沙剛
(江蘇省蘇州絲綢中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校,江蘇蘇州 215000)
中職思想政治課作為落實(shí)中職生立德樹(shù)人的核心課程,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中職生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的重任,是中職思想政治工作的主渠道。
但是,長(zhǎng)期以來(lái),中職思想政治課堂教學(xué)的實(shí)際效果卻一直不盡如人意,飽受各方詬病和質(zhì)疑,亟須加以改變。在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃。在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力。在全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì),首次從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的高度明確了上好思想政治理論課的重大意義。高層領(lǐng)導(dǎo)的講話不僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提檔升級(jí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了新思路,也為當(dāng)下舉步維艱的中職思想政治課教學(xué)改革指明了新方向。
中職思想政治課教學(xué)一直存在著“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的問(wèn)題,教學(xué)長(zhǎng)期流于形式。從思想政治課的供需關(guān)系來(lái)看,在供給主體上,中職思想政治課一直存在著專(zhuān)業(yè)師資不足的問(wèn)題。中職思想政治由于缺少像普高政治高考那樣的硬性要求,幾乎成了不被重視的科目,至于效果如何則鮮有人問(wèn)津;在供給內(nèi)容上,思想政治課教授的是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等馬克思主義中國(guó)化理論成果的部分內(nèi)容,涵蓋了道德、法律、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、哲學(xué)等諸多方面,可謂面廣量大。加之,行文理論色彩濃厚,常常給人以正襟危坐,拒人以千里之感,對(duì)學(xué)生缺少吸引力;在供給方式上,大多數(shù)的思想政治課堂依然是我講你聽(tīng)式的單向說(shuō)教,一支粉筆、一本教材行天下依然隨處可見(jiàn),教學(xué)模式嚴(yán)重落伍于時(shí)代。在需求端,中職學(xué)生多數(shù)為中考的失意者,進(jìn)入中職學(xué)校更多是無(wú)奈之選,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自我效能感都較低,再加上思想政治課天然的副課角色,注定了中職思想政治課難以受到學(xué)生的待見(jiàn)。由于思想政治課長(zhǎng)期缺乏真實(shí)有效的互動(dòng),教師雖然課前辛辛苦苦準(zhǔn)備,但結(jié)果常常令人沮喪,以至于久而久之便產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感,而學(xué)生也因?yàn)殚L(zhǎng)期處于居高臨下式的空洞說(shuō)教之中而身心疲倦,難有獲得感,以至于離思想政治課漸行漸遠(yuǎn)[1]。令人擔(dān)憂的是,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),這種情況正呈現(xiàn)出日益加劇的態(tài)勢(shì),亟待加以破解。
調(diào)查顯示,絕大多數(shù)的中職生對(duì)于思想政治課的學(xué)習(xí)是抱有期待的,換言之,是有真實(shí)的內(nèi)在需求的,即使個(gè)別對(duì)學(xué)習(xí)極度厭惡的學(xué)生也非堅(jiān)冰一塊。因此,當(dāng)前中職思想政治課堂教學(xué)困境的實(shí)質(zhì)并不是中職學(xué)生有沒(méi)有需求問(wèn)題,而是需求什么,如何需求的問(wèn)題。從思想政治課教師來(lái)說(shuō),就是供給什么和如何供給的問(wèn)題。受制于當(dāng)前的中考招生制度,再去指責(zé)中職學(xué)校的生源質(zhì)量問(wèn)題已無(wú)實(shí)際意義,因此造成當(dāng)前中職思想政治課堂教學(xué)種種困局的因素依然是在供給端。
第一,思想政治課專(zhuān)業(yè)教師數(shù)量不足。由于受到教師編制等人事制度的限制,多數(shù)中職校在師資編制數(shù)量上普遍偏緊,即使有機(jī)會(huì)擴(kuò)編,也往往優(yōu)先考慮語(yǔ)數(shù)外和專(zhuān)業(yè)課的師資配備,因此中職思想政治教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化水平整體較低,個(gè)別學(xué)校甚至無(wú)一人是科班出身。
第二,思想政治學(xué)科自身的特點(diǎn)。思想政治課由于牽涉的內(nèi)容面廣量大,除了要講清“是什么”、和“怎么做”外,更要講透“為什么”。在教學(xué)效果上,更關(guān)注學(xué)生內(nèi)在情感和行為習(xí)慣的變化,這顯然是一堂課所難以承載的。另外,由于教學(xué)效果反饋周期長(zhǎng),難以像其他科目那樣通過(guò)板書(shū)、課堂練習(xí)、作業(yè)等手段得以及時(shí)診斷和強(qiáng)化。課堂教學(xué)中,思想政治知識(shí)的習(xí)得并不能給教師教學(xué)帶來(lái)過(guò)多的反饋,學(xué)生的實(shí)際德行究竟有沒(méi)有改善,教師無(wú)從知曉,結(jié)果就是教師跟著感覺(jué)走,學(xué)生跟著教師走,教學(xué)雙方在不知不覺(jué)中都陷入某種盲目之中。
第三,教材的滯后性。與其他科目相比,思想政治課更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,新語(yǔ)言、新思想、新觀點(diǎn)和新論斷層出不窮,特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,新的輿論熱點(diǎn)更是此消彼長(zhǎng),多如過(guò)江之鯽。盡管有關(guān)方面不斷對(duì)教材加以修訂,但仍顯力不從心。
