孫 淼
德育對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的引導(dǎo)作用,小學(xué)的道德與法治課程包含著很多的愛國(guó)主義、人格品質(zhì)等德育元素,并伴有法律知識(shí),是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育的良好課堂。但是目前很多小學(xué)道德與法治教師對(duì)德育重視不足,沒有將德育元素滲透到平時(shí)的課程教學(xué)中,不利于學(xué)生的綜合性發(fā)展。小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合社會(huì)教育發(fā)展的要求,不斷改進(jìn)和豐富教學(xué)內(nèi)容,在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),將德育知識(shí)傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用課本知識(shí)提高自身道德素養(yǎng),從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為國(guó)家發(fā)展儲(chǔ)備人才力量。
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家對(duì)人們道德素養(yǎng)的要求越來越高。只有公民都具備了較高的德育素養(yǎng),我們的國(guó)家才會(huì)發(fā)展得越來越好。目前國(guó)家需要的人才不僅需要擁有較豐富的知識(shí)文化和專業(yè)技能,還需要擁有很好的道德素養(yǎng),而這也給教育行業(yè)帶來了較大的壓力。
德育也是一項(xiàng)綜合性的教育,包括學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)以及思想道德素質(zhì)培養(yǎng),要使其擁有清楚的成長(zhǎng)目標(biāo)和健康的心理,同時(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)正直的、積極的、樂觀向上的人,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
道德與法治和德育可以從小對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,引領(lǐng)其朝著正確的方向發(fā)展,并且養(yǎng)成正直的人格,最終成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才,因此德育要從小學(xué)生抓起。
在小學(xué)的課程學(xué)習(xí)中,目前還有很多教師和家長(zhǎng)認(rèn)為語文、英語與數(shù)學(xué)才是主要科目,而道德與法治是一門副科,這也使得教師對(duì)課程教學(xué)的重視程度不足,所教學(xué)的內(nèi)容也很淺顯。由于社會(huì)的快速發(fā)展,對(duì)學(xué)生思想道德的教育與法律知識(shí)的普及是非常重要的,從小就要培養(yǎng)小學(xué)生的思想品質(zhì),使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)正確的三觀,小學(xué)生才能健康成長(zhǎng)。目前很多小學(xué)教師忽視了小學(xué)生的德育,因此在后續(xù)的教學(xué)過程中,要重新審視道德與法治教育的重要性,并加重其在小學(xué)生課程教學(xué)中的分量。
目前大部分學(xué)校都是以理論教學(xué)為主,但是道德與法治的教學(xué)不能僅停留在理論教學(xué)中,通過生活實(shí)踐讓學(xué)生體會(huì)到其真正的含義,才有利于學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。例如,筆者在執(zhí)教人教部編版小學(xué)道德與法治學(xué)科五年級(jí)下冊(cè)第三單元“屹立在世界的東方”一課時(shí),對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生而言,那個(gè)貧窮落后的年代距離他們太遠(yuǎn),要想體現(xiàn)出國(guó)家的發(fā)展變化,只靠單純的講述,學(xué)生是不會(huì)有太多感受的,于是筆者便安排了“祖孫三代比童年”采訪記錄活動(dòng),讓學(xué)生以小組為單位,分別對(duì)不同年齡段的人進(jìn)行了衣、食、住、行、境的采訪,再與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,這樣會(huì)使學(xué)生的感受更加深刻。在本課學(xué)習(xí)結(jié)束后,我們又走進(jìn)了家鄉(xiāng)的偽滿皇宮博物院進(jìn)行探究性實(shí)踐學(xué)習(xí),順勢(shì)進(jìn)行了德育與愛國(guó)主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立熱愛祖國(guó)、熱愛人民、努力學(xué)習(xí)、為祖國(guó)的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想,不僅使學(xué)生的情感受到了熏陶,同時(shí)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)也得到了提升。
課堂本就有兩個(gè)主體,一是教師,一是學(xué)生,缺少任何一方都會(huì)導(dǎo)致課堂體驗(yàn)不佳。學(xué)生應(yīng)該改變學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)該想方設(shè)法與學(xué)生互動(dòng),不是幫他們解決困難,而是主動(dòng)提出問題,讓他們?cè)隗w驗(yàn)的過程中找出屬于自己的方法。道德與法治課堂更應(yīng)如此,需要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們積極主動(dòng)地分析相關(guān)案例,并提出自己的見解和問題。當(dāng)然,教師還要充分考慮日常生活與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合,教育不能脫離日常生活,運(yùn)用有效的教學(xué)方式才能使教與學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
