肖秋榕

(廣東省增城區(qū)派潭中學(xué) 廣東 廣州 511300)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)強(qiáng)調(diào),語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),完成語言、技能、知識(shí)和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的任務(wù),從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的健康發(fā)展。語文核心素養(yǎng)含括:提升語言建構(gòu)與運(yùn)用、促進(jìn)審美鑒賞與創(chuàng)造能力、凸顯思維發(fā)展與提升、實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解。在高中的語文教學(xué)中,如何巧設(shè)演讀、創(chuàng)作、辯論、講故事等學(xué)習(xí)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了一些探討與實(shí)踐。

一、巧設(shè)演讀活動(dòng),立足語言品味與領(lǐng)悟,提升語言建構(gòu)與運(yùn)用能力

語言建構(gòu)與運(yùn)用,是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過積累、梳理、整合,逐步掌握祖國語言特點(diǎn)及運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn),并能在具體語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。在語文課堂教學(xué)中,巧設(shè)演讀活動(dòng),不僅讓學(xué)生更好地品味語言與領(lǐng)悟作者的情感,而且讓課堂充滿活力與樂趣,進(jìn)一步提升學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力,順利達(dá)成了語文教學(xué)中的“語言目標(biāo)”。

在教學(xué)老舍的《我的母親》時(shí),講到老舍回憶起以往母親對(duì)自己的理解和關(guān)愛,而自己卻令母親失望?！俺?我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候,她遞給我一些花生,‘去吧,小子!’”筆者讓學(xué)生朗讀,找出母親的心情變化的詞語“笑”“愣”“嘆”“遞”,初步領(lǐng)悟一位母親對(duì)兒子的情感。

為了更好的品味語言與領(lǐng)悟母親對(duì)兒子的情感,筆者讓學(xué)生進(jìn)行演讀活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)這幾個(gè)具有表現(xiàn)力的字詞而邊朗讀邊表演出相應(yīng)的表情與神態(tài)。學(xué)生的表情豐富,“笑”“愣”“嘆”都表演到位,尤其最后一個(gè)“遞”花生并說:“去吧,小子!”,在表演到這一動(dòng)作時(shí),有的學(xué)生急忙中從桌面抓到“橡皮”或“筆”等遞給同桌說“去吧,小子!”通過演讀活動(dòng),學(xué)生更好地體會(huì)到了母親的感情變化:“笑”是母親為我回來而喜,“愣”是為我離開而驚,“嘆”是為兒子不能和自己共度除夕而無奈,“遞”是對(duì)兒子的理解和關(guān)愛。這樣,不僅讓學(xué)生深深地理解與感悟一位母親對(duì)兒子內(nèi)斂而深厚的情感,也讓課堂充滿樂趣。

語文教學(xué)課堂進(jìn)行多樣化學(xué)習(xí)活動(dòng),這既符合新課標(biāo)的要求,又引導(dǎo)了學(xué)生在真實(shí)的語言實(shí)踐活動(dòng)中,積累言語經(jīng)驗(yàn),提升語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。通過演讀活動(dòng),引導(dǎo)了學(xué)生掌握細(xì)節(jié)刻畫人物的方法和技巧:仔細(xì)觀察生活,捕捉生活瞬間;選用典型細(xì)節(jié),真實(shí)再現(xiàn)情景;精心錘煉詞語,巧妙運(yùn)用修辭。為了進(jìn)一步提升學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力,筆者布置學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法與技巧,描寫一個(gè)片段《那一刻,我感動(dòng)了》。學(xué)生學(xué)以致用,寫出了優(yōu)秀的片段。

學(xué)生片段1:在離終點(diǎn)還剩不到一百米的距離,他拼勁了全力不顧一切的往前沖,然而意外發(fā)生了,他不幸摔了一跤。但他并沒有放棄,他那不停抖著的雙手,撐著地面,使勁地又站了起來。他咬著嘴唇,右手扶著大腿,神情痛苦,一步一步跑過了終點(diǎn)。那一刻,我感動(dòng)了!

