個(gè)體發(fā)展之間關(guān)系的新視角。已有成果在討論農(nóng)產(chǎn)品電商的賦能效應(yīng)時(shí)多強(qiáng)調(diào)電商通過(guò)打破地域和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)限制，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民與大市場(chǎng)的對(duì)接(胡雅淇，林海，2020)。但事實(shí)上，除了以上兩種限制以外，農(nóng)村女性還面臨性別分工、性別規(guī)范等因素的制約。農(nóng)村女性如何在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中突破社會(huì)性別結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，是一個(gè)可以通過(guò)案例研究進(jìn)行細(xì)致展示的故事。因此，本文將性別維度引入農(nóng)產(chǎn)品電商對(duì)農(nóng)民發(fā)展影響的分析之中，從賦能理論和性別視角出發(fā)，選取較為典型的農(nóng)產(chǎn)品電商農(nóng)村女性參與者進(jìn)行案例分析，以揭示農(nóng)村女性參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程以及其對(duì)農(nóng)村女性自身發(fā)展的影響。

二、理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述

(一)賦能理論的內(nèi)涵及其新拓展

賦能(empowerment)理論自20世紀(jì)80年代以來(lái)成為心理學(xué)、組織管理學(xué)、社會(huì)工作等學(xué)科的重要理論之一，被廣泛應(yīng)用于改善婦女等弱勢(shì)群體權(quán)益的實(shí)踐中。不同的學(xué)科和研究從不同角度理解賦能。例如，Burke(1986：51-77)從管理學(xué)的角度指出，賦能即權(quán)力的下放，是在組織內(nèi)部由上級(jí)向下級(jí)分享權(quán)威和資源的管理行為。Conger和Kanungo(1988)在管理學(xué)的基礎(chǔ)上融合了心理學(xué)的思想，指出分享權(quán)力和資源只是賦能的方式之一，賦能的關(guān)鍵在于“使有”能力，是激發(fā)特定群體自我效能感的過(guò)程。Zimmerman(1990)進(jìn)一步豐富了賦能的框架，認(rèn)為賦能涉及個(gè)體、組織、社區(qū)三個(gè)層面；賦能在個(gè)體層面的目標(biāo)是提高目標(biāo)群體的社會(huì)參與能力、激發(fā)其能動(dòng)性以及提高其自我效能感和控制感。Gutiérrez(1990)則將賦能提高的能力更加明晰地劃分為個(gè)體能力、人際關(guān)系能力以及政治參與能力。此外，一些討論婦女賦能議題的學(xué)者將權(quán)力理解為做出選擇的能力，而賦能就是那些被剝脫了選擇能力的人重獲這種能力的過(guò)程(Kabeer，1999)。沿襲這一思路，特別是從個(gè)體層面來(lái)理解，賦能不是簡(jiǎn)單地由外部賦予“失能者”權(quán)力，而是通過(guò)某種外部方式或工具激發(fā)和強(qiáng)化“失能者”的能力，使其能夠改變自身現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。其中，能力主要表現(xiàn)為個(gè)體能力、人際交往能力與社會(huì)參與能力三個(gè)層面。20世紀(jì)90年代中期，國(guó)內(nèi)的性別研究者較早在研究中引入了賦能理論，但當(dāng)時(shí)“empowerment”通常被翻譯為“賦權(quán)”。雖然很多學(xué)者指出“賦予權(quán)力”并不符合理論本來(lái)的含義，但是為了敘述方便，在早期研究中學(xué)者們還是沿用了“賦權(quán)”這一表述(馮媛，1996)。近年來(lái)，隨著研究的深入，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始在研究中使用“賦能”，并認(rèn)為賦能是對(duì)賦權(quán)的拓展，前者更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)能力，后者更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)資格(王丹，劉祖云，2020)。

進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人類(lèi)生產(chǎn)生活帶來(lái)巨大影響的同時(shí)，也憑借其高效、低成本以及跨越時(shí)空限制等優(yōu)勢(shì)成為賦能的新路徑和新工具。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與賦能理論有機(jī)融合衍生出了“數(shù)字技術(shù)賦能”“電商賦能”“新媒體賦能”等新概念，成為學(xué)術(shù)界熱烈討論的前沿話題。例如，肖鵬等(2021)指出“技術(shù)賦能”“數(shù)字賦能”等概念是賦能理論內(nèi)涵的延伸和發(fā)展，其核心仍然是賦能，重點(diǎn)仍在于對(duì)失能者的改變，他們以“電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村項(xiàng)目”為例，指出只有讓農(nóng)民成為項(xiàng)目的參與者，使其在參與過(guò)程中逐步提升發(fā)展電商能力才可稱(chēng)為“技術(shù)賦能”。侯雅莉等(2021)從鄉(xiāng)村治理角度指出，技術(shù)賦能不是技術(shù)替代，必須以鄉(xiāng)村治理者本身的主體性、能動(dòng)性為前提。關(guān)婷等(2019)將技術(shù)賦能界定為通過(guò)應(yīng)用新興信息技術(shù)，形成一種新的方法、路徑或可能性，來(lái)激發(fā)和強(qiáng)化行動(dòng)主體自身的能力，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。綜上所述，賦能已經(jīng)成為解釋互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作用的重要概念，但在使用過(guò)程中應(yīng)注重這一概念的理論內(nèi)涵，避免概念泛化的風(fēng)險(xiǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，賦能并不是電子商務(wù)、新媒體等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身具有的特質(zhì)，所謂“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦能”其實(shí)是指目標(biāo)群體在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的過(guò)程中逐步提升自身的發(fā)展能力。

