鐘舸，何瀟

今天的清河位于北京市海淀區(qū)中部和朝陽區(qū)北部，西起紅山口山腳下的京密引水渠青龍橋閘，自西向東沿圓明園北墻一線橫貫海淀區(qū)，進(jìn)入朝陽區(qū)后逐漸呈西南—東北走向，沿朝陽區(qū)、昌平區(qū)兩區(qū)的邊界和奧林匹克森林公園北界，從朝陽區(qū)沙子營和昌平區(qū)的北七家附近匯入溫榆河，全長23.77km，流域面積210km2[1]151，其中海淀境內(nèi)11.6km。清河裁彎取直前以朱房為界，以西至青龍橋區(qū)段稱“肖家河”，以東稱“清河”，此后泛稱為“清河”。歷史上的清河鎮(zhèn)以河為界，北屬昌平、宛平縣管轄，南屬城轄區(qū)域。今天清河是北京中心城區(qū)北部重要的排洪河道，也是中心城區(qū)與北側(cè)城市組團(tuán)的地理分界線；在海淀區(qū)境內(nèi)清河既是山前山后，也是三山五園—高校集中片區(qū)與北側(cè)清河組團(tuán)和上地組團(tuán)的隔離帶，是城市發(fā)展的地理邊緣，是北京城北部一綠隔的核心生態(tài)要素。

因特殊的地理區(qū)位，清河地區(qū)一直為歷代北京城與北方草原溝通的交通要沖，重要的貿(mào)易集散地，扼守北京城的軍事門戶（圖1）。

1 北京地勢圖（局部），引自《北京歷史地圖案》

2 《北平歷史地理》封面

北京城市的誕生、發(fā)展并成為從元明清至今的國家政治中心，伴隨著中國地理疆域和政治文化內(nèi)涵的不斷演變，具有歷史發(fā)展的必然性，也是位于華北平原北端、聯(lián)系東北和北方草原地區(qū)地理交通樞紐重要地位的必然結(jié)果。在北京城市發(fā)展的歷史長河中，西側(cè)的永定河水系、東側(cè)的潮白河水系、以及中部山泉、水淀匯集形成的高粱河水系成為城市演變和形態(tài)塑造的重要因素——從三國時期車箱渠至今的近兩千年歷史中，伴隨著歷朝歷代對水系不斷進(jìn)行的大量人工改造營建，人們一直在為這座偉大的城市尋找穩(wěn)定充沛的水源，滿足不斷擴(kuò)大的城市生活飲用、漕運、灌溉和皇家苑囿景觀的需要，對水系演變的認(rèn)知也成為認(rèn)識北京城市歷史不可或缺的重要視角。正是這一原因，侯仁之先生在畢生從事的北京歷史地理研究中，尤其重視北京水系演變的研究（圖2），其研究成果對于認(rèn)識北京歷史，認(rèn)識清河都具有重要的理論價值。作為北京城市較大尺度的地理空間要素，對清河的認(rèn)知也將從更大范圍的山水地理環(huán)境來展開，并重點從高粱河水系和萬泉河水系的演變來認(rèn)識清河的誕生和發(fā)展，挖掘清河在后期“三山五園”建設(shè)及其周邊片區(qū)發(fā)展中的重要意義，以及在今天現(xiàn)代城市建設(shè)背景下的歷史地理內(nèi)在邏輯和發(fā)展機(jī)遇。

1 地理認(rèn)知：從“北京灣”看北京城的誕生和清河的地理空間價值

北京城所在的華北平原西北一角，為北側(cè)的燕山山脈和西側(cè)的太行山脈交匯之處，山體三面圍合形成類似港灣的地形空間特點，美國地質(zhì)學(xué)家貝利·維理斯（Bailey Willis）1907年生動地將其稱為“北京灣”（侯仁之在《北平歷史地理》中稱之為“北平灣”[2]1）。北京從其前身——薊城誕生之初，就是基于其位于沿太行山東麓古代南北大道[2]26，轉(zhuǎn)折向東出遼東的交通樞紐地位；隨著向東北出古北口通向熱河地區(qū)、向西北出南口通向北方草原和山西的兩條交通孔道在“北京灣”交匯，這一交通要沖地位得到了進(jìn)一步增強(qiáng)（圖3）。其區(qū)位的重要性從薊城誕生之初的交通樞紐和貿(mào)易地位，到后世的隋唐征伐高句麗、遼金統(tǒng)治北部中國、乃至元明清作為全國的政治統(tǒng)治中心，得到進(jìn)一步加強(qiáng)，并逐步向軍事和政治重要性方向轉(zhuǎn)變。

