□常 姍 錢(qián) 惠
改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速提升,吸引了越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí),這使我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全也受到影響,需要加強(qiáng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生推進(jìn)管理工作。據(jù)統(tǒng)計(jì),在近年間絕大部分來(lái)華留學(xué)生都集中在高職院校中,教育部就明確規(guī)定,“擴(kuò)大規(guī)模、提高安全層次、保證質(zhì)量、規(guī)范管理”的來(lái)華留學(xué)生管理工作思路。然而,對(duì)于各高職院校中的文化背景、政治思想理念和宗教等都存在差異,使日益增加的留學(xué)生管理工作有著更高的要求,也造成了我國(guó)來(lái)華留學(xué)生管理工作的不足。
(一)文化差異問(wèn)題。隨著中國(guó)的發(fā)展,西方文化與技術(shù)逐漸進(jìn)入我國(guó),在一定程度上起到了建設(shè)性的作用,但也帶來(lái)了我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的混亂。敵對(duì)勢(shì)力利用一些特定的手段對(duì)我國(guó)事實(shí)事件進(jìn)行扭曲,丑化我國(guó)阻礙我國(guó)發(fā)展,而且將西方文化慢慢滲透到某些教育和文化團(tuán)體中,以此傳播西方文化主義,貶低我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。而且在高職院校中出現(xiàn)文化差異和西方文化引入,使學(xué)生的國(guó)家意識(shí)慢慢減弱,政治思想變得淡薄。在西方文化的沖擊下,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化制度的建設(shè),增強(qiáng)社會(huì)主義形態(tài)安全意識(shí)。
(二)宗教信仰問(wèn)題。由于我國(guó)和西方國(guó)家存在宗教信仰不同的問(wèn)題,許多不法分子利用留學(xué)生的身份在高職院校內(nèi)開(kāi)展非法宗教活動(dòng),宣傳宗教思想、鼓勵(lì)學(xué)生信教;而且做些違法亂紀(jì)的事情,給學(xué)校造成嚴(yán)重影響,帶來(lái)了安全隱患。對(duì)于來(lái)華留學(xué)生的宗教信仰都比較重視,他們不可能完全在學(xué)校內(nèi)不開(kāi)展宗教活動(dòng),因此需要高職院校做好管理工作,尊重學(xué)生宗教信仰自由,可以支持正常的宗教活動(dòng)的開(kāi)展,但是對(duì)于用違法亂紀(jì)的行為來(lái)開(kāi)展宗教活動(dòng),需要高職院校加強(qiáng)管理,嚴(yán)格宗教信仰把關(guān),及時(shí)阻止不良宗教活動(dòng)進(jìn)行下去,甚至使我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全受到危害。
(一)語(yǔ)言文化不同。對(duì)于來(lái)華留學(xué)生的管理中,語(yǔ)言差異是最普遍的。在跨文化交流中,語(yǔ)言是交流最簡(jiǎn)重要的工具,它也反應(yīng)著文化的差異。對(duì)于一個(gè)初到陌生的環(huán)境的留學(xué)生來(lái)說(shuō),與人交流便容易產(chǎn)生障礙,甚至?xí)斐烧`解,出現(xiàn)溝通不順的困難。而管理人員面對(duì)越來(lái)越多的來(lái)華留學(xué)生,忽略了跨文化交流中的問(wèn)題,并把語(yǔ)言交流中遇到的問(wèn)題由留學(xué)生解決,這便會(huì)使留學(xué)生對(duì)某些語(yǔ)言理解失誤,甚至亂用言語(yǔ)等,造成來(lái)華留學(xué)生與管理人員之間有言語(yǔ)沖突。
(二)價(jià)值觀不同。價(jià)值觀是指人在認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維方式,從而能夠體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值和作用。而對(duì)于高職院校的管理來(lái)說(shuō),管理部門(mén)分配較多,各部門(mén)分配事項(xiàng)各不相同,留學(xué)生在處理某件事情時(shí)需要多個(gè)部門(mén)才可以解決,在這期間就容易造成互相推脫的情況發(fā)生,使留學(xué)生造成不理解。對(duì)于處在不同文化環(huán)境的國(guó)家辦事制度的留學(xué)生來(lái)說(shuō),需要適應(yīng)不同環(huán)境下的管理制度,理解管理制度規(guī)章,以免由價(jià)值觀不同影響事情處理方式。
