樸聃睿

（通化市朝鮮族中學(xué)校 吉林通化 134001）

隨著人們對(duì)高中階段教育教學(xué)的高度重視，對(duì)高高中生的德育教育提出了更高的要求。在這一高度要求下，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生德育的全面發(fā)展，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)全面提高，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的德育基礎(chǔ)。通過將德育教育滲透到當(dāng)前的高中教育教學(xué)工作中，可以滿足人才培養(yǎng)的高度要求，落實(shí)立德樹人的教育教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生的思維素養(yǎng)全面提升，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。[1]

一、立德樹人的概念與其重要意義

1.立德樹人的概念：

立為樹立之意，德指德育，立德之意是樹立德業(yè)，出自《左傳·襄公二十四年》；而樹取培養(yǎng)之意，人即為人才的意思，樹人之意是指培養(yǎng)人才，出處是《管子·權(quán)修》。

2.立德樹人的意義：

黨的十八大曾明確指出教育育人，以德為首，即體現(xiàn)學(xué)校教育的根本正是立德樹人，我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化之一就是立德樹人，只有重視和遵循以人為本的教育理念，基于立德樹人的小學(xué)德育教育才能真正提升學(xué)生的思想道德水平、規(guī)范學(xué)生的思想和行為，培養(yǎng)小學(xué)生在未來成為有道德、有文化、和有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才。

二、高中德育教育的基本實(shí)施思路

高中德育的基本實(shí)施理念是培養(yǎng)高中生高尚的人文素質(zhì)，幫助高中生形成良好的品格，提高學(xué)生的人文道德水平。此外，全面實(shí)施高中德育措施的目的是引導(dǎo)高中生增強(qiáng)辨別是非的能力，從而確保高中生能夠認(rèn)識(shí)到正確的思想和價(jià)值觀，避免高中生在自身成長過程中被各種不利的外部因素所困擾?？梢姡咧械掠胧┡c高中生良好品德的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。[2]

近年來，立德樹人的舉措已貫穿于學(xué)生的德育實(shí)踐中，充分體現(xiàn)了將立德樹人理念融入高中日常教學(xué)的價(jià)值。相比與傳統(tǒng)的高中道德教育的實(shí)現(xiàn)路徑，建立的新的教育模式的指導(dǎo)下構(gòu)建道德和培養(yǎng)人的想法吸引高中生的特點(diǎn)，關(guān)注使用正確的方法來引導(dǎo)高高中生，最終形成高尚的品格和健康的品格。因此，在高中道德教育領(lǐng)域在這一階段，教師和學(xué)校需要充分關(guān)注構(gòu)建道德和培養(yǎng)人的措施，并完全貫穿建筑道德和培養(yǎng)人的目的實(shí)現(xiàn)高中德育的鏈接。

三、高中德育教育在立德樹人背景下的具體開展策略

高中教育不應(yīng)局限于各個(gè)學(xué)科知識(shí)的傳授過程。同時(shí)，應(yīng)包含德育的重要內(nèi)涵，引導(dǎo)中學(xué)生樹立高尚的人文品格。在當(dāng)前的高中教育實(shí)踐中，學(xué)生德育受到了廣大教師和學(xué)生的重視，德育的外部方式也越來越靈活。具體來說，在實(shí)施立德樹人的實(shí)踐中，學(xué)校和教師需要注意以下幾點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，滲透“立德樹人”理念