北京城的山地—平原交匯過渡地理特征，在突入“北京灣”的香山及其向東南伸向平原陸域的紅山口山嘴，得到了更為具體和清晰地體現(xiàn)——香山成為北京從平原陸域進(jìn)入山區(qū)的具有重要地標(biāo)意義的自然地理要素，紅山口也成為海淀山前山后的地理分界點（圖4）。從“北京灣”地理視角認(rèn)知北京城的誕生和發(fā)展，與紅山口山地門戶地位的邏輯同構(gòu)，使我們可以更清晰地從宏觀到微觀建立起對清河及其所在自然地理特征的認(rèn)知，隨后的高粱河水系人工改造及清河源頭演變，進(jìn)一步強(qiáng)化了紅山口和清河的水系空間樞紐地位。

3 北平灣及通過北平城的古代大道，引自參考文獻(xiàn)[2]

5 從門頭溝九龍山眺望永定河三家店出山口，以及香山群峰——香山是聯(lián)系永定河、高粱河、溫榆河三大水系的重要紐帶

6 清河漢城遺址

7 金中都及太寧宮附近河湖水道示意圖，引自參考文獻(xiàn)[4]

2 水系認(rèn)知：北京水系演變中的清河

北京城市建設(shè)史就是一部水系整治史，從三國時期魏鎮(zhèn)北將軍劉靖2）為水利灌溉而開鑿的車箱渠，到后世遼金和元明清，北京作為北方中國和整個中國政治中心，一直在為建立與南方經(jīng)濟(jì)中心的水運聯(lián)系而努力，水利工程聚焦到為漕運和宮苑園林兩大主要目標(biāo)尋找穩(wěn)定充沛的水源，人工水道工程也一直圍繞新水源的引入，以及東西向貫通永定河、高粱河和潞水（今潮白河、北運河）而展開，繼而溝通與隋唐大運河（永濟(jì)渠）和后世京杭大運河的聯(lián)系，大運河終點區(qū)段的興廢遷徙也與之密切相關(guān)。城市依托的河道也呈現(xiàn)從永定河到高粱河向東發(fā)展的趨勢，今天北京副中心（通州）的建設(shè)更是這種向東拓展到以潮白河和大運河為依托構(gòu)建城市空間的發(fā)展邏輯。

在這一水系演變的歷史圖景中，對清河的價值認(rèn)知也從單純的自然地理要素，向城市水系演變史和水利工程歷史文化價值方向轉(zhuǎn)變并得到提升。

2.1 早期依托永定河的古薊城、唐幽州和遼南京

永定河古稱?水，又稱治水，發(fā)源于山西雁門累頭山，即今天山西寧武管涔山，流經(jīng)魏晉時期的代郡桑乾縣3）[3]1035，故山西和河北的?水上游段今天稱為桑乾河 （桑干河）。?水出西山后，又稱清泉河4）[3]1104，隋唐宋的相關(guān)史籍已不再使用酈道元《水經(jīng)注》的“?水”名稱，對出西山后的清泉河都稱桑干河，即侯仁之書中所言渾河，清代初年始有永定河之名（圖5）。早期?水出山后，過今天石景山（另一說過金代盧溝橋位置）即折向東流，從薊城南七里過薊城，同時通過洗馬溝匯入了來自薊城西面的西湖（今蓮花池）來水5）[2]85。唐幽州城和遼南京繼承了古薊城的城址，故隋唐兩代為征伐高句麗，開鑿隋唐大運河永濟(jì)渠，即與當(dāng)時的桑干河（?水）相連，戰(zhàn)爭所用糧草物資通過永濟(jì)渠和桑干河運達(dá)薊城（唐幽州），軍隊也在薊城（唐幽州）集結(jié)，薊城（唐幽州）遂成為征伐高句麗的軍事基地。

位于朱房西側(cè)的漢代古城遺址（圖6），是早期薊城時期的珍貴歷史文化遺跡，是清河地區(qū)作為薊城北方門戶的重要見證。

2.2 早期萬泉河水系與古清河的源頭

清河與北京自然水系的形成與演變密切相關(guān)。今天清河遠(yuǎn)離永定河水系，但在歷史上清河曾經(jīng)是?水（永定河）古河道之一，因后世清河之名，這一最古老的?水故道被稱為“古清河”。因水質(zhì)清澈，固有“清水”之名，宋遼時期已有“清河”之記載，清代曾稱“會清河”。