第四,教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,理論上并不存在著思想政治課程資源產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題。真正的問(wèn)題在于適合中職學(xué)生身心發(fā)展需求的思想政治知識(shí)課堂供給不足,即課堂供給結(jié)構(gòu)存在問(wèn)題。中職生一般對(duì)貼近生活、貼近職場(chǎng)、貼近自身的內(nèi)容較為感興趣,而對(duì)貌似“高大上”的大道理則會(huì)天然地避而遠(yuǎn)之。思想政治課教授的就業(yè)知識(shí)、道德法律知識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)、政治常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)等內(nèi)容均具有一定的理論深度,客觀上要求學(xué)習(xí)者具備較高的思維抽象能力,而這對(duì)于文化基礎(chǔ)薄弱的中職生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是困難的[2]。
第五,教學(xué)方式乏善可陳。由于思想政治課的內(nèi)容相對(duì)較為空泛,加之不少教師深陷職業(yè)倦怠,往往創(chuàng)新無(wú)力,形式單調(diào),氣氛沉悶,整個(gè)課堂味同嚼蠟,難以引發(fā)學(xué)生的共振。
正所謂,冰凍三尺非一日之寒,走出當(dāng)前中職思想政治課堂教學(xué)的困境也絕非朝夕之功,必須要從點(diǎn)滴做起,積小勝為大勝,久久為功。
第一,打鐵還需自身硬,苦練基本功。思想政治課教師作為中職思想政治課教學(xué)關(guān)系的供給主體,決定著思想政治課的格局,有什么樣的思想政治課教師,就會(huì)有什么樣的思想政治課堂。因此,苦練基本功應(yīng)是扭轉(zhuǎn)中職思想政治課堂教學(xué)困局的根本之策。當(dāng)前,隨著智能手機(jī)在中職學(xué)生中的普及,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代已經(jīng)走進(jìn)了校園,學(xué)生零距離觸網(wǎng)已不再是虛談?!皫煵槐刭t于弟子,弟子不必不如師”,愈發(fā)成為一種新常態(tài)。這種變化是帶有顛覆性的,其實(shí)質(zhì)是課堂話語(yǔ)權(quán)的改變。在傳統(tǒng)的課堂中,教師一直壟斷著課堂話語(yǔ)權(quán),學(xué)生只能被動(dòng)接受,但在新的時(shí)代背景下,教師則有喪失課堂話語(yǔ)權(quán)的危險(xiǎn)。因此,在新時(shí)期,教師要想站穩(wěn)講臺(tái),掌握教學(xué)的主動(dòng)權(quán),就必須讓學(xué)習(xí)成為自己的生活方式,努力杜絕“聞所未聞”情況的發(fā)生。另外,互聯(lián)網(wǎng)海量資源,特別是近年來(lái)各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和有關(guān)高校推出的在線課程資源,客觀上形成了對(duì)思想政治課教師的替代效應(yīng)。教師也唯有不斷學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),才能確保自己的陣地不失。需要指出的是,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,并不意味著思想政治課教師已無(wú)用武之地。
恰恰相反,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代更能凸顯思想政治課教師的專(zhuān)業(yè)價(jià)值。其一,互聯(lián)網(wǎng)上亂花漸欲迷人眼式的信息,對(duì)于涉世未深的學(xué)生來(lái)說(shuō),往往真?zhèn)坞y辨,急需教師及時(shí)介入,指點(diǎn)迷津,明辨是非;其二,互聯(lián)網(wǎng)信息固有的“碎片化”特點(diǎn),需要教師及時(shí)地還原事實(shí)的本來(lái)面目,幫助學(xué)生弄清事情的來(lái)龍去脈,防止人云亦云,誤入歧途。其三,互聯(lián)網(wǎng)信息之于學(xué)生在性質(zhì)上還屬于潛在的、未知的,真要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)資源,還離不開(kāi)教師的“上帝之手”。換言之,要把學(xué)生潛在的需求激發(fā)出來(lái),還需要思想政治課教師的有效供給[3]。
第二,弘揚(yáng)工匠精神,按需施教。當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生老師在三十多年的教學(xué)生涯中,從來(lái)不靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)教學(xué),而是一班一教,一課一教,一把鑰匙開(kāi)一把鎖。中職學(xué)生由于生源層次差異較大,專(zhuān)業(yè)跨度較大,絕不能只憑教師的一廂情愿,閉門(mén)造車(chē),必須要扎扎實(shí)實(shí)地做好學(xué)情分析,真正做到不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)。找準(zhǔn)學(xué)生的需求點(diǎn),量體裁衣,精準(zhǔn)施教,按需施教。所謂的需求點(diǎn)應(yīng)該是維果斯基所說(shuō)的“最近發(fā)展區(qū)”,即教學(xué)要著眼于學(xué)生核心職業(yè)素養(yǎng)的形成,注重激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,而不是?jiǎn)單的教材搬家。需要特別指出的是,強(qiáng)調(diào)按需施教,絕非說(shuō)教學(xué)要刻意地?zé)o原則地一味地去迎合學(xué)生,一切以學(xué)生的喜好為轉(zhuǎn)移。和其他課程相比,思想政治課具有特定的課程功能,它承擔(dān)著國(guó)家意識(shí)形態(tài)的教化義務(wù)、學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造之責(zé)以及學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成之任,因此按需施教,重點(diǎn)依然是教,按需僅是方法,切不可本末倒置,放棄教師的主導(dǎo)地位[4]。
