楊龍秀 鐘桂蓉
(長沙理工大學(xué),湖南 長沙 410114)
2020年教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),為高校全面推進(jìn)課程思政建設(shè)提供了指導(dǎo)性框架,構(gòu)建了全員、全程、全課程育人格局的形式,推動(dòng)學(xué)科專業(yè)全面開展課程思政建設(shè),與思想政治課形成協(xié)同效應(yīng),將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)緊密融合,把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。大學(xué)英語課程,作為高校非英語專業(yè)所有大學(xué)生的必修公共基礎(chǔ)課程,理應(yīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地[1]。把課程思政融入英語教學(xué),不僅能更好地發(fā)揮英語在中外文明溝通中的橋梁作用,而且能夠通過深度挖掘提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的文化基因、思想價(jià)值和精神內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華文明的歷史使命感和責(zé)任感,既能傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又具備時(shí)代精神,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)英語教學(xué)與建設(shè)過程,要重視全方位開展育人教育,充分落實(shí)立德樹人根本任務(wù),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)能力以及德育素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)英語課堂中開展課程思政不僅利于培養(yǎng)全面發(fā)展型人才,提高教學(xué)效率,也能迎合時(shí)代發(fā)展,全面提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
常規(guī)的高校英語教育的專業(yè)性很強(qiáng),社會(huì)素養(yǎng)建設(shè)卻經(jīng)常被忽視。思政課程自身的科目局限性導(dǎo)致這種教育模式很難取得預(yù)期思政效果[2]。在學(xué)科課程的教學(xué)過程中,將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合,明確課程思政教學(xué)目標(biāo),在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)過程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量,突破了傳統(tǒng)教育模式,利于構(gòu)建完善教育體系,有效擴(kuò)大思政教育的著力范圍和作用跨度,使思政教育過程更加自然。充分發(fā)揮大學(xué)英語課程“人文性”特點(diǎn)中的育人價(jià)值,與思政課程同向同行,為構(gòu)建“大思政”格局下實(shí)現(xiàn)新時(shí)代思政教育的多元化提供重要支撐。
大學(xué)英語課程思政建設(shè)要全面發(fā)揮教育主體功能,以立德樹人為根本。立德樹人是高校開展全面教育改革的重要部分。高校英語課堂中要有效融入課程思政思想,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo),促使他們形成正確認(rèn)識(shí)非主流輿論的能力,幫助學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮英語課程思政教育的優(yōu)勢,助力高校立德樹人目標(biāo)得以完成。
高校開展英語課程教學(xué)改革過程,要全面落實(shí)“三全育人”要求,體現(xiàn)“三全育人”教育理念。作為英語教師,要樹立育人意識(shí),更要全面地?fù)?dān)負(fù)起育人的重任。實(shí)踐課堂中要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)以及實(shí)際情況,針對(duì)英語教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),堅(jiān)持“三全育人”,構(gòu)建有效的課程思政教育體系,不斷提升教師專業(yè)能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),將“三全育人”與課程思政教育理念充分融合。
推行大學(xué)英語課程思政,課堂教學(xué)是主渠道。大學(xué)英語課程思政教學(xué)中語言知識(shí)和價(jià)值融合主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。好的課程建設(shè)才能保證“課程思政”功能的預(yù)期效果,否則就會(huì)成為“無源之水、無本之木”。因此,教師需要對(duì)課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì),以潤物細(xì)無聲的方式開展課程思政。文章以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程》為例,基于“以學(xué)生為中心、以產(chǎn)出為導(dǎo)向”的教學(xué)理念,通過單元實(shí)例具體闡述如何在高校大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)踐課程思政模式。《全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程》涉及的主題具有時(shí)代特色,如環(huán)保、友誼、夢(mèng)想、自立、科技、創(chuàng)新等,內(nèi)容豐富,體系科學(xué)。教師在課堂教學(xué)中,在對(duì)教材進(jìn)行充分解讀的基礎(chǔ)上提煉思政元素,拓展教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融合,在培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和跨文化交際能力的同時(shí),深化學(xué)生的“人文素養(yǎng)”和“家國情懷”。