大約在5000年前，?水（永定河）隨地質(zhì)變化逐步向南擺動，古清河不再是永定河水系的組成部分。但在廢棄的古清河河道上，仍留有眾多湖泊、沼澤，加上山泉匯入，香山山前、玉泉山、萬泉莊一帶，曾有大片水草叢生的淺湖水淀，在巴溝上游形成了早期由玉泉山和萬泉莊兩部分泉水構(gòu)成的萬泉河水系[4]114，“海淀”也因此得名。古永定河故道中的水溢出匯集，在萬泉莊西南一帶形成4個小湖泊，經(jīng)巴溝橋匯成萬泉河，注入丹棱沜6）[4]121，再往東北流進(jìn)清河7），這構(gòu)成了清河的最初源頭和溫榆河水系支流基本格局。

2.3 高粱河水系的人工化延伸與清河水系的變化

元大都放棄了之前薊城、遼南京、金中都依托古?水（后世稱桑干河或永定河）和蓮花池水系的城池選址，依托金中都東北方向高粱河水系的積水潭，選擇了新的皇城位置和城市中軸線，奠定了今天北京老城的空間位置范圍和基本格局，完成了城市依托向高粱河水系轉(zhuǎn)移的過程。事實上，作為這一都城營建過渡階段的金中都，也局部開始了這一城市水系依托的轉(zhuǎn)換過程。據(jù)侯仁之考證，為解決金中都宮苑和護(hù)城河用水僅僅依靠蓮花池水系水量不足的問題，開鑿一條南北方向水渠引來了高粱河的水流，即今天趙登禹路所在線位（圖7）。

作為又一次統(tǒng)一了整個中國的龐大帝國首都，元大都宏大的城市和宮苑規(guī)模，漕運和宮苑用水遠(yuǎn)非發(fā)源于紫竹院的高粱河水量所能滿足。在重新溝通了南北大運河，通過張家灣和通惠河將大運河漕運終點引入積水潭的同時，元大都在水系整治方面的偉大成就是新的水源和引水工程，郭守敬主持下向大都城引來了昌平白浮泉8）[2]115泉水。這一引水工程體系將白浮泉和從昌平一直到香山的山前區(qū)降雨徑流和泉水納入高粱河水系。泉水匯入擴(kuò)大后的甕山泊蓄存，開挖長河，為高粱河、積水潭及漕運水系提供水源；同時，開挖金水河，引玉泉山水以及其上游水源的櫻桃溝泉水南流，專為皇城宮苑供水。至此，原為一體的玉泉山泉水與萬泉河分開成為兩個水系，萬泉河繼續(xù)向東北通過清河匯入溫榆河的水系格局。

甕山泊西北的紅山口周邊成為這一人工改造后水系的重要樞紐，也直接影響了清河源頭的演變。甕山泊通過青龍橋閘向清河供水而成為新的清河源頭，青龍橋閘以北的白浮堰以東區(qū)域，繼續(xù)保持向東匯入溫榆河的水系格局；清河以南的今天圓明園、清華大學(xué)、北京大學(xué)等區(qū)域，作為古萬泉河水系一部分，依托南高北低的地勢特點，也通過萬泉河和小月河注入清河（圖8），成為清河水系一部分——由此，紅山口周邊成為高粱河水系和溫榆河水系的上游交匯點（圖9）。

8 清河支流小月河今貌

9 神山泉與通惠河上游水道示意圖。向東南伸出的紅山口圖中未表達(dá)，表達(dá)紅山口則可以更加清晰表達(dá)清河與神山泉（白浮泉）交匯處的地理重要性，引自參考文獻(xiàn)[2]

