翟晶晶

（河北博物院，河北 石家莊 050011）

靈壽城（今河北省平山縣）考古發(fā)掘揭開了塵封兩千多年的戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)的神秘面紗，遺址出土了大量精美文物，掀起了一陣研究中山國(guó)歷史文化的熱潮，其中不乏有關(guān)中山三器、錯(cuò)金銀虎噬鹿屏風(fēng)、錯(cuò)金銀銅板兆域圖、鳥篆文銅壺等器物的研究。有一件刻銘青銅器——中山侯銅鉞，對(duì)于研究中山國(guó)的政治、軍事歷史具有重要意義，但尚未發(fā)現(xiàn)針對(duì)此文物的專門研究。為厘清圍繞此鉞的諸多問(wèn)題，筆者多方搜集資料及考證，整理成文，以期為后來(lái)研究者提供參考。

中山侯銅鉞（圖1），長(zhǎng)29.4厘米，寬25.5厘米，中部最厚處0.6厘米，重2.3千克。鉞刃部呈橢圓弧形，中部有一圓孔，雙肩各有一長(zhǎng)方形穿，偏闌一側(cè)飾云雷紋和三角紋，長(zhǎng)方形直內(nèi)（nà）上飾有云雷紋和直欞紋。鉞身單面刻銘，孔刃之間有銘文兩行十六字，銘文內(nèi)容為“天子建邦，中山侯?（yǐn），作茲軍鉞，以警厥眾”（圖2）。意思是：中山國(guó)是周王朝的封國(guó)，中山侯受命于周天子，其威嚴(yán)不可侵犯。銅鉞出土于M1墓二號(hào)車馬坑一號(hào)車右側(cè)，一同出土的還有銅帽和銅鐏。銅鉞現(xiàn)藏于河北博物院，在基本陳列“戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)——古中山國(guó)”展廳展出。

圖1 中山侯銅鉞（選自《戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)——古中山國(guó)圖錄》）

圖2 中山侯銅鉞銘文拓本及摹本（選自《墓——戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)國(guó)王之墓》）

1 銅鉞的功能

鉞本作戉，形似斧而較大，多為金屬制，也有用玉石制作的。①商朝早期的銅鉞是沒(méi)有闌的，容易和木柲斷開，不便于把握，因此商朝中期逐漸改進(jìn)，制鉞時(shí)加上了闌。

1.1 用于實(shí)戰(zhàn)

鉞脫胎于斧，因形制大，砍砸力強(qiáng)，白刃近戰(zhàn)時(shí)發(fā)揮的殺傷力很大，所以最早是作為兵器參加實(shí)戰(zhàn)的。但是，由于鉞使用起來(lái)比較笨重，加之戰(zhàn)爭(zhēng)使用弓箭多，近戰(zhàn)的機(jī)會(huì)少，鉞逐漸退出戰(zhàn)場(chǎng)。②

1.2 用作刑具

《史記·周本紀(jì)第四》有云“以黃鉞斬紂頭”“斬以玄鉞”，商周青銅器上也有用鉞斬首的圖像。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》范雎語(yǔ)曰：“今臣之胸不足以當(dāng)椹質(zhì)，要（腰）不足以待斧鉞?！庇纱丝勺C，鉞是施行砍頭、腰斬等刑罰的刑具，但普通人并沒(méi)有資格用鉞，施刑者和受刑者都必須是貴族。

1.3 象征兵權(quán)

虢季子白盤銘文記載“賜用戉，用政（征）蠻方”，意為周天子賜給子白大鉞，用來(lái)討伐蠻夷。天子賜鉞，即賦予軍事統(tǒng)帥權(quán)，上至天，下至淵，可制之，同時(shí)有祝福征戰(zhàn)勝利之意。鉞亦有治軍功能?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》張仗說(shuō)秦王“張軍數(shù)千百萬(wàn)，白刃在前，斧質(zhì)在后”，即打仗時(shí)若有士兵臨陣脫逃，后方督戰(zhàn)的人就會(huì)用斧鉞殺掉逃兵，以正軍威。