《綱要》提出大力推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。課程是學(xué)校教育基本的形式,也是重要的育人載體,開展思政教育必然不能脫離課程教學(xué)。課程的價(jià)值目標(biāo),也是落實(shí)《綱要》中提到的“立德樹人”的根本任務(wù)。具體到大學(xué)英語課程,其價(jià)值目標(biāo)就是要將育人的內(nèi)容、要求與英語課程有機(jī)結(jié)合,關(guān)注學(xué)生語言學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在成長與發(fā)展。堅(jiān)持教書育人相統(tǒng)一,教師既要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等語言理解和表達(dá)能力,又要引導(dǎo)學(xué)生不斷提升個(gè)人素質(zhì),強(qiáng)化學(xué)生民族自豪感和愛國情懷。通過英語教學(xué)挖掘思政元素,創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助學(xué)生提升知識(shí)水平和能力,讓學(xué)生在語言訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)對(duì)課程思政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、理解和內(nèi)化[3]。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既能提高自身語言表達(dá)及運(yùn)用能力,又能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)同、家國情懷和社會(huì)責(zé)任等方面的培養(yǎng)。從而達(dá)到知識(shí)技能培養(yǎng)和價(jià)值觀塑造的有機(jī)融合,避免知識(shí)目標(biāo)與思政目標(biāo)相割裂的現(xiàn)象。
以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程》第二冊(cè)第6單元“In China,Lessons of a‘Hackerspace’”為例,大學(xué)英語課程思政目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)源于課程內(nèi)容,是課程內(nèi)容的自然拓展和延伸,保留課程內(nèi)容的本質(zhì)屬性,但又須高于課程內(nèi)容,以期在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀加以正確引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)立德樹人。該篇文章以中國創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的興起為話題,以新聞稿的形式介紹了中國制造行業(yè)的現(xiàn)狀仍以模仿為主以及前后呼應(yīng)提到創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)給個(gè)人發(fā)明者帶來的影響,并提到模仿是創(chuàng)新的必經(jīng)過程。教師由此提煉出“創(chuàng)新”這個(gè)思政元素,圍繞單元主題,將創(chuàng)新的必要性以及對(duì)中國制造行業(yè)所產(chǎn)生的影響作為有意義的元素融入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生思考創(chuàng)新的重要性,既對(duì)應(yīng)了本單元Making Movement的主題,又實(shí)現(xiàn)了知識(shí)學(xué)習(xí)與思政育人的有機(jī)融合。
實(shí)踐是最好的課堂,隨著網(wǎng)絡(luò)資源、平臺(tái)和技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)英語課堂教學(xué)時(shí)空得到極大拓展,教學(xué)手段和方法也應(yīng)靈活多樣,以適應(yīng)課程思政教育的實(shí)施。比如,教師可采用對(duì)比教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生開展思辨討論以獲得對(duì)不同價(jià)值的深刻認(rèn)知;任務(wù)式、項(xiàng)目式、合作式、探究式等常用教學(xué)方法的適當(dāng)應(yīng)用,也將極大豐富課程思政元素與大學(xué)英語教學(xué)的有機(jī)融合[4]。教師還可組織類似“用英語講好中國故事”為主題的演講和辯論活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注和深入了解中國文化與時(shí)事,讓學(xué)生將課堂中所學(xué)到的語言知識(shí)和思政內(nèi)容延伸到課外,打造“行走”的思政課堂。
以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程》第二冊(cè)第一單元“Living Off the Grid:How a Family of City-Dwellers Discovered the Simple Life”為例,該篇文章以一戶普通家庭從繁華都市搬到寧靜鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷為切入點(diǎn),介紹了低碳生活方式對(duì)他們習(xí)慣和思想產(chǎn)生的影響。文中提到孩子們?cè)卩l(xiāng)下生活一段時(shí)間后,很快就意識(shí)到了節(jié)約能源的重要性?;谡n文內(nèi)容進(jìn)行拓展,教師可布置任務(wù)給學(xué)生,在課堂以小組形式討論“What can we do to live a green,sustainable life?”討論角度貼近學(xué)生實(shí)際生活,討論的素材也容易獲取,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、踐行低碳環(huán)保的生活方式。教師還可從學(xué)生視角選擇他們關(guān)注的、關(guān)心的、熟悉的社會(huì)熱點(diǎn)話題和事件進(jìn)行相關(guān)思政主題內(nèi)容的拓展和任務(wù)布置,如要求學(xué)生通過合作探究的形式,查閱資料,回答“2022年北京冬奧會(huì)是如何踐行‘低碳奧運(yùn)‘這一理念的?”在探究答案的過程中,學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀和大量的資料查找、分類、整理,最終以小組PPT的形式呈現(xiàn)探究結(jié)果。這一過程不但使學(xué)生擴(kuò)大了知識(shí)面,積累了素材,提高了閱讀和寫作能力,激發(fā)了自主學(xué)習(xí)動(dòng)力和合作探究興趣,同時(shí)也貫徹了課程思政理念,增強(qiáng)了學(xué)生踐行低碳環(huán)保生活方式、心系天下的社會(huì)責(zé)任感。
產(chǎn)出是語言學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力,也是語言學(xué)習(xí)的目標(biāo),教學(xué)應(yīng)以產(chǎn)出任務(wù)作為教學(xué)起點(diǎn)和目標(biāo)[5]。大學(xué)英語課程思政教學(xué)的產(chǎn)出目標(biāo)是在提高學(xué)生的語用能力的同時(shí)提升學(xué)生的思辨能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格塑造和價(jià)值引領(lǐng)。而這一目標(biāo)需要通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)來達(dá)成,包括課前預(yù)習(xí)、課中教學(xué)與拓展以及課后作業(yè)與反思。