(二)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與女性關(guān)系的相關(guān)研究

技術(shù)與女性的關(guān)系一直都是性別研究關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中，技術(shù)由于其操作性和對(duì)體能的要求，被視為具有典型的男性特征，女性被排斥在新技術(shù)之外(周云，2005)。例如，埃絲特·博斯拉普(2010：56)指出，在女性農(nóng)業(yè)的背景下，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)仍然傳授給男人不傳授給女人，“現(xiàn)代化的東西由男性掌握。男性操作著工業(yè)化設(shè)備，留給女人的是低等的手工勞作；男人騎自行車(chē)、開(kāi)卡車(chē)，女人則像她們的祖母一樣頭頂重物”。同樣，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及的初期階段也存在類(lèi)似的性別鴻溝，主要是因?yàn)槟行該碛械纳鐣?huì)資源更多、文化程度更高，他們相比女性有更多機(jī)會(huì)使用互聯(lián)網(wǎng)(Warschacer,2003)；而對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭艿健凹夹g(shù)總是與男性關(guān)聯(lián)”傳統(tǒng)思想的影響，她們也不愿意主動(dòng)接觸和使用互聯(lián)網(wǎng)(周云，2005)。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)門(mén)檻的下降和女性地位的提升，性別數(shù)字鴻溝正在逐漸縮小。國(guó)際電聯(lián)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，全球范圍內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)使用的性別差距由2019年的10%縮小至2021年5%(1)2019年，全球范圍內(nèi)有58%的男性使用互聯(lián)網(wǎng)，女性比例為48%；到2021年，男性使用互聯(lián)網(wǎng)的比例上升至62%，女性比例上升至57%。 參見(jiàn)國(guó)際電聯(lián)：全球52%的女性未能使用互聯(lián)網(wǎng),數(shù)字性別鴻溝正在擴(kuò)大.(2019- 11- 05)[2022- 09- 20].https:∥news.un.org/zh/story/2019/11/1044991；國(guó)際電聯(lián):29億人仍處于離線狀態(tài).(2021- 11- 30)[2022- 09- 20].https:∥news.un.org/zh/story/2021/11/1095212。。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也遵循了這一規(guī)律，數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)網(wǎng)民中男女性別比例從1997年10月的87.7∶12.3，降低至2022年6月的51.7∶48.3，與當(dāng)年全國(guó)人口性別比基本持平。與此同時(shí)，我國(guó)城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝也在不斷縮小，截至2022年6月，我國(guó)現(xiàn)有行政村已經(jīng)全部實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”，為農(nóng)村女性使用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了條件(2)第50次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心網(wǎng).(2022- 08- 31)[2022- 09- 20].http:∥www.cnnic.net.cn/NMediaFile/2022/0916/MAIN1663312359252H1J8O7 CGR2.pdf。。

在此背景下，國(guó)內(nèi)學(xué)者就互聯(lián)網(wǎng)使用對(duì)農(nóng)村女性發(fā)展的影響進(jìn)行了討論。一些學(xué)者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)造了新的社會(huì)環(huán)境且具有靈活高效的特征，有助于性別平等和女性發(fā)展，他們通過(guò)定量研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)使用在促進(jìn)農(nóng)村女性創(chuàng)業(yè)(吳磊等，2021)、非農(nóng)就業(yè)(潘明明等，2021)以及參與鄉(xiāng)村治理(郭夏娟，魏芃，2020)等方面具有積極影響。也有學(xué)者持相反觀點(diǎn)，認(rèn)為固有的性別觀念仍然影響著女性使用互聯(lián)網(wǎng)的偏好和方式，使得性別差異在網(wǎng)絡(luò)空間中并未消失(方玲玲，2020)。上述研究結(jié)論雖然存在爭(zhēng)議，但實(shí)際上學(xué)者們都認(rèn)同隨著中國(guó)性別數(shù)字鴻溝以及城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝的不斷彌合，互聯(lián)網(wǎng)為農(nóng)村女性提供了發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)該進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村女性有效利用互聯(lián)網(wǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，連接意味著價(jià)值，雖然已有文獻(xiàn)證明了互聯(lián)網(wǎng)使用能在創(chuàng)就業(yè)、參與治理等多個(gè)方面為農(nóng)村女性帶來(lái)積極影響，但未清晰呈現(xiàn)農(nóng)村女性使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的過(guò)程，以及在此過(guò)程中其自身獲得了哪些提升。

(三)分析框架

本研究以目前我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品電商蓬勃發(fā)展、農(nóng)業(yè)女性化以及農(nóng)村女性能夠廣泛接觸并應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為宏觀背景，考察農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商實(shí)現(xiàn)賦能的情況，重點(diǎn)關(guān)注“賦能過(guò)程”和“賦能結(jié)果”。

