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鄉(xiāng)村振興呼喚鄉(xiāng)村教育學(xué) *

2022-02-28 03:47:24侯懷銀原左曄
關(guān)鍵詞:教育學(xué)學(xué)科研究

侯懷銀 原左曄

(1. 山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,太原 030006;2. 陜西師范大學(xué)教育學(xué)部,西安 710062)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的重大戰(zhàn)略部署,該戰(zhàn)略的提出開啟了我國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。在新的歷史時期,我國鄉(xiāng)村教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展,鄉(xiāng)村教育理論研究與實踐探索取得了新的進(jìn)展,同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。從“學(xué)”的層面探討鄉(xiāng)村教育,推動鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè),這不僅是新時代背景下中國教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容,而且是推動鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的題中應(yīng)有之義。有鑒于此,我們試圖系統(tǒng)探討鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的歷史必然性與亟待解決的問題,并就鄉(xiāng)村教育學(xué)如何在鄉(xiāng)村振興背景下進(jìn)行建設(shè)進(jìn)行初步研究。

一、鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的必要性

作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國,鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育的發(fā)展對于中國來說尤為重要。鄉(xiāng)村教育作為我國教育體系的重要組成部分,在中國社會發(fā)展中扮演著不可或缺的重要角色。然而,隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育不僅在空間格局上被逐漸壓縮,而且在學(xué)術(shù)研究方面也沒有受到應(yīng)有的重視。在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育亟待振興,鄉(xiāng)村教育學(xué)的出場與建設(shè)勢在必行。

(一)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是打造新時代鄉(xiāng)村振興支撐體系的必然要求

一門學(xué)科的出現(xiàn)與否,發(fā)展程度如何,多與社會的發(fā)展需要緊密相連(馮建軍,2021)。鄉(xiāng)村振興的實施是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要打造并形成面向鄉(xiāng)村振興的支撐體系以保障鄉(xiāng)村振興的有序推進(jìn)。這不僅需要各學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)化、體系化的學(xué)理性闡述與前瞻性研究,而且需要統(tǒng)籌和整合社會各方力量與各方資源,加強鄉(xiāng)村振興專業(yè)人才的培養(yǎng)工作,為鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)提供智庫和人才的支撐與保障。鄉(xiāng)村振興為鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)提供了時代契機,而鄉(xiāng)村振興的推動和實現(xiàn)也需要鄉(xiāng)村教育學(xué)的出場和參與。

一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是打造鄉(xiāng)村振興智庫支撐體系的必然要求。近年來,我國高度重視面向鄉(xiāng)村振興的學(xué)科專業(yè)建設(shè)。2018年12月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新行動計劃(2018—2022)年)》,明確提出要加強面向鄉(xiāng)村振興的學(xué)科專業(yè)建設(shè),推動涉農(nóng)學(xué)科與社會科學(xué)深度的交叉融合,積極開展鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略研究,打造面向鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究的高端智庫(中華人民共和國教育部,2019)。2021年1月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》進(jìn)一步強調(diào)要加強涉農(nóng)學(xué)科專業(yè)建設(shè)力度,大力實施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(中共中央,國務(wù)院,2021)。通過學(xué)科的力量推動鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn),也逐漸成為人們的共識。2021年7月,來自國內(nèi)多所高校的研究人員聯(lián)合發(fā)起“開化倡議”,倡導(dǎo)我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域的研究者積極投身到鄉(xiāng)村振興之中,為推動鄉(xiāng)村教育等方面的發(fā)展貢獻(xiàn)人文社會科學(xué)的力量??梢哉f,推動鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是積極響應(yīng)國家重大戰(zhàn)略決策,通過充分發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)科知識生產(chǎn)的優(yōu)勢,成體系解讀和針對性解決鄉(xiāng)村振興過程中涌現(xiàn)出的教育問題,深度對接和主動服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措。

推動鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)既可以基于教育學(xué)立場審視和解讀鄉(xiāng)村振興背景下教育與鄉(xiāng)村、人與自然、鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村振興等方面的關(guān)系問題,通過教育學(xué)相關(guān)研究成果在鄉(xiāng)村振興過程中的轉(zhuǎn)化與普及(侯懷銀,原左曄,2021b),推動鄉(xiāng)村振興的深入發(fā)展;又可以基于鄉(xiāng)村視角,運用多學(xué)科知識解答和解決鄉(xiāng)村振興過程中涌現(xiàn)出的教育問題,推動鄉(xiāng)村及其教育的治理體系與治理能力的現(xiàn)代化建設(shè);此外,還可以進(jìn)一步完善面向鄉(xiāng)村振興的學(xué)科支持系統(tǒng),加強與鄉(xiāng)村社會學(xué)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟學(xué)、鄉(xiāng)村政治學(xué)、鄉(xiāng)村地理學(xué)、鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)等學(xué)科的融合共生,共同編織和打造面向鄉(xiāng)村振興的鄉(xiāng)村學(xué)科支撐體系,為鄉(xiāng)村振興的實施提供堅實的智庫保障。

另一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是打造鄉(xiāng)村振興人才支撐體系的必然要求。鄉(xiāng)村要振興,關(guān)鍵在人才,鄉(xiāng)村振興對于專業(yè)人才培養(yǎng)的需求呼喚和催促著鄉(xiāng)村教育學(xué)的出場。構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的人才支撐體系,不僅需要加強面向鄉(xiāng)村教育的專業(yè)化師資隊伍的建設(shè),而且需要推進(jìn)以新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)為主體的“三農(nóng)”領(lǐng)域?qū)iT與專業(yè)人才的積累與開發(fā)。在此過程中,能夠持續(xù)為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)、輸送一批“知鄉(xiāng)村、懂鄉(xiāng)村、愛鄉(xiāng)村”的鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設(shè)人才,并且能夠為“三農(nóng)”領(lǐng)域的專門與專業(yè)人才,尤其是為職業(yè)農(nóng)民的教育和培養(yǎng)產(chǎn)出與轉(zhuǎn)化一系列“適農(nóng)、為農(nóng)、助農(nóng)”的新理念與新方法,已成為推動并實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。

面向鄉(xiāng)村振興的專業(yè)化人才培養(yǎng)和專門化知識生成,需要依靠高等教育機構(gòu)開展面向鄉(xiāng)村教育的專業(yè)活動,建立科學(xué)而合理的科學(xué)研究體系和完備而系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系。而專業(yè)又以學(xué)科為基,因此要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興人才的專業(yè)化培養(yǎng),推動鄉(xiāng)村教育專業(yè)化發(fā)展,建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科以促進(jìn)鄉(xiāng)村振興人才的專門化培養(yǎng)勢在必行。加之,鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育研究的大學(xué)化發(fā)展傾向愈加明顯,立足于學(xué)科的思維和大學(xué)的邏輯來思考鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)問題則成為題中應(yīng)有之義。

(二)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是豐富新時代鄉(xiāng)村教育學(xué)內(nèi)涵的必然要求

雖然鄉(xiāng)村教育在我國的發(fā)展由來已久,但是“鄉(xiāng)村教育學(xué)”這一提法的出現(xiàn)則是20世紀(jì)20年代后的事情。1921年,余家菊在《鄉(xiāng)村教育運動底涵義和方向》一文中指出,隨著教育學(xué)的分化,“于普通教育學(xué)之外,將產(chǎn)生一種鄉(xiāng)村教育學(xué),專研究鄉(xiāng)村教育問題”(余家菊,1921)。鄉(xiāng)村教育學(xué)的概念被提出后,雖有金陵大學(xué)(南京大學(xué)高教研究所校史編寫組,1989,第190頁)、燕京大學(xué)(孫邦華,郭松,2020)等校開設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)系或設(shè)立鄉(xiāng)村教育學(xué)專業(yè),但研究者尚未對鄉(xiāng)村教育學(xué)本身進(jìn)行更多的研究和探討。因此,在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村教育學(xué)的內(nèi)涵亟待厘清和豐富。