以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程》第一冊(cè)第一單元“The Pursuit of Dreams”為例,該篇文章介紹了一位盲人打碟師樂觀面對(duì)困難,積極向上,最終實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。教師可根據(jù)教材內(nèi)容提煉出“堅(jiān)毅品格”和“中國夢(mèng)”這兩個(gè)切入點(diǎn)。教師可以要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),通過自主學(xué)習(xí),畫出思維導(dǎo)圖,完成對(duì)課文框架的梳理,標(biāo)出重點(diǎn)信息,實(shí)現(xiàn)對(duì)課文思政話題的初步學(xué)習(xí)和理解。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)首先點(diǎn)評(píng)學(xué)生基于預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行口頭匯報(bào)并組織學(xué)生討論關(guān)鍵信息,把握文中夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)過程的描述手法、行文邏輯和語言表達(dá),聚焦思政主題。然后引導(dǎo)學(xué)生提名、討論身邊或不同歷史時(shí)期、不同領(lǐng)域有哪些為實(shí)現(xiàn)理想而克服重重困難的知名人物,如錢學(xué)森的“科技報(bào)國夢(mèng)”,袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”以及周恩來的“為中華之崛起而讀書”的強(qiáng)國夢(mèng)等,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知、情感和行為投入。最后再進(jìn)一步進(jìn)行升華思考“個(gè)人夢(mèng)想”和“中國夢(mèng)”之間的辯證關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師可鼓勵(lì)學(xué)生整合線上、線下收集的各類資源,包括文字、圖片或者音視頻等,進(jìn)行分析和整理,最后能以清楚的邏輯關(guān)系呈現(xiàn)出來,使人物形象更立體飽滿。課后的作業(yè)與反思環(huán)節(jié)主要以寫作的方式呈現(xiàn),基于課間討論,形成更富邏輯性的文字描述,豐富人物細(xì)節(jié),體悟人物精神,以此達(dá)到語言能力和行為品格的同步提升。
縱觀整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),課前、課中及課后各教學(xué)活動(dòng)圍繞教材主題,將思政元素?zé)o痕融入各階段教學(xué)環(huán)節(jié),課前的收集整理、課中的討論思辨、課后的拓展內(nèi)化,層層推進(jìn),形式多樣,內(nèi)容豐富。一個(gè)主題學(xué)習(xí)過后,讓學(xué)生真實(shí)地體會(huì)到思政育人不再是抽象的概念,而是身邊人與事的真實(shí)存在,從而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。
課程思政教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考,并通過合作討論等活動(dòng)最終實(shí)現(xiàn)思想價(jià)值提升的過程,課程思政的教育效果是否達(dá)到,思政元素體現(xiàn)的深度如何,實(shí)現(xiàn)的效果怎樣,教師是否會(huì)主動(dòng)思考,將思政教育內(nèi)容有意識(shí)、有目的地滲透教學(xué)中去,這些問題都需要在不斷的實(shí)踐探索過程中進(jìn)行反思,以便更好地實(shí)現(xiàn)英語課程與課程思政的有機(jī)融合。
崇高的職業(yè)理想是教師貫徹課程思政教學(xué)理念的內(nèi)在動(dòng)力,在崇高職業(yè)理想引領(lǐng)下的高度責(zé)任感是教師實(shí)施課程思政的基礎(chǔ)。大學(xué)英語教師只有明確認(rèn)識(shí)到立德樹人的責(zé)任感,才能增強(qiáng)課程育人的自覺性,承擔(dān)起讓學(xué)生了解西方文化和傳承中華文明的雙重責(zé)任[6]。教師應(yīng)積極參與課程思政相關(guān)的教育教學(xué)專題討論,積極探索大學(xué)英語教學(xué)與思政教育有機(jī)融合的新思路、新舉措,不斷汲取時(shí)代發(fā)展的最新成果,適應(yīng)以科技應(yīng)用和信息爆炸為重要特征的新時(shí)代大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境,提高課程思政教學(xué)的效果。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏在一定程度上影響著對(duì)課程思政內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。教師所選取的課程思政元素應(yīng)充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,即學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知水平,重點(diǎn)選取貼近學(xué)生實(shí)際生活的思政元素和材料,有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),否則容易在教學(xué)融入時(shí)出現(xiàn)教師弄巧成拙、牽強(qiáng)附會(huì),或?qū)W生一知半解的尷尬局面。為提高課程思政教學(xué)效果,教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,多角度、多領(lǐng)域提高自己的知識(shí)面。
大學(xué)英語課程思政教學(xué)是高校人才培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié),是新時(shí)代賦予大學(xué)英語教學(xué)的新使命和擔(dān)當(dāng)。大學(xué)英語教師要真正認(rèn)識(shí)到思政教育的重要意義以及知識(shí)技能培養(yǎng)和思想價(jià)值塑造有機(jī)結(jié)合的緊迫性。在日常教學(xué)中通過明確教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用多種教學(xué)方法,精心設(shè)計(jì)各教學(xué)活動(dòng)等多元手段讓思政教育充分融入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生獲得知識(shí)水平的同時(shí)道德修養(yǎng)得到同步提升。大學(xué)英語課程思政同時(shí)也對(duì)教師的能力提出了新的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),自覺內(nèi)化思政教學(xué)理念,才能充分發(fā)揮在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的作用。