○ 郭克儉
豫劇舞臺(tái)演唱要求演唱者必須能夠根據(jù)個(gè)人特點(diǎn),善于吸收他人之長(zhǎng),不斷豐富表現(xiàn)手段,化用傳統(tǒng)唱腔音調(diào)而“依心”即興創(chuàng)編,才能不斷創(chuàng)造出合乎人物性格特征并發(fā)揮自身優(yōu)長(zhǎng)的新腔,由此而贏得觀眾的認(rèn)可和贊賞。一個(gè)看似普普通通、平淡無(wú)趣的唱腔板式,經(jīng)過(guò)一位造詣精深、經(jīng)驗(yàn)豐富的行家里手細(xì)心打磨、反復(fù)吟唱和潤(rùn)色加工之后,卻能夠使唱腔煥然一新、色彩靚麗而熠熠生輝。這種“依心”即興創(chuàng)編的手法便是“潤(rùn)腔”。
約略說(shuō)來(lái),豫劇演唱潤(rùn)腔技巧包括語(yǔ)言性潤(rùn)腔、曲調(diào)性潤(rùn)腔、表情性潤(rùn)腔等三種類(lèi)型,其中表情性潤(rùn)腔又包含力度、速度和音色等非具象型的聲歌物質(zhì)材料對(duì)唱腔給予修飾的潤(rùn)腔方法技巧。本文擬從力度之輕重、力度對(duì)比和力度之漸進(jìn)三個(gè)方面,通過(guò)相關(guān)實(shí)例舉證,分析和論述豫劇演唱“力度性潤(rùn)腔”手法的實(shí)踐操作與運(yùn)用,就教于方家。
輕重是一對(duì)相伴而生、相互映襯的概念。一般說(shuō)來(lái),重音是指在音樂(lè)進(jìn)行中對(duì)某個(gè)重點(diǎn)音或和弦的強(qiáng)化和觀照,亦可分為力度重音、時(shí)值重音和音高重音三種類(lèi)型。無(wú)論是語(yǔ)言抑或是音樂(lè),都習(xí)慣用重音、輕音這一對(duì)概念來(lái)衡量力度的大小,因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念世界里,輕重、強(qiáng)弱、剛?cè)帷⒋笮?、宏?xì)、明暗、緩急、遲速、清濁等本來(lái)就是一對(duì)相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。
明末清初著名虞山派琴家徐上瀛《溪山琴?zèng)r》中便把“輕、重”納入24況,足見(jiàn)“輕、重”這兩個(gè)審美范疇在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)中重要之所在。作為文人音樂(lè)家的代表,在徐上瀛表演審美詞典里,“和”是統(tǒng)領(lǐng)一切的理論內(nèi)核,故有“起調(diào)當(dāng)以中和為主,而輕重特?fù)p益之,其趣自生也”①蔡仲德注譯:《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史資料注譯》下,北京:人民音樂(lè)出版社,1990年,第630頁(yè)。。這就告訴我們,所謂琴樂(lè)的妙趣乃以中和起調(diào)為主,輔以輕重給予調(diào)節(jié)。即便是中國(guó)文人音樂(lè)也并非是“不大重視力度的變化”,而是妙在其用力不被局外人察覺(jué),即“彈欲斷弦,按如入木”;力爭(zhēng)做到輕重相間,像高山大河一樣變化萬(wàn)千,充滿無(wú)窮的玄妙之處!