高中生處于習(xí)慣養(yǎng)成的特殊時(shí)期，德育教育的成功與否，在于看學(xué)生是否養(yǎng)成良好道德習(xí)慣，優(yōu)秀的品質(zhì)，這些是評(píng)價(jià)“立德樹人”教育成功與否的關(guān)鍵。在教育體制深刻改革的背景下，高中德育應(yīng)突破傳統(tǒng)束縛，以更多的新形式完成對(duì)學(xué)生的德育教育。教師要注意觀察學(xué)生的日常生活，從點(diǎn)滴做起，加強(qiáng)學(xué)生的道德教育。例如：在路上看見老師要積極問好，老師可以對(duì)這一現(xiàn)象在班級(jí)中表揚(yáng)同學(xué)，來激起其他同學(xué)懂文明講禮貌的積極性；教師還可以號(hào)召學(xué)生幫助有困難的學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活上，這也可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。教師根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事情來指導(dǎo)學(xué)生，可以增加學(xué)生對(duì)道德理解的真實(shí)感。這樣，學(xué)生可以更好地利用在學(xué)校學(xué)到的道德知識(shí)，積極地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。在以立德樹人為目標(biāo)的教育背景下，教師應(yīng)適應(yīng)教育改革，建立開放的教學(xué)模式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在實(shí)施德育的過程中，將德育滲透到各個(gè)學(xué)科，全面落實(shí)教育工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。除了上述的教學(xué)設(shè)計(jì)外，作為一名高中教師，更重要的是用自己的行為去感染學(xué)生。[3]教師要以身作則，提高自身道德修養(yǎng)水平，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)榜樣。

2.創(chuàng)新教育方法，貫徹“以德樹人”思想

在教育改革與創(chuàng)新的大背景下，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方法的束縛，傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一種“填鴨式”的教學(xué)，即教師只盲目地單向教學(xué)，不重視學(xué)生的意見。新形勢下，要求教師和學(xué)生共同確定教學(xué)內(nèi)容和形式，在互動(dòng)式學(xué)習(xí)和課外拓展方面充分貫徹立德樹人的理念。以立德樹人為核心目標(biāo)，創(chuàng)造任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)，使以往的教學(xué)模式靈活，增加更多的靈活性。例如，在《我愛中國》的德育主題教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師的教學(xué)不能像以前那樣單向輸出，而應(yīng)以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，及時(shí)與學(xué)生溝通。教師可以在教學(xué)過程中使用多媒體，利用音頻和視頻加深學(xué)生對(duì)主題教育的理解。比如最接幾年中國在科技文化領(lǐng)域的重大創(chuàng)舉，讓同學(xué)們真正領(lǐng)略“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一步是樹立文化自信”、中國的“工匠精神”等等，使學(xué)生有了民族自豪感和歸屬感，為中國的崛起而不懈努力。教師在為學(xué)生觀看演講或視頻的時(shí)候，也要提出一些具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：你知道我們偉大的祖國在這些領(lǐng)域取得了這樣的成就嗎？根據(jù)你的實(shí)際生活談?wù)勀愕母惺?。在老師的引?dǎo)下，學(xué)生們開始對(duì)這些問題進(jìn)行思考和討論，從科技的角度培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和時(shí)代精神。這個(gè)過程可以幫助學(xué)生養(yǎng)成思考和獨(dú)立思考的好習(xí)慣，上述內(nèi)容的實(shí)施也是立德樹人教育的重要組成部分，德育的目的是突出學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，形成良好的素質(zhì)。

3.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，踐行立德樹人精神

教學(xué)優(yōu)化是教育改革的關(guān)鍵。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容可以為立德樹人營造良好的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)文化是德育的重要載體，但傳統(tǒng)文化在教學(xué)設(shè)計(jì)中往往被忽視。培養(yǎng)高中生是儒家文化的精髓，可以理解為儒家的“修身齊家治國平天下”，因此，在德育工作中，要重視傳統(tǒng)文化的作用，將傳統(tǒng)文化滲透到各個(gè)學(xué)科中。同時(shí)，我們還可以組織漢學(xué)知識(shí)競賽，開展傳統(tǒng)文化講座，號(hào)召學(xué)生多讀《論語》《三字經(jīng)》等書籍。鑒于高中生的知識(shí)體系還不完善，教師可以采取閱讀引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生理解，從而保證立德樹人教育的完整性[4]。