10 繡漪橋閘以南的昆玉河現(xiàn)狀實景

11 北京城西北郊皇家園林及水系示意圖

2.4 明代的高粱河水源縮減和清河的進(jìn)一步發(fā)育

明代北京城對元大都進(jìn)行了較大幅度地重建和改造，重建了新的皇城、宮城，調(diào)整了大城（內(nèi)城）的南北城墻位置。針對水系調(diào)整，由于皇城的東擴(kuò)和大城（內(nèi)城）的南擴(kuò)，截斷了大運河—通惠河進(jìn)入積水潭的最后一段漕運水道；上游則由于白浮泉的圮廢，部分香山山前水源重新匯入清河和溫榆河水系而水源大大減少?！巴ɑ莺由嫌螐陌赘〈迳裆饺魅氘Y山泊而興建的水壩也年久失修。最終，通惠河不僅失去了北面的水源，而且甕山泊的部分水源，也因在到達(dá)甕山之前就在青龍橋（此橋保留至今）水閘流入東北方的雙塔河9）而有所減少，由此產(chǎn)生的這條新河流當(dāng)時叫做清河”10）[2]146。

明代建設(shè)了聯(lián)系玉泉山和甕山泊的新引水河道，將玉泉山水作為高粱河水系的補(bǔ)充水源。香山南麓的櫻桃溝和碧云寺北側(cè)溝谷泉水，仍然沿故道匯流，重新成為清河源頭，繼而發(fā)育形成自西山向東流向溫榆河水系的清河。這一清河水系格局和河道形態(tài)，在清代三山五園水系形成過程中，得到進(jìn)一步完善。

3 文化認(rèn)知：“三山五園”空間體系中的清河

清河的發(fā)育成熟，是從清初年延續(xù)到清中葉，伴隨著“三山五園”的建造和完善而逐步完成，在成為皇家園林區(qū)的重要泄洪河道的同時，也成為皇家園林區(qū)北側(cè)的地理空間邊界和田園風(fēng)光背景。清河的歷史文化價值也從水系營建的水利史角度向以“三山五園”為代表的北京核心歷史文化載體演變。

3.1 “三山五園”水系中的清河

12 朱房村實景

13 五環(huán)路與G7高速交匯的箭亭橋

14 樹村郊野公園

15 清華校園內(nèi)的萬泉河是清河主要支流之一

清代在西北郊大規(guī)模興建皇家園林時，通過對玉泉山、萬泉河兩大水系的整理，形成了較為完善的“三山五園”水系。西側(cè)的玉泉山—昆明湖水系涵蓋香山靜宜園、玉泉山靜明園和萬壽山清漪園——乾隆年間疏浚甕山泊，擴(kuò)大了水域面積，進(jìn)一步發(fā)揮其蓄水、排洪和灌溉的功能，并賜名昆明湖。從香山櫻桃溝、碧云寺和玉泉山匯集的泉水11）[5]，東流至萬壽山西側(cè)后分為南北兩支，南支入昆明湖，城內(nèi)需水時通過昆明湖東南繡漪橋閘向城內(nèi)開閘放水（圖10），經(jīng)長河、德勝門西水關(guān)入什剎海，成為北京城的主要水源；北支從青龍橋入圓明園12）[5]，同時昆明湖東北角建二龍閘注入圓明園，與萬泉河西支共同為圓明園的宮苑水域供水；水流通過長春園東北角的七孔閘流入清河；昆明湖北端建青龍橋閘，作為泄洪閘直通清河13）。東側(cè)萬泉河水系主要為暢春園和圓明園服務(wù)，水系經(jīng)河道開挖疏浚后分為兩支：東支經(jīng)暢春園、綺春園、熙春園向東北；西支過圓明園后沿北墻向東，匯合后流入清河。至此，清河的主導(dǎo)功能逐步向皇家園林的泄洪功能轉(zhuǎn)化，成為“三山五園”水系不可分割的重要組成部分（圖11）。

與此同時，作為元明清北京城重要的錢糧物資生命線，大運河在經(jīng)通惠河抵達(dá)大通橋的主線基礎(chǔ)上，同時可以北上溫榆河，通過清河抵達(dá)“三山五園”，清河也由此納入了大運河體系之中。

3.2 圓明園八旗與周邊鄉(xiāng)村

清代伊始，清河作為三山五園水系的重要組成部分，不僅成為“三山五園”皇家園林的泄洪河道和北側(cè)地理空間邊界，也是“三山五園”圓明園護(hù)軍營的重要分布區(qū)域和周邊農(nóng)業(yè)灌溉、鄉(xiāng)村發(fā)展的重要生命線。