根據(jù)賦能理論，賦能過(guò)程即農(nóng)村女性參與農(nóng)產(chǎn)品電商的具體行為和過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，農(nóng)村女性遭遇了國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷和傳統(tǒng)父權(quán)制的雙重壓力，被迫留守農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自身發(fā)展被極大限制(葉敬忠等，2014：42)。對(duì)于處于雙重強(qiáng)制下的農(nóng)村女性來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品電商的意義不僅是拓寬了增收渠道，更深層次的在于解構(gòu)了傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)銷(xiāo)售方式，其具備的便捷性、靈活性以及虛擬性的特質(zhì)為農(nóng)村女性創(chuàng)造了新的生產(chǎn)環(huán)境。由此，農(nóng)村女性可以在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中，突破傳統(tǒng)社會(huì)性別結(jié)構(gòu)，拓展自身發(fā)展空間。賦能結(jié)果則強(qiáng)調(diào)考察參與農(nóng)產(chǎn)品電商對(duì)農(nóng)村女性自身發(fā)展的影響。賦能的目標(biāo)是激發(fā)或強(qiáng)化目標(biāo)群體的能力，使其改變自身失能現(xiàn)狀。本研究借鑒了Gutiérrez(1990)、范斌(2004)等學(xué)者的研究思路，從個(gè)體、人際交往、社會(huì)參與三個(gè)維度分析農(nóng)村女性在參與農(nóng)產(chǎn)品電商過(guò)程中自身能力的提升。

(四)案例概況

本研究采用定性研究方法，主要通過(guò)深度訪談和參與式觀察收集資料。2020年6—7月以及2021年8月，筆者及團(tuán)隊(duì)曾先后前往青海、甘肅、四川、云南、內(nèi)蒙古5個(gè)省(自治區(qū))進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，深度訪談從事農(nóng)產(chǎn)品電商的農(nóng)村女性58人。受訪者均為農(nóng)村戶(hù)籍，其中農(nóng)產(chǎn)品電商的經(jīng)營(yíng)者18人，長(zhǎng)期從事攝影、客服、分級(jí)打包等農(nóng)產(chǎn)品電商相關(guān)工作的女性雇工40人。她們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售具有家鄉(xiāng)特色的農(nóng)副產(chǎn)品，如櫻桃、茶葉、紅米、沃柑等。從地域來(lái)看，受訪者均來(lái)自地理位置偏遠(yuǎn)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，相比發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村女性，她們往往面臨更嚴(yán)重的地域限制和性別規(guī)范約束。從年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看，受訪農(nóng)產(chǎn)品電商女店主年齡介于25～45歲，以“80后”(10人)和“90后”(5人)為主，女性電商雇工的年齡則相對(duì)較大，介于40～65歲。從婚育情況來(lái)看，受訪農(nóng)村女性中除了一位帶貨主播剛結(jié)婚還未生育以外，其余均已婚已育。為了從不同視角了解農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展中的農(nóng)村女性參與行為，筆者還訪談了淘寶、拼多多、抖音等電商平臺(tái)的有關(guān)負(fù)責(zé)人，以及聯(lián)合國(guó)婦女署、香港小母牛等在各地支持發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商項(xiàng)目的組織或機(jī)構(gòu)的有關(guān)負(fù)責(zé)人。

三、農(nóng)村女性參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程分析

在傳統(tǒng)的性別分工模式和性別規(guī)范約束下，相較于男性，農(nóng)村女性面臨著諸多困境：她們?cè)谶M(jìn)入市場(chǎng)的過(guò)程中面臨著額外的性別障礙，在家庭照料的責(zé)任面前放棄了個(gè)人發(fā)展，她們的優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)造的價(jià)值被家庭和社會(huì)所忽視。而進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商一定程度上突破了以上困境。

(一)連接市場(chǎng)：突破傳統(tǒng)性別分工模式

農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售是連接農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的紐帶，同時(shí)也是農(nóng)民與外部社會(huì)交流、獲取市場(chǎng)信息的重要窗口。但在傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售方式中，農(nóng)民面臨交易成本高、難以獲取有效信息等困境，并且農(nóng)村女性在進(jìn)入市場(chǎng)過(guò)程中還面臨性別障礙。

以前農(nóng)民銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品主要通過(guò)“賣(mài)給上門(mén)收購(gòu)的中間商”“到批發(fā)市場(chǎng)銷(xiāo)售”和“自己到市場(chǎng)零售”三種方式。通常情況下，前兩種方式可以保證農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)量，但是由于中間環(huán)節(jié)多，收購(gòu)價(jià)格一般較低，且在這兩種方式中農(nóng)民無(wú)法接觸到真正的消費(fèi)者，收購(gòu)商成為農(nóng)民獲取市場(chǎng)信息的主要渠道，而他們?yōu)榱藟旱褪召?gòu)價(jià)格，往往不會(huì)向農(nóng)民提供可靠的市場(chǎng)信息。相比而言，農(nóng)民自己將農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或者沿街?jǐn)[攤零售，雖然可以獲得更高的價(jià)格和直接接觸消費(fèi)者，但受限于高額的運(yùn)輸和時(shí)間成本，流通半徑一般較短，農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)量以及農(nóng)民獲取的有效信息仍然十分有限(宋金田，祁春節(jié)，2011；齊文娥，唐雯珊，2009；陳曉琴，王釗，2017)。