河南梆子作為地方性劇種,聲腔藝術(shù)表現(xiàn)為民間音樂(lè)的特性,與中原地區(qū)風(fēng)土民情、人文積淀息息相關(guān),梆鼓鏘鏘、板胡嘹亮、真腔大嗓、粗獷豪放,凸顯出鮮明的激昂曠達(dá)的陽(yáng)剛之美,在尚武好剛的審美力量驅(qū)動(dòng)下,“不僅孕育了威嚴(yán)厚重的紅臉?biāo)囆g(shù)和質(zhì)樸豪放的旦腳藝術(shù),同時(shí)也釀造了剛直粗獷的花臉?biāo)囆g(shù)”②譚靜波:《豫劇表導(dǎo)演藝術(shù)》,北京:中國(guó)戲劇出版社,1996年,第91頁(yè)。,可以毫不夸張地說(shuō),“強(qiáng)大的力度”是其唱腔風(fēng)格的主基調(diào)。
以唱“炸音”為特色的豫劇黑頭唱腔藝術(shù)自不必說(shuō),我們僅從豫劇大師常香玉所塑造的巾幗英雄花木蘭、潑辣機(jī)敏的俏紅娘、勇敢抗?fàn)幍陌姿刎?、叱咤風(fēng)云的佘太君、勇冠三軍的穆桂英和貧富不移的黃桂英等具有強(qiáng)烈的英豪烈女的人物形象就可見(jiàn)一斑,即便是清唱豫歌《大快人心事》《哭總理》等同樣具有猶如滔滔不絕、波濤洶涌的滾滾大河,奔騰著雷霆萬(wàn)鈞、摧枯拉朽之氣勢(shì)和力量,常香玉于20世紀(jì)80年代所創(chuàng)造的“無(wú)腔不?!痹⊙莩囆g(shù)時(shí)代,其唱腔風(fēng)格對(duì)豫劇發(fā)展影響是非常深遠(yuǎn)的。如《五世請(qǐng)纓》中佘太君唱段“一家人歡天喜地把我來(lái)請(qǐng)”、《斷橋》中白素貞唱段“恨上來(lái)罵法海不如禽獸”、《大祭樁》中黃桂英唱段“惱恨爹爹心不正”等中、慢速度的唱腔,腔詞始終處于很強(qiáng)的力度上集中迸發(fā),飽含著濃重的情感,給人強(qiáng)烈的震撼!
雖然常香玉“會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)不變力度,甚至在一個(gè)小節(jié)內(nèi)也不強(qiáng)調(diào)節(jié)拍上的強(qiáng)弱關(guān)系,使造成在力度上相對(duì)平衡的段落,以便和前后形成對(duì)比。這個(gè)段落就會(huì)給人造成較突出的印象,甚至感到它所流露的感情更濃、更深”③于林青:《略論常香玉的演唱藝術(shù)》,北京:音樂(lè)出版社,1964年,第112頁(yè)。。但誠(chéng)如前文所言,輕重雖然各執(zhí)一端,卻是一對(duì)相互依存、不可分割的統(tǒng)一體;換言之,輕重是在相互映襯中得以確認(rèn)的。比如常派經(jīng)典名劇《花木蘭》中花木蘭唱段,既有“拜別爹娘離家園”“女子們哪一點(diǎn)不如兒男”等充滿男子氣魄的雄性力量,也有“這幾日老爹爹疾病好轉(zhuǎn)”“花將軍又變成了花家女郎”等柔媚清婉的深閨少女魅力。而具體到一個(gè)唱段,甚至一個(gè)唱句、腔節(jié),都可能會(huì)有輕重的變化,所以我們說(shuō),所有潤(rùn)腔技巧全在演員場(chǎng)上即時(shí)的掌控把握之中,一切藝術(shù)技巧都只是為藝術(shù)目的服務(wù)的手段;唯一的前提是,演員要從劇情人物出發(fā),豫劇大師常香玉總是能夠做到舉重若輕,演唱力度輕重運(yùn)用得那么得心應(yīng)手、恰到好處而又水到渠成,無(wú)愧于“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。下面我們談?wù)劻Χ容p重的對(duì)比。
