王應(yīng)能
(昆明市東川區(qū)人民政府銅都街道辦事處文化綜合服務(wù)中心,云南 昆明 654100)
所謂文化,它是一個(gè)民族的靈魂和集體智慧的結(jié)晶,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的軟實(shí)力,群眾文化更是社會(huì)主義文化體系的重要組成部分。群眾文化在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)中有著重要的作用,積極的群眾文化不僅有助于增強(qiáng)人民群眾的思想意識(shí)與豐富生活,充實(shí)精神生活,而且有助于團(tuán)結(jié)人民群眾。
隨著國(guó)家“依法治國(guó),以德治國(guó)”的基本國(guó)策,頒布提出了“宗教和諧,信仰自由”的治理方針,尊重各地區(qū)的民族文化和信仰。通過(guò)組織各類(lèi)文化活動(dòng),不僅滿足了群眾的需求,對(duì)加快新農(nóng)村的建設(shè)以及鄉(xiāng)村振興具有重大意義。但在昆明地區(qū)依舊存在基礎(chǔ)設(shè)施不完善、文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺少、文化設(shè)施不健全等問(wèn)題。群眾自發(fā)組織的文化活動(dòng)數(shù)量少且內(nèi)容較為單一,文化宣傳質(zhì)量不高,這些問(wèn)題持續(xù)影響著當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,阻礙了鄉(xiāng)村振興[1]。
為促進(jìn)群眾文化的建設(shè),加快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,昆明市近些年大力開(kāi)展群眾文化陣地建設(shè),不僅提高了當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌,而且讓群眾樂(lè)享文化惠民。截到目前,昆明市已完成多個(gè)群眾文化輔導(dǎo)示范點(diǎn)的建設(shè),群眾文化輔導(dǎo)示范點(diǎn)是在本區(qū)域內(nèi)、有一定示范性的專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行計(jì)劃輔導(dǎo)、是全國(guó)文化館展評(píng)估的一項(xiàng)指標(biāo)。其中官渡區(qū)官渡古鎮(zhèn)“古滇梨園”的滇劇傳習(xí)館正式掛牌后,滇劇得以挖掘、延續(xù)、傳承。不僅深受群眾的喜愛(ài),而且招收學(xué)員不斷,在戲劇服裝、打擊樂(lè)等不同的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。群眾文化活動(dòng)示范點(diǎn)的建設(shè)不僅使群眾文化得以開(kāi)放,而且促進(jìn)群眾文化陣地的建設(shè),通過(guò)多方面、多層次、多形式的進(jìn)行群眾文化活動(dòng),使群眾文化團(tuán)體的生命力得以旺盛。
“春城文化節(jié)”,搭建群眾文化活動(dòng)平臺(tái),昆明的春城文化街自2015 年開(kāi)始舉辦,至今已走入第7 個(gè)年頭,堅(jiān)持人民群眾的主體。群眾零門(mén)檻參加活動(dòng),引領(lǐng)群眾共同慶祝新年的熱潮,形式新穎具有創(chuàng)新性。五華區(qū)順城長(zhǎng)街宴,老鍋貼、火燒干巴……眾多具有特色的民族美食,商鋪前,商家自發(fā)將特色食品供顧客的群眾品嘗;設(shè)立的“社區(qū)祝福墻”,居民寫(xiě)下建議與反饋;對(duì)困難家庭進(jìn)行慰問(wèn)。晉寧區(qū)文藝匯演,舉辦具有民族特色的節(jié)目,觀眾感受到節(jié)日氛圍,增加年味。國(guó)家對(duì)群眾文化活動(dòng)的推廣工作十分重視,這對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略帶來(lái)助力作用。云南昆明等地設(shè)立了文化館,對(duì)于文化館的管理人員,他們的工作就是提高鄉(xiāng)村人民群眾的素質(zhì)與思想,提高農(nóng)村人民素養(yǎng),分析群眾文化在實(shí)施過(guò)程中的困難與問(wèn)題[3]。
群眾文化是一種自發(fā)性、娛樂(lè)性的社會(huì)性文化,是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高逐漸興起的一種文化,不僅能振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),而且人民的生活也日益豐富。
群眾文化活動(dòng)與歷史發(fā)展的進(jìn)程息息相關(guān),群眾文化活動(dòng)最直接反映了人民群眾的思想。最早起源于祭祀活動(dòng)和慶典活動(dòng),不僅帶有喜慶熱鬧的色彩,而且將節(jié)日活動(dòng)從鄉(xiāng)村走向全國(guó)。通過(guò)自身的文化魅力,吸引外界關(guān)注、增加投資機(jī)會(huì),加速鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而使經(jīng)濟(jì)與文化共贏。