對(duì)農(nóng)村女性來(lái)說(shuō)，她們?cè)趥鹘y(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售中還面臨著性別障礙。由于傳統(tǒng)的線下農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售方式需要農(nóng)民與收購(gòu)商、消費(fèi)者進(jìn)行面對(duì)面議價(jià)，且通常需要駕駛摩托三輪車(chē)等運(yùn)輸工具，因而被視為是男性的工作，對(duì)農(nóng)村女性存在潛在的排斥。同時(shí)，在“從夫居”模式下，農(nóng)村女性因受到傳統(tǒng)社會(huì)性別規(guī)范影響也不愿意進(jìn)入被“男性化”的市場(chǎng)，即便是在丈夫外出的情況下，農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售也往往由家中的男性長(zhǎng)輩負(fù)責(zé)。這種“男主外女主內(nèi)”的分工模式導(dǎo)致農(nóng)村女性與市場(chǎng)的關(guān)系處于斷裂狀態(tài)。

顏蓮(3)文章中出現(xiàn)的人名均為學(xué)術(shù)化名。，青海人，44歲，早年隨丈夫在甘肅生活時(shí)買(mǎi)了一輛三輪摩托車(chē)，自己家農(nóng)活干完之后，經(jīng)常會(huì)騎著三輪車(chē)帶著孩子一起出去找活干，主要是幫助其他農(nóng)戶(hù)運(yùn)送農(nóng)產(chǎn)品到集市上售賣(mài)。但丈夫家族里的人覺(jué)得，她一個(gè)女人整天拋頭露面并不合適，尤其一些長(zhǎng)輩因此時(shí)常對(duì)顏蓮沒(méi)有好臉色。此外，她還談道一件“趣事”：“我有一次幫著其他婦女賣(mài)豬仔的時(shí)候，正好遇到一個(gè)陡坡上不去，她們就下來(lái)推車(chē)，途中就有兩個(gè)路過(guò)的婦女很驚訝地看著我，大喊著‘停下來(lái)、停下來(lái)，你是男的還是女的，開(kāi)車(chē)是男人干的事兒，你一個(gè)女的怎么還騎摩托車(chē)’?！?/p>

基于互聯(lián)網(wǎng)的農(nóng)產(chǎn)品電商對(duì)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售方式進(jìn)行了重構(gòu)，為農(nóng)村女性連接市場(chǎng)、獲取信息提供了機(jī)遇。一方面，農(nóng)產(chǎn)品電商一定程度上破除了農(nóng)村女性在農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售中面臨的性別障礙。作為一種全新的線上銷(xiāo)售方式，農(nóng)產(chǎn)品電商抹掉了農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)中的“男性特征”，將傳統(tǒng)的面對(duì)面交易過(guò)程轉(zhuǎn)移到了線上虛擬空間，銷(xiāo)售主要使用的技術(shù)工具也由摩托三輪車(chē)等運(yùn)輸工具變?yōu)橹悄苁謾C(jī)。此外，農(nóng)產(chǎn)品電商的低門(mén)檻和可及性也使得農(nóng)村女性對(duì)參與電商更有信心。在農(nóng)村女性眼中，電商是她們和男性都不熟悉的新領(lǐng)域，因此“自己做起來(lái)不一定會(huì)比男的差”。另一方面，農(nóng)產(chǎn)品電商搭起了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者與消費(fèi)者直接溝通的橋梁。農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商不僅可以及時(shí)獲取市場(chǎng)信息，還可以與全國(guó)各地的消費(fèi)者直接交流，了解消費(fèi)者偏好，進(jìn)而指導(dǎo)下一階段的生產(chǎn)。受訪女性銷(xiāo)售的農(nóng)產(chǎn)品都是以原生態(tài)、綠色為賣(mài)點(diǎn)。她們表示在網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售過(guò)程中了解到“現(xiàn)在城里人喜歡原生態(tài)、健康的產(chǎn)品”“買(mǎi)家很看重品質(zhì)”等情況，從而逐步明確了自己產(chǎn)品的定位。

(二)實(shí)現(xiàn)“家門(mén)口”創(chuàng)就業(yè)：緩和工作—家庭沖突

工作—家庭沖突是留守婦女問(wèn)題討論中的重要內(nèi)容。獨(dú)自留守農(nóng)村的女性普遍面臨著家庭照料和家庭生計(jì)的雙重壓力：一方面，由于需要照顧老人、孩子，不得不留守農(nóng)村；另一方面，又希望能外出工作提高家庭收入，分擔(dān)商品化帶給家庭的經(jīng)濟(jì)壓力(陸繼霞等，2020)。從個(gè)體發(fā)展角度來(lái)看，與從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和做家務(wù)相比，外出務(wù)工對(duì)農(nóng)民而言是更具發(fā)展性的選擇，但在這種選擇有限時(shí)，總是優(yōu)先給男性(譚深，1997)。在此背景下，農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展在農(nóng)村創(chuàng)造了很多門(mén)檻低、靈活性高且多樣化的就業(yè)機(jī)會(huì)，可以滿(mǎn)足不同類(lèi)型農(nóng)村女性的發(fā)展需求。