一方面,著眼未來鄉(xiāng)村的新形態(tài),我們需要建設(shè)面向未來的鄉(xiāng)村教育學(xué)。由于特定的歷史背景,我國鄉(xiāng)村多作為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動者的聚集地,在單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)條件下,鄉(xiāng)村與農(nóng)村在地域范圍上存在著高度重合和難以割舍的糾纏(耿涓涓,2015),不可避免地導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育學(xué)等同于農(nóng)村教育學(xué)的認(rèn)知并出現(xiàn)了將兩者作為同一概念進(jìn)行替換的情況(吳明海,王曉宇,2022),這是時代發(fā)展之所限,但也會隨著時代發(fā)展而解決。隨著鄉(xiāng)村振興步伐的加快,未來鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將不再局限于以農(nóng)業(yè)為主,而是會逐漸涌現(xiàn)出以第二、第三產(chǎn)業(yè)為主的新型發(fā)展模式。鄉(xiāng)村經(jīng)濟業(yè)態(tài)的豐富和轉(zhuǎn)變,又使得農(nóng)村教育成為了發(fā)生在鄉(xiāng)村場域的一種教育,而非鄉(xiāng)村教育的全部(魏風(fēng)云,2020,第3—4頁)。因此,傳統(tǒng)的以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為特征而命名并建基于此的“農(nóng)村教育學(xué)”,將無法全面而準(zhǔn)確地涵蓋和表達(dá)出新時代鄉(xiāng)村教育學(xué)的深刻內(nèi)涵。

另一方面,著眼“鄉(xiāng)村”的深刻內(nèi)涵,我們需要建設(shè)反映中國鄉(xiāng)土社會特征的鄉(xiāng)村教育學(xué)。由于我國鄉(xiāng)土社會獨特的基層結(jié)構(gòu),使得鄉(xiāng)村不只是地緣性劃分的空間概念,而是極具文化氣息的結(jié)構(gòu)單元。從鄉(xiāng)村教育的文化使命看,鄉(xiāng)村教育肩負(fù)著傳承鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村文化、塑造鄉(xiāng)村形象與氣質(zhì)的重要使命。隨著鄉(xiāng)村的全面振興,鄉(xiāng)村將不再會是貧窮、落后的代名詞,鄉(xiāng)村教育也不再以衰敗、沒落的姿態(tài)出現(xiàn)。鄉(xiāng)村教育學(xué)的出場不僅可以更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村各級各類學(xué)校的發(fā)展,而且能夠更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村教育的文化功能,使得鄉(xiāng)村振興在鄉(xiāng)村學(xué)校的文化場中推動和實現(xiàn)。

(三)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是推動鄉(xiāng)村教育理論研究與實踐發(fā)展的必然要求

我國鄉(xiāng)村教育研究始終有著強烈的鄉(xiāng)土情結(jié),并形成了“經(jīng)世致用”的研究傳統(tǒng)??v觀我國鄉(xiāng)村教育的研究和發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),我國鄉(xiāng)村教育研究和實踐探索雖然穩(wěn)步向前,并取得了一定的進(jìn)展,但是關(guān)于鄉(xiāng)村教育的論文、著作和教材數(shù)量相較于教育學(xué)其他研究領(lǐng)域來說,仍然較少。在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村教育的重要性雖已經(jīng)成為共識,但由于多數(shù)研究者缺乏鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村教育的經(jīng)歷,或者缺乏深入鄉(xiāng)村教育的親身體驗,使得鄉(xiāng)村教育研究呈現(xiàn)出理念層面的重要性闡述多于實踐層面的研究、歷史性總結(jié)回顧多于當(dāng)下鄉(xiāng)村教育研究的局面。

值得注意的是,近年來,我國學(xué)界關(guān)于鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村教育的研究逐漸增多,鄉(xiāng)村教育振興、教育精準(zhǔn)扶貧、新鄉(xiāng)賢的培育、農(nóng)民職業(yè)教育的發(fā)展等問題開始成為研究者關(guān)注的重點。但是與我國對于鄉(xiāng)村及其教育全面振興的迫切希望和重大戰(zhàn)略需求相比,鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的學(xué)理研究還存在較大差距,立足鄉(xiāng)村振興而開展的鄉(xiāng)村教育研究規(guī)模尚不足,持續(xù)性研究成果尚未形成,研究多集中于學(xué)校基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,對于成人教育領(lǐng)域、職業(yè)教育領(lǐng)域的延伸性尚不足,直接影響著鄉(xiāng)村教育研究的廣度和深度。建設(shè)與我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程相適應(yīng)、與我國實施鄉(xiāng)村振興重大戰(zhàn)略決策部署相對應(yīng)的鄉(xiāng)村教育學(xué),可謂時不我待。

鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展,鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展需要高質(zhì)量的理論生成予以指導(dǎo)。在鄉(xiāng)村振興背景下,推動鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展既是保障與改善鄉(xiāng)村民生、阻斷鄉(xiāng)村貧困現(xiàn)象代際傳遞、鞏固拓展脫貧攻堅成果的重要內(nèi)容,又是破解我國教育現(xiàn)代化難題、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系、提升鄉(xiāng)村地區(qū)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代課題與歷史使命。但在鄉(xiāng)村振興推進(jìn)過程中,鄉(xiāng)村教育的對象、內(nèi)容、形式等均發(fā)生了顯著的變化,涌現(xiàn)出諸多新要求、新挑戰(zhàn)(陳文勝,李珺,2021)。面向鄉(xiāng)村振興的鄉(xiāng)村教育體系如何構(gòu)建,鄉(xiāng)村各級各類教育如何全面振興并協(xié)同推進(jìn)等問題,不僅需要集群化、持續(xù)化的知識凝聚與知識生成,而且需要形成高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究成果來革新發(fā)展理念,進(jìn)而引領(lǐng)實踐的發(fā)展。因此,僅憑著散點式、斷續(xù)式的鄉(xiāng)村教育研究,就顯得捉襟見肘,難以進(jìn)行更為體系化、系統(tǒng)化的研究和思考,而專門化、學(xué)科化的鄉(xiāng)村教育學(xué)出場恰逢其時。

立足鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育理論研究與實踐發(fā)展的需求,我們應(yīng)該推進(jìn)鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。我們不僅要關(guān)注鄉(xiāng)村教育實踐,研究鄉(xiāng)村教育之事并進(jìn)一步揭示鄉(xiāng)村教育事理,而且要有強烈學(xué)科意識、鮮明的學(xué)科立場來建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)。我們從學(xué)理的層面推進(jìn)鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè),就是要在認(rèn)識論和方法論層面實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育研究從鄉(xiāng)村教育事理向鄉(xiāng)村教育學(xué)理的跨越,提升鄉(xiāng)村教育理論化研究水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村教育實踐高質(zhì)量的開展,彰顯鄉(xiāng)村教育學(xué)的獨特性存在。

(四)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是完善中國教育學(xué)學(xué)科體系的必然要求

作為一項國家戰(zhàn)略與國家行動,鄉(xiāng)村振興是破解我國發(fā)展不平衡不充分問題,改變鄉(xiāng)村發(fā)展面貌,實現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的核心議題與重要內(nèi)容,更是中國式現(xiàn)代化在新時代鄉(xiāng)村的生動實踐與具體推進(jìn)(王露璐,2021)。在追求現(xiàn)代化的過程中,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展始終與“城市”“現(xiàn)代”等字眼緊密相連。在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化發(fā)展的過程中,鄉(xiāng)村教育城市化的發(fā)展傾向與鄉(xiāng)村學(xué)校在空間上的壓縮甚至裁撤,使得鄉(xiāng)村教育在價值層面失去了鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村在空間領(lǐng)域失去了教育。為此,不僅在20世紀(jì)就有研究者發(fā)出了“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路”的聲音(江蘇省陶行知研究會,南京曉莊師范學(xué)院,2018,第225頁),而且直到21世紀(jì),仍有研究者流露出“如果說鄉(xiāng)村有教育,也是城市的教育”(饒靜,葉敬忠,郭靜靜,2015)的感慨,因此鄉(xiāng)村在追趕現(xiàn)代化的過程中,會造成鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育的消解(劉鐵芳,2021)等問題的憂慮。

