李 岑，張美霞

（深圳市鹽田區(qū)東海第一幼兒園，廣東 深圳 518000）

一、引言

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏民族的生命之源、立足之本。民族的發(fā)展離不開文化的支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，是古人智慧與經(jīng)驗的積累和總結(jié)。習近平總書記在講話中也多次提到要增強文化自信和價值觀自信?！蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見意見》提出，傳統(tǒng)文化教育要從幼兒啟蒙階段做起。傳統(tǒng)節(jié)日的課程價值，體現(xiàn)在其傳遞文化形態(tài)的同時培養(yǎng)幼兒人文精神[1]。將傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程中，不僅是為幼兒園課程資源的豐富，更是為建立幼兒文化認同和增強文化自信以及樹立正確的人生觀夯實基礎(chǔ)。

二、幼兒園傳統(tǒng)文化課程實施價值

（一）豐富幼兒園課程資源

文化的價值性隨著教學改革的持續(xù)深入日益凸顯。世界多元發(fā)展的今天，不同文化、不同思想的交流碰撞，很容易讓教育者帶有個人傾向性地去選擇教學內(nèi)容。開創(chuàng)具有中國特色、本土特色的幼兒園課程尤為重要。中國傳統(tǒng)文化是當代中國各項事業(yè)建設(shè)的一座巨大寶庫，取之不盡，用之不竭[2]。作為社會發(fā)展的寶貴財富，中國傳統(tǒng)文化是幼兒園課程改革的重要資源，可以在教學任何方面積極融入。如：剪紙、民謠等可以融入到藝術(shù)領(lǐng)域教學中，踢毽子、丟沙包等可以與健康領(lǐng)域教學融合，勤儉節(jié)約、拾金不昧等傳統(tǒng)美德可以和社會領(lǐng)域教學相結(jié)合。幼兒園課程中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不僅是對幼兒課程體系的豐富和完善，更是補充了幼兒園課程資源。

（二）引導幼兒初步形成正確價值觀

人生百年，始于幼學。學前教育是終身教育體系建立的開端，學前階段兒童的認知、情感、價值觀等的迅速發(fā)展對其品德培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、信念建立等有重要影響[3]。傳承文化更是離不開教育，在幼兒園實施傳統(tǒng)文化教育，是幫助幼兒了解、接觸傳統(tǒng)文化的有效途徑[4]。幼兒具有好模仿、好動好玩兒、情緒波動幅度大、強烈好奇心等特征，中華傳統(tǒng)文化以其啟發(fā)性的特點潛移默化地應(yīng)用于課程之中，能更好地使幼兒的精神世界得到豐富和滿足。此外，幼兒園教師以傳統(tǒng)文化傳承為立足點，在開展的一系列教學活動、游戲活動、戶外活動中，讓幼兒親近自然、接觸人文風情、了解風俗習慣、培養(yǎng)良好品德，讓幼兒在濃厚的文化氛圍中得到熏陶，認知、情感得到引導與培養(yǎng)，從而樹立正確價值觀。

（三）利于幼兒繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南指南》中對幼兒社會適應(yīng)方面作出明確要求：“孩子要對自己的家鄉(xiāng)、民族、國家等有歸屬感?！眰鹘y(tǒng)文化是幼兒教育啟蒙重要組成部分之一，文化學習也是幼兒成長學習中不可缺失的一環(huán)。傳統(tǒng)文化中的人生觀、價值觀、世界觀、思想內(nèi)涵、文化心理等融入中華民族血液之中，建構(gòu)了中華民族特有的文化深層心理結(jié)構(gòu)。孩子從小接受傳統(tǒng)文化教育，更是為建立文化自信、民族自信打下堅實基礎(chǔ)。幼兒園將文化的傳承融入教育理念，將傳統(tǒng)文化與課程將結(jié)合，是幼兒了解文化、感悟文化內(nèi)涵的有效途徑之一，有利于幼兒更好地繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、幼兒園傳統(tǒng)文化課程實施策略

（一）提升教師文化素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì)