4.加強(qiáng)教師的模范作用，提高立德樹人精神

作為學(xué)生在校園生活中最常接觸的成年人，教師對(duì)學(xué)生的行為有著潛移默化的影響。如果教師在與學(xué)生接觸的過程中不注意自己的言行，學(xué)生就會(huì)按照教師的行為進(jìn)行模仿，這不利于學(xué)生的思想道德建設(shè)。因此，教師需要在一定程度上加強(qiáng)自己的榜樣作用，讓學(xué)生以身作則，在一定程度上主動(dòng)提高自己的思想道德水平。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可以閱讀一系列的書籍，加強(qiáng)自己的思想道德建設(shè)，使自己有更多的輸出內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地構(gòu)建自己的思想道德水平。教師也可以從細(xì)節(jié)入手，讓學(xué)生感受到教師在與自己相處的過程中所扮演的角色，從而更好地向教師學(xué)習(xí)，更快更好地構(gòu)建自己的思想道德。例如，教師在同學(xué)生進(jìn)行接觸的時(shí)候需要注重自己所表現(xiàn)出來的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠在教師潛移默化的影響下提高自己的思想道德水平。如果教師想要學(xué)生能夠關(guān)愛周圍的學(xué)生，感恩自己的父母，那么教師就可以先發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生，從細(xì)節(jié)開始的過程中每天接觸學(xué)生，以便學(xué)生能感受到老師的溫暖。如，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)某一位學(xué)生的情緒出現(xiàn)了問題，那么教師可以將其引導(dǎo)到一個(gè)沒有人的交流，鼓勵(lì)學(xué)生通過交流和分享講述自己內(nèi)心的困惑。在此過程中，教師需要認(rèn)真傾聽，并不時(shí)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)點(diǎn)頭。這樣可以讓學(xué)生覺得老師在認(rèn)真地聽他講，然后可以進(jìn)一步敞開心扉跟老師講。與此同時(shí)，教師不可以打斷學(xué)生的發(fā)言，僅需要通過記憶把握學(xué)生講述的內(nèi)容。在學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)后，教師可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷為學(xué)生做一些分析，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到問題所在。然后，教師可以針對(duì)學(xué)生遇到的問題給出一些解決方案，幫助學(xué)生更好的結(jié)合教師的意見去思考解決方案。在交流之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的狀態(tài)做出一定的調(diào)整，讓學(xué)生平靜自己的情緒，用更加積極的心態(tài)對(duì)待自己未來的生活。然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回到課堂，讓他們以良好的態(tài)度重新融入課堂生活[5]。

在這個(gè)過程中，他們能夠較好地感受到來自教師的關(guān)愛，因而能夠選擇信任教師，傾聽老師的意見。當(dāng)然，他們也可以感受到溫暖的巨大力量，然后在生活的過程中可以將溫暖傳遞給周圍的學(xué)生，這有助于營造良好的課堂氛圍。當(dāng)然，他們也可以更充分地感受到父母的關(guān)懷，然后主動(dòng)選擇回報(bào)父母，這對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)有很大的幫助。由此可見，教師行為模范可以有效地促進(jìn)德育的發(fā)展，陶冶情操，從而有效地提高高中德育水平由此可見，教師的行為模范可以有效地促進(jìn)道德發(fā)展，陶冶情操，從而有效地提高高中德育水平，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義。

5.家校結(jié)合教育

在高中德育過程中，教師應(yīng)注意與學(xué)生家長密切接觸，以滿足家庭德育與學(xué)校德育相結(jié)合的發(fā)展要求。在日常的學(xué)校教育過程中，由于教師不能進(jìn)行一對(duì)一的教育，學(xué)生得不到充分的德育教育。在此背景下，教師應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的家長，使學(xué)生在家庭環(huán)境下的家庭教育過程中得到充分的道德教育，從而有效地提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在開展日常教育工作的過程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況，能夠?qū)W(xué)生家長進(jìn)行有效的反饋，使學(xué)生家長能夠明確德育教育的不足之處，然后在家庭教育的過程中實(shí)施德育教育，從而全面實(shí)施道德教育。