作為一名戲曲演員,倘若想把力度潤(rùn)腔處理得當(dāng),必須深刻理解唱詞所蘊(yùn)含的感情內(nèi)涵、音樂(lè)的腔調(diào)關(guān)系及風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)精心設(shè)計(jì)力度的輕重及強(qiáng)弱變化,誠(chéng)如徐大椿所言:“又有一句之中,某字當(dāng)輕,某字當(dāng)重;亦有一調(diào)之中,某句當(dāng)輕,某句當(dāng)重,總不一定?!雹堋睬濉承齑蟠唬骸稑?lè)府傳聲》,載傅惜華編:《古典戲曲聲樂(lè)論著叢編》,北京:人民音樂(lè)出版社,1957年,第222頁(yè)。重視力度大小的變化,特別是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用力度輕重對(duì)比的手法,當(dāng)代豫劇領(lǐng)軍人物、表演藝術(shù)家李樹(shù)建在“輕重對(duì)比”潤(rùn)腔演唱上卓有建樹(shù),新編歷史劇《清風(fēng)亭上》中“奴才全將良心昧”唱段便是成功的范例之一。(見(jiàn)譜例1)⑤譜例1—4中的幾部戲都是豫劇新編劇目,《清風(fēng)亭上》唱腔設(shè)計(jì)是趙國(guó)安、許寶勛,《風(fēng)雨行宮》唱腔設(shè)計(jì)是王豫生,《淚灑相思地》唱腔設(shè)計(jì)是王豫生、石學(xué)六,《香魂女》唱腔設(shè)計(jì)是朱超倫、耿玉卿、安之語(yǔ)、李仲黨、趙國(guó)安、湯其河。
《清風(fēng)亭》是戲迷耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)名劇。農(nóng)夫張?jiān)惴蚱拊^燈在清風(fēng)亭撿得棄嬰,取名張繼保,精心撫育13年后被生母周氏領(lǐng)回,養(yǎng)母思兒哭瞎雙眼。5年后張繼保得中狀元,回鄉(xiāng)省親,清風(fēng)亭前不認(rèn)養(yǎng)父母反羞辱,二老悲憤已極,相繼碰死亭前,頃刻間烏云翻滾、電閃雷鳴,天雷殛死張繼保。2007年4月,河南豫劇二團(tuán)全新改編《清風(fēng)亭上》,對(duì)戲劇情節(jié)精心梳理,跳出善惡報(bào)應(yīng)的樸素認(rèn)知,注重對(duì)人性之惡的鞭撻,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀孝文化,思想性、藝術(shù)性和觀賞性和諧統(tǒng)一,榮獲2007—2008年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大精品劇目。
譜例1 李建樹(shù)演唱;趙國(guó)安、許寶勛唱腔設(shè)計(jì);李學(xué)庭作詞
“奴才全將良心昧”系清風(fēng)亭前“還子”時(shí)張?jiān)愠?,眼瞅“嫌貧?ài)富”幼子張繼保的丑態(tài),張?jiān)銘嵟孛蛽粢徽?,唱出豫東調(diào)的“奴才全將良心昧,氣得我渾身打顫心意灰”兩句唱詞,緊二八板是比快二八板快一倍的板式,表現(xiàn)急迫、緊張、高昂的情緒?!