1.建立正確的文化教育態(tài)度，樹立傳統(tǒng)文化學習理念。邁克爾·富蘭研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師首先是通過道德思考的激發(fā)才行動的[5]。在幼兒心中建立起家國意識，樹立幼兒的文化自信離不開幼兒園教師自身的榜樣作用，這尤其需要教師有豐富的傳統(tǒng)文化知識儲備。幼兒園管理層也應(yīng)多開展傳統(tǒng)文化專題研修班，組織學習傳統(tǒng)文化，定期組織實地考察、實踐學習，從而建立起教師正確的文化教育態(tài)度，提高幼兒園教師傳統(tǒng)文化認識與教學實踐能力，更好地激發(fā)教師對傳統(tǒng)文化繼承的熱情，提升教師自覺傳承傳統(tǒng)文化的意識。除此之外，終身學習是幼兒教育的基本理念之一，也應(yīng)增強幼兒園教師自學本領(lǐng)，主動學習，借助多種媒介如查找書籍資料、網(wǎng)頁資料等途徑加大自己對傳統(tǒng)文化知識的學習，提高對傳統(tǒng)文化的認知能力。

2.增強課程資源開發(fā)意識與能力。課程實施的范圍和水平，由課程資源的豐富程度、課程資源的開發(fā)和利用水平兩個方面來衡量[6]。拓寬幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的實施路徑，必須充分利用園內(nèi)課程資和園外課程資源，提升幼兒園教師開發(fā)傳統(tǒng)文化課程資源意識與能力[7]。幼兒園可以定期開展園內(nèi)傳統(tǒng)文化進修班，一方面提高教師的文化素養(yǎng)，另一方面可以擴大教師的視角，促進教師對課程資源認知的轉(zhuǎn)變，讓教師知道傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)氣、民間游戲以及民間習俗等都可以成為課程資源，都可以在日常的教育教學中體現(xiàn)。除了對教師課程資源開發(fā)意識進行培養(yǎng)，教師課程資源挖掘與開發(fā)的能力也應(yīng)加強。日常課程的實施不能僅僅依賴于國家或幼兒園現(xiàn)有課程，幼兒園課程資源開發(fā)沒有固定程序和模式，相同的課程資源運用于不同的課程中其發(fā)揮的價值和作用不同，多種資源也可以相互作用于同一課程之中。因此，教師除了要具備基本的學前教育相關(guān)知識與技能，還要學會利用信息技術(shù)去尋找、開發(fā)、匯總各種資源，整理篩選適合的資源作為幼兒園傳統(tǒng)文化課程資源儲備。

（二）構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程體系

1.深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，營造豐富的學習情境。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族對人與自然、社會關(guān)系認知的集中體現(xiàn)，并通過儀式化的方式來對文化進行表現(xiàn)和傳承[8]。傳統(tǒng)節(jié)日不僅表達著人們對自然的敬畏，更是代表著人們對國家、民族以及自身的情感寄托和期望。其以節(jié)日的形式內(nèi)化在人類的生活之中，發(fā)揮著文化的功能與作用。傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園課程可從兩個方面入手。一方面是以傳統(tǒng)節(jié)日為依托創(chuàng)設(shè)與文化實踐相結(jié)合的教學活動，另一方面則可以利用傳統(tǒng)節(jié)日的具體內(nèi)容開展教育。幼兒因其年齡特征對于外在的表現(xiàn)形式更為感興趣，因此要實現(xiàn)幼兒對傳統(tǒng)文化的高參與度就要先為他們營造良好的文化氛圍。幼兒園教師應(yīng)在對傳統(tǒng)文化理解的基礎(chǔ)上對文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)以及表征形式去重新解讀傳統(tǒng)節(jié)日，以幼兒易于接受的方式去組織教學。如在開展中秋節(jié)主題活動時，豐富幼兒的多種體驗，開展做月餅等活動豐富幼兒的文化體驗，依托中秋節(jié)相關(guān)的繪本故事等載體豐富幼兒文化知識。

2.融合傳統(tǒng)民間游戲，增進幼兒行為體驗。游戲是人類生活一個最為根本的范疇[9]。游戲是幼兒學習的基本手段，是兒童存在的基本方式[10]。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民間傳統(tǒng)游戲是人們生活以及習俗的基本體現(xiàn)。幼兒園教師將民間游戲融入到幼兒園課程中，首先，要考慮到民間游戲的適切性，從教育目標和游戲的相關(guān)性為出發(fā)點，發(fā)掘和整理民間游戲，讓幼兒在民間游戲中得到發(fā)展，讓民間游戲在幼兒的發(fā)展中得到傳承。其次，要考慮到民間游戲的主體性，游戲體驗的主體是幼兒，幼兒園教師在開展民間游戲活動時不能將自己逐段判斷的結(jié)果直接強加在幼兒身上。再次，要增加民間游戲?qū)嵤C會，在一日生活中增加民間游戲的體驗機會，讓幼兒在寓教于樂之中豐富行為體驗。