學(xué)生片段2:半夜,我醒來上洗手間,看到母親的房間還有昏黃的燈光,我悄悄地從門縫里望去,只見她瘦瘦的身體坐在電腦桌前,在敲擊著鍵盤。原來,母親還在備課。她那紅潤的臉上帶著比她臉還大的眼鏡,皺著眉頭,有時(shí)嘆氣打瞌睡,有時(shí)她還摘掉眼鏡用手揉了揉她那操勞過度的眼睛。那一刻,我感動(dòng)了!

二、巧設(shè)創(chuàng)作活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的想象力,提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力

審美鑒賞與創(chuàng)造,是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形式來提升審美情趣與鑒賞品位,并逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。在高中的古詩詞教學(xué)中,如果單單靠老師的一張嘴講授一首詩詞的內(nèi)容與情感,顯得蒼白無力,無法讓學(xué)生達(dá)到審美鑒賞,更不用說創(chuàng)造能力。

俄國著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說:“詩人是用形象和圖畫說話的,大凡一首好的詩或詞,都是詩中有畫,具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。”詩歌中的意象是體現(xiàn)詩人思想的關(guān)鍵部分,通過理解意象能讓學(xué)生深入理解詩歌的內(nèi)涵與情感。因此,教師進(jìn)行有效地點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生自己感受意境,分析詩中意象,獲得對(duì)語言的直覺體驗(yàn),將所分析的意象綜合統(tǒng)一,進(jìn)而獲得詩中的意境感受,從而促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

教學(xué)陶淵明的《歸園田居其一》(少無適俗韻)這首詩時(shí),筆者讓學(xué)生找出“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”“狗吠”等表現(xiàn)田園風(fēng)光的意象,根據(jù)這由遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、視覺聽覺的多維角度構(gòu)成的畫面,從而體會(huì)詩中的意境。為了讓學(xué)生加深對(duì)意境的理解與感悟,筆者巧設(shè)了繪畫創(chuàng)作活動(dòng):“畫出心中的田園圖”,提示其從景、景的特點(diǎn)、意境、色彩、風(fēng)格、構(gòu)圖等方面創(chuàng)作。學(xué)生積極參與,根據(jù)詩中的景物,加以聯(lián)想與想象,大多都畫出了一幅恬靜、幽雅、悠閑和諧而充滿生機(jī)的田園生活圖景。

學(xué)生通過把無聲的文字變成有形的線條,加深對(duì)詩歌的理解,發(fā)揮了想像力,也領(lǐng)悟到詩人“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的一種如釋重負(fù)的喜悅心情和清新之感。繪畫創(chuàng)作活動(dòng),不僅加深了學(xué)生對(duì)詩歌的理解,也促進(jìn)了他們的審美鑒賞能力與創(chuàng)造能力。

為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的鑒賞審美能力與創(chuàng)造能力,筆者還在班上舉行了詩詞創(chuàng)作活動(dòng):圍繞“派中情”這一主題,以派潭中學(xué)校園內(nèi)的事物為創(chuàng)作抒情對(duì)象,如紅棉樹、翠竹、尚勤石、烏欖樹……,寫一首近體詩。意想不到,學(xué)生創(chuàng)作熱情極高,利用課后時(shí)間,兩三個(gè)同學(xué)約好進(jìn)行深度“派中游”。他們認(rèn)真觀察、靜靜欣賞校園內(nèi)的每一處風(fēng)景,甚至有同學(xué)抬頭望望古老而高大的烏欖樹,還俯首彎腰撫摸烏欖樹那粗壯的樹根。因此,通過這一審美鑒賞體驗(yàn)活動(dòng),再聯(lián)系自身的經(jīng)歷,融入自身的情感,從而進(jìn)行聯(lián)想與想象,創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩歌。

學(xué)生詩歌1:

翠竹

風(fēng)動(dòng)翠竹醉雙眸,光透竹節(jié)映晨曦。

步履踏入讀書堂,節(jié)節(jié)高升助夢想。

學(xué)生詩歌2:

烏欖樹

欖枝掛烏欖,烏黑發(fā)澤光。

頑童樹下鬧,書生品欖香。

三、巧設(shè)辯論活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升,是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,通過語言運(yùn)用獲得思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。高中的小說教學(xué),大多只停于環(huán)境、情節(jié)、人物的淺層分析,而忽略了小說人物或主題的深層分析及當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。這種“灌輸式”的教學(xué),讓課堂缺少情境活動(dòng),無法開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作力,更沒法促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升。