一些群眾文化活動(dòng)可以促進(jìn)村民感情,有利于貫徹三農(nóng)發(fā)展的新思想新政策,以及促進(jìn)文藝宣傳等活動(dòng),使村民了解當(dāng)前政策從而達(dá)到共同發(fā)展的目標(biāo)。群眾文化發(fā)展不斷深入,旅游業(yè)、特色小鎮(zhèn)、電子商務(wù)等新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn),加快鄉(xiāng)村振興的步伐[4]。
要想進(jìn)行鄉(xiāng)村振興,要對(duì)行政管理進(jìn)行改革和創(chuàng)新,根據(jù)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)貌、鄉(xiāng)村文化等進(jìn)行糾正治理,實(shí)現(xiàn)德智法治相結(jié)合,群眾文化是為了提高群眾的文化水平,拓寬眼界和思維更加理智,科學(xué)地思考問(wèn)題,能全面地接受并理解國(guó)家頒布的法律法規(guī),培養(yǎng)正確的核心價(jià)值觀,消除封建落后的思想以及傳統(tǒng)文化,做到遵守法規(guī)、和諧友善,有利于增強(qiáng)村民的法律意識(shí)和民主意識(shí),進(jìn)行自我管理和約束。村民積極參與到鄉(xiāng)村治理工作中,維護(hù)農(nóng)村社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展,為鄉(xiāng)村的振興提供寶貴意見(jiàn),加快了鄉(xiāng)村振興的步伐。改善鄉(xiāng)村環(huán)境,共建生態(tài)家園鄉(xiāng)村振興必須以綠色可持續(xù)發(fā)展為前提,堅(jiān)持“金山銀山不如綠水青山”的理念,需要群眾牢記于心,通過(guò)寓教于樂(lè)的方法宣傳工作。
群眾文化的普及提高了群眾的生活品質(zhì),不單單是解決溫飽問(wèn)題以及改善物質(zhì)生活條件,而且滿足了群眾的文化需求,建立公共文化服務(wù)體系,使群眾享受現(xiàn)代文化服務(wù),通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),為村民帶去幸福感,打下良好的人文基礎(chǔ)[5]。
群眾文化的發(fā)展有利于繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳揚(yáng)文化精神。引導(dǎo)人們形成正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)積極向上的精神動(dòng)力。鄉(xiāng)村和諧,促進(jìn)鄉(xiāng)村文明,振興鄉(xiāng)村文化。必須改革,要發(fā)揮群眾文化的積極作用,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
面對(duì)鄉(xiāng)村人口受教育水平較低、知識(shí)匱乏、信息接受不通暢的問(wèn)題,這是制約鄉(xiāng)村發(fā)展,以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要因素,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及信息化時(shí)代的來(lái)臨,要想促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,改變當(dāng)?shù)芈浜蟮默F(xiàn)狀必須發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。所以群眾文化的發(fā)展在鄉(xiāng)村振興中的作用格外重要,群眾文化更容易被農(nóng)民所接受和認(rèn)可,不僅豐富人們的生活,而且可以提高農(nóng)民的文化素養(yǎng),學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)以及規(guī)范化的生產(chǎn)工藝,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。
農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民文化素質(zhì)較低,受到傳統(tǒng)文化的約束,具有保守思想,導(dǎo)致很多老人將一些活動(dòng)視為低俗文化,不愿意參與組織的群體活動(dòng)、廣場(chǎng)舞等,加上組織管理人員不夠重視,無(wú)法開(kāi)展文化活動(dòng),使得農(nóng)村文化缺乏多元化,無(wú)法進(jìn)一步提高群眾的文化工作水平。