（三）重視幼兒園隱性課程價值

1.發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)育人功能。作為幼兒教育的重要資源，生活環(huán)境創(chuàng)設(shè)和利用能夠更好地促進幼兒地發(fā)展。創(chuàng)設(shè)一個具有中華傳統(tǒng)文化特色的生活環(huán)境，對于幼兒繼承我國傳統(tǒng)文化具有重要作用。教師要從物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)兩個方面作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的考慮因素。首先，在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，有關(guān)傳統(tǒng)文化材料可投放在幼兒目及之處。在班級環(huán)境中，可以掛一些中國結(jié)，貼一些剪紙，擺放文房四寶，等等；在班級走廊可以擺放一些仿古建筑模型、風箏、年畫等，營造具有中國文化特色的氛圍。其次，在精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，主要是一些禮儀、行為習慣的養(yǎng)成，如遇見老師要問好、升國旗要行注目禮等培養(yǎng)孩子尊師敬長、愛國家、愛護環(huán)境等美好品質(zhì)。此外，在進行班級物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師可以將傳統(tǒng)文化主題活動中幼兒的作品作為環(huán)創(chuàng)材料，或單獨開設(shè)一個展示墻作為幼兒作品展示的平臺。讓幼兒作為班級環(huán)境的參與者，減少距離感，增加親切感。

2.依托園內(nèi)外資源，組織實踐活動。社會認知論強調(diào)認知等主體因素在親歷學習過程的作用；建構(gòu)主義學派認為，學習是學習者的“適應(yīng)”，在學習中是主動建構(gòu)的過程；陳鶴琴提出“做中學”“做中教”“做中求進步”；陶行知指出“行是知之始”?？梢?，主動去做、去實踐、去學習，對學習者的認知發(fā)展是非常重要的。實踐活動的組織為幼兒的親歷學習搭建了一個很好的平臺，教師應(yīng)利用好校內(nèi)外的資源組織活動讓幼兒參與其中，增強幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具身感知[10]。在實踐過程中，積極利用適宜的人力資源，構(gòu)筑有利于開展傳統(tǒng)文化教育的支持性環(huán)境。如邀請當?shù)孛耖g藝術(shù)家到園講解一些民俗知識或開展一些民俗活動。將當?shù)氐奈幕_發(fā)為資源，讓幼兒感受文化的博大精深的同時增強幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望。

3.注重家園聯(lián)系，筑牢教育合力。父母是孩子的第一任教師，家庭是教育的搖籃。在幼兒教育中，家庭教育是不可缺失的一環(huán)。在社會飛速發(fā)展的今天，文化的多元給了父母更多地選擇，但也容易對正確的文化價值觀作出錯誤判斷。因此，想要孩子能夠有良好的文化教育，要擺正父母的文化教育觀，提升他們對中華傳統(tǒng)文化教育的認知，才能更好地將幼兒園中的文化教育更好的融合在幼兒的生活之中，避免出現(xiàn)生活環(huán)境改變造成的文化教育斷裂現(xiàn)象。首先，幼兒園可以開展多種以傳統(tǒng)文化為主題的親子活動，邀請家長入園參加，感受幼兒園的傳統(tǒng)文化教育氛圍。其次，幼兒園可以定期舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的家長教育培訓，提升家長的文化教育觀念，以身作則、樹立榜樣，為營造家庭環(huán)境氛圍打基礎(chǔ)。再次，幼兒園可以搭建一個有關(guān)的交流平臺，將幼兒園所開展的傳統(tǒng)文化教育課程、教學活動以及教學成果展示給家長，將家庭教育作為一個文化教育的延伸，不僅對孩子的心理健康大有益處，還能使傳統(tǒng)文化在幼兒教育中起到錦上添花的效果。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化教育不能只浮于表面形式，更重要的是其內(nèi)在的教育。將傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程之中，對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育，不僅是文化的繼承和發(fā)揚，更重要的是為提升幼兒自身的素養(yǎng)，為健全人格、修身養(yǎng)性做鋪墊。作為一名教育者，在滿足幼兒個性化發(fā)展同時，提升幼兒對傳統(tǒng)文化的親切感和認同感，是我們義不容辭的責任與擔當。傳統(tǒng)文化的教育必須要從娃娃抓起，鑄牢中國根、樹立中國魂，為新時代的發(fā)展培養(yǎng)未來建設(shè)者和接班人。