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村女性所從事的農(nóng)產(chǎn)品電商相關(guān)工作可以分為“創(chuàng)業(yè)型”和“帶動(dòng)型”兩大類(lèi)。創(chuàng)業(yè)型是指一些農(nóng)村女性成為農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)店店主或者帶貨主播，實(shí)現(xiàn)了在家門(mén)口創(chuàng)業(yè)。這類(lèi)女性大部分為40歲以下的青年女性，且多具有外出務(wù)工和求學(xué)經(jīng)歷，她們往往因?yàn)樯蛘呒彝フ樟系仍虮黄确掂l(xiāng)，因此具有較高的發(fā)展意愿和需求。例如，39歲的內(nèi)蒙古人于然，之前和丈夫一起在上海做石材生意，2014年因?yàn)楹⒆由蠈W(xué)和需要照顧老人回到了農(nóng)村。但是，返鄉(xiāng)之后的于然十分不甘心，“我這個(gè)人坐不住，(如果)不是當(dāng)時(shí)(家里)實(shí)在離不了人，我還是要出去。”2015年初，慈善組織“香港小母?！迸c于然所在的KLQ政府達(dá)成合作，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社區(qū)生計(jì)發(fā)展，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商。在他們的幫助下，于然成立了LSYG合作社，開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售本地特色農(nóng)產(chǎn)品，獲得了不錯(cuò)的收益。2019年，合作社的純利潤(rùn)為15萬(wàn)元左右，其中，線上銷(xiāo)售的利潤(rùn)為12萬(wàn)元。

帶動(dòng)型就業(yè)則指農(nóng)民在通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品電商實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)以后會(huì)產(chǎn)生輻射帶動(dòng)效應(yīng)，尤其是一些農(nóng)村女性創(chuàng)業(yè)成功以后，會(huì)有十分強(qiáng)烈的意愿帶動(dòng)周邊“姐妹”一起致富。LSYG合作社80%的社員為留守婦女，她們不僅可以通過(guò)合作社的網(wǎng)店銷(xiāo)售自己生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品，還可以在空閑時(shí)間到合作社從事攝影、客服、分級(jí)打包等與電商直接相關(guān)的新型工作，賺取額外收入。在問(wèn)及合作社帶給周邊女性的影響時(shí)，合作社的很多女性社員都談道，“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是有事做、有錢(qián)賺了”。社員雅莉的一段話最具代表性：“以前很沒(méi)勁，平時(shí)都是圍著老人和孩子轉(zhuǎn)，花錢(qián)都要看人家(丈夫)臉色。但現(xiàn)在(過(guò)得)有奔頭多了，不光我生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品有了銷(xiāo)路，而且我還在合作社擔(dān)任兼職客服，能與全國(guó)各地的消費(fèi)者進(jìn)行交流，自己長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)”。

無(wú)論是于然的“坐不住”，還是雅莉的“沒(méi)勁”，都表現(xiàn)出農(nóng)村女性本身有著強(qiáng)烈的發(fā)展需求。但是，面對(duì)工作—家庭沖突，很多農(nóng)村女性抑制了自身發(fā)展需求，選擇留在農(nóng)村照顧家庭。在這種情況下，農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商實(shí)現(xiàn)了在家門(mén)口創(chuàng)就業(yè)，在緩解雙重壓力的同時(shí)，也極大拓展了自身發(fā)展空間。

(三)釋放性別優(yōu)勢(shì)：重新認(rèn)識(shí)女性?xún)r(jià)值

以往研究發(fā)現(xiàn)，相比男性，女性在溝通(吳惠芳，饒靜，2009)、工作細(xì)致(聶志毅，2010)、情感治理(潘璐，劉成曦，2021)等方面具有比較優(yōu)勢(shì)。但在傳統(tǒng)性別分工模式下，農(nóng)村女性被限制在封閉狹小的農(nóng)村和家庭空間中，其性別優(yōu)勢(shì)被極大束縛。而農(nóng)產(chǎn)品電商，尤其是直播電商新業(yè)態(tài)的發(fā)展為農(nóng)村女性搭建了釋放自身優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)，使女性自身、家庭以及社會(huì)重新了認(rèn)識(shí)了女性?xún)r(jià)值。

首先，農(nóng)村女性具備溝通方面的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者可以通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品電商直接與消費(fèi)者進(jìn)行溝通，而女性在產(chǎn)品溝通方面具有優(yōu)勢(shì)。一方面，她們?cè)诩彝シ止ぶ虚L(zhǎng)期扮演“主內(nèi)”角色，照顧老人、孩子，滿(mǎn)足和平衡家庭成員的不同需求，這種分工模式下農(nóng)村女性變得有耐心、善解人意以及善于溝通，在運(yùn)營(yíng)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)店或者直播帶貨時(shí)能夠十分耐心地與消費(fèi)者進(jìn)行交流；另一方面，農(nóng)村女性全程參與了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、打包等環(huán)節(jié)，這使她們?cè)谂c消費(fèi)者溝通時(shí)更有發(fā)言權(quán)，能夠全面、細(xì)致地講述農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，解答消費(fèi)者提出的各種問(wèn)題。拼多多的一位管理人員在接受訪談時(shí)談道：“在拼多多的平臺(tái)上，相比男性，女性店主銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品的業(yè)績(jī)更好。這不僅是因?yàn)榕缘曛鞅旧頂?shù)量更多一些，更為重要的是，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售存在明顯的信任效應(yīng)，而女性相對(duì)耐心且對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、品質(zhì)更為熟悉，容易與消費(fèi)者建立信任關(guān)系，因此比男性賣(mài)得更好”。