芭湃珜ⅰ弊V面上是高音(a2)上四次同音反復(fù),演唱要依據(jù)聲調(diào)加上前倚音和甩腔以求字正;“奴”字“重”唱,先吐字后出聲,噴口果斷有力,“將”字輕起出聲,控制住情緒,然后音量由弱漸強(qiáng),在小三度前倚音配合下力度逐漸放大,打擊樂(lè)和急切的板胡間奏后,用保持音的方法堅(jiān)實(shí)地唱出“良心”二字,深吸一口氣,“昧”字大三度前倚音“輕”出延長(zhǎng),聲音逐漸放大,情緒迸發(fā)而形成局部小高潮;樂(lè)隊(duì)瞬間休止,人聲清唱出“氣得我渾身打(呀)顫”,一記輕輕的小鑼“倉(cāng)”音,清唱“心意灰”,深呼吸后喉頭重阻氣發(fā)出帶沙啞腔和哭泣聲相結(jié)合的音色重復(fù)唱詞“我的心意”,演員偷一口氣,在高音(g2)上與樂(lè)隊(duì)同步進(jìn)入,煥發(fā)出強(qiáng)大爆發(fā)力,以摧枯拉朽之勢(shì)將這兩句【緊二八】唱腔推向高潮,把一個(gè)含辛茹苦撫養(yǎng)義子13年的善良老農(nóng)絕望的心,直唱到崩潰冰點(diǎn);“輕重”力度的對(duì)比、哽咽沙啞的拖腔以及倚音甩腔的潤(rùn)飾,觀眾和著演員的歌唱聲一同落淚、哭泣… …這就是悲劇的力量,更是演員表演藝術(shù)魅力之所在。
在李樹(shù)建的表演美學(xué)世界里,力度之“輕”就是“控制力”、“重”即“爆發(fā)力”,他將這種“控制力”“爆發(fā)力”總是恰到好處地運(yùn)用在他的“忠孝節(jié)”三部悲劇作品中,如《程嬰救孤》⑥此劇目榮獲2004—2005年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大精品劇目榜首、2010年“文華大獎(jiǎng)”等。中的“哭一聲我兒驚哥”和“無(wú)情棍打得我皮開(kāi)肉綻(十六年)”,《清風(fēng)亭上》中的“奴才全將良心昧(十三年)”“老婆子撞柱血飛濺”、《蘇武牧羊》中的“扶漢節(jié)雙膝跪把爹娘跪拜”和“單于旨意聲聲傳(十九年)”,以技創(chuàng)聲、以聲表情、以情造聲,聲情相依、聲情并茂,屢屢唱得觀眾淚如泉涌,與觀眾產(chǎn)生心靈共鳴,打動(dòng)和征服觀眾。
從人聲演唱發(fā)音技巧層面上說(shuō),聲音力度輕重與氣息壓力大小有著最為直接的關(guān)系,正所謂“高低者,調(diào)也;輕重者,氣也;響不響者,聲也”⑦同注④。?;诖宋覀冋f(shuō),所謂物理聲學(xué)意義上力度量值,則是由演唱者氣息控制能力所決定的,是一個(gè)可以直接量化的絕對(duì)值。但從非物理聲學(xué)層面上看,其力度輕重的相互轉(zhuǎn)換與強(qiáng)烈對(duì)比所產(chǎn)生的力度感,則是由演唱者聲音控制力所決定的,是一個(gè)通過(guò)比較方能凸顯的相對(duì)值。演唱中力度漸進(jìn)變化便是力度感營(yíng)造的過(guò)程,這種力度感作為演唱潤(rùn)腔的手段之一,同樣可以有效地促進(jìn)角色人物內(nèi)心情感的抒發(fā)和人物性格的表達(dá),增強(qiáng)演唱藝術(shù)的感染力。以下就漸強(qiáng)、漸弱和強(qiáng)弱互見(jiàn)等三種漸變形式給予分析。
漸強(qiáng)即力度上的由輕到重、音量上從弱而強(qiáng),意味著情緒的不斷積淀高漲,可以造成腔詞樂(lè)匯的局部高潮和感情的迸發(fā)。伴隨著演員歌唱發(fā)聲能力日臻完善,以及當(dāng)代戲曲舞臺(tái)音響設(shè)備的現(xiàn)代化,漸強(qiáng)的潤(rùn)腔手法被豫劇演員廣泛運(yùn)用于重要的唱段之中,取得了良好的效果。青年豫劇表演藝術(shù)家王紅麗成名作《風(fēng)雨行宮》中女主人公金桂的唱段“十六年聽(tīng)兒將娘一聲喚”,就有一段漸強(qiáng)的潤(rùn)腔處理。(見(jiàn)譜例2)
譜例2 王紅麗演唱;王豫生唱腔設(shè)計(jì);彭陽(yáng)作詞