清雍正年間，在圓明園周邊設(shè)八旗護(hù)衛(wèi)軍營，俗稱“圓明園八旗”，這些八旗護(hù)軍營雖然今已不存，但由于與皇家園林密不可分的功能關(guān)聯(lián)性，它們當(dāng)年的位置和相關(guān)歷史記憶，仍是“三山五園”遺產(chǎn)體系的有機(jī)組成部分，這些八旗護(hù)軍營所在的清河片區(qū)也進(jìn)入“三山五園”整體保護(hù)的空間范圍。清河沿線分布有“圓明園八旗”的5個護(hù)軍營，分別是位于紅山口東側(cè)、清河故道西岸的正紅旗，后因京密引水渠和國防大學(xué)建設(shè)而拆除無存；位于圓明園西北側(cè)的正黃旗和鑲黃旗，今天僅存這兩個護(hù)軍營位置的正黃旗路、廂黃旗路等道路名稱，以及一個名叫鑲黃旗萬樹園的小區(qū)名稱；位于圓明園東北側(cè)的正白旗和廂白旗，今天也只留下正白旗路，以及褐石小區(qū)內(nèi)“廂白旗1號院、2號院”的住宅名稱。

2000年裁直硬化改造前，肖家河（清河）河道彎曲，大部分區(qū)段寬約十幾米，夏季水量充沛，沿河兩岸遍植水稻蔬菜，乾隆《青龍橋曉行詩》描繪了青龍橋所在的清河一帶稻香飄溢的水鄉(xiāng)風(fēng)光：“十里稻畦秋早熟，分明畫里小江南”[5]1658。清河沿線有十余個小村莊，如上河沿村、肖家河村、前河沿村、箭亭村、朱房村（圖12）、清河村、馬坊村、河北村等[6]。位于頤和園北宮門以北的龍背村即因清河向北彎曲形似龍背而得名，今天老村已外遷，只留下“龍背村路”這一名稱；箭亭村因廂白旗護(hù)軍營的弓弩習(xí)射之地箭亭而得名，今天則將名稱留給了五環(huán)路與京新高速交匯的巨大立交橋——箭亭橋（圖13）；清河村和清河鎮(zhèn)將名稱留給了北京中心城區(qū)外圍的一個重要分散城市組團(tuán)——清河組團(tuán)。

位于清河北岸的樹村，是海淀鎮(zhèn)最古老的村落之一，有上千年歷史，唐代墓志中即有記載[5]。清代樹村東西兩側(cè)正白旗和鑲黃旗護(hù)軍營的兵丁與修建皇家園林的工匠眾多，形成了具有商號上百家的樹村買賣街；鼎盛時期，樹村曾有大小廟宇20余座。后因圓明園的建成、焚毀、旗營衰落，樹村街市逐漸蕭條，原有村莊除了一個清真寺原址保留，其他已蕩然無存。隨著樹村的搬遷改造，樹村原址及其周邊近年來建成了這一地區(qū)最大的郊野公園——樹村公園（圖14）。

如今，海淀區(qū)范圍內(nèi)清河沿線尚保留原有村落形態(tài)的僅有肖家河村和朱房村。

3.3 以清華大學(xué)和北京大學(xué)為代表的海淀文教區(qū)興起

清末至民國時期，圍繞“三山五園”皇家園林，在圓明園外圍王爺府園的基礎(chǔ)上，建立了我國清華大學(xué)、燕京大學(xué)（后校舍用于北京大學(xué)）兩座著名大學(xué)：清華大學(xué)在熙春園和近春園基礎(chǔ)上建立并發(fā)展，北京大學(xué)則使用了鏡春園、淑春園、朗潤園等王爺府園。這些大學(xué)不僅在地理空間，更在文化淵源上成為“三山五園”園林文化，乃至北京城市歷史文化的承繼者，并引領(lǐng)這一地區(qū)走向現(xiàn)代化。在后來的校園規(guī)劃建設(shè)中，這一地區(qū)的原有萬泉河水系得到較為完善的保留，成為校園及其周邊景觀水系的組成部分，今天清華大學(xué)校園內(nèi)的校河即是萬泉河干流，作為著名的清華校河景觀，承載著校園的風(fēng)花雪月（圖15）。

建國后，隨著中央黨校、國防大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院等先后在清河沿岸的建設(shè)，清河成為北京又一處文教興盛、歷史文化景觀與現(xiàn)代文化功能薈萃的首善之地。

4 遺產(chǎn)認(rèn)知：清河沿線的歷史文化遺產(chǎn)

