文_ 夏文斌

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）指出，黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)。馬克思主義認(rèn)為，人作為生產(chǎn)力的核心要素，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和變革的根本決定力量。深刻認(rèn)識(shí)后繼有人是我們的根本大計(jì)，對(duì)于總結(jié)黨的百年歷程所取得的基本經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，具有重要理論和實(shí)踐意義。

一、后繼有人是保證紅色江山代代相傳的根本

在中國共產(chǎn)黨百年征程中，我們黨秉持江山就是人民、人民就是江山的基本信念，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，始終保護(hù)紅色江山永不變色。百年奮斗歷史深刻地啟迪著我們：只有將后繼有人作為根本大計(jì)，才能使得我們的紅色江山代代相傳，才能使我們的紅色政權(quán)永葆純潔和先進(jìn)。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長征。100年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化，培養(yǎng)了一代代具有理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲的后繼者。正是他們，為奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、保持紅色江山永不變色貢獻(xiàn)著每一代人的努力和奮斗。

在新民主主義革命時(shí)期，我們黨通過農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，終于推翻“三座大山”，爭取民族獨(dú)立、人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。28年浴血奮斗，正是一代代忠于黨、忠于人民的奮斗者，在建黨之初和大革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，始終做到理想信念不變、革命意志不變、奮斗精神不變，用他們的青春和熱血換來了偉大的紅色江山。早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一代富有正義感的愛國青年，喊出了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的時(shí)代強(qiáng)音；他們以大無畏的英雄氣概，傳播真理，發(fā)動(dòng)人民，引領(lǐng)中國進(jìn)步大潮，開啟了中國新民主主義革命的“偉大開端”。在艱苦卓絕的新民主主義革命時(shí)期，我們黨提出建立農(nóng)村革命根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市的方針和道路，并以此教育引導(dǎo)吸引更多的年輕人參加到這場革命洪流中，許多年輕人包括一大批生活在大、中城市的青年學(xué)生、青年工人、青年軍人在真理的感召下，走向農(nóng)村，為中國革命增添了新的血液和火種。在漫長而艱苦的抗日戰(zhàn)爭中，一批批愛國青年獻(xiàn)出了生命，甚至在他們犧牲時(shí)尚沒有留下真實(shí)的姓名。1938年11月，毛澤東為西北青年救國會(huì)第二次全國代表大會(huì)題詞：“努力前進(jìn)，打日本，救中國”，極大地鼓舞了全國青年的抗戰(zhàn)斗志。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，同樣是有一大批熱血青年置個(gè)人生死于不顧，以拯救民族危亡為己任。面對(duì)國民黨當(dāng)局在西南聯(lián)大制造的“一二·一”血案，青年學(xué)生發(fā)起大規(guī)?？棺h、請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，爭取和平與民主，從1946年12月起，北平學(xué)生在抗議美軍暴行運(yùn)動(dòng)中，高喊：“美軍滾出中國去！”到“五·二〇”運(yùn)動(dòng)中，“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”都有我們青年人英勇的身影，一代代革命后繼者在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為打倒國民黨、建立新中國前赴后繼付出了自己年輕的生命。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨在探索適合中國國情的社會(huì)主義道路、建立和鞏固社會(huì)主義制度等方面曾面臨一些曲折，但正是一代代后繼者初心不變，才使得我國在十分困難的條件下，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，各方面的事業(yè)取得長足進(jìn)步。特別是“兩彈一星”等國防尖端科技取得突破，離不開一批又一批愛國青年知識(shí)分子放棄國外優(yōu)厚生活待遇，為民族科技振興所作出的創(chuàng)造性工作。正是由于我們始終確保后繼有人，才能建立、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度。對(duì)于青年在社會(huì)主義革命和建設(shè)中所發(fā)揮的重大作用，我們黨給予很高的評(píng)價(jià)。1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)看望中國留蘇學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)，就表達(dá)了中國革命和建設(shè)必須后繼有人的希望和囑托：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！?/p>

