張君財(cái)

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及文明的 行為作為切入點(diǎn)，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，使學(xué)生的審美情趣得到不斷的提升，使其在審美趣味的培養(yǎng)中得到提升，進(jìn)而達(dá)到道德修養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀 教學(xué)策略

課堂是學(xué)校的主陣地，課程是實(shí)施德育的最主要 載體。當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育面臨著一項(xiàng)重大課題，即培養(yǎng)和發(fā)展貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步提升小學(xué)生的思想品德，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一基本任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，收到了很好的效果。

一、解讀語(yǔ)文教材內(nèi)容，發(fā)掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀

語(yǔ)文是一種人文性與工具性的結(jié)合，語(yǔ)文教科書(shū)的很多內(nèi)容都能體現(xiàn)出我們的社會(huì)主義核心價(jià)值。所以，教師在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育時(shí)，并不一定要把目光投向遠(yuǎn)方，他們所要做的就是對(duì)教科書(shū)進(jìn)行深入的剖析和挖掘，就可以找到很多符合社會(huì)主義核心價(jià)值的課程。比如，在小學(xué)課本里，就有很多描寫(xiě)祖國(guó)風(fēng)景的文本，如《富饒的西沙群島》、《美麗的興安嶺》，描寫(xiě)了祖國(guó)的雄偉山河、雄偉的自然景觀，從多個(gè)視角來(lái)描寫(xiě)祖國(guó)的山水。在小學(xué)語(yǔ)文課上，老師們可以通過(guò)閱讀來(lái)喚起同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和自豪，以此來(lái)培育他們的愛(ài)國(guó)情懷。又比如，在小學(xué)課本里，有許多有關(guān)歷史人物的作品，如《鄧小平爺爺植樹(shù)》，就是用這樣的文字來(lái)描寫(xiě)他們的英雄事跡和光輝的形象，讓他們能夠跟上時(shí)代的腳步，充分地發(fā)揮他們的模范作用，讓他們也能為國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分把握教材的內(nèi)涵，熟練地利用課本所提供的知識(shí)，培養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生。

二、創(chuàng)造不同的人生情景，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

從小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐來(lái)看，幾乎每篇文章都能融入到不同的人生情景之中。所以，我們?cè)趯?duì)小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)造出不同的人生情景。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，通過(guò)在日常教學(xué)中營(yíng)造不同的生活情景，使學(xué)生能夠更好地了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值是和人民生活緊密聯(lián)系在一起的，在實(shí)際生活中，我們每一個(gè)人都在不斷地被自己的社會(huì)主義核心價(jià)值所左右。在教學(xué)中，教師要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用社會(huì)主義核心價(jià)值觀解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)、文明習(xí)慣和社會(huì)公德。要使語(yǔ)文教學(xué)更加豐富多彩，讓更多的人感受到快樂(lè)，更好地享受人生中的美好事物，并受到美育的影響，從而引導(dǎo)他們?nèi)ソ邮艿赖陆逃?，去培育他們的情感。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)被美好的事物所迷惑，因此，教師要從整體上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的剖析，把德育與德育結(jié)合起來(lái)，注重學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生更好地理解和理解語(yǔ)言的內(nèi)涵，從而使學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境中汲取到更多的道德知識(shí)。

三、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課外閱讀

語(yǔ)文課程資源既是以教學(xué)為核心的課堂資源，也是以課外活動(dòng)為核心的課外活動(dòng)。在小學(xué)階段，教師還可以將有關(guān)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課外閱讀的補(bǔ)充方程式中，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。鑒于小學(xué)生的認(rèn)知水平和閱歷不足，他們不能正確地辨認(rèn)出優(yōu)質(zhì)的讀物，在語(yǔ)文教學(xué)中引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，為學(xué)生選擇合適的讀物。比如，老師要求學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的具體內(nèi)涵有清晰的認(rèn)識(shí)，在為學(xué)生提供課外讀物時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的具體年齡，從有關(guān)角度為他們提供圖書(shū)。如《孟子》《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“富強(qiáng)、文明、和諧”的時(shí)代精神，這是一個(gè)很好的推薦給學(xué)生的課外讀物，是一個(gè)很好的促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。還有《追風(fēng)箏的人》，《小王子》等國(guó)外知名作品，都是“友善”“自由”“平等”等共同價(jià)值觀的體現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，教師要充分利用課外閱讀資源，以達(dá)到心理上的滿(mǎn)意，從而提高自身的素質(zhì)。

四、加強(qiáng)師生交往的構(gòu)建，以提高學(xué)生的認(rèn)知水平

教師與教師之間的互動(dòng)關(guān)系，既要求教師能以高質(zhì)量、高效率地完成教師的各項(xiàng)工作，同時(shí)也要求學(xué)生對(duì)當(dāng)前發(fā)展階段的有關(guān)問(wèn)題有深刻的分析與研究。我們可以通過(guò)彼此的探討與啟發(fā)，來(lái)發(fā)散思考，加深探討。師生互動(dòng)還能突破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)約束，并將其與現(xiàn)代教育方式的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和想象力的創(chuàng)造。通過(guò)教科書(shū)使學(xué)生能夠充分把握故事的情節(jié)、角色特征，并能激發(fā)學(xué)生的情緒體驗(yàn)和實(shí)際感受，從而達(dá)到全面的學(xué)習(xí)效果。師生互動(dòng)能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知水平，從而使他們的綜合素質(zhì)與能力得到全面的發(fā)展與提升。

結(jié)束語(yǔ)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是符合時(shí)代精神追求的重要體現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文作為一種人文教育，在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值的過(guò)程中，有著無(wú)可取代的優(yōu)越性。為此，在未來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要不斷地強(qiáng)化和挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以促進(jìn)中國(guó)特色的建設(shè)和健康發(fā)展。

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