1.4 用作禮器

林沄先生認(rèn)為：王字之本形象不納柲之斧鉞，斧鉞是王權(quán)的象征物。③鉞因其古樸莊重，有肅殺之意，常常作為祭祀的禮器或出行的儀仗。例如“戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)——古中山國(guó)”展廳有一頂復(fù)原的中山王圓形軍帳，帳中豎立著中山侯銅鉞復(fù)制品（圖3），鉞身裝有長(zhǎng)柄木柲，散發(fā)著威嚴(yán)氣息，用作中山王狩獵出行的儀仗。

圖3 中山王帳圓形軍帳復(fù)原圖

2 制于何年？所為何事？

關(guān)于中山侯銅鉞的制器年代和目的，目前眾說(shuō)紛紜，尚無(wú)定論。百度百科詞條將中山侯銅鉞解釋為“鑄造于周威烈王十二年（前414年）中山武公主政之前”④。寶才、韓云平等人認(rèn)為中山侯銅鉞鑄于公元前506年之前，是周敬王姬匄（gāi）賞賜第一代中山侯建國(guó)之物。劉昀華認(rèn)為此鉞制作與中山伐燕有關(guān)，即公元前314年請(qǐng)命于周天子所得。⑤筆者以為，伐燕之說(shuō)更為可信。

公元前316年，燕王噲聽(tīng)信蘇代與鹿毛壽的讒言，效仿堯舜讓賢，以求美名，將國(guó)事交予相邦子之，不忌諸侯，臣宗易立，以致朝綱不振。子之稱王，舊燕王噲則北面稱臣，此事顯然是不符合周禮的。公元前314年，將軍市被與燕太子平進(jìn)攻新君子之，事敗身死，燕國(guó)內(nèi)亂?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策》僅記載了這一時(shí)期齊宣王趁機(jī)伐燕，掠奪財(cái)物和領(lǐng)土之事，但從墓出土的鐵足銅鼎、銅方壺、銅圓壺三器銘文可知，中山國(guó)也參與了伐燕之事。

《禮記·王制》云：“諸侯，賜弓矢然后征，賜斧鉞然后殺?！敝T侯被天子賜予弓矢之后，才有權(quán)力代表天子征伐其他諸侯；被天子賞賜斧鉞以后，才有權(quán)力代表天子誅殺有罪的諸侯。中山乃千乘小國(guó)，且是游牧民族所統(tǒng)治，而燕為萬(wàn)乘大國(guó)，又是周王室同宗，中山伐燕，需師出有名，取得合法身份。這一時(shí)期禮崩樂(lè)壞嚴(yán)重，周王朝式微，天子名號(hào)雖存，實(shí)則成為列強(qiáng)操控的政治傀儡。于是，中山王借機(jī)向周天子請(qǐng)封為侯，秉鉞出征，以“正君位”為名，打著王師的旗號(hào)，興兵伐燕。

從鉞的出土位置也可旁證此器與伐燕戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。銅鉞出土?xí)r位于墓葬外藏系統(tǒng)二號(hào)車馬坑一號(hào)車右側(cè)（圖4），一號(hào)車根據(jù)形制推測(cè)為“象路車”，是國(guó)王出行作戰(zhàn)時(shí)的前導(dǎo)車。⑦相鄰位置還出土有劍、戈、木皮鐵仗等作戰(zhàn)兵器。中山王生平最得意的大概就是伐燕之戰(zhàn)，毫不吝嗇用大量銘文頌揚(yáng)此事，并將與此相關(guān)的印記帶入墓穴陪葬。

圖4 中山王墓平面圖（選自《墓——戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)國(guó)王之墓》）

3 中山侯?的身份

既然中山侯銅鉞是公元前314年因中山伐燕之事所鑄，當(dāng)時(shí)中山國(guó)的統(tǒng)治者是中山王，那么銘文中提到的中山侯?又是誰(shuí)呢？與?是否為同一人？如果是的話，那他到底是王還是侯呢？

《禮記》載“男子二十冠而字之”，說(shuō)明古代男子不僅有名，還有字?！秲x禮》云“冠而字之，敬其名也”，說(shuō)明字是名的涵義的闡發(fā)與延伸。⑨成人后根據(jù)名的涵義立字，常用相輔相成或相反相成兩種方法，即字與名兩者意思相近或相反。