我國教育的這種發(fā)展情況,折射到教育學(xué)研究領(lǐng)域,則表現(xiàn)為我們所研究和探討的教育問題多建立在教育資源相對充足、教育要素相對完備的基礎(chǔ)上,且所生產(chǎn)出的教育學(xué)知識與構(gòu)建起的知識體系,多適用于城市區(qū)域的教育與教學(xué)活動,對鄉(xiāng)村教育的指導(dǎo)和借鑒意義相對有限。而即便是一般意義上的教育學(xué)知識,也可能存在著無法應(yīng)用到鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的情況,因此倘若不加強鄉(xiāng)村教育的研究,不將鄉(xiāng)村教育提到“學(xué)”的層面,教育學(xué)研究的城市本位傾向?qū)⒅饾u內(nèi)隱為學(xué)科研究的價值預(yù)設(shè),潛移默化地影響教育學(xué)的知識生產(chǎn),最終將教育學(xué)引向“城市”教育學(xué)的發(fā)展道路,導(dǎo)致鄉(xiāng)村這一領(lǐng)域逐步淡出教育學(xué)的研究視野。

鄉(xiāng)村振興的提出,將人們的視線再度轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村這一場域。鄉(xiāng)村教育振興作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,理應(yīng)從“學(xué)”的層面對中國教育學(xué)學(xué)科體系的完善做出呼應(yīng)。鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的推進(jìn),不僅順應(yīng)和符合教育學(xué)進(jìn)一步分化與綜合的發(fā)展趨勢,而且可以促進(jìn)教育學(xué)研究的空間與價值轉(zhuǎn)向,彰顯教育學(xué)的人文關(guān)懷與實踐關(guān)照,開辟和拓展教育學(xué)新的研究領(lǐng)域,為中國教育學(xué)學(xué)科體系注入新的活力。這不僅是中國教育學(xué)學(xué)科體系完善的內(nèi)在要求,而且是中國教育學(xué)學(xué)科體系發(fā)展的必然趨勢。

二、鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)亟待解決的問題

從學(xué)科成立的基本條件看(劉小強,2007),鄉(xiāng)村教育學(xué)已經(jīng)具備了學(xué)科成立的基本條件。首先,鄉(xiāng)村教育學(xué)有著相對獨特的研究對象,具有其他學(xué)科不可替代的獨特性;其次,鄉(xiāng)村教育作為專門的研究領(lǐng)域,有著悠久的研究歷史和深厚的研究基礎(chǔ),擁有著專業(yè)的研究人員、專門的研究機構(gòu)和學(xué)會;再次,鄉(xiāng)村教育學(xué)的相關(guān)學(xué)科,如教育學(xué)、農(nóng)學(xué)、鄉(xiāng)村社會學(xué)、鄉(xiāng)村地理學(xué)等均已發(fā)展較為成熟,能夠為其建設(shè)提供必要的支撐和借鑒;最后,在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的今天,我國不僅有鄉(xiāng)村教育學(xué)建設(shè)的需要,而且也具備了鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)提供的良好社會氛圍和基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村教育學(xué)建設(shè)可以進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村教育的全面振興,對我國社會發(fā)展和人類進(jìn)步有著重要價值和意義。

然而,就目前而言,鄉(xiāng)村教育學(xué)的發(fā)育程度尚未達(dá)到成熟學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn),尚屬于一門應(yīng)然學(xué)科,其內(nèi)在學(xué)理建制和外在制度化建設(shè)還亟待完善,需要我們強化角色意識,縮短鄉(xiāng)村教育學(xué)由“潛”到“顯”的轉(zhuǎn)化周期(陳燮君,1991,第308—309頁),推動其從自然發(fā)展走向自覺建設(shè)。就提升鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科成熟度而言,鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)亟待解決的問題,主要包括以下六個方面:

(一)厘清鄉(xiāng)村教育學(xué)的概念界定

自鄉(xiāng)村教育一詞在我國出現(xiàn)后,研究者大多將其視為與都市教育、城市教育或城鎮(zhèn)教育相對的概念,分別從地理區(qū)位、產(chǎn)業(yè)關(guān)系等角度對其進(jìn)行界定,并就鄉(xiāng)村教育對于鄉(xiāng)村、社會、國家的重要性進(jìn)行了分析(侯懷銀,2008,第398—401頁),但是對作為學(xué)科的鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究卻非常有限。放眼國外,2015年,澳大利亞迪肯大學(xué)的研究者曾提出鄉(xiāng)村教育學(xué)(Pedagogy of the Rural)的概念(Walker-Gibbs, Ludecke, & Kline, 2015),并在后續(xù)研究中基于鄉(xiāng)村教育學(xué)的視角對鄉(xiāng)村教師的角色認(rèn)知和定位等問題進(jìn)行了研究(Walker-Gibbs, Ludecke, & Kline, 2018)。但是,由于制度環(huán)境的不同,雖同為自然形成的鄉(xiāng)村,但我國的鄉(xiāng)村在社會治理過程中被納入了行政規(guī)劃序列,具有區(qū)別于其他國家的制度化特征。加之各國學(xué)科制度的不同,更大規(guī)模的對鄉(xiāng)村教育學(xué)本身進(jìn)行的研究和探討尚未在國際范圍內(nèi)形成。關(guān)于鄉(xiāng)村教育學(xué)的理解,就已有研究看,有人認(rèn)為鄉(xiāng)村教育學(xué)是研究鄉(xiāng)村教育問題的一門學(xué)科(余家菊,1921),也有研究者認(rèn)為鄉(xiāng)村教育學(xué)就是鄉(xiāng)村的(“of” the rural)教育學(xué),而不是一種為了鄉(xiāng)村(“for” the rural)或者關(guān)于鄉(xiāng)村(“about” the rural)的教育學(xué)(Walker-Gibbs, Ludecke, & Kline, 2015)。但以上認(rèn)識是否完全揭示出鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特的內(nèi)涵和特征,仍然值得商榷。

我們應(yīng)如何認(rèn)識、如何理解鄉(xiāng)村教育學(xué),這既是鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村教育學(xué)發(fā)展提出的時代要求,又是完善鄉(xiāng)村教育學(xué)理論體系的前提和基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村教育學(xué)包括鄉(xiāng)村和教育兩個概念范疇,我們既可以把鄉(xiāng)村教育學(xué)理解為以鄉(xiāng)村教育實踐為基礎(chǔ),用教育學(xué)的基本原理和方法去研究鄉(xiāng)村教育問題與規(guī)律的一門學(xué)科,又可以將鄉(xiāng)村教育學(xué)理解為以鄉(xiāng)村教育為研究對象,推動教育融合發(fā)展的一門學(xué)科。

就目前而言,我們不僅需要展開對鄉(xiāng)村教育學(xué)概念的針對性研究,對這一概念本身進(jìn)行回應(yīng)和解答,填補鄉(xiāng)村教育學(xué)概念研究的空白;而且還需要展開對鄉(xiāng)村教育學(xué)概念的系統(tǒng)性研究,進(jìn)一步厘清鄉(xiāng)村教育學(xué)與農(nóng)村教育學(xué)、普通教育學(xué)等相關(guān)概念的聯(lián)系和區(qū)別,揭示鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特的意義存在。

(二)明確鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象

擁有特定的研究對象是一門學(xué)科確立的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一(侯懷銀,王曉丹,2021)。建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),也需明確其研究對象。如上文所述,研究者多認(rèn)為鄉(xiāng)村教育學(xué)是研究鄉(xiāng)村教育問題、揭示鄉(xiāng)村教育規(guī)律的一門學(xué)科。如此認(rèn)識,實為教育學(xué)研究對象在鄉(xiāng)村語境中的直接演繹,仍屬于較為籠統(tǒng)和模糊的說法,直接影響著鄉(xiāng)村教育學(xué)具體研究的展開。為此,在鄉(xiāng)村振興背景下,我們需要對鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