其次，農(nóng)村女性善于學(xué)習(xí)和隨機(jī)應(yīng)變。與大多數(shù)男性偏執(zhí)的性格不同，農(nóng)村女性具有更好的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)待工作也更加靈活。一方面，在“‘互聯(lián)網(wǎng)+’農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城”政策的推動(dòng)下，政府部門(mén)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)以及社會(huì)組織等各類(lèi)主體每年都會(huì)為農(nóng)民提供大量電商培訓(xùn)，通常包括基礎(chǔ)電商知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)技能以及成功經(jīng)驗(yàn)分享。而相比男性，農(nóng)村女性的學(xué)習(xí)熱情更高，會(huì)更積極主動(dòng)地參加電商培訓(xùn)，并及時(shí)將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。正如香港小母牛的一位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人談道，在他們組織的電商培訓(xùn)中，“老師怎么樣教的，她們(農(nóng)村女性)就會(huì)怎么樣去做”。農(nóng)村婦女更認(rèn)真，學(xué)習(xí)態(tài)度和效果往往更好，男性通常會(huì)因?yàn)樽源蠖p視培訓(xùn)內(nèi)容。受訪的女性店主、攝影師、客服均主動(dòng)參加了不同主體組織的電商培訓(xùn)。另一方面，女性能更加平和、客觀地看待消費(fèi)者提出的質(zhì)疑和建議，并能根據(jù)市場(chǎng)環(huán)境和消費(fèi)者的需求及時(shí)調(diào)整價(jià)格，改進(jìn)生產(chǎn)和服務(wù)方式。來(lái)自云南的梅梅經(jīng)常遇到一些“不好說(shuō)話”的顧客，她說(shuō)：“這很正常，客人也不是故意刁難我們，就像我們自己買(mǎi)東西一樣，也總怕上當(dāng)，總想便宜一點(diǎn)”。

最后，農(nóng)村女性十分堅(jiān)韌。以往關(guān)于農(nóng)業(yè)女性化的研究發(fā)現(xiàn)，在丈夫外出務(wù)工的情況下，農(nóng)村女性會(huì)通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間的方式彌補(bǔ)勞動(dòng)能力不足和自身體力的劣勢(shì)，顯示出女性吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難的品質(zhì)(吳惠芳，饒靜，2009)。同樣在農(nóng)產(chǎn)品電商創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，農(nóng)村女性仍然表現(xiàn)得十分堅(jiān)韌，遇到困難不會(huì)輕易放棄。例如，來(lái)自四川的小瑤創(chuàng)業(yè)初期并不順利，她談道：“最開(kāi)始我發(fā)布的短視頻和直播都沒(méi)什么人看，第一次直播時(shí)我在櫻桃地里邊采摘邊直播，但是直播間里基本沒(méi)人，十分尷尬?！钡‖幉](méi)有放棄，她努力尋找熱點(diǎn)，不斷提高自己短視頻的質(zhì)量，并且每天堅(jiān)持發(fā)布短視頻和直播為自己的抖音賬號(hào)積累人氣。終于有一天，小瑤發(fā)布的一條短視頻突然火了，這為當(dāng)天的直播帶來(lái)了很多觀眾。此后，櫻桃銷(xiāo)量迅速增加，不到兩個(gè)月小瑤就賣(mài)掉了自家生產(chǎn)的3 000斤櫻桃，并幫助周邊農(nóng)戶(hù)售賣(mài)了2 000斤。小瑤說(shuō)：“直播帶貨并沒(méi)有看起來(lái)那么容易，不僅需要掌握剪輯、攝影等技巧，提高營(yíng)銷(xiāo)能力；更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)，不能因?yàn)橹辈ラg沒(méi)什么人，覺(jué)得尷尬就不播了”。

四、參與農(nóng)產(chǎn)品電商對(duì)農(nóng)村女性自身發(fā)展的影響

賦能的最終目標(biāo)是激發(fā)和強(qiáng)化目標(biāo)群體的發(fā)展能力，使其能夠改變自身的失能現(xiàn)狀。那么，在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中，農(nóng)村女性哪些能力得到了提升？本研究將從個(gè)體、人際交往、社會(huì)參與三個(gè)維度展開(kāi)分析。

(一)農(nóng)村女性個(gè)體能力提高

個(gè)體能力提高是指農(nóng)村女性在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中個(gè)人素質(zhì)提升，既包括互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等實(shí)際技能的提升，也包括自我效能、自我意識(shí)等心理層面的改變。具體而言，首先，農(nóng)村女性的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用能力提升。盡管目前我國(guó)兩性的互聯(lián)網(wǎng)使用機(jī)會(huì)已趨于平等，但是一些研究指出由于兩性在互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用上存在差異，很可能導(dǎo)致第二道數(shù)字性別鴻溝的出現(xiàn)。例如，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，與女性相比，男性更有可能使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)與工作，而女性使用互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)功能的可能性更高，從而導(dǎo)致男性在互聯(lián)網(wǎng)中受益更大(莊家熾等，2016)。對(duì)此，農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展不僅讓很多農(nóng)村女性開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)，更為重要的是農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商，自身運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的能力提高，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)也更加深刻。例如，來(lái)自甘肅的王華通過(guò)微博達(dá)成第一筆交易時(shí)還不會(huì)使用支付寶，顧客只能通過(guò)銀行卡轉(zhuǎn)賬向王華匯款。但第一筆交易的達(dá)成讓王華認(rèn)識(shí)到農(nóng)產(chǎn)品電商創(chuàng)業(yè)的可行性，“上網(wǎng)除了聊天以外還能賺錢(qián)”。在這之后，王華通過(guò)參加電商培訓(xùn)和向身邊開(kāi)網(wǎng)店的朋友學(xué)習(xí)，了解了網(wǎng)上交易流程，對(duì)電腦的運(yùn)用也愈加熟練，最終在淘寶上開(kāi)設(shè)了網(wǎng)店。