清河自明清以來是圓明園以北鄉(xiāng)村地區(qū)重要灌溉水源和行洪通道，逐步形成穩(wěn)定的蜿蜒曲折形態(tài)，對其維護(hù)治理一直未間斷，1978—1985年期間，曾進(jìn)行多次大規(guī)模治理，主要裁彎取直和河岸護(hù)砌加固，完善其農(nóng)田灌溉和排泄洪水的功能14）。除了 “三山五園”皇家園林和清華北大優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑，清河特有的水系屬性和周邊鄉(xiāng)村環(huán)境特征，造就了清河沿線以橋閘和村廟為主要內(nèi)容的歷史文化遺產(chǎn)體系，包括3座著名古橋和沿線散落的村廟、清真寺等（圖16）。

16 清河三山五園時期歷史河道與現(xiàn)狀河道比較圖，黑色線條表達(dá)的清河歷史河道和三山五園格局，根據(jù)《北京歷史地圖集》清代中期海淀鎮(zhèn)附近皇家園林分布圖繪制

清河沿線3座重要古橋，分別是青龍橋、肖家河古石橋、清河古石橋（廣濟(jì)橋），3座橋成為明清時期清河地區(qū)村鎮(zhèn)發(fā)展的重要節(jié)點，并與重要寺廟的分布密切相關(guān)。

青龍橋及青龍橋閘是今天清河的源頭。青龍橋是玉泉山—清河水系所在地區(qū)重要的交通樞紐，在元代《析津志》便有記載，是元代控制白浮泉和甕山泊水量控制的重要水閘，今天的青龍橋是1960年代修建京密引水渠時在明清老橋原址修建單跨鋼筋水泥橋。至清代中期，青龍橋周邊發(fā)展成為京西較大的村鎮(zhèn)，包括青龍橋東街、青龍橋西街和關(guān)城15）[5]165。青龍橋鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，寺廟眾多，以橋西始建于元天歷二年的功德寺最為著名16）[5]1659。肖家河五孔古石橋是聯(lián)系肖家河村和周邊正黃旗、鑲黃旗護(hù)軍營重要的交通樞紐，清河河道1980年裁直改道后，橋上石欄板被拆除，總長37m的古橋橋面連同河道在平整土地時埋入地下，橋體和橋面花崗巖條石得以基本完整保存，橋頭的延福庵部分建筑也得到保存。清河古石橋在1990年代治理小月河時，從清河遷建于小月河出口處[1]151。

17 五環(huán)路建成前圓明園、頤和園、玉泉山及清河上游區(qū)段的山水和城市環(huán)境（約2000年），《海淀區(qū)一山兩園航空影像圖》，北京科源大地遙感技術(shù)中心提供

5 結(jié)語

北京的城市建設(shè)史就是一部水系整治史，就是一部將相對貧瘠的北方大地與出產(chǎn)豐饒的南方疆域溝通聯(lián)系成為整體的國家奮斗史?？v觀歷史，歷朝歷代都在為尋找穩(wěn)定的城市水源、梳理完善城市引水系統(tǒng)、溝通永定河–高粱河–潮白河三大水系而不懈努力，南水北調(diào)工程和北京副中心的建設(shè)正是這一歷史發(fā)展邏輯的現(xiàn)實體現(xiàn)。在這一歷史進(jìn)程中，誕生了作為中華文明重要標(biāo)志的都城建設(shè)范本——北京城，以及傳統(tǒng)山水園林營建思想和實踐的集大成者——三山五園（圖17）。

通過上述圍繞清河的歷史地理研究，我們可以看到，清河及其周邊“野–鄉(xiāng)–園–城”的發(fā)展歷程，也可以看到歷史演變?yōu)檫@一地區(qū)帶來的三大內(nèi)在基因：自然地理、水系整治、三山五園。

我們更應(yīng)當(dāng)看到，北京城市建設(shè)史和水系整治史的內(nèi)在邏輯，在清河及其源頭所在的紅山口周邊得到了體現(xiàn)——這一地區(qū)是北京城山地平原交接地帶的自然地理坐標(biāo)；作為永定河古河道之一建立了與永定河水系的歷史聯(lián)系；作為高粱河水系和溫榆河水系（支流）的共同源頭，歷史上幾經(jīng)轉(zhuǎn)換、分分合合，成為溝通兩大水系的樞紐，也成為北京老城與副中心在水系血脈源頭的紐帶。今天這里也是北京城文教興盛、人文薈萃之地，不吝是一種天地造化和巧奪天工的完美結(jié)合?！?/p>