其一,要廓清鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究邊界,確定其研究范圍。我們要進(jìn)一步厘清“鄉(xiāng)村”與“農(nóng)村”這兩個概念的聯(lián)系與區(qū)別,這是我們開展鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的前提。在現(xiàn)實生活中,我們多將“鄉(xiāng)村”“農(nóng)村”混為一談使用。在相近學(xué)科中,有研究者認(rèn)為鄉(xiāng)村社會學(xué)也可稱為農(nóng)村社會學(xué)(袁亞愚,1990,第1頁),鄉(xiāng)村地理學(xué)也可稱為農(nóng)村地理學(xué)(金其銘,董昕,張小林,1990,第1頁),但是也有研究者指出二者是不同的兩個概念。從概念所蘊含的關(guān)系看,研究者指出“農(nóng)村”是一種體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)關(guān)系的界定,“鄉(xiāng)村”則是一種體現(xiàn)城鄉(xiāng)關(guān)系的界定(杜育紅,楊小敏,2018);從概念所蘊含的文化意義看,鄉(xiāng)村更具本鄉(xiāng)本土的文化旨趣(耿涓涓,2015)。也有研究者對“鄉(xiāng)村”與“農(nóng)村”的不同界定及其背后的數(shù)據(jù)意義進(jìn)行了深入分析,認(rèn)為“鄉(xiāng)村”和“農(nóng)村”的外延和人口學(xué)意義有著明顯區(qū)別,若混淆使用則會直接影響現(xiàn)實中鄉(xiāng)村教育的發(fā)展與鄉(xiāng)村教育振興的推進(jìn)(郝文武,2019)。據(jù)此,我們亟需對鄉(xiāng)村振興背景下的“鄉(xiāng)村”究竟如何理解進(jìn)行更為深入的分析與研究,尤其是要重點分析“鄉(xiāng)村”在鄉(xiāng)村振興背景下的新形態(tài),如城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的“城中村”“空心村”,以及經(jīng)過“撤擴并”或易地扶貧搬遷而形成的鄉(xiāng)村社區(qū)如何認(rèn)識、如何理解等方面的問題。

其二,要以整全性和一般性為原則來確定鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象。鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象應(yīng)該反映鄉(xiāng)村教育的整全,而不是將鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象窄化為某一局部或某一方面。此外,鄉(xiāng)村教育學(xué)要體現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的一般性,對鄉(xiāng)村教育普遍性的現(xiàn)象、一般性的問題進(jìn)行研究,以此為基礎(chǔ),來構(gòu)建鄉(xiāng)村教育普遍意義上的理論體系。只有這樣,鄉(xiāng)村教育學(xué)才能反映鄉(xiāng)村教育的一般性規(guī)律,進(jìn)而有效指導(dǎo)鄉(xiāng)村教育實踐。

(三)把握鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇

研究范疇及其范疇體系的確定是一門獨立學(xué)科趨于成熟的基本條件之一。一旦確立了研究范疇,即表明一系列研究命題得到了理論的合法性接受,從此,紛繁復(fù)雜的知識相互作用、相互影響,建立起了共生共存的知識關(guān)系,連接成了有機的知識體系,構(gòu)建起了條理化、系統(tǒng)化的知識系統(tǒng),這是學(xué)科由基本成立向相對成熟挺進(jìn)的關(guān)鍵。如何確定鄉(xiāng)村教育學(xué)自身的研究范疇是當(dāng)下鄉(xiāng)村教育學(xué)建設(shè)的關(guān)鍵所在。明確鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇,需要做到以下三點:

第一,基于教育學(xué)立場,從多學(xué)科視野中建構(gòu)鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇。一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)要以教育學(xué)為根本,在借鑒教育學(xué)研究框架的基礎(chǔ)上,基于鄉(xiāng)村教育的發(fā)展邏輯建構(gòu)鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特的研究范疇;另一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)與農(nóng)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科緊密相連,其建設(shè)需要多學(xué)科協(xié)同研究與多領(lǐng)域人員的參與。我們要跳出教育學(xué)的思維框架,從多學(xué)科視野中明確鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇,建立起鄉(xiāng)村教育學(xué)自身的邏輯范疇體系。

第二,基于鄉(xiāng)村發(fā)展史,從鄉(xiāng)村及其教育的發(fā)展脈絡(luò)中梳理鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇。一方面,“鄉(xiāng)村”是鄉(xiāng)村教育學(xué)研究重要的場域,我們要以鄉(xiāng)村為切入點,從中國鄉(xiāng)村發(fā)展與變遷史中提取與鄉(xiāng)村教育學(xué)高度相關(guān)的概念、命題等,以此構(gòu)建鄉(xiāng)村教育學(xué)立足鄉(xiāng)村的研究范疇;另一方面,鄉(xiāng)村教育成為獨特的研究領(lǐng)域,雖出現(xiàn)較晚,但不能忽視我國悠久而豐富的鄉(xiāng)村教育實踐。追尋鄉(xiāng)村教育的歷史發(fā)展脈絡(luò),從歷史中總結(jié),從歷史中借鑒,無疑是鄉(xiāng)村教育學(xué)研究范疇建構(gòu)的有效方法。

第三,基于鄉(xiāng)村教育實踐,從當(dāng)代鄉(xiāng)村教育實踐中把握鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究范疇。學(xué)科作為知識系統(tǒng)化成果,不僅需要一般意義上純知識的演繹和形而上的思考,而且也需要反映社會現(xiàn)實,不斷吸收實踐發(fā)展中形成和涌現(xiàn)出的新知識與亟待解決的新問題。在鄉(xiāng)村振興背景下,我國鄉(xiāng)村教育發(fā)生了顯著的變化,不僅在空間布局方面,而且還在價值層面上,都逐漸受到終身教育、終身學(xué)習(xí)等理念的深刻影響,促使鄉(xiāng)村教育本身的內(nèi)涵和外延也發(fā)生著變化。因此,基于鄉(xiāng)村振興背景下的當(dāng)代鄉(xiāng)村教育實踐重新認(rèn)識鄉(xiāng)村教育本身,明確鄉(xiāng)村教育在中國特色現(xiàn)代教育體系中的地位,是把握鄉(xiāng)村教育研究范疇的重要前提。

(四)厘清鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科定位及性質(zhì)

關(guān)于鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科定位,研究者尚未有更多的研究,但我們可以從研究者對于農(nóng)村教育學(xué)的認(rèn)識中來進(jìn)一步把握。關(guān)于農(nóng)村教育學(xué)的學(xué)科定位問題,研究者主要形成了以下四種觀點:

第一,“教育學(xué)分支學(xué)科”說。有研究者認(rèn)為農(nóng)村教育學(xué)在教育學(xué)學(xué)科體系中是屬于中觀層次的一門學(xué)科(張傳燧,1994,第15頁);還有研究者進(jìn)一步指出,農(nóng)村教育學(xué)是在中國教育實踐中創(chuàng)造出來的具有中國特色的學(xué)科(胡德海,2013,第139頁)。

第二,“社區(qū)教育學(xué)”說。有研究者認(rèn)為,根據(jù)社區(qū)的外部差異和內(nèi)部特點,社區(qū)可以分為城市和農(nóng)村,農(nóng)村教育學(xué)以農(nóng)村教育作為整體來研究,因此農(nóng)村教育學(xué)就是社區(qū)教育學(xué)(張傳燧,1994,第14頁)。

第三,“農(nóng)村科學(xué)分支學(xué)科”說。有研究者認(rèn)為,農(nóng)村教育學(xué)以農(nóng)村為特定研究對象,是農(nóng)村科學(xué)下的二級分支學(xué)科(王續(xù)琨,2003,第153—154頁)。

第四,“雙重學(xué)科”說。有研究者指出,從縱向角度看,農(nóng)村教育學(xué)是普通教育學(xué)的分支學(xué)科;從橫向角度看,農(nóng)村教育學(xué)又是與社會學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的交叉學(xué)科(中國中學(xué)教學(xué)百科全書總編輯委員會教育卷編輯委員會,1990,第290頁)。

清晰的學(xué)科定位是學(xué)科建設(shè)的前提。我們既應(yīng)把鄉(xiāng)村教育學(xué)作為教育學(xué)學(xué)科門類下的二級學(xué)科進(jìn)行研究和建設(shè),但我們也要認(rèn)識到鄉(xiāng)村教育學(xué)的交叉性、復(fù)雜性和開放性等特點,這也是上述研究者對于“農(nóng)村教育學(xué)”有不同的學(xué)科定位的重要原因之一。因此,我們要建設(shè)的是既具有多學(xué)科視野、寬學(xué)科基礎(chǔ),又有鮮明的教育學(xué)立場、充滿教育學(xué)內(nèi)涵的鄉(xiāng)村教育學(xué)。