(三)宗教信仰不同。目前,許多的西方國(guó)家都有著自己的宗教信仰,在中國(guó),留學(xué)生的宗教信仰差異也會(huì)是文化差異的重要問(wèn)題。因此,我國(guó)高等院校對(duì)于來(lái)華留學(xué)生的宗教信仰進(jìn)行了嚴(yán)格的管理工作。比如西方國(guó)家的留學(xué)生所信奉的基督教,東南亞國(guó)家的留學(xué)生信奉佛教,阿拉伯留學(xué)生信奉伊斯蘭教等,這些宗教的信仰都對(duì)飲食有著嚴(yán)格的要求,在這種宗教差異的情況下,學(xué)生之間會(huì)產(chǎn)生矛盾,師生間會(huì)存在宗教信仰問(wèn)題,而留學(xué)生管理人員的宗教知識(shí)缺乏,也會(huì)造成學(xué)生間、師生間等產(chǎn)生沖突,對(duì)留學(xué)生管理工作造成阻礙,這也影響了高職院校的留學(xué)生日常管理,給留學(xué)生造成了文化差異的影響。
(四)管理制度存在差異。隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,來(lái)華留學(xué)生日益增多,對(duì)于剛到中國(guó)的留學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)中國(guó)文化、知識(shí)、語(yǔ)言、制度等都存在困難。雖然在我國(guó)高職院校中制定了相應(yīng)的留學(xué)生管理制度,但是對(duì)于這些制度的內(nèi)容及執(zhí)行方式,大部分的來(lái)華留學(xué)生依然存在不熟悉,甚至不服從這些管理。同時(shí),高職院校管理部門(mén)如果沒(méi)有做好管理工作宣傳和指導(dǎo),使留學(xué)生并沒(méi)有完全理解管理制度,也會(huì)導(dǎo)致留學(xué)生管理不到位。
(一)傳播西方生活方式。近年來(lái),我國(guó)發(fā)展迅速,越來(lái)越多的西方國(guó)家留學(xué)生來(lái)到中國(guó)留學(xué),但是對(duì)于中國(guó)生活方式仍然不能完全接受。一方面原因是中國(guó)語(yǔ)言比較復(fù)雜,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)難度較大,留學(xué)生短時(shí)間內(nèi)不能完全學(xué)會(huì)中國(guó)語(yǔ)言,不能與中國(guó)學(xué)生流暢的交流;另一方面是受到較長(zhǎng)時(shí)間的西方生活方式的影響,一些留學(xué)生還停留在開(kāi)啟夜生活的模式,不能夠像中國(guó)學(xué)生一樣有一個(gè)良好的作息習(xí)慣,嚴(yán)重影響了中國(guó)學(xué)生的生活,從而產(chǎn)生更多的矛盾。西方國(guó)家的生活方式很難融入到中國(guó),影響著中國(guó)學(xué)生,因此需要對(duì)留學(xué)生的生活方式進(jìn)行管理。
(二)宣揚(yáng)西方文化理念。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生都是家庭條件較為優(yōu)越的,有一部分為短期學(xué)歷生,還有是獲取政府獎(jiǎng)學(xué)金資助的留學(xué)生,這種的學(xué)習(xí)年限是比較長(zhǎng)的。從中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)觀察,來(lái)華留學(xué)生會(huì)日益增加,這就會(huì)使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)受到西方國(guó)家的扭曲。同時(shí)對(duì)于某些對(duì)意識(shí)形態(tài)有偏見(jiàn)的留學(xué)生來(lái)說(shuō),就會(huì)將我國(guó)的人權(quán)、自由及產(chǎn)品質(zhì)量低劣等問(wèn)題嚴(yán)重?cái)U(kuò)大宣傳,導(dǎo)致更多的來(lái)華留學(xué)生對(duì)我國(guó)產(chǎn)生誤會(huì)。比如在地理位置較近的東盟國(guó)家來(lái)說(shuō),文化與我國(guó)相近,但是在某種問(wèn)題上卻一直對(duì)我國(guó)有著戒備心理。這是因?yàn)槲鞣絿?guó)家對(duì)我國(guó)的報(bào)道存在不真實(shí)情況,使我國(guó)文化發(fā)展受到影響。而一些剛來(lái)到我國(guó)的留學(xué)生并沒(méi)有完全了解中國(guó),聽(tīng)取片面之詞,單方面宣傳西方文化理念,使各國(guó)留學(xué)生與我國(guó)學(xué)生產(chǎn)生矛盾。
(三)宗教活動(dòng)的負(fù)面影響。我國(guó)政府一直是尊重他國(guó)政治理念、尊重文化、尊重宗教信仰的國(guó)家,但是不會(huì)提供宗教儀式的場(chǎng)所,甚至高職院校內(nèi)不允許傳教和進(jìn)行宗教聚會(huì)等活動(dòng)。目前,留學(xué)生群體逐漸增加,不同宗教的留學(xué)生還未完全理解我國(guó)宗教政策,在學(xué)校內(nèi)依然進(jìn)行宗教活動(dòng)及聚會(huì),對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生不良影響,造成不良后果。