雖然目前大多數(shù)的小學(xué)在進(jìn)行道德與法治課程的內(nèi)容編排時(shí),都會(huì)將德育要素融入進(jìn)來,但在具體的教學(xué)過程中,教師并沒有將德育方面的案例或內(nèi)容講得很清楚,或者只提到了一點(diǎn),由于課時(shí)有限,教師只是對(duì)道德與法治課程的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行了補(bǔ)充和解讀,這樣就忽略了德育。而且現(xiàn)在還有很多教師沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,并沒有創(chuàng)新教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容,使得道德與法治課堂比較枯燥,提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也就沒有很大的教育意義。
教師是傳輸知識(shí)的主導(dǎo)者,教師的一言一行都對(duì)小學(xué)生有著很大的影響,因此教師應(yīng)該以身作則。首先要不斷學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),并且提高自身的綜合素養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教學(xué)方式和內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。例如課上,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的想法,不輕易打斷學(xué)生的發(fā)言,并且為學(xué)生耐心講解提出的問題。教師應(yīng)該從自身的道德素養(yǎng)出發(fā),在生活中端正自己的行為,謹(jǐn)言慎行,不對(duì)學(xué)生說過分的話、做過分的事。
小學(xué)階段的學(xué)生總是對(duì)生活中的事物充滿好奇,在面對(duì)不懂的問題時(shí)也會(huì)多問幾個(gè)為什么,教師可以適當(dāng)?shù)卦谡n程教學(xué)內(nèi)容中新增一些德育小故事,讓同學(xué)們判斷故事中角色的行為是否正確,并給出自己的看法,這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和思考能力,也有利于教師進(jìn)一步安排和調(diào)整后續(xù)的教學(xué)任務(wù)。例如,教師可以給學(xué)生布置作業(yè),讓他們把自己的想法、建議和所學(xué)的感悟通過QQ、微信或者書寫的方式與教師交流,這樣教師就可以依據(jù)學(xué)生的想法和建議改變自己的教學(xué)方式,并且改正教學(xué)中的不足。這種辦法既可以加深教師與學(xué)生之間的交流,也可以提升道德與法治課程教學(xué)效率。
通過運(yùn)用多媒體實(shí)現(xiàn)師生間的交流互動(dòng),可以更好地促進(jìn)道德與法治教育與德育的融合。教師與學(xué)生利用多媒體能更好地進(jìn)行知識(shí)互動(dòng),既能提高課堂的活躍度和多樣性,也能提升教師和學(xué)生的德育素養(yǎng)。在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)中,教師可以利用多媒體播放有德育知識(shí)的視頻或制作一些有趣的動(dòng)畫,在放松學(xué)生的同時(shí),將德育知識(shí)滲入學(xué)生的心中。教師還可以通過多媒體軟件進(jìn)行點(diǎn)名,提高學(xué)生的專注能力,提高課堂的趣味性。
課堂中學(xué)到的理論知識(shí)需要結(jié)合生活實(shí)踐才能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)和道理的印象,教師在道德與法治課程教學(xué)中,可以先講解半節(jié)課的理論知識(shí),剩下的半節(jié)課可以觀看相關(guān)德育影片或去戶外實(shí)踐學(xué)習(xí),并通過小組教學(xué)模式加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,讓學(xué)生自主判斷分析問題。通過學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
教師要和學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)溝通,了解學(xué)生在家庭中的生活習(xí)慣,同時(shí)告知家長(zhǎng)學(xué)生在校的情況,這樣才能更加深入地從學(xué)生的不足之處入手,調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
教師在上課前需要了解道德與法治這門課程的教學(xué)大綱和教學(xué)任務(wù)等,并結(jié)合課本合理安排教學(xué)內(nèi)容。課本中的知識(shí)往往都是比較淺顯的,道德與法治課程中也涉及道德相關(guān)知識(shí),因此在教學(xué)內(nèi)容上可以積極滲透德育內(nèi)容,將其融入課堂中。教師可以將名人逸事的優(yōu)秀道德品質(zhì)以故事的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,這不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,提高課堂活力,也有利于學(xué)生從真實(shí)故事中學(xué)到優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)而提高自身道德素養(yǎng)。