為什么既是中山王，又是中山侯呢？這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)期的特殊性講起了。西周立國(guó)之初實(shí)行分封制，賞賜宗族、功臣和前朝首領(lǐng)后裔三類人，依親疏遠(yuǎn)近及功勞大小，依次授予公、侯、伯、子、男爵位?！睹献印とf(wàn)章》記載“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位”，描述了一個(gè)嚴(yán)密的爵位等級(jí)結(jié)構(gòu)。依禮制，公爵國(guó)國(guó)君稱“某某公”，侯爵國(guó)國(guó)君只能稱“某某侯”，但這只是覲見(jiàn)天子或諸侯會(huì)盟等正式場(chǎng)合才嚴(yán)格按照爵位相稱。一般情況下，諸侯間不互稱爵位，國(guó)君之間相互尊稱為公，春秋時(shí)期諸侯死后謚號(hào)也稱公，如春秋五霸只有宋襄公是公爵，齊桓公和晉文公都是侯爵，秦穆公是伯爵，楚莊王是子爵。隨著諸侯實(shí)力逐漸增強(qiáng)，不再滿足于周天子所封的爵位，例紛紛僭越自立為王。楚國(guó)最先稱王，吳國(guó)和越國(guó)緊隨其后，魏、齊徐州相王，秦君嬴駟稱王。至公元前323年，韓、趙、魏、燕、中山結(jié)盟以對(duì)抗秦國(guó)，五國(guó)互相承認(rèn)對(duì)方國(guó)君為王，史稱五國(guó)相王。《史記》記載：“犀首立五王，而中山后持。”中山國(guó)稱王之舉也惹怒了其一直依附的齊國(guó)，齊王認(rèn)為中山乃千乘小國(guó)，羞與之同稱王。中山因稱王之舉，而與強(qiáng)齊交惡，以至于趙攻中山時(shí)，中山王逃亡投奔齊國(guó)，而齊袖手旁觀，中山王競(jìng)死于齊，可謂圖虛名而招實(shí)禍也。

中山雖稱王，但這只是對(duì)國(guó)內(nèi)和諸侯間而言，名義上還是奉周天子為天下共主。從中山三器銘文可知，此時(shí)的中山國(guó)君自稱為王，稱周王為天子，稱他國(guó)為諸侯。

4 中山國(guó)是否為周天子所建邦國(guó)

厘清了上述問(wèn)題，中山侯銅鉞是中山國(guó)建邦的標(biāo)志之說(shuō)便不攻自破。所謂“天子建邦”不過(guò)是中山國(guó)為取得伐燕的合法身份請(qǐng)求周天子封侯而已。那么，中山國(guó)為什么迫切需要這個(gè)“合法身份”呢？這與中山人的族屬有關(guān)。要回答這個(gè)問(wèn)題，不妨先看楚國(guó)的例子。

《史記》記載：“楚伐隨。隨曰‘我無(wú)罪’，楚曰‘我蠻夷也……我有敝甲，欲以觀中國(guó)之政，請(qǐng)王室尊吾號(hào)’。”這段話是說(shuō)楚國(guó)要挾同為姬姓宗室的隨國(guó)出面請(qǐng)求讓周王室提高爵位的事。當(dāng)時(shí)楚國(guó)只是子爵，加之地處蠻夷，不被華夏文明認(rèn)可，楚國(guó)國(guó)君便想以被周天子加封的方式，擺脫蠻夷身份，獲取和其他大的諸侯國(guó)平等的地位。

中山國(guó)和楚國(guó)一樣，長(zhǎng)期以來(lái)被華夏正統(tǒng)視為蠻夷，這正是中山雖自立為王仍要請(qǐng)封于周天子的原因。中山國(guó)是白狄族鮮虞部的一支，自春秋時(shí)期由陜西、山西北部一帶東遷到太行山麓。?太行山地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，有天然屏障功能，給了這個(gè)游牧民族在列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中求生并發(fā)展壯大的機(jī)會(huì)，因此他們“以山在邑中”建立城池，并且有崇山的習(xí)俗。中山侯銅鉞內(nèi)上的直欞紋形似“山”字，遺址出土有一組陶人俑拜山、銅山字形器，這可能都是中山國(guó)人崇拜山神的表現(xiàn)。