關(guān)于鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì),基于不同的視角可以有不同的認(rèn)識,這就需要我們從多維度對鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行把握。從鄉(xiāng)村教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和研究范式角度看,鄉(xiāng)村教育學(xué)主要屬于教育學(xué)學(xué)科;從鄉(xiāng)村教育學(xué)的歷史發(fā)展和理論建構(gòu)角度看,鄉(xiāng)村教育學(xué)是一門理論性學(xué)科,它以研究鄉(xiāng)村教育的普遍問題和一般規(guī)律為內(nèi)容,擁有獨特的術(shù)語與概念,有著自己相對獨立的理論體系;從鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究取向和知識應(yīng)用角度看,鄉(xiāng)村教育學(xué)是一門實踐性學(xué)科,不僅對鄉(xiāng)村教育實踐中的問題進(jìn)行針對性研究,而且運用鄉(xiāng)村教育學(xué)的基本理論指導(dǎo)鄉(xiāng)村教育實踐的發(fā)展;從鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象和知識構(gòu)成角度看,鄉(xiāng)村教育學(xué)是以教育學(xué)為核心主干的學(xué)科,在堅持教育學(xué)立場與其他學(xué)科立場平等對話的基礎(chǔ)上,通過教育學(xué)與農(nóng)學(xué)、生命科學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多門學(xué)科交叉融合而形成的復(fù)雜性學(xué)科。鄉(xiāng)村教育學(xué)的特點不僅體現(xiàn)在其研究對象的復(fù)雜,需要綜合運用多學(xué)科、寬領(lǐng)域的知識才能求得鄉(xiāng)村教育的全貌,而且體現(xiàn)在其研究過程中需要基于不同學(xué)科立場的多樣化知識生成。其中,既有基于教育學(xué)立場,通過運用教育學(xué)相關(guān)知識和理論,對于鄉(xiāng)村經(jīng)濟、鄉(xiāng)村政治、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村生態(tài)等進(jìn)行教育學(xué)解讀的內(nèi)生交叉式知識生成,又有基于其他學(xué)科立場,運用其他學(xué)科理論解讀鄉(xiāng)村場域中的各種教育現(xiàn)象的外生交叉式知識生成。

(五)構(gòu)建鄉(xiāng)村教育學(xué)的“三大體系”

新時代的鄉(xiāng)村教育學(xué)要想在鄉(xiāng)村振興中有所發(fā)展,需要深扎鄉(xiāng)村這一沃土,以構(gòu)建中國特色現(xiàn)代鄉(xiāng)村教育學(xué)體系為旨要,加快建構(gòu)我國鄉(xiāng)村教育學(xué)自主的知識體系,在理論深化與實踐探索中不斷推動鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的創(chuàng)新發(fā)展。

1.鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科體系

鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科體系,可以從以下兩個方面進(jìn)行認(rèn)識和理解:

其一,鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系是由鄉(xiāng)村教育學(xué)分化、衍生出的諸多學(xué)科所組成的學(xué)科群的體系化呈現(xiàn)。就已有研究看,目前關(guān)于鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系如何認(rèn)識、如何分類等問題,尚未有更多的研究。隨著鄉(xiāng)村振興的推進(jìn),聚焦鄉(xiāng)村振興而形成的新興學(xué)科和交叉學(xué)科將會不斷涌現(xiàn),鄉(xiāng)村教育學(xué)也會在進(jìn)一步分化的基礎(chǔ)上進(jìn)行高度綜合。這就要求鄉(xiāng)村教育學(xué)在參與鄉(xiāng)村振興的過程中,既要與政治學(xué)、社會學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科進(jìn)行廣泛地交叉融合,加強各子學(xué)科、交叉學(xué)科的建設(shè),不斷壯大自己的學(xué)科群,又要處理好學(xué)科分化與綜合之間的平衡問題,避免鄉(xiāng)村教育學(xué)在學(xué)科分化、學(xué)科交叉過程中失去自己的獨特性存在(侯懷銀,原左曄,2021a)。

其二,鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系是鄉(xiāng)村教育學(xué)的教材或著作中各章節(jié)內(nèi)容所組成的知識系統(tǒng)的體系化呈現(xiàn)。據(jù)筆者目力所及,目前國內(nèi)尚未有以“鄉(xiāng)村教育學(xué)”命名的學(xué)科著作和教材,即便是以“農(nóng)村教育學(xué)”為名的學(xué)科著作和教材數(shù)量也比較少。但對已有的“農(nóng)村教育學(xué)”著作和教材進(jìn)行分析,可以為我們建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系提供借鑒和參考。從已有的農(nóng)村教育學(xué)學(xué)科著作和教材的內(nèi)容架構(gòu)看(南京師范大學(xué)教科所,南京師范大學(xué)教育系,1988,目錄第1—8頁;張傳燧,1994,目錄第1—2頁),其學(xué)科體系主要從以下四個層面來展開:一是農(nóng)村教育學(xué)概論,包括農(nóng)村教育學(xué)的研究對象、性質(zhì)、體系與研究方法等;二是農(nóng)村教育的一般原理,包括農(nóng)村教育的概念、對象、目的、結(jié)構(gòu)、功能、影響因素、農(nóng)村教育與農(nóng)村社會系統(tǒng)和國民教育系統(tǒng)的關(guān)系等;三是農(nóng)村教育的運行,包括農(nóng)村教育的師資隊伍、農(nóng)村教育經(jīng)費、農(nóng)村教育管理、農(nóng)村教育評價、農(nóng)村教育與農(nóng)村人才、農(nóng)村社會教育、農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)等;四是農(nóng)村教育的回顧與展望,包括中國農(nóng)村教育發(fā)展的回顧與展望、中國教育家鄉(xiāng)村教育思想的回顧、國外農(nóng)村教育發(fā)展概況等。

可以看出,我國農(nóng)村教育學(xué)所包含的內(nèi)容豐富,兼具理論性與實踐性氣息。但從已有的研究看,研究者大多基于教育學(xué)立場、從學(xué)校教育視野構(gòu)建農(nóng)村教育學(xué)的體系,對于鄉(xiāng)村教育學(xué)而言,尚未進(jìn)一步建構(gòu)起更為成熟而邏輯自洽的學(xué)科理論體系。在鄉(xiāng)村振興背景下,如何在大教育學(xué)視角與鄉(xiāng)村視角下構(gòu)建鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科體系,并基于鄉(xiāng)村教育自身的獨特性去構(gòu)建一門充滿中國鄉(xiāng)土氣息、反映鄉(xiāng)村教育新形式和新要求的鄉(xiāng)村教育學(xué),仍然是需要我們進(jìn)一步研究和思考的問題。

2.鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)術(shù)體系

鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)術(shù)體系主要包括鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)術(shù)研究活動及與此相關(guān)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、學(xué)術(shù)評價和學(xué)術(shù)成果等。對于鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)而言,學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建是建設(shè)和發(fā)展鄉(xiāng)村教育學(xué)重要的理論基礎(chǔ)。就目前而言,研究者需要聚焦鄉(xiāng)村教育這一主題,以鄉(xiāng)村和教育為基本點,在終身教育視角下,圍繞各年齡階段、不同社會角色在鄉(xiāng)村這一場域中的教育問題進(jìn)行深入探討,拓展傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)村學(xué)校教育的研究框架,尤其關(guān)注新型職業(yè)農(nóng)民的教育問題,以此推動鄉(xiāng)村教育學(xué)知識譜系的構(gòu)建與完善。同時,我們需要高度重視在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入推進(jìn)過程中所形成的獨特的多學(xué)科的概念和范疇,結(jié)合學(xué)科自身發(fā)展特色進(jìn)行有選擇性地吸收和有針對性地改造,在鄉(xiāng)村振興的廣泛參與和深入研究中,推動中國鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建。

3.鄉(xiāng)村教育學(xué)的話語體系

鄉(xiāng)村教育學(xué)的話語體系是指對鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行表達(dá)的言語系統(tǒng)。目前,鄉(xiāng)村教育學(xué)基于自身獨特性存在的理論話語表達(dá)尚未完全形成,對于鄉(xiāng)村教育學(xué)的核心概念及其邏輯關(guān)系尚未形成更多的共識,還存在著農(nóng)村教育與鄉(xiāng)村教育混用的情況。為推動鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè),我們亟需加強鄉(xiāng)村教育學(xué)話語體系的構(gòu)建,通過開展鄉(xiāng)村教育學(xué)基本理論的研究,建構(gòu)并形成基于自身邏輯的話語及表達(dá)。同時,鄉(xiāng)村振興是獨具特色的中國行動、中國戰(zhàn)略,既需要多學(xué)科的參與,更需要多學(xué)科視角的解讀。對于鄉(xiāng)村教育學(xué)來說,就是要在參與鄉(xiāng)村振興的同時,堅持走中國式教育現(xiàn)代化道路,以鄉(xiāng)村教育學(xué)的視角講好鄉(xiāng)村振興的中國故事,在本土實踐中形成鄉(xiāng)村教育學(xué)立足中國、極具中國風(fēng)格的中國話語表達(dá),逐漸形成鄉(xiāng)村教育學(xué)在整個學(xué)科體系中的獨特話語、在整個高校學(xué)科布局中的獨特話語、在對外交流過程中的獨特話語。