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”思想,認(rèn)為在知識(shí)的發(fā)展過程中,“產(chǎn)生”比“發(fā)現(xiàn)”更重要,創(chuàng)造過程比發(fā)現(xiàn)過程更重要。這也是教育改革中提倡的教學(xué)理念,讓學(xué)生去自我探索和發(fā)現(xiàn),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力。

一直以來,傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》只是一出女人愛慕虛榮、貪圖享樂的悲劇。筆者在執(zhí)教莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》時(shí),提及瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn),大多數(shù)男同學(xué)向著女同學(xué)發(fā)出深深地感嘆“愛美是要付出代價(jià)的”“愛慕虛榮的女人沒好下場啊”。女同學(xué)也不甘示弱,大聲地對(duì)著他們吼著“愛美有罪嗎?愛美之心,人人有之”……男女同學(xué)針鋒相對(duì),火藥味彌漫著課堂!

筆者趁著這濃郁的“火藥味”,設(shè)計(jì)了辯論活動(dòng):圍繞“如何看待瑪?shù)贍柕逻@一人物形象”進(jìn)行討論、發(fā)言。學(xué)生很快組建了兩個(gè)派別“反瑪派”與“挺瑪派”。學(xué)生為了辯論的理由更充分、有力,同派別的同學(xué)自由組合小組,深入研讀文本探究,交流討論,最終展開辯論。

“反瑪派”小軍同學(xué):在我看來,她是愛慕虛榮、貪圖享樂的人。因?yàn)樗錾聿皇呛芎?嫁給了一個(gè)同樣低微且胸?zé)o大志教育部的小職員。她傷心、悔恨、自卑、失望,向往貴婦人的生活,向往高雅和奢華的生活,崇拜有錢的同學(xué),整天抱怨自己的生活。

“挺瑪派”小露同學(xué):難道家庭出身和門第低微就注定一生簡陋、寒酸嗎?就不配擁有更好的生活嗎?瑪?shù)贍柕卤绕渌硕家錾?她想過上一些好日子,她不隨遇而安,不屈從于命運(yùn)的擺布,她追求更好的生活有錯(cuò)嗎?

“反瑪派”小楊同學(xué):她想追求更好的生活沒錯(cuò),但她有努力用雙手用汗水去改變嗎?她只懂得在家啥事不干,幻想討男子們的喜歡,惹女人們的艷羨,風(fēng)流動(dòng)人,到處受歡迎。在舞會(huì)上,她做到了并陶醉其中。最后,他老公怕她著涼,給她披上平常穿的衣服,而她怕太太們看見,拼命地跑……老公怕她著涼特意送去溫暖,她卻覺得丟人現(xiàn)眼,不領(lǐng)情啊!這不是虛榮心作怪嗎?

“挺瑪派”小玲同學(xué):我覺得瑪?shù)贍柕虏⒉幌衲阏f得那樣愛慕虛榮,貪圖享樂。她那么漂亮、出色,在舞會(huì)上乍露頭角就引起了男人們的注目與興趣。她完全可以靠出賣色相來輕而易舉地還債,過上所向往的生活。這樣的人,在當(dāng)時(shí)的法國應(yīng)該不少。但她沒有這樣做,而是依靠自己的一雙手,“一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省她那艱難的錢”?？梢?對(duì)她來說,人格和尊嚴(yán)更加重要。

“挺瑪派”小余同學(xué)也忍不住站起來發(fā)言:我覺得她開始確實(shí)有點(diǎn)虛榮心,但丟項(xiàng)鏈后,虛榮心沒了,而且還表現(xiàn)出善良、單純的本性。即使在厄運(yùn)從天而降的為難之際,她仍選擇相信朋友,從未懷疑過項(xiàng)鏈的真?zhèn)?更沒有動(dòng)過“魚龍混珠”的狡詐念頭,而是不拖、不逃、不賴、不騙。她這種勇于承擔(dān)責(zé)任,誠實(shí)守信的精神,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊!