何艷杰認(rèn)為，中山國(guó)君的名號(hào)經(jīng)過(guò)“子、侯、公、王”四個(gè)階段的演變，稱謂的變化反映了中山國(guó)政治制度不斷完善，王權(quán)逐漸加強(qiáng)。?從三器銘文及史料來(lái)看，目前已知戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)君世系表為：文公、武公、桓公、成公、、、尚七世，并沒(méi)有關(guān)于中山子的記載。筆者以為侯、公、王只是出于不同政治目的的稱謂，不代表中山國(guó)的爵位變化。中山文公應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)的開創(chuàng)者，而鮮虞中山國(guó)起源尚無(wú)據(jù)可考。

兩千多年前，在廣袤的河北大地上，白狄族人來(lái)到巍巍太行山一帶，建立了以鮮虞為首的部落聯(lián)盟。之后聯(lián)盟成員肥、鼓、仇由被滅，而鮮虞卻保存了下來(lái)，并且建立了中山國(guó)。公元前506年，中山之名始見(jiàn)于《左傳·定公四年》，至公元前296年趙滅中山，其間二百余年，晉屢伐未滅，魏并之而復(fù)興，以千乘之國(guó)力與萬(wàn)乘大國(guó)相抗衡，書寫了一段慷慨悲歌的傳奇。正如郭嵩燾在為王先謙的書作序中所言：“戰(zhàn)國(guó)所以為興衰，中山若隱為之樞轄，而錯(cuò)處六國(guó)之間，縱橫捭闔、交相控引、爭(zhēng)衡天下如中山者，抑亦當(dāng)時(shí)得失之林也?！?這個(gè)古老的游牧民族建立的政權(quán)深刻影響了戰(zhàn)國(guó)局勢(shì)。中山國(guó)后期因內(nèi)政腐敗，加上外交失利，最終被鄰居趙國(guó)所滅亡?？芍^其興也勃焉，其亡也忽焉。

綜上，筆者以為，中山侯銅鉞制于公元前314年，是周赧（nǎn）王姬延為支持伐燕而賞賜給中山國(guó)君的，中山侯只是出于特定政治目的的封號(hào)，與中山建國(guó)無(wú)關(guān)。

歷史的迷人在于我們無(wú)限追求并且接近真相，而永遠(yuǎn)不可能還原真相。博物館提供的也只是相對(duì)正確的解釋，而非真理。展覽闡釋的魅力恰恰在于講述不同的歷史故事，構(gòu)建文物和當(dāng)下生活的聯(lián)系。以史為鑒，可以知興替，從中山侯銅鉞的故事我們得以窺見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云的冰山一角，領(lǐng)略大爭(zhēng)之世的列強(qiáng)角逐，感知同一片土地不同時(shí)空發(fā)生的故事。

注釋

①閆艷.“鉞”考[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（5）：86.

②李夢(mèng)琦，歐陽(yáng)林君，崔懷猛.商周時(shí)期鉞的文化價(jià)值研究[J].武術(shù)研究，2021（10）：25.

③林沄.說(shuō)“王”[J].考古，1965（6）：311-312.

④參見(jiàn)http://baike.baidu.com。

⑤劉昀華.中山國(guó)的秘密[M].石家莊：花山文藝出版社，2006.

⑥劉翔，陳抗，陳初生，等.商周古文字讀本[M].北京：商務(wù)印書館，2019.

⑦劉衛(wèi)華.車轔轔 馬蕭蕭 中山雄風(fēng)盡顯昭：戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)車馬器探析[J].黃河·黃土·黃種人，2017（24）：35-38.

⑧商承祚.中山王厝壺、銘文芻議[M]//上海博物館集刊編輯委員會(huì).上海博物館集刊.上海：上海古籍出版社，1982：32-74.

⑨李庶民.略談名與字、號(hào)的關(guān)系[J].青少年書法，2006（8）：38-39.

⑩河北省文物研究所.厝墓：戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)國(guó)王之墓[M].北京：文物出版社，1996.

?劉衛(wèi)華.戰(zhàn)國(guó)銘文 大美在茲：中山三器銘文的文化藝術(shù)內(nèi)涵[J].收藏家，2018（1）：15-20.

?何艷杰.戰(zhàn)國(guó)中山王權(quán)初探[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（4）：41-44.

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