山東省威海市翠竹小學(xué) 李 媚

國(guó)家主席習(xí)近平同志在考察北京市八一學(xué)校時(shí)強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)教育是立德樹(shù)人的事業(yè)，要旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育、品德教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生自尊、自信、自立、自強(qiáng)。因此，在實(shí)際開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教育的過(guò)程中，教師理應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，將立德樹(shù)人作為核心教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合美術(shù)教學(xué)實(shí)際，加強(qiáng)德育的滲透，充分發(fā)揮美術(shù)教育活動(dòng)中的德育價(jià)值，助推立德樹(shù)人教育目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，提高小學(xué)教育質(zhì)量水平。

一、在美術(shù)教育活動(dòng)中開(kāi)展德育的作用和價(jià)值

首先，隨著素質(zhì)教育的廣泛實(shí)施，當(dāng)下在學(xué)生教育方面，教師不僅注重知識(shí)教育，更加注重道德品質(zhì)的教育。在此背景下，教師除了要教會(huì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還應(yīng)有意識(shí)地通過(guò)開(kāi)展各種美術(shù)教育活動(dòng)，凸顯德育內(nèi)容，提高德育效果。并且相較于其他學(xué)科而言，美術(shù)在德育方面，有著一定的優(yōu)勢(shì)，很多美育資源中蘊(yùn)含著豐富的德育情感。小學(xué)生想象力豐富，觀察能力強(qiáng)，能敏銳察覺(jué)到藝術(shù)作品的美，同時(shí)自身情感與藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的德育情感產(chǎn)生共鳴，在心靈受到洗滌和感化的同時(shí)，學(xué)生不斷提升其道德情感和道德認(rèn)識(shí)，獲得更加良好的道德體驗(yàn)，培養(yǎng)正確的審美觀和德育觀，深刻認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科的作用和價(jià)值。

其次，在美術(shù)學(xué)科中，還涵蓋著很多豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，蘊(yùn)含了大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如剪紙藝術(shù)、泥人雕塑等。這些寶貴的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源不僅具有鮮明的藝術(shù)特色，彰顯著藝術(shù)之美，同時(shí)這些美術(shù)作品還蘊(yùn)含著很多傳統(tǒng)道德精神內(nèi)容。這些都是不可多得的德育素材，能開(kāi)闊學(xué)生的視野，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信心，使之發(fā)自內(nèi)心地更加熱愛(ài)自己的國(guó)家，并為身為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪。

最后，在小學(xué)美術(shù)教育活動(dòng)中開(kāi)展德育，還有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操。高尚的審美情操也是德育的重要組成部分。美術(shù)本身是具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和審美功能的學(xué)科，教師通過(guò)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)則便于學(xué)生更好地領(lǐng)悟其中的美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而提高自身的文化品位。

二、在小學(xué)美術(shù)教育活動(dòng)中滲透德育的原則

（一）遵循科學(xué)性原則

所謂的科學(xué)性原則，即要求教師在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)相應(yīng)教學(xué)規(guī)律經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，明確德育的目標(biāo)，既要充分發(fā)揮德育的作用，又不能顧此失彼，限制美術(shù)教育的效果?；诖?，一方面，教師在這一過(guò)程中，應(yīng)注重凸顯美術(shù)學(xué)科的視覺(jué)性和實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美術(shù)審美能力、美術(shù)表現(xiàn)能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。另一方面，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)教育教學(xué)創(chuàng)新，設(shè)置的美術(shù)教育活動(dòng)要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)教育活動(dòng)的德育內(nèi)涵，真正在美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育的整體效果。

（二）遵循時(shí)效性原則

在美術(shù)教育活動(dòng)中滲透德育，還應(yīng)注重遵循時(shí)效性原則，在這一過(guò)程中，要始終貫徹落實(shí)美術(shù)核心教育目標(biāo)，采取有效的教育方法，充分挖掘美術(shù)資源中所蘊(yùn)含的德育價(jià)值，進(jìn)一步加強(qiáng)與美術(shù)教育目標(biāo)的聯(lián)系。如有必要教師還可以應(yīng)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并保證整個(gè)創(chuàng)設(shè)過(guò)程的簡(jiǎn)潔性，不能占用大量時(shí)間，防止喧賓奪主，從而在達(dá)到美術(shù)教育目標(biāo)的同時(shí)，發(fā)揮美術(shù)教育的德育作用價(jià)值。

（三）遵循以生為本的原則

在美術(shù)教育活動(dòng)中滲透德育，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，將學(xué)生視為自由發(fā)展的個(gè)體，營(yíng)造輕松愉悅的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到美術(shù)教育活動(dòng)中來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中敢于表達(dá)自己的困惑，全面彰顯學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中的主人翁地位。這樣學(xué)生才能在探索實(shí)踐過(guò)程，更好地體悟其中蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵，并將其內(nèi)化于行，順利達(dá)到美術(shù)教育中德育目標(biāo)，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