(六)確定鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究方法

開展鄉(xiāng)村教育學(xué)研究,無論是對于推動鄉(xiāng)村教育實踐,還是對于完善鄉(xiāng)村教育理論體系、推動鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)等方面,都有著重要意義。而開展鄉(xiāng)村教育學(xué)研究就需要運用一定的研究方法,這是推動鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的規(guī)范化和科學(xué)化發(fā)展的前提。在研究方法方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)應(yīng)該從以下三個方面進(jìn)行把握:

第一,要以教育學(xué)研究方法為基礎(chǔ),形成鄉(xiāng)村教育學(xué)基本的研究方法體系。鄉(xiāng)村教育學(xué)是教育學(xué)學(xué)科體系下的一門學(xué)科,建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)需要在已有鄉(xiāng)村教育研究方法的基礎(chǔ)上借鑒、參考教育學(xué)的研究范式,形成自身最為基本的研究方法體系。

第二,要廣泛吸取多學(xué)科的研究方法,拓展和豐富鄉(xiāng)村教育學(xué)的方法體系。當(dāng)前,僅靠單一學(xué)科的方法,已難以適應(yīng)科學(xué)發(fā)展中的復(fù)雜問題了,因此需要多學(xué)科方法的介入。對于鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)來說,僅靠教育學(xué)的研究范式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要科學(xué)的研究范式和實證研究方法體系做支撐。在國外,有研究者曾借鑒多學(xué)科的研究成果,通過融合羅姆·哈瑞(Rom Harré)的定位理論、讓·鮑德里亞(Jean Baudrillard)的擬像與模擬概念以及亨利·列斐伏爾(Henri Lefebvre)的空間和經(jīng)濟地理學(xué)等,形成了一種鄉(xiāng)村教育學(xué)的復(fù)合理論,構(gòu)建起了獨特的研究和分析框架(Walker-Gibbs, Ludecke, & Kline,2015)。鄉(xiāng)村教育學(xué)研究對象動態(tài)生成于鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的具體情境之中,因此需要我們借鑒人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的研究方法,尤其重視實證研究方法在鄉(xiāng)村教育學(xué)領(lǐng)域的吸收和應(yīng)用,通過開展扎根鄉(xiāng)村教育實踐的長時段追蹤研究或?qū)嵶C試驗研究,積極運用建基于數(shù)據(jù)科學(xué)的大數(shù)據(jù)分析方法等,建立更加開放、共享、科學(xué)且彰顯中國鄉(xiāng)土氣息的學(xué)科研究方法體系。

第三,要基于鄉(xiāng)村教育學(xué)的自身獨特性,選擇鄉(xiāng)村教育學(xué)適切的研究方法。鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究對象和范圍廣泛,因此需要采用多種研究方法進(jìn)行研究,但這并不意味著所有的研究方法都適合進(jìn)行鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究,更不意味著將教育學(xué)或其他學(xué)科的研究方法簡單移植或挪用到鄉(xiāng)村教育學(xué)領(lǐng)域。我們需要基于鄉(xiāng)村教育學(xué)自身的獨特性進(jìn)行選擇和改造,甚至是進(jìn)行自我的探索。在我國,“生命·實踐”教育學(xué)派已經(jīng)從方法論層面對教育學(xué)新的研究范式進(jìn)行了一定的研究和實踐性探索,并形成了“深度介入式研究”“變革性實踐研究”等新的研究范式。因此,對于鄉(xiāng)村教育學(xué)來說,我們需要高度重視對鄉(xiāng)村教育研究方法本身的研究,需要從方法論層面對鄉(xiāng)村教育研究進(jìn)行再研究和再思考,在不斷提升鄉(xiāng)村教育學(xué)研究方法的適切性的同時,進(jìn)行一定程度的自我構(gòu)建和自我探索,逐漸形成鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特的研究方法。

三、鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的路徑

鄉(xiāng)村振興為鄉(xiāng)村教育學(xué)的出場提供了契機。結(jié)合上述問題,我們認(rèn)為推動鄉(xiāng)村教育學(xué)從“應(yīng)然學(xué)科”走向“實然學(xué)科”,需要從以下四個方面進(jìn)行努力:

(一)明確鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本理念

在鄉(xiāng)村振興背景下推動鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè),應(yīng)該確立扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村的基本理念。具體來說,要做到以下兩點:

其一,建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)要樹立大鄉(xiāng)村教育學(xué)的發(fā)展理念。鄉(xiāng)村教育學(xué)雖以鄉(xiāng)村教育為研究對象,但僅僅局限于鄉(xiāng)村學(xué)校教育,尤其面向基礎(chǔ)教育階段的鄉(xiāng)村學(xué)校教育的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》不僅對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展做出了要求,而且明確提出要加強面向“三農(nóng)”領(lǐng)域的職業(yè)教育、繼續(xù)教育等方面的發(fā)展。鄉(xiāng)村教育學(xué)要在深耕鄉(xiāng)村教育研究的基礎(chǔ)上,在終身教育與學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的理念下,將鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究視野拓寬至鄉(xiāng)村這一場域中的各級各類教育之中,加強鄉(xiāng)村學(xué)前教育學(xué)、鄉(xiāng)村成人教育學(xué)、鄉(xiāng)村職業(yè)教育學(xué)、鄉(xiāng)村特殊教育學(xué)、鄉(xiāng)村老年教育學(xué)等學(xué)科的建設(shè),開展鄉(xiāng)村視域下的大教育學(xué)研究。

其二,建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)要樹立“在鄉(xiāng)村、為鄉(xiāng)村”的發(fā)展理念。在城市化發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)過“城市教育學(xué)”(文娟,李政濤,2013),但也由于其“對城市社會及都市眾生缺乏了解”產(chǎn)生過后續(xù)理論研究難以開展的困境(周勇,2017)。對于鄉(xiāng)村教育學(xué)來說,“鄉(xiāng)村”不僅是鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的基本場域,而且是鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特的學(xué)科之根。鄉(xiāng)村教育學(xué)從鄉(xiāng)村生發(fā)而來,必然回到鄉(xiāng)村之中去。鄉(xiāng)村教育學(xué)要致力于推動鄉(xiāng)村及其教育的高質(zhì)量發(fā)展,就需要有生于茲、長于茲的學(xué)科情懷,在服務(wù)鄉(xiāng)村的過程中不斷發(fā)展和推進(jìn)自身學(xué)科建設(shè)。這就需要鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究者擁有強烈的鄉(xiāng)土情懷,秉持心中有鄉(xiāng)村,腳下有泥土的研究理念,將鄉(xiāng)村教育學(xué)既建立在鄉(xiāng)村之上,更融入到服務(wù)鄉(xiāng)村之中。

(二)厘清鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的根本思路

在鄉(xiāng)村振興背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè),要把握好學(xué)科建設(shè)的方向,明確學(xué)科建設(shè)的思路,具體應(yīng)沿著以下兩個基本思路進(jìn)行:

其一,沿著由學(xué)科外在建制推動學(xué)科內(nèi)在建制的方向建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)。鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)要走“由外而內(nèi)”的建設(shè)路徑,即通過學(xué)科外在建制的完善推動學(xué)科內(nèi)在知識體系的完善。如果通過學(xué)科內(nèi)在知識的自然積累達(dá)到學(xué)科內(nèi)在建制相對成熟,從而進(jìn)一步建立學(xué)科的外在建制,如此發(fā)展可能需要漫長的過程。鄉(xiāng)村教育學(xué)不能順其自然發(fā)展,而要把握鄉(xiāng)村振興這一契機,通過人為的努力進(jìn)行建設(shè),推動學(xué)科由自然發(fā)展走向自覺建設(shè)。