第三,善用教材,辯證施教。思想政治課教材的滯后性在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,越發(fā)顯得突出,盡管有關(guān)方面傾盡全力不斷地加以修訂完善,但依舊難以改觀。比如現(xiàn)有的《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教材中的部分背景材料依然停留在“十七大”時(shí)期,許多觀點(diǎn)在當(dāng)下已不合時(shí)宜。教師如果不加以取舍,依舊照本宣科,就會(huì)如同向市場(chǎng)提供了不合格產(chǎn)品一樣,必然貽害無(wú)窮。當(dāng)今時(shí)代,信息的更新速度幾乎以“秒”計(jì)算,思想政治課教師必須要主動(dòng)打破課堂時(shí)空的界限,使課內(nèi)課外聯(lián)通,課上課下融合,理論實(shí)踐對(duì)接,對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行大膽地“揚(yáng)棄”,變“教教材”為“用教材教”,同時(shí)讓最新的新聞事件、輿論熱點(diǎn)走進(jìn)課堂,達(dá)到“萬(wàn)物皆備于我”,努力為自己的“客戶”——學(xué)生“定制”出更多的鮮活質(zhì)優(yōu)的好“產(chǎn)品”,真正讓課堂活起來(lái)。
第四,工欲善其事必先利其器,創(chuàng)新教學(xué)手段。解決了供給什么問(wèn)題后,還必須解決如何供給問(wèn)題。毛澤東主席在《黨委會(huì)的工作方法》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是要過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?!蓖?,思想政治課教師如果不能創(chuàng)新教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再好的教學(xué)設(shè)計(jì)也只能是一廂情愿式的鏡花水月?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,教師如果還是一本教材、一支粉筆走天下,注定是無(wú)法維繼的。作為教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)“茍日新,日日新,又日新”,在教學(xué)手段上也要與時(shí)俱進(jìn)。
中職思想政治課雖然理論色彩濃重,抽象思維要求高,但這并不意味著思想政治課教學(xué)手段就沒(méi)有創(chuàng)新的空間。比如在講到《社會(huì)理想和個(gè)人理想》的辯證關(guān)系時(shí),我們就可以巧借數(shù)學(xué)上的集合形式,以圖說(shuō)理,幫助學(xué)生厘清二者之間的辯證關(guān)系。再如,在講到《感受道德之美》時(shí),我們就可以充分利用一年一度的中國(guó)人的精神大餐——央視的《感動(dòng)中國(guó)》中的人物故事進(jìn)行舉案說(shuō)理。正所謂,教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。只要我們帶著一顆創(chuàng)新的心去教學(xué),思想政治課就會(huì)變成“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。中職思想政治課程作為中職學(xué)段思想政治教育任務(wù)的核心課程,承擔(dān)著核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和塑造任務(wù)。中職思想政治以此作為學(xué)科核心素養(yǎng)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的具體化,是中職學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的思想政治篇。將思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)作為本位,就是要將思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為一切教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,并貫穿日常教學(xué)行為的始終[5]。
第五,教學(xué)做合一,推進(jìn)思想政治實(shí)踐。中職學(xué)生是以專(zhuān)業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行學(xué)習(xí)生活的,因此緊扣學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)際,是思想政治課實(shí)施有效供給的應(yīng)有之義。通過(guò)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)習(xí)慣、工匠精神的培養(yǎng),使思想政治課由虛變實(shí),由嚴(yán)肅刻板,拒人以千里,變得和藹可親,平易近人,讓思想政治課走出課堂,在實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所、職業(yè)場(chǎng)所實(shí)踐起來(lái),變“聽(tīng)思想政治”為“做思想政治”,真正讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到思想政治課“非外鑠于我也,我固有之也,弗思耳矣?!?/p>
全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì),首次從黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)事業(yè)發(fā)展的高度,明確了上好思想政治理論課的重大意義。作為中職思想政治課教師更應(yīng)率先提高政治站位,自覺(jué)地承擔(dān)起思想政治課堂教學(xué)改革的主體責(zé)任。以立德樹(shù)人為目標(biāo),扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂課,積小勝為大勝,久久為功,日積月累,長(zhǎng)期熏陶感化,思想政治課的作用就一定會(huì)在學(xué)生的成長(zhǎng)中得到充分發(fā)揮。