資金短缺,政府的財(cái)政政策向城市傾斜,群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足,公園、游樂(lè)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施匱乏,加上利用率低,缺少健全的管理機(jī)制管理群眾文化,很大程度上限制了農(nóng)村群眾文化的發(fā)展與進(jìn)步[6]。
首先,農(nóng)村本身缺少專(zhuān)業(yè)人員,加上管理人員綜合素質(zhì)較低,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足,隊(duì)伍建設(shè)落后,群眾活動(dòng)的展開(kāi)必須有專(zhuān)業(yè)的管理人員帶頭引領(lǐng)。就目前來(lái)看,大多數(shù)村民的文化程度較低,不能全心全意投入工作,阻礙了群眾文化的開(kāi)展。
當(dāng)?shù)卮甯刹坎恢匾曃幕ㄔO(shè),只顧自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化與精神的重要性,缺乏文化建設(shè)和管理意識(shí)。群眾文化是一項(xiàng)民生工程,為百姓服務(wù),使百姓的生活豐富多彩,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)。
群眾文化具有廣闊性、普遍性的特點(diǎn)。參與人員眾多,在潛移默化中帶動(dòng)村民提升思想,而且群眾文化內(nèi)容多樣,涉及領(lǐng)域廣,在不同層面豐富村民的生活,帶動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展。群眾文化符合農(nóng)民群眾的需求,是群眾樂(lè)意接受的文化,具有普遍性的特點(diǎn),通過(guò)群眾了解的文化,更容易推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
要用科學(xué)的理論武裝農(nóng)民群眾,建立完整的文化學(xué)習(xí)與交流體系,提高農(nóng)民群眾的整體素質(zhì),終身學(xué)習(xí)。農(nóng)民群眾要先把腦子充實(shí)起來(lái),使腦子“富”起來(lái),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),學(xué)習(xí)新思想,緊跟時(shí)代的腳步,讓先進(jìn)的群眾文化推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展,這樣才能帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
黨員干部要起到帶頭模范作用,要積極學(xué)習(xí)與豐富群眾文化,更要及時(shí)將群眾文化傳播給農(nóng)民群眾,從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村的振興。要對(duì)思想觀念進(jìn)行更新,學(xué)習(xí)新時(shí)代的文化產(chǎn)物,去除落后文化,順應(yīng)時(shí)代要求,不斷豐富自身文化知識(shí),提升自身能力,號(hào)召農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)文化,將文化與實(shí)踐結(jié)合,提高群眾文化活力。
設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的群眾文化,培育富有本地鄉(xiāng)土氣息的群眾文化,帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也要培育挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瞬?,使其帶?dòng)更多村民學(xué)習(xí)群眾文化,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文化程度,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
群眾文化對(duì)鄉(xiāng)村振興起著至關(guān)重要的作用,群眾文化的開(kāi)展是鄉(xiāng)村振興的前提,推動(dòng)了鄉(xiāng)村的發(fā)展與進(jìn)步,開(kāi)闊了農(nóng)民群眾的眼界,并且提升了群眾自身的內(nèi)在素養(yǎng)以及自我認(rèn)知。同時(shí),開(kāi)展群眾文化需要黨和政府等多方面的協(xié)作與支持,要結(jié)合云南當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村實(shí)際情況,大力發(fā)展農(nóng)村文化;基層的文化工作者要以身作則、實(shí)事求是,進(jìn)一步提高自身能力,帶動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)文化知識(shí),為我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施貢獻(xiàn)力量。