《風(fēng)雨行宮》創(chuàng)排于1993年,是河南小皇后豫劇團(tuán)的建團(tuán)大戲。女主人公金桂十六年思兒之煎熬幾近于瘋癲,在兒子聲聲喚娘聲中神志漸漸清醒,唱出這段催人淚下的“十六年”,傾訴著歷經(jīng)的磨難和內(nèi)心的煎熬?!笆曷?tīng)兒將娘一聲喚,一聲喚為娘等了十六年… …”連續(xù)十個(gè)“十六年”的排比句,寧?kù)o深情地追憶著辛酸往事、痛楚經(jīng)歷;從“花失艷、兩鬢斑,心泉滿、海無(wú)邊”的疊句開(kāi)始,到“好難過(guò)啊”共17小節(jié)的【二八板】稍慢速度,演唱音量從微聲、輕聲、氣聲、沙聲,隨著旋律音調(diào)的不斷迂回上行,聲音逐漸變?yōu)閺?qiáng)聲、哽咽聲、抽搐聲、嘶啞聲、吶喊聲,力度從最弱“ppp”到最強(qiáng)“fff”,層層遞進(jìn),逐步加重,情緒逐漸激動(dòng),如泣如訴、哀哀怨怨,殘害十六年的母愛(ài)心靈終于在一剎那間徹底釋放,情緒的井噴式爆發(fā),勢(shì)如破竹、勢(shì)不可擋,將音樂(lè)情感推向最高潮。
當(dāng)年尚未有做媽媽情感體驗(yàn)的青年豫劇表演藝術(shù)家王紅麗,通過(guò)力度漸強(qiáng)、音色漸濃等潤(rùn)腔手法,出色地完成了女主角金桂人物形象的塑造;因?yàn)樵诖藙≈械耐怀霰憩F(xiàn),榮獲第十二屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”。
與漸強(qiáng)恰恰相反,漸弱即力度上的由重到輕、音量上從強(qiáng)而弱,與之相伴的可能還有音區(qū)的下移和音高的下行降低,這就意味著情緒在不斷回落,但并不能代表感情的收束;恰恰相反,由于腔詞樂(lè)匯、力度、音量和音色等前后形成的對(duì)比,一定程度上還是增大了力度感的量值,必然促使演唱感情進(jìn)一步升華和深化;一般說(shuō)來(lái),漸弱潤(rùn)腔方法多用在唱腔段落的連接處或結(jié)尾處的拖腔部分。豫劇青年表演藝術(shù)家李金枝在豫劇《淚灑相思地》扮演女主人公王憐娟的唱段“承蒙小姐你的恩德廣”便很好地運(yùn)用了漸弱潤(rùn)腔方法。(見(jiàn)譜例3)
譜例3 李金枝演唱;王豫生、石學(xué)六唱腔設(shè)計(jì);張書(shū)良作詞
《淚灑相思地》系越劇傳統(tǒng)古裝悲劇。故事講述丹徒縣令王守禮之女王憐娟,月夜花園邂逅紈绔子弟張青云,兩情相悅盟誓結(jié)好。張接到母病家書(shū)返回后杳無(wú)音訊,王憐娟身孕出懷,父親威逼她投湖自盡,幸得漁婆相救,輾轉(zhuǎn)蘇州尋找孩子生父。早已與禮部尚書(shū)之女蔣素琴成婚的張青云拒絕相認(rèn),走投無(wú)路的王憐娟含恨撞柱而死。河南省洛陽(yáng)市豫劇二團(tuán)由此移植而來(lái),首演于1980年。
“承蒙小姐你的恩德廣”是女主角王憐娟臨終前拜托蔣素琴四樁事唱段,最后一樁便是請(qǐng)蔣小姐為死后的自己買(mǎi)一口薄棺材下葬。當(dāng)唱到“到來(lái)世結(jié)草銜環(huán)報(bào)答你的恩德長(zhǎng)”時(shí)已是泣不成聲,重復(fù)唱詞“報(bào)你的恩德長(zhǎng)(?。焙?,在“啊”襯詞上有9小節(jié)拖腔,悲痛欲絕王憐娟筋疲力盡,聲音力度逐漸減弱,音高也從徵音徐徐下行了9度,至下方低音區(qū)的變徵音,最后解決到徵音上結(jié)束全曲。這種通過(guò)多重手段、聚集多重因素所營(yíng)造的強(qiáng)烈的“力度感”,被年僅18歲的青年演員李金枝敏感地捕捉并巧妙地運(yùn)用于演唱的潤(rùn)腔之中,充分發(fā)揮弱聲的表現(xiàn)力,彰顯了弱聲在唱腔中的力量;把一個(gè)家世悲慘、感情受騙、歷經(jīng)磨難、遁入人生絕境的女主人公王憐娟的癡情凄慘命運(yùn)表現(xiàn)得深入細(xì)致、感人至深,王憐娟的人生悲劇其實(shí)就是封建社會(huì)“男尊女卑”風(fēng)俗的縮影,此劇喚起人們對(duì)婦女人身權(quán)益的保護(hù),令人深思。