注釋

1） “這條道路的大部分位于150ft（約45.7m）等高線的位置”，詳見參考文獻(xiàn)[2]。

2） 侯仁之《北平歷史地理》中謂劉靖為魏鎮(zhèn)北將（P50），《水經(jīng)注》卷十三謂之魏征北將軍（P1106），蓋卒后追贈。

3） 水出雁門陰館縣，東北過代郡桑乾縣南，?水處于累頭山，一曰治水。

4） 又東南出山，?水又南出山，瀑布飛梁，懸河注壑，漰湍十余丈，謂之落馬洪，抑亦孟門之流也。?水自南出山，謂之清泉河。

5） 洗馬溝的上源，舊稱西湖，即今天的蓮花池。

6） 丹棱沜即海淀，詳見參考文獻(xiàn)[4]。

7） 文字根據(jù)《海淀地方志》與《海淀區(qū)水利志》中相關(guān)內(nèi)容整理改寫。

8） 又稱為神山泉，因位于昌平白浮村，故稱白浮泉。詳見參考文獻(xiàn)[2]。

9） 即今天的北沙河，由北側(cè)發(fā)源于居庸關(guān)的關(guān)溝與西側(cè)尖山咀北麓溝谷水流，在今天上莊雙塔村附近匯流，故北沙河古稱為雙塔河。同時，發(fā)源于鳳凰嶺的南沙河古稱榆河，在史籍中多有記載，與北沙河交匯后始稱溫榆河。侯仁之先生這里的雙塔河實指今天的溫榆河。

10） 清河是否為明代“新河流”尚需商榷，一來清河南側(cè)的圓明園、清華大學(xué)一帶至今仍是南高北低的地勢，降水和地面徑流匯入北側(cè)形成河道應(yīng)是自然地理基本特征；二來在侯仁之先生后來關(guān)于北京水系史的書籍中，金元時期水系圖也清晰表達(dá)了清河的河道形態(tài)。

11） 清代中期，來自櫻桃溝和碧云寺的泉水匯聚于四王府南的廣潤寺石池后，再通過石槽引入靜明園與玉泉山水匯合東引?！拔魃饺}隨地涌現(xiàn)，其因勢順導(dǎo)流注御園以匯于昆明湖者，不惟疏派玉泉已也。其自西北來著尚有二源：一出于十方普覺寺旁之水源頭；一出于碧云寺內(nèi)石泉；皆鑿石為槽以通水道。地勢髙則置槽于平地，覆以石瓦；地勢下則于垣上置槽。茲二流逶迤曲赴至四王府之廣潤廟內(nèi)，匯入石池，復(fù)由池內(nèi)引而東行。于土峰上置槽，經(jīng)普通、香露、妙喜諸寺夾垣之上，然后入靜明園，為涵漪齋、練影堂諸勝?！焙钊手畬@一石渠輸水道廢棄坍塌后的情況進(jìn)行過實地踏勘，并在《北平歷史地理》有圖文記載。

12） 于敏中《日下舊聞考》卷一百 郊垌四十：“香山、碧云、玉泉諸水，東流至萬壽山之西，已分為二。其正流則東匯于昆明湖，南入長河，由高梁橋東南分流入德勝門西水關(guān)，環(huán)繞大內(nèi)，出玉河橋，達(dá)東水關(guān)，南合大通河，此昆明湖迤南之水道也。其旁流之北歸青龍橋者，則經(jīng)圓明園后，合御園諸水東北注清河以入白河，此昆明湖迤北之水道也。于因勢利導(dǎo)之宜悉協(xié)矣?！?/p>

13） 文字根據(jù)《海淀地方志》與《海淀區(qū)水利志》中相關(guān)內(nèi)容整理改寫。

14） 根據(jù)參考文獻(xiàn)[1]相關(guān)文字整理改寫。

15） 詳見于敏中《日下舊聞考》卷一百 郊垌四十：“青龍橋閘之制，今仍其舊。橋東半里許設(shè)城關(guān)，恭勒御書石額，東面曰山館環(huán)闉，西面曰湖橋列市，御書。青龍橋曉行詩恭載卷內(nèi)?！?/p>

16） 詳見于敏中《日下舊聞考》卷一百 郊垌四十，元天歷二年初建時為大承天護(hù)圣寺，明宣德年間重建改名為功德寺，乾隆三十五年再次重修。