(一)加強(qiáng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的教育。對(duì)于留學(xué)生來(lái)到中國(guó)之前,需要進(jìn)行書(shū)面指導(dǎo),包括中國(guó)文化、民族特色、語(yǔ)言交流以及相關(guān)的法律知識(shí),讓來(lái)華留學(xué)生做好全面的心理準(zhǔn)備,不能做出損害我國(guó)利益及國(guó)家安全的行為。一些來(lái)華留學(xué)生的年齡比較小,入學(xué)后常常忽視學(xué)生簽證的日期,容易出現(xiàn)簽證過(guò)期的情況。還有部分的留學(xué)生對(duì)于學(xué)校內(nèi)的知識(shí)課程并不完全了解,會(huì)在畢業(yè)前還有未完成的課程,基于這些情況下,對(duì)高職院校的教師們提出嚴(yán)格的要求,對(duì)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言指導(dǎo)、文化指導(dǎo)、教學(xué)課程指導(dǎo)以及日常生活的幫助等方面進(jìn)行疏導(dǎo),避免因文化差異造成誤會(huì)。同時(shí),對(duì)違反我國(guó)法律及學(xué)校規(guī)章制度的留學(xué)生應(yīng)給與相應(yīng)處罰,更需要加強(qiáng)我國(guó)宗教政策的宣傳,遵守法律法規(guī),避免造成不良后果。
(二)引進(jìn)高素質(zhì)管理人才,強(qiáng)化管理隊(duì)伍。隨著來(lái)華留學(xué)生日益增多,國(guó)家越來(lái)越不同,文化素養(yǎng)存在嚴(yán)重的差異,留學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中便會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。引進(jìn)高素質(zhì)管理人才,加強(qiáng)管理隊(duì)伍,包括留學(xué)生招收人員、留學(xué)生日常管理人員、留學(xué)生教職人員等,他們主要負(fù)責(zé)留學(xué)生的日常生活和教學(xué),可以解決留學(xué)生間的矛盾,提高服務(wù)質(zhì)量,還可以引進(jìn)一些小語(yǔ)種管理人員,它可以提高留學(xué)生對(duì)高職院校的留學(xué)評(píng)價(jià),推動(dòng)留學(xué)生教育的發(fā)展。同時(shí)管理人員能夠保護(hù)好我國(guó)傳統(tǒng)文化和生活方式,拒絕一些西方的不良行為的引入。定期對(duì)管理人員進(jìn)行培訓(xùn),提升他們對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的辨別力,加強(qiáng)管理團(tuán)隊(duì)的能力,包括語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新管理能力以及計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,提高管理意識(shí),提升服務(wù)意識(shí),提高留學(xué)生管理工作效率。強(qiáng)化管理人員本身文化素質(zhì)、宗教信仰理念、民族風(fēng)俗習(xí)慣等知識(shí),能夠更尊重各國(guó)的宗教信仰,并且全身心地投入到工作中,減少跨國(guó)、跨文化的沖突事件發(fā)生,及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施,維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。
(三)優(yōu)化高職院校的管理體系。在高職院校中,每個(gè)部門(mén)的工作都會(huì)與留學(xué)生的管理工作有關(guān),復(fù)雜的工作程序嚴(yán)重影響了留學(xué)生的管理工作效率,因此需要優(yōu)化管理體系。建立一套完整的留學(xué)生日常生活管理系統(tǒng),包括飲食起居、住宿、考勤、日常生活等方面的完整制度系統(tǒng),合理分配各部門(mén)工作,并將所有工作整合為一個(gè)完整的管理部門(mén),來(lái)管理留學(xué)生日常生活問(wèn)題。并要求學(xué)校內(nèi)各部門(mén)能夠聯(lián)動(dòng)起來(lái),避免不同部門(mén)處理同一件事,減少管理成本,提高管理效率。同時(shí),留學(xué)生身在異鄉(xiāng),會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)情感波動(dòng),所以需要管理人員時(shí)刻關(guān)注留學(xué)生狀態(tài),隨時(shí)交流,關(guān)心留學(xué)生身心健康,疏導(dǎo)不良情緒,緩解留學(xué)生心情。但是對(duì)于違法亂紀(jì)的同學(xué),不能縱容,既要讓他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤還要提升留學(xué)生對(duì)管理制度的理解度,及時(shí)阻止留學(xué)生違反更嚴(yán)重錯(cuò)誤。
隨著時(shí)代的發(fā)展,高職院校的留學(xué)生管理工作越來(lái)越繁重,管理人員面臨著來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生,面對(duì)不同的文化背景、不同民族、不同宗教信仰等文化的差異,加大了留學(xué)生日常管理工作的難度,同時(shí)對(duì)管理人員的素質(zhì)也提出了嚴(yán)格的要求。管理人員在意識(shí)形態(tài)安全背景下對(duì)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化管理,提升國(guó)家文化素質(zhì),讓來(lái)華留學(xué)生在我國(guó)順利完成學(xué)業(yè),同時(shí)也能更多了解我國(guó)文化。