6.運(yùn)用新穎的高中德育載體與形式

高中德育的載體必須新穎，逐步培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)德育的良好印象，避免中學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生厭倦感和心理。因此，近年來，許多學(xué)校都在逐步實(shí)施新的理念和模式因此，近年來，許多學(xué)校都在逐步實(shí)施對(duì)高中生進(jìn)行德育教育的新理念和新模式，利用豐富的校內(nèi)外德育活動(dòng)，激發(fā)高中學(xué)生參與德育的積極性，縮短師生之間的情感溝通距離。例如在課余時(shí)間里，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)高中生定時(shí)收看《社會(huì)與法》《道德觀察》以及其他涉及法治內(nèi)容的電視欄目，培養(yǎng)高中生遵紀(jì)守法的意識(shí)，并督促高中生在日常生活中自覺遵守相關(guān)法律法規(guī)。[5]并且，高中班主任還可以引導(dǎo)高中生觀看與德育相關(guān)的生動(dòng)影片，從而營造活躍與真實(shí)的高中德育氛圍。

7.以故事滲透德育思想

如果教師只通過口頭教學(xué)來談道德教育，那么學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)免疫的情況。他們并不能夠?qū)處熤v述的內(nèi)容有較好的吸收，不能形成自己的思想道德建設(shè)，這不利于促進(jìn)高中德育工作的發(fā)展。為了有效解決這一問題，教師可以在教學(xué)過程中穿插一些故事，讓學(xué)生能夠在故事情境當(dāng)中感受人物的人格魅力，從而能夠被他們感染，能夠從他們的故事當(dāng)中學(xué)習(xí)到一定的精神。而比起口頭傳授，故事滲透的方式往往更能夠被學(xué)生所接受，因而教師在開展高中德育教育的過程中可以對(duì)其進(jìn)行多加應(yīng)用，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著重要的幫助.

例如，教師想要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，那么教師便可以在上課前對(duì)有關(guān)“愛國”的例子進(jìn)行一定的收集，確保選擇的例子能夠涵蓋古今中外，從而能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)“愛國”方面的內(nèi)容，進(jìn)而能夠推動(dòng)立德樹人的發(fā)展。

8.引導(dǎo)學(xué)生開展主題班會(huì)

當(dāng)學(xué)生的思想品德有了一定的提高后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極開展主題班會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)走上講臺(tái)，暢談自己對(duì)德育的看法。在此過程中，學(xué)生可以牢牢把握德育的主導(dǎo)力量，從而表達(dá)自己的觀點(diǎn)，加深對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，也可以有效地提高學(xué)生的表達(dá)能力，這對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展具有一定的意義。除了進(jìn)行內(nèi)容的輸出，學(xué)生也能夠通過聆聽他人的講述對(duì)自己的想法進(jìn)行一定的補(bǔ)充，在這個(gè)過程中，他們可以在一定程度上更好地構(gòu)建自己的思想道德，從而有效地促進(jìn)高中德育的發(fā)展。同時(shí)，教師需要在一定程度上對(duì)表達(dá)更出色的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，使其他學(xué)生結(jié)合教師的評(píng)價(jià)更清楚地了解學(xué)生的觀點(diǎn)。在此之后，教師可以鼓勵(lì)全班同學(xué)為他們鼓掌，這將極大地增強(qiáng)學(xué)生的信心，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更好地建立自己的思想道德，從而有效地促進(jìn)高中德育工作的發(fā)展[6]。

結(jié)語

綜上所述，高中德育改革應(yīng)以立德樹人為主線，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)方法，落實(shí)學(xué)生“全面發(fā)展”的要求。糾正傳統(tǒng)教育模式的不足，將立德樹人教育落實(shí)到學(xué)生的生活中，用新的教學(xué)思維和創(chuàng)新的教育方法振興高高中生的德育工作。隨著立德樹人教育理念的深入發(fā)展，對(duì)高中德育工作提出了更高的要求。在這一要求下，教師應(yīng)注重德育在學(xué)生中的全面滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展[7]。