其二,沿著兼顧學(xué)科知識生產(chǎn)邏輯與社會發(fā)展邏輯的方向建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)。學(xué)科因知識生產(chǎn)需求而興,也因高質(zhì)量知識生產(chǎn)能力而盛。對于任何一門學(xué)科來說,如果完全遵循知識生產(chǎn)邏輯,學(xué)科建設(shè)的步伐會相對緩慢;而完全按照社會發(fā)展邏輯來進(jìn)行學(xué)科建設(shè),又可能導(dǎo)致由于自身知識組織的雜亂,缺乏對于實踐領(lǐng)域更為持續(xù)和深入的指導(dǎo)。

一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)要以學(xué)科自身的知識演進(jìn)邏輯為基礎(chǔ),走內(nèi)涵式學(xué)科理論體系建設(shè)之路。鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)既要以鄉(xiāng)村教育基本理論研究為根基,又要實踐性建構(gòu)鄉(xiāng)村教育的理論體系,圍繞鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村各級各類教育的在地化發(fā)展以及鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設(shè)、基層社會治理、城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展等內(nèi)容不斷尋求新的理論生成點,逐漸形成聚焦鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)科理論體系。

另一方面,作為一門應(yīng)然學(xué)科,鄉(xiāng)村教育學(xué)要緊抓鄉(xiāng)村振興這一發(fā)展契機,在契合社會發(fā)展需求的同時,堅守自己的學(xué)科立場,強化鮮明的學(xué)科意識,處理好知識生產(chǎn)邏輯與社會發(fā)展邏輯之間的張力,做到既不跟風(fēng)發(fā)展,又不固步自封,要在已有研究的基礎(chǔ)上,有目的、有選擇地進(jìn)行學(xué)科建設(shè)。

(三)處理好鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的四對關(guān)系

建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),需要以鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科獨立性為前提,不斷提升鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科識別度。鄉(xiāng)村教育學(xué)作為鄉(xiāng)村教育知識學(xué)科化的結(jié)果,我們不僅需要處理好鄉(xiāng)村教育學(xué)研究與鄉(xiāng)村教育研究之間的關(guān)系,確立好鄉(xiāng)村教育學(xué)作為“學(xué)”的前提和基礎(chǔ),而且還要處理好鄉(xiāng)村教育學(xué)在建設(shè)過程中與鄉(xiāng)村教育實踐、相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系。此外,鄉(xiāng)村教育學(xué)需要樹立鮮明的中國立場,處理好學(xué)科建設(shè)過程中的中與西之間的關(guān)系。

1.鄉(xiāng)村教育學(xué)研究與鄉(xiāng)村教育研究的關(guān)系

從“學(xué)”的層面推動鄉(xiāng)村教育學(xué)建設(shè),需要對鄉(xiāng)村教育學(xué)研究和鄉(xiāng)村教育研究進(jìn)行區(qū)分。與以鄉(xiāng)村教育這一特殊的人類實踐活動為主要研究內(nèi)容的鄉(xiāng)村教育研究不同,鄉(xiāng)村教育學(xué)研究則更多體現(xiàn)出一般性、理論性的特點。鄉(xiāng)村教育知識是鄉(xiāng)村教育研究的成果,具有鮮明的問題導(dǎo)向和實踐特性;鄉(xiāng)村教育學(xué)則是鄉(xiāng)村教育知識的學(xué)科化,具有整體主義導(dǎo)向和理論特性。我們建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),不僅要以鄉(xiāng)村教育研究為基礎(chǔ),而且要從學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的角度開展鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究。此外,建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)而開展鄉(xiāng)村教育研究,在獲得集群化、體系化、規(guī)?;?、規(guī)范化研究優(yōu)勢的同時,極易形成一定的學(xué)科壁壘,造成相關(guān)研究的呆板化、封閉化。

然而,專門知識的累積性發(fā)展,使得知識的分類與學(xué)科的成立成為必然,而知識的流動性、復(fù)雜性和不確定性以及研究問題的多學(xué)科交叉性又使得跨學(xué)科研究成為必需。因此,我們在建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué)時,需要處理好學(xué)科化發(fā)展與跨學(xué)科研究之間的張力,既要建立邏輯自洽的學(xué)科理論體系,又要為鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域重大問題的解答和解決開展跨領(lǐng)域、跨地域的跨學(xué)科研究。

2.鄉(xiāng)村教育學(xué)與鄉(xiāng)村教育實踐的關(guān)系

縱觀鄉(xiāng)村教育學(xué)的發(fā)展,我們可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村教育學(xué)的出現(xiàn)與鄉(xiāng)村教育實踐密切相聯(lián)。這不僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育實踐孕育了鄉(xiāng)村教育學(xué)的發(fā)生,而且體現(xiàn)在自鄉(xiāng)村教育學(xué)出現(xiàn)就擁有著強烈的實踐傾向。理論源于實踐,又歸于實踐。20世紀(jì)以來,中國鄉(xiāng)村教育的研究者和改革者進(jìn)行了廣泛的鄉(xiāng)村教育實驗,將鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設(shè)有機關(guān)聯(lián),為構(gòu)建和檢驗中國鄉(xiāng)村教育理論、推動中國鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行了本土實踐。鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的動力之源是鄉(xiāng)村教育實踐,這就需要鄉(xiāng)村教育學(xué)扎根中國鄉(xiāng)村實踐,廣泛調(diào)研鄉(xiāng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀,深度介入中國特色社會主義鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化發(fā)展的生動實踐,在學(xué)科理論與實踐的深度融合與互動交流中,推動鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。

3.鄉(xiāng)村教育學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

鄉(xiāng)村教育學(xué)獨特學(xué)科地位的確立,離不開與相關(guān)學(xué)科之間關(guān)系的正確處理。具體而言,主要包括以下兩個方面的內(nèi)容:

其一,確立鄉(xiāng)村教育學(xué)在教育學(xué)學(xué)科體系之中的地位。鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)既是推動鄉(xiāng)村教育學(xué)從邊緣走向中心的過程,又是提升鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科指導(dǎo)力、解釋力和影響力的過程。面對教育學(xué)高度分化與融合的趨勢,鄉(xiāng)村教育學(xué)要處理好與教育學(xué)一級學(xué)科及其他二級學(xué)科之間的關(guān)系,在與教育學(xué)學(xué)科體系中的諸學(xué)科的比較中,明確自己學(xué)科的邊界。同時,鄉(xiāng)村教育學(xué)要充分發(fā)揮在鄉(xiāng)村這一場域中的研究優(yōu)勢,形成自身獨特的研究范疇與概念體系,搭建起鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究框架,在加強自身學(xué)科理論建設(shè)的過程中確立起在整個教育學(xué)學(xué)科體系之中的獨特地位。

其二,確立鄉(xiāng)村教育學(xué)在整個學(xué)科體系之中的地位。面向鄉(xiāng)村這一廣闊天地,鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的開展,既需要也必然和學(xué)科體系之中的其他學(xué)科產(chǎn)生交流或交叉。鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè),既要擁有廣闊的學(xué)科視野,同社會學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)進(jìn)行深度地交流與互動,又要在與其他學(xué)科交流互動中堅守自己的學(xué)科立場。無論吸收和借鑒多少學(xué)科的知識和理論,鄉(xiāng)村教育學(xué)需明確它不是哲學(xué)、農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等在本學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用場,相反,這些學(xué)科應(yīng)成為鄉(xiāng)村教育的哲學(xué)、農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等。只有這樣,鄉(xiāng)村教育學(xué)才不會在一開始就落入其他學(xué)科應(yīng)用的依附式存在,才能夠確立自身在整個學(xué)科體系之中完整且獨立的學(xué)科存在。

4.鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的中西關(guān)系

自20世紀(jì)興起至今,我國鄉(xiāng)村教育的研究始終立足于中國實情,其生發(fā)而建構(gòu)起來的鄉(xiāng)村教育理論,具有特殊的中國鄉(xiāng)土氣息和中國文化基因。然而,我們建設(shè)的鄉(xiāng)村教育學(xué)既是中國的鄉(xiāng)村教育學(xué),更是世界的鄉(xiāng)村教育學(xué)。

建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),需要引進(jìn)來。為了完善學(xué)科建制,吸收和引進(jìn)國外鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的研究成果是合理的,也是可行的。通過考察20世紀(jì)以來我國鄉(xiāng)村教育的相關(guān)研究成果,我們發(fā)現(xiàn),我國鄉(xiāng)村教育的研究始終擁有著國際視野,對美國、蘇聯(lián)、英國、日本、墨西哥、丹麥等國的鄉(xiāng)村教育均進(jìn)行了介紹和深入研究。但是我們需要明確的是,對于國外的鄉(xiāng)村教育理論的引進(jìn),不應(yīng)秉持所謂的拿來主義,而是要進(jìn)行本土化的改造與創(chuàng)新性的發(fā)展,以我為主,為我所用。