強(qiáng)弱互見(jiàn)包括由漸強(qiáng)轉(zhuǎn)換到漸弱、由漸弱轉(zhuǎn)換到漸強(qiáng)兩種,因?yàn)檫@種力度的變化對(duì)烘托渲染氣氛、強(qiáng)化戲劇沖突和提高藝術(shù)表現(xiàn)力具有強(qiáng)烈的催化作用,所以這種潤(rùn)腔方法很容易引起聽(tīng)眾的注意;而力度高點(diǎn)可視具體唱腔中字腔的性質(zhì)及演員審美判斷而擇定,沒(méi)有絕對(duì)的定規(guī),但總是為強(qiáng)調(diào)某字某腔的存在而額外給予添加。強(qiáng)弱互見(jiàn)潤(rùn)腔方法在前輩戲曲藝術(shù)家特別是以常香玉為代表的豫劇個(gè)人流派表演藝術(shù)家群體的舞臺(tái)實(shí)踐藝術(shù)中,已有了十分系統(tǒng)而精彩的開(kāi)創(chuàng)性探索,并業(yè)已形成自己特殊的力度潤(rùn)腔方法,正是由于這些獨(dú)具特色的力度變化技法手段,才能創(chuàng)造出豐富多彩的獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的唱腔藝術(shù)。民族音樂(lè)理論家于林青先生對(duì)此給予了較為深入系統(tǒng)的闡發(fā)和分析⑧同注③,第110-117頁(yè)。,此不贅言。
豫劇三團(tuán)現(xiàn)代戲《香魂女》是河南省文化廳精心策劃打造的精品劇目,2000年10月,《香魂女》榮獲第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng),填補(bǔ)了河南戲曲無(wú)全國(guó)性大獎(jiǎng)的空白。該劇通過(guò)變革年代里婆媳二人不幸愛(ài)情婚姻和矛盾沖突嬗變的個(gè)體生命存在,演繹中原鄉(xiāng)村社會(huì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代變遷中女性凄苦辛悲的心路歷程,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生命意義的深沉思考。當(dāng)家庭私密敗露,媳婦冥冥中相助公婆,兩代女人相知相憐相惜,在命運(yùn)拼爭(zhēng)和對(duì)幸福追尋中,升華出熠熠奪目的人性光輝。將心比心后的香嫂欣然地做出決斷,真情地唱出“送環(huán)環(huán)自由身另選佳婿”。(見(jiàn)譜例4)
譜例4 汪荃珍演唱;朱超倫、耿玉卿等唱腔設(shè)計(jì);姚金成作詞
該唱段采用豫劇最為典型的豫西調(diào)【二八板】,速度稍慢的板式。4小節(jié)過(guò)門(mén)后開(kāi)唱“環(huán)環(huán)她低頭無(wú)言輕輕離去”,在“去”字上有7拍的拖腔,除力度上作漸強(qiáng)到減弱的潤(rùn)腔外,第3拍“變宮”音則作“揉音”潤(rùn)腔,第4、6、7拍都有較大幅度的音調(diào)潤(rùn)腔變動(dòng);接下來(lái)“千斤石壓我心”的“心”字,綜合采用小三度上行語(yǔ)調(diào)、輕吐字和力度漸強(qiáng)三種潤(rùn)腔手法,力度漸強(qiáng)延續(xù)到“身癱氣虛”的“身”字上的“咳音”噴口潤(rùn)腔,達(dá)到強(qiáng)度的峰值;之后“見(jiàn)傷疤如雷電擊我心扉(呀)”的“扉”和襯字“呀”各有4拍拖腔,分別采用小二度上行和大二度下行語(yǔ)調(diào)、輕吐字和力度漸強(qiáng)三種潤(rùn)腔手法相結(jié)合給予表現(xiàn),重復(fù)唱詞“擊我心扉(呀?。