其次，農(nóng)村女性的生產(chǎn)能力增強(qiáng)。農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商可以直接與消費(fèi)者進(jìn)行交流，及時(shí)了解消費(fèi)者的習(xí)慣與偏好，進(jìn)而提高自身的生產(chǎn)能力，以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。例如，顏蓮從小就開(kāi)始接觸養(yǎng)殖，但是從來(lái)不知道肉還可以分部位出售?！昂芏嗑W(wǎng)友向我購(gòu)買(mǎi)牛肉時(shí)會(huì)問(wèn)我買(mǎi)牛腱子肉、牛腩，開(kāi)始我都不知道這些是哪一部分的肉，后來(lái)一個(gè)網(wǎng)友給我發(fā)了一張牛部位分割圖，我就對(duì)照著圖去屠宰?，F(xiàn)在，我賣(mài)牛肉的時(shí)候都是按部位賣(mài)，利潤(rùn)也更高，貴的話每斤可以多賣(mài)10塊錢(qián)，少的話也可以多賣(mài)5塊錢(qián)”。

最后，農(nóng)村女性的自我效能感提升。農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商實(shí)現(xiàn)了“家門(mén)口”創(chuàng)就業(yè)，找到了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)，從而更肯定自身價(jià)值，相信自身能力，自主能動(dòng)意識(shí)與性別平等意識(shí)覺(jué)醒。一些受訪女性表示，“女的不一定比男的差，我們擁有同樣的權(quán)利”，“現(xiàn)在村里女性要比男性厲害得多，男性經(jīng)常不在家，主要是女性在從事電商，漸漸地男性就不如女性在行了”。

(二)農(nóng)村女性人際交往能力提高

人際交往能力是指農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商，獲得了與外界交流的機(jī)會(huì)，拓展了人際交往圈，自身獲取社會(huì)資本的能力提升。一直以來(lái)，由于社會(huì)地位低下、活動(dòng)半徑小，農(nóng)村女性的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)具有規(guī)模小、交往對(duì)象單一、封閉等特征，平時(shí)交往較多的都是本群體內(nèi)部的一些成員，或者是血緣和地緣意義上的一些親朋好友，缺乏與其他群體結(jié)交的機(jī)會(huì)。因此，改善農(nóng)村女性人際關(guān)系現(xiàn)狀，增強(qiáng)其獲取社會(huì)資本的能力是女性賦能的重要層次。在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中，農(nóng)村女性接觸交流的對(duì)象不再受時(shí)空限制。她們不僅能與全國(guó)各地的消費(fèi)者進(jìn)行交流，還可以通過(guò)參加電商培訓(xùn)，獲得與培訓(xùn)老師交流以及外出參觀的機(jī)會(huì)，人際交往圈得到極大拓展。此外，一些顧客或培訓(xùn)老師還與農(nóng)村女性建立起信任關(guān)系，成為她們的穩(wěn)定客源和可以依賴(lài)的社會(huì)資本。例如，王華的第一位顧客就是她的一位“貴人”，這位顧客是廣東的一個(gè)零售商，他不僅耐心地給王華講解了網(wǎng)上交易的流程，還告訴王華他的產(chǎn)品很好，在大城市很有市場(chǎng)，鼓勵(lì)王華好好把握這一商機(jī)。這讓王華堅(jiān)定了發(fā)展電商的信心，并且兩人在之后也達(dá)成了一些合作。

(三)農(nóng)村女性社會(huì)參與能力提高

社會(huì)參與能力提高是指在從事農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中，農(nóng)村女性參與公共事務(wù)的意愿和能力提升。具體而言，首先，農(nóng)村女性的參與意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。在“男主外女主內(nèi)”的性別分工模式中，參與公共事務(wù)被視為男性的事情，農(nóng)村女性群體表達(dá)自己利益和需求的意識(shí)被抑制。而如前文所述，農(nóng)村女性的能動(dòng)意識(shí)和性別平等意識(shí)在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中覺(jué)醒，她們逐步意識(shí)到自身?yè)碛泻湍行砸粯拥臋?quán)利，參與公共事務(wù)的意愿增強(qiáng)。其次，農(nóng)村女性的表達(dá)能力在其與消費(fèi)者溝通及參加電商培訓(xùn)的過(guò)程中得到鍛煉。最后，農(nóng)村女性的家庭和社會(huì)地位提升，在公共事務(wù)中有了更大的話語(yǔ)權(quán)。農(nóng)產(chǎn)品電商增加了女性勞動(dòng)收入，釋放了女性的性別優(yōu)勢(shì)。這不僅使農(nóng)村女性擺脫了經(jīng)濟(jì)從屬地位，而且使農(nóng)村女性的勞動(dòng)價(jià)值更加顯性化，其家庭和社會(huì)地位顯著提升。此外，一些創(chuàng)業(yè)成功的農(nóng)村女性將周邊女性組織起來(lái)共同致富，使“她力量”更加凸顯。正如楊果所說(shuō)：“以前在村里女性的聲音總是被忽略，但現(xiàn)在我們靠自己的努力贏得了村民的尊重。”很多農(nóng)村女性開(kāi)始積極參與各種公共事務(wù)。例如，楊果成為所在村歷史上第一位女書(shū)記。此外，受訪農(nóng)村女性中有的成了村民代表；有的積極參與政府組織的各類(lèi)座談會(huì)，代表女性群體發(fā)聲；有的在疫情期間捐款捐物，爭(zhēng)當(dāng)志愿者；有的成為家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品代言人，賣(mài)力宣傳家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品。