建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),也需要走出去?!叭r(nóng)”問題和人類減貧問題是全人類發(fā)展中所面臨的共同性問題。在實現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路上,中國走在了世界的前列。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,我國書寫了人類減貧史上的偉大奇跡。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,更是為世界“三農(nóng)”問題的解決開出了一劑中國良方。世界需要了解中國,中國需要走向世界。一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)需要在人類命運共同體視角下,對全人類鄉(xiāng)村教育發(fā)展的一般性、普遍性規(guī)律進(jìn)行研究。正如有學(xué)者所言,21世紀(jì)的研究者,僅僅在教育中申明鄉(xiāng)村的重要性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要在全球化的視角下尋找鄉(xiāng)村現(xiàn)實與多樣化的社會空間現(xiàn)實的交集(Biddle, & Azano, 2016)。另一方面,鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)需要進(jìn)一步總結(jié)和凝練出鄉(xiāng)村教育發(fā)展的中國經(jīng)驗,為世界“三農(nóng)”問題的解決貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村教育學(xué)的中國智慧和中國力量,進(jìn)而建設(shè)具有人類關(guān)懷與世界眼光的鄉(xiāng)村教育學(xué)。

(四)加強鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的外部保障

鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)是一項復(fù)雜性的系統(tǒng)性工作,需要多方面的參與才能實現(xiàn)。具體來說,主要包括以下三個方面的內(nèi)容:

1.加快鄉(xiāng)村教育學(xué)研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織的建設(shè)

建設(shè)鄉(xiāng)村教育學(xué),需要進(jìn)一步為鄉(xiāng)村教育學(xué)研究的開展搭建專門的研究與學(xué)術(shù)交流平臺。目前,從研究機構(gòu)看,已有部分省份成立了省級鄉(xiāng)村教育研究機構(gòu),如浙江省鄉(xiāng)村教育研究中心、四川鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究中心、陜西鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展研究中心等;在高校層面,部分學(xué)校成立了專門的鄉(xiāng)村教育研究機構(gòu),如湖南師范大學(xué)鄉(xiāng)村教育研究中心等;其中還有高校建立了專門的面向鄉(xiāng)村振興的教育學(xué)院,如廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院鄉(xiāng)村振興教育學(xué)院等。從學(xué)術(shù)組織來看,我國不僅成立了如中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會鄉(xiāng)村振興與城市可持續(xù)發(fā)展工作委員會、中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會鄉(xiāng)村振興專業(yè)委員會等全國性學(xué)術(shù)組織,而且成立了區(qū)域性、民間性的學(xué)術(shù)組織,如四川省鄉(xiāng)村學(xué)校振興聯(lián)盟等。這些研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織的成立,為開展鄉(xiāng)村教育學(xué)術(shù)研究與交流提供了平臺,為鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。但此類專門的研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織仍然較少。

此外,在鄉(xiāng)村振興背景下,雖然如安徽、廣東、甘肅、浙江、山西等省份,北京大學(xué)、清華大學(xué)、山西大學(xué)等高校積極對接國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,建立了專門的鄉(xiāng)村振興研究院,其中浙江省鄉(xiāng)村振興研究院還下設(shè)了教育評價與鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究中心等,但是從總體而言,鄉(xiāng)村教育研究方向并未在其中占有更多的席位,因此,面向鄉(xiāng)村教育學(xué)的研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織亟待建立。

在鄉(xiāng)村振興的背景下,鄉(xiāng)村教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)要以已有的鄉(xiāng)村教育研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織為基礎(chǔ),聚焦中國鄉(xiāng)村教育的改革和發(fā)展,推動以“鄉(xiāng)村教育學(xué)”為核心的專業(yè)化的學(xué)術(shù)研究平臺的建設(shè)。

2.重視并加強鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科人才的培養(yǎng)工作

學(xué)科建設(shè),人才為本。目前,已有東北師范大學(xué)、西北師范大學(xué)等高校將鄉(xiāng)村教育發(fā)展等作為教育學(xué)原理學(xué)科下的研究方向開始招生,但是尚未形成更大范圍的貫通本、碩、博的學(xué)科人才培養(yǎng)模式,這深刻制約著鄉(xiāng)村教育學(xué)高層次學(xué)科人才的培養(yǎng)。因此,加強鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科人才的培養(yǎng),需要從以下兩個方面進(jìn)行:

其一,鄉(xiāng)村教育學(xué)要把握鄉(xiāng)村振興研究院設(shè)立的契機,充分發(fā)揮學(xué)科特質(zhì),探索人才培養(yǎng)新模式。目前,鄉(xiāng)村教育學(xué)既可以依靠鄉(xiāng)村振興研究院、鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略研究中心等實體或虛體性質(zhì)的研究院或研究中心,下設(shè)鄉(xiāng)村教育專業(yè)或者研究方向,也可以獨立設(shè)置鄉(xiāng)村教育學(xué)院或鄉(xiāng)村教育研究院,探索多學(xué)科復(fù)合型學(xué)科人才的培養(yǎng)模式。

其二,鄉(xiāng)村教育學(xué)要以“交叉學(xué)科”門類設(shè)置為契機,重視多學(xué)科人才的培養(yǎng)?!敖徊鎸W(xué)科”門類的設(shè)置,為系統(tǒng)推進(jìn)鄉(xiāng)村教育學(xué)基礎(chǔ)理論、方法論創(chuàng)新和新型交叉學(xué)科及其研究團隊建設(shè),提供了難得的歷史機遇。我們要把握各高校推動交叉學(xué)科發(fā)展的趨勢,加快自主設(shè)置鄉(xiāng)村教育學(xué)交叉學(xué)位點建設(shè)的步伐,在深度對接國家發(fā)展戰(zhàn)略中發(fā)展鄉(xiāng)村教育學(xué)多元復(fù)合型交叉學(xué)科,不斷壯大和優(yōu)化鄉(xiāng)村教育學(xué)在各高校的學(xué)位點布局。同時,我們要積極推進(jìn)鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科專業(yè)的落地建設(shè),運用多學(xué)科的理論反哺和涵養(yǎng)鄉(xiāng)村教育學(xué)的人才培養(yǎng),以多學(xué)科人才的培養(yǎng)推動鄉(xiāng)村教育學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,特別是在探索學(xué)科大類招生與后期專業(yè)分流的“教育學(xué)+X”人才培養(yǎng)模式、特色化設(shè)計人才培養(yǎng)方案、組建具有多學(xué)科背景的師資隊伍、完善跨學(xué)科人才培養(yǎng)評價體系等方面持續(xù)推進(jìn)具有學(xué)科交叉背景的鄉(xiāng)村教育學(xué)人才培養(yǎng)工作。

3.營造鄉(xiāng)村教育學(xué)學(xué)科建設(shè)良好的政策與制度環(huán)境

相對應(yīng)、相配套的政策和制度不僅是學(xué)科建設(shè)的重要保障,而且可以更有力地推動學(xué)科建設(shè)工作(侯懷銀,2020)。目前,在鄉(xiāng)村振興方面,我國先后印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見》《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》等政策文件,以及《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》等法律文件,對鄉(xiāng)村教育的發(fā)展任務(wù)和目標(biāo)等進(jìn)行了制度化的規(guī)定。在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域,國家頒布了針對鄉(xiāng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村教師發(fā)展等方面的政策文本,但從宏觀意義上的關(guān)于鄉(xiāng)村教育發(fā)展的中期、長期規(guī)劃尚未出臺。在現(xiàn)行的《中華人民共和國教育法》中也未涉及更多的鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容。

為了進(jìn)一步保障鄉(xiāng)村教育的有序開展,我們有必要制定《鄉(xiāng)村教育振興中長期發(fā)展規(guī)劃》,推動《鄉(xiāng)村教育促進(jìn)法》的制定。同時,政府和高校要為鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)提供配套的人力、物力等方面的保障,通過“?!亍焙献?、“校—?!焙献?、“?!蟆焙献鞯刃问剑细黝惿鐣Y源,充分發(fā)揮社會力量,共同推進(jìn)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展和鄉(xiāng)村教育學(xué)的建設(shè)。

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