焙蟮?拍拖腔,力度上則作漸強(qiáng)到減弱的潤(rùn)腔表現(xiàn)。短短的四句唱腔,綜合采用了數(shù)種潤(rùn)腔手法,將香嫂在做出家庭重大抉擇前內(nèi)心強(qiáng)烈的矛盾沖突表現(xiàn)得相當(dāng)臻致。對(duì)于現(xiàn)代戲演員來(lái)說(shuō),面對(duì)作曲家設(shè)計(jì)譜就的唱腔曲調(diào),在戲曲演員創(chuàng)腔能力已蛻化得基本喪失殆盡、對(duì)唱腔設(shè)計(jì)的依賴越來(lái)越強(qiáng),致使二度創(chuàng)作空間越來(lái)越狹窄的當(dāng)代戲曲語(yǔ)境內(nèi),能夠加入那么多個(gè)人理解和創(chuàng)造性的潤(rùn)腔智慧,是非常難能可貴的,青年豫劇表演藝術(shù)家汪荃珍為戲曲演員做出了表率。
以上我們從力度之輕重、對(duì)比和漸進(jìn)等三個(gè)方面,分析論述了豫劇演唱“力度性潤(rùn)腔”的方法手段。不難看出,豫劇唱腔音樂(lè)與中原地區(qū)風(fēng)土民情、人文積淀息息相關(guān),梆鼓鏘鏘、板胡嘹亮、真腔大嗓、行腔酣暢,凸顯出鮮明的激昂曠達(dá)的陽(yáng)剛之美,激越雄健成為其唱腔風(fēng)格的主基調(diào)。這就要求演員首先在演唱技巧上苦練內(nèi)功,練就一副氣壯聲宏、勢(shì)大力強(qiáng)的好嗓子,才能準(zhǔn)確而充分地表達(dá)豫劇的唱腔風(fēng)格。而作為“表情性潤(rùn)腔”手段有機(jī)組成部分的“力度性潤(rùn)腔”,還需要精心選擇力度強(qiáng)弱變化、對(duì)比和漸進(jìn)等行腔發(fā)聲方法技巧,對(duì)唱腔詞曲進(jìn)行具有個(gè)性特色的潤(rùn)腔藝術(shù)處理,才能使戲劇人物角色形象更加生動(dòng)逼真,人物性格才能靈動(dòng)鮮活,情感才能多姿多彩。
毋庸諱言,“潤(rùn)腔”是豫劇唱腔演唱韻味的基礎(chǔ),也是演員演唱技巧、藝術(shù)鑒賞和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。潤(rùn)腔的方法帶有的鮮明的個(gè)人風(fēng)格和強(qiáng)烈的流派特征,讓人聽(tīng)之即熟稔、聽(tīng)后而不忘,回味無(wú)窮,樂(lè)此不疲。是的,對(duì)于一名演員來(lái)說(shuō),技術(shù)(發(fā)聲方法技巧)和藝術(shù)(個(gè)人的知識(shí)文化修養(yǎng))是應(yīng)該同時(shí)兼?zhèn)涞?;只有如此,方能登上演唱藝術(shù)的最高峰。如果說(shuō)對(duì)聲音輕重力度的準(zhǔn)確把握是對(duì)演唱者嗓音技術(shù)技巧層面要求的話,那么,對(duì)唱腔輕重力度的合理安排則是對(duì)演唱者文化知識(shí)涵養(yǎng)的要求;如果說(shuō)對(duì)嗓音輕重力度的準(zhǔn)確把握屬于演唱的基礎(chǔ)層面的話,那么,對(duì)咬字吐詞行腔力度輕重的合理安排則屬于演唱之潤(rùn)腔藝術(shù)的更高層面。二者相輔相成、互為依存!