五、結(jié)論與討論

在數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)背景下，隨著我國(guó)農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品電商的準(zhǔn)入門(mén)檻不斷下降，為文化程度普遍不高且資本不足的農(nóng)村女性創(chuàng)造了參與農(nóng)產(chǎn)品電商的條件。在賦能視角下，農(nóng)村女性參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程就是她們積極突破傳統(tǒng)社會(huì)性別結(jié)構(gòu)、拓展發(fā)展空間，進(jìn)而提升自身發(fā)展能力的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，首先，農(nóng)產(chǎn)品電商重構(gòu)了傳統(tǒng)“男性化”的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售方式，一定程度上破除了農(nóng)村女性在進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)面臨的性別障礙，使女性可以通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品電商連接市場(chǎng)；其次，參與農(nóng)產(chǎn)品電商的靈活性將農(nóng)村女性尤其是留守婦女從家庭—工作沖突中解脫出來(lái)，使她們能在承擔(dān)家庭責(zé)任的同時(shí)獲得更多的創(chuàng)就業(yè)機(jī)會(huì)；最后，女性的性別特點(diǎn)契合了農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展需求，農(nóng)村女性通過(guò)參與農(nóng)產(chǎn)品電商找到了釋放自身優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)，這有利于其擺脫刻板印象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。作為賦能的結(jié)果，農(nóng)村女性在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中，自身個(gè)體、人際交往和社會(huì)參與三個(gè)不同維度的能力逐漸提升。

然而，在現(xiàn)階段我們也不能對(duì)農(nóng)產(chǎn)品電商的賦能效果過(guò)于樂(lè)觀。受制于農(nóng)產(chǎn)品電商還處于發(fā)展的初期以及農(nóng)村女性面臨的結(jié)構(gòu)性困境，農(nóng)村女性在參與農(nóng)產(chǎn)品電商的過(guò)程中仍然面臨一些生產(chǎn)性和社會(huì)性的難題。首先，從經(jīng)營(yíng)電商的可持續(xù)性來(lái)看，農(nóng)村女性的專(zhuān)業(yè)技能仍存在短板。盡管農(nóng)產(chǎn)品電商準(zhǔn)入門(mén)檻不斷降低使農(nóng)村女性十分容易進(jìn)入，但隨著整個(gè)行業(yè)的發(fā)展以及自身經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來(lái)越激烈，經(jīng)營(yíng)電商所需的管理能力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)會(huì)越來(lái)越高。由于接觸互聯(lián)網(wǎng)較晚和文化程度相對(duì)較低，農(nóng)村女性想要具備這些能力仍然面臨不小的挑戰(zhàn)。其次，農(nóng)產(chǎn)品電商的靈活性特征讓農(nóng)村女性實(shí)現(xiàn)了就近就業(yè)，但也一定程度上模糊了家庭與工作的界限，使很多女性感到分身乏術(shù)，難以在工作的同時(shí)兼顧家庭再生產(chǎn)。最后，農(nóng)村女性的進(jìn)一步發(fā)展仍面臨一定的性別障礙。農(nóng)產(chǎn)品電商賦能在一定程度上提升了農(nóng)村女性的地位，促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)的性別平等，但是針對(duì)農(nóng)村女性的性別障礙并未完全消解，傳統(tǒng)的“男主外女主內(nèi)”的家庭分工模式仍然影響著人們的觀念。因而，通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品電商創(chuàng)業(yè)成功的農(nóng)村女性較難從經(jīng)濟(jì)精英轉(zhuǎn)為政治精英，并且在丈夫返鄉(xiāng)共同經(jīng)營(yíng)之后，其仍然傾向于“退居幕后”，將“拋頭露臉”的外部工作交給男性。

本研究發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展過(guò)程中，農(nóng)村女性不僅是受益者，也是重要的推動(dòng)者。因此，無(wú)論是從農(nóng)村女性賦能的角度，還是從推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展的角度，都應(yīng)該支持農(nóng)村女性參與農(nóng)產(chǎn)品電商，破除農(nóng)村女性面臨的現(xiàn)實(shí)難題。一方面，在農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展實(shí)踐中，地方政府、電商企業(yè)等主體都應(yīng)將農(nóng)村女性作為重要支持對(duì)象，政策制定、電商培訓(xùn)等要具有性別意識(shí)，要注重對(duì)女性電商從業(yè)者的長(zhǎng)期培育，不斷增強(qiáng)其專(zhuān)業(yè)能力和性別平等意識(shí)；另一方面，政府和相關(guān)媒體應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展過(guò)程中女性力量的宣傳，讓更多人看到并認(rèn)可數(shù)字時(shí)代和鄉(xiāng)村振興中的“她力量”，進(jìn)而鼓勵(lì)和推動(dòng)農(nóng)村女性以參與農(nóng)產(chǎn)品電商為跳板實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。