在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們黨就如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來進(jìn)行了諸多新的探索，取得了豐碩的成果。這包括以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等重大問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。面對(duì)改革開放所帶來的新情況新挑戰(zhàn)，鄧小平提出兩手抓、兩手都要硬，倡導(dǎo)青年要做到有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，要大力培養(yǎng)年輕干部，做到黨的事業(yè)后繼有人。黨的十二大把“實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”寫入黨章。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。江澤民對(duì)青年寄予厚望，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展，需要一代又一代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗，社會(huì)主義事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，希望寄托在青年人身上。他一再強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的工作，不僅要抓緊，而且要抓好，加強(qiáng)對(duì)年輕干部的培養(yǎng)，是保證黨和國家長治久安的戰(zhàn)略任務(wù)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出，只有我國一代又一代的青年人尤其是年輕干部按照黨指引的方向不斷成長、成熟起來了，黨的事業(yè)后繼有人了，黨和人民事業(yè)發(fā)展才能不斷向前。

事非經(jīng)過不知難。在波瀾壯闊的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，正是由于我們黨始終注重培養(yǎng)后繼者，才使得黨的理論、方針、政策保持連續(xù)性并與時(shí)俱進(jìn)，才使得我們的紅色江山經(jīng)歷各種考驗(yàn)始終不變色。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。所有這些，都構(gòu)成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國家安全、保持紅色江山永不變色的戰(zhàn)略指南。很顯然，全黨全國要把握并踐行好這一新理念新思想新戰(zhàn)略，并非一朝一夕之事，更不可能畢其功于一役，需要我們?cè)诔星皢⒑?、繼往開來的偉大實(shí)踐中，不斷培養(yǎng)對(duì)黨忠誠、堅(jiān)定走新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路的后繼者，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，向著奮進(jìn)的目標(biāo)久久為功。在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，“要引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)主義思想源頭和歷史演進(jìn)中，從我們黨探索中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心”。

二、傳承中華文明需要后繼有人

《決議》提出，要腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國國情的正確道路。傳承中華文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中之意。中華文明與人類其他文明相比，有一個(gè)重要的特質(zhì)，就是歷史悠久且沒有中斷。對(duì)于這樣一個(gè)具有五千年歷史積淀且博大精深的文明系統(tǒng)，我們有責(zé)任深深把握其內(nèi)涵和價(jià)值并且代代傳承下去。這是歷史的重托，更是時(shí)代的期待。

中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來的，是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來的，是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的。

在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上，一代代年輕人將弘揚(yáng)踐行中華文明作為奮斗目標(biāo)，以敬畏之心學(xué)習(xí)、傳承、踐行中華文明。無論哪個(gè)歷史時(shí)期，總有這樣一批以踐行中華文明為己任的先行者，他們以修身齊家治國平天下的格局面對(duì)發(fā)展著的世界，將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊緊相連；他們以天行健君子自強(qiáng)不息的精神姿態(tài)面對(duì)各種困難，敢于斗爭，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步中立德立功立言，身體力行地豐富著中華民族精神；他們以和而不同、重義輕利的人格精神面對(duì)各種關(guān)系，以高尚的品格團(tuán)結(jié)人、影響人、帶動(dòng)人，不斷創(chuàng)造出體現(xiàn)人文精神的文化環(huán)境。

只有做到后繼有人，傳承中華文明的歷史重任才能得以完成。中華文明是中華民族一代代人在實(shí)踐中逐步形成的歷史成果，這一成果不是靜態(tài)的，而是需要不斷地加以積淀、豐富和發(fā)展的。從理論上說，文明的內(nèi)涵和價(jià)值涉及諸多歷史深層問題，涉及諸多學(xué)科共同關(guān)注的問題，需要后人保持學(xué)術(shù)定力，擺脫浮躁，不務(wù)虛名，沉下心來進(jìn)行學(xué)術(shù)探討，尋找專業(yè)知識(shí)與中華文明的契合點(diǎn)，不斷地從專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中提升中華文明的價(jià)值影響力，特別是要注重運(yùn)用人工智能和大數(shù)據(jù)，對(duì)中華文明進(jìn)行實(shí)證、精準(zhǔn)性研究，不斷提升對(duì)中華文明的研究水平。從實(shí)踐上來說，我們需要一代又一代的后繼者，能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的中華文明素養(yǎng)運(yùn)用到實(shí)踐中，運(yùn)用到解決實(shí)際問題的過程，運(yùn)用到處理人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的各種關(guān)系中，使得中華文明成為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的重要精神力量。特別是講好中國故事、傳播好中國聲音，更需要一批批具有家國情懷和全球視野的高素質(zhì)后繼者。

堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革得以成功的重要理論法寶，但第一次從理論層面上明確提出這一結(jié)合，則是新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央?？梢哉f，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所強(qiáng)調(diào)的“兩個(gè)結(jié)合”，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化新飛躍的重要標(biāo)志。面向未來，我們要大力推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合就必須依靠我們的后繼者。后繼者首先要真學(xué)真信真懂馬克思主義。毛澤東曾講：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！边M(jìn)入新時(shí)代，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，同樣需要大量真正掌握馬克思主義思想方法和工作方法的各領(lǐng)域人才。習(xí)近平總書記明確要求：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求?！逼浯?，我們的后繼者還需熱愛、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠系統(tǒng)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化的深刻內(nèi)涵和價(jià)值真諦，做到把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精準(zhǔn)結(jié)合、深度結(jié)合。這包括將唯物論中物質(zhì)決定意識(shí)與實(shí)事求是相結(jié)合，將馬克思主義實(shí)踐認(rèn)識(shí)論與知行合一相統(tǒng)一，將馬克思主義價(jià)值觀的產(chǎn)生與“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”相貫通，將唯物辯證法的運(yùn)動(dòng)觀與“天行健，君子以自強(qiáng)不息”相對(duì)照，將人民史觀與民為貴思想相契合等。

黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程，改變了世界文明格局，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一人類文明新形態(tài)集中體現(xiàn)在馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持胸懷天下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。為此，我們就需要有更多的后繼者，能夠有站在人類文明之巔，深刻把握世界文明之走勢，深刻把握中華文明的歷史性貢獻(xiàn)，深刻把握人類文明新形態(tài)的內(nèi)涵和要求，以更開闊的視野、更寬廣的胸懷、更宏大的格局，為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同?！稕Q議》提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。很顯然，要完成好這一具有時(shí)代戰(zhàn)略性的目標(biāo)任務(wù)，必須培養(yǎng)源源不斷的后繼者。

三、面向新征程，亟須培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的后繼者

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正意氣風(fēng)發(fā)地向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，我們要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就必須珍惜并長期堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展；就必須強(qiáng)化人才是第一資源的意識(shí)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，奮力在科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)有新作為，從根本上解決問題；就必須面對(duì)敵對(duì)勢力對(duì)中國的抹黑和妖魔化，弘揚(yáng)偉大斗爭精神，敢于斗爭、善于斗爭，維護(hù)國家的總體安全。所有這些，都需要我們著力培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的后繼者。

《決議》總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十大歷史經(jīng)驗(yàn)，這包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命。這十條寶貴經(jīng)驗(yàn)是我們黨在百年奮斗歷程中，經(jīng)過艱辛探索并曾付出深重代價(jià)而獲得的，探索總結(jié)這十條經(jīng)驗(yàn)來之不易，而要將這十條經(jīng)驗(yàn)始終如一地堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展下去，更是不易。我們需要培養(yǎng)更多的后繼者，無論將來遇到什么樣的挑戰(zhàn)和問題，只要能從黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量，就一定能夠戰(zhàn)勝各種困難，化解各種風(fēng)險(xiǎn)，將中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

習(xí)近平總書記指出，我國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，高水平科技自立自強(qiáng)是關(guān)鍵。綜合國力競爭說到底是人才競爭。人才是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。放眼中外，一個(gè)國家集聚一批創(chuàng)新人才，通過科技文化等領(lǐng)域的突破性發(fā)明創(chuàng)造，由此帶動(dòng)整個(gè)國家的科技和綜合實(shí)力的提升，比如十六世紀(jì)的意大利、十七世紀(jì)的英國、十八世紀(jì)的法國、十九世紀(jì)的德國和二十世紀(jì)的美國。而這幾次人才創(chuàng)新并引起國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新飛躍，中國都失之交臂。目前，中國的綜合實(shí)力雄厚、人民安居樂業(yè)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造已成為全社會(huì)的共識(shí)，這就需要我們的后繼者瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿，扎根中國大地，勇于創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。我們要按照習(xí)近平總書記的要求，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)、創(chuàng)新是第一動(dòng)力、人才是第一資源，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，發(fā)揮重大人才工程牽引作用，深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革，激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力。