三、在小學(xué)美術(shù)教育活動(dòng)中德育的滲透途徑

（一）注重啟發(fā)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)

在美術(shù)教學(xué)中，針對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)的設(shè)置，教師可以采用一些啟發(fā)性教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，并在教師的啟發(fā)下，跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行深度思考。教師選擇合理的時(shí)機(jī)，結(jié)合美術(shù)教學(xué)實(shí)際，融入合理的德育內(nèi)容。例如，在“保護(hù)珍稀野生動(dòng)物”這一課中，本身便蘊(yùn)含生態(tài)道德這一重要的德育內(nèi)容。因此在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師可以應(yīng)用多媒體技術(shù)，先為學(xué)生播放一段盜獵珍稀野生動(dòng)物的紀(jì)錄片片段，如《可可西里》，從而用真實(shí)的畫面讓學(xué)生感受保護(hù)珍稀野生動(dòng)物的緊迫性，明確生態(tài)保護(hù)的重要性。隨后教師可以開(kāi)展提問(wèn)，給學(xué)生一定的啟發(fā)，如“藏羚羊被偷獵者無(wú)情獵殺，對(duì)此你有什么感想”“我們又該做一些什么事情來(lái)保護(hù)珍稀野生動(dòng)物呢”隨后引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行討論，從而順利地引導(dǎo)學(xué)生形成生態(tài)保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，從小養(yǎng)成良好的生態(tài)道德習(xí)慣。

（二）創(chuàng)設(shè)故事情境，培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)毅品格

相較于枯燥無(wú)味的教學(xué)講述，學(xué)生更喜愛(ài)聽(tīng)故事。因此，教師在美術(shù)教育活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透時(shí)，可以充分抓住這一點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一些故事情境，挖掘其中的德育資源，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)通俗易懂的故事，實(shí)現(xiàn)德育的滲透。例如，在開(kāi)展“有趣的漢字”教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到漢字美，教師可以采用課件為學(xué)生展現(xiàn)一些書法作品內(nèi)容，如王羲之的《蘭亭集序》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書法欣賞，感受漢字所蘊(yùn)含的藝術(shù)美。在這一過(guò)程中，教師可向?qū)W生講述王羲之養(yǎng)鵝的故事，并在其中凸顯與故事相關(guān)的26個(gè)“之”字，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真欣賞，領(lǐng)悟到王羲之之所以能成為一代書法大家，主要是因?yàn)樽约旱牟恍概蛯?duì)書法藝術(shù)的不懈追求。從而讓學(xué)生積極向其學(xué)習(xí)，充分體會(huì)書法作者內(nèi)在的人格美。在此基礎(chǔ)上，教師還可以引經(jīng)據(jù)典，向?qū)W生講述“入木三分”這一成語(yǔ)的由來(lái)，傳說(shuō)是因?yàn)橥豸酥恢痹趫?jiān)持不懈地練字，最后成功練就了非常有力的筆法，用毛筆在木板上寫字，木工在刻字時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，從而讓學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到王羲之練字所展現(xiàn)的堅(jiān)毅精神，并向王羲之學(xué)習(xí)，有效提升美術(shù)教育中的德育效果。

（三）從文化理解入手，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感

美術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)容眾多，而文化理解是其中非常重要的組成內(nèi)容之一。該素養(yǎng)要求學(xué)生從文化視角入手，了解美術(shù)作品背后所彰顯的內(nèi)涵，把握美術(shù)文化藝術(shù)特點(diǎn)，并以客觀的態(tài)度看待不同國(guó)家的歷史和文化，同時(shí)更加珍惜重視理解自己國(guó)家的文化，提高民族和文化自信，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。因此，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生文化理解入手，實(shí)現(xiàn)德育的滲透。例如，在開(kāi)展“各式各樣的鞋”教學(xué)時(shí)，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同形式的鞋子，同時(shí)還需要結(jié)合一些個(gè)別鞋子，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到其背后代表的文化內(nèi)涵。以“草鞋”為例，教師可以向?qū)W生講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的歷史故事，并在這一過(guò)程中著重講解紅軍如何腳踏草鞋翻山越嶺、英勇抗戰(zhàn)的光輝事跡。讓學(xué)生了解上述美術(shù)作品中所包含的歷史文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信，這樣不僅能實(shí)現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)還能在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德育的滲透，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，立德樹(shù)人是當(dāng)下一項(xiàng)非常重要的教育目標(biāo)，教師在實(shí)際開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教育活動(dòng)中，同樣需要注重加強(qiáng)該教育目標(biāo)的貫徹落實(shí)。教師除了要做好美術(shù)教學(xué)本職工作，還應(yīng)從多種途徑入手，充分挖掘小學(xué)美術(shù)教學(xué)中蘊(yùn)含的德育資源，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透，在提高學(xué)生審美能力的同時(shí)，不斷提升學(xué)生的思想道德水平，從而促進(jìn)學(xué)生未來(lái)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。