……

課堂辯論,讓學(xué)生的思維火花發(fā)生碰撞。通過辯論,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到在丟項(xiàng)鏈的前后,瑪?shù)贍柕旅\(yùn)及性格發(fā)生了很大的變化。因此,學(xué)生能夠更客觀、全面地看待瑪?shù)贍柕?丟項(xiàng)鏈前她確實(shí)有點(diǎn)虛榮,抱怨生活,消極對(duì)抗命運(yùn);但丟了項(xiàng)鏈之后,她勇于承擔(dān)、誠實(shí)守信,不屈不撓地與命運(yùn)搏斗,積極對(duì)抗命運(yùn)。

總之,通過此辯論活動(dòng),引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)了學(xué)生全面客觀的評(píng)論小說人物,樹立正確的價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)到性格決定命運(yùn)的道理,從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展與提升。

四、以體悟經(jīng)典,傳承文化為落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解

文化傳承與理解,是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,拓展文化視野,增強(qiáng)文化自覺,提升文化自信。文言文具有豐富的傳統(tǒng)文化資源,如果教師能在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自覺地從文化的視角解讀文本,這既可以豐富學(xué)生的文化積累,也促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的傳承與理解。

教學(xué)《陳情表》,筆者引導(dǎo)學(xué)生從君與臣、祖與孫、忠與孝這三個(gè)文化視角解讀文本,組織教學(xué)。學(xué)生通過深入了解君與臣的關(guān)系與地位,更能理解李密在《陳情表》中幾乎一口一個(gè)“臣”,表達(dá)了對(duì)君主的崇敬之情,也理解了“猥以微賤”為什么李密把自己放在卑微的地位。學(xué)生通過解讀古代孝文化,更能理解李密“常在床褥,臣侍湯藥,未曾廢離”的孝情。另外,解讀“忠臣不事二主”“忠孝兩難全”這些傳統(tǒng)文化及歷史背景,從而更能解讀李密拒絕出仕的原因?！蛾惽楸怼分源騽?dòng)晉武帝,除了為李密的言辭和情理打動(dòng),其實(shí)更重要的是晉武帝借機(jī)樹立李密這一典范,來彰顯自己以孝治天下的恩德。

為了更好的傳承“孝”文化,學(xué)完《陳情表》后,筆者布置任務(wù):為李密寫頒獎(jiǎng)詞。擇優(yōu)分享,讓學(xué)生本人在班上朗讀所寫的頒獎(jiǎng)詞,從而進(jìn)一步向?qū)W生滲透李密的“孝行”與“孝情”。

學(xué)生頒獎(jiǎng)詞示例一:他,前半生,厄運(yùn)纏身;后半生,孝道為先。雖享高官厚祿,卻從未應(yīng)答;雖有強(qiáng)權(quán)急詔,卻從不動(dòng)搖。祖母之恩,記于心里。祖母之愛,孝來相應(yīng)。先孝后忠,赤子之心,誠如磐石,言感動(dòng)帝,情打動(dòng)天,亦也感動(dòng)世世代代的人們!

為了進(jìn)一步豐富學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)與文化自覺,筆者組織了講故事活動(dòng):“講好身邊關(guān)于孝的故事”。學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞或者自身體驗(yàn),先寫好稿,然后在班舉行講故事活動(dòng)。有的學(xué)生寫《那一次,我懂得了孝順》、《孝順爸爸,你是我的榜樣》……這樣的“講故事”活動(dòng),讓孝文化進(jìn)入學(xué)生的表達(dá)與交流,讓孝文化融合于學(xué)生的精神和思想。講故事活動(dòng),完成了語文教學(xué)的“價(jià)值目標(biāo)”,不僅弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí),提升了學(xué)生的文化自信。

“孝”,并不只是一句口號(hào),也不僅僅停留說與寫,還必須有實(shí)踐,讓學(xué)生用心體驗(yàn),有所行動(dòng)。筆者布置了“孝心實(shí)踐活動(dòng)”:學(xué)生周末回家,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己對(duì)家人的“孝心”并填表。兩個(gè)星期后,收表上來查閱,了解到有的陪媽媽一起洗碗、有的做飯菜給爸媽吃、有的陪爺爺去看病……

傳承文化,應(yīng)以課堂為載體,以實(shí)踐為途徑,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、交流、傳播優(yōu)秀文化,不斷提高學(xué)生文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生文化自信。