□蘇漢美

對高職院校而言，思想政治課要比與時代密切相關(guān)的學(xué)科更能適應(yīng)時代的觀念和形勢的評價，在文化自信的背景下，提高思想政治教育創(chuàng)新教育質(zhì)量提高文化教育實效性，使學(xué)生的理論自信和制度自信在物質(zhì)生活方面有了很大的進(jìn)步和發(fā)展，同時對精神文明的要求也在提高。高等教育要促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須加強(qiáng)文化自信道路建設(shè)，促進(jìn)文化創(chuàng)新和創(chuàng)造性發(fā)展，賦予民族文化發(fā)展與進(jìn)步以新的活力，創(chuàng)造新的輝煌。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生的思想政治特征

在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，高職院校的學(xué)生每天都能收到不同的思想和信息，學(xué)生價值觀也呈現(xiàn)出新的特點。

(一)學(xué)生的思想政治呈現(xiàn)自我意識突出。在學(xué)習(xí)和生活中，高職生普遍自信心較強(qiáng)，過于注重自我體驗和自信。大多數(shù)學(xué)生都有自己的想法和觀點，具有很強(qiáng)的思想和行為獨立性。強(qiáng)烈的自信導(dǎo)致集體觀念不強(qiáng)，以自我為中心，缺乏靈活性。優(yōu)秀的自信心導(dǎo)致學(xué)生缺乏合作意識和能力，而協(xié)作能力是當(dāng)今社會對人才最重要的要求之一。

(二)學(xué)生思想政治呈現(xiàn)功利化現(xiàn)象。由于社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活的日新月異，大多數(shù)高職學(xué)生都向往豐富的物質(zhì)生活和切身利益，很少有學(xué)生成為高理性、高目標(biāo)的定位者。有的學(xué)生可能過分關(guān)注金錢，忽視人生目標(biāo)，有的學(xué)生希望成功，但不愿努力；另一方面，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己要想獲得發(fā)展和成功，必須通過自身的努力來提高自己的綜合素質(zhì)，但也有一些學(xué)生存在著嚴(yán)重的功利現(xiàn)象。

(三)學(xué)生思想政治呈現(xiàn)多元化。當(dāng)前，隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國內(nèi)外思想文化發(fā)生沖突，各種思潮涌向社會和校園。正因為如此，高職生的思想政治教育呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，即每個學(xué)生的思想政治教育不再是單一的，而是更包容、更豐富的。此外，我國已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，高職生接受了大量復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，這也是當(dāng)前學(xué)生價值觀念多樣化的一個原因。

二、文化自信背景下高職院校思政教育革新的要求

(一)新時期的親和力教育。新時期職業(yè)院校教師作為思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，其個人素質(zhì)在教育教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。教育者的道德修養(yǎng)和理想信念對教育的各個方面都有重要影響。教書育人的形象，應(yīng)該是快樂、勇敢、可敬、可靠、有潛質(zhì)，只有具有親和力的教師，才能關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展，用高尚的人格影響和關(guān)懷學(xué)生，以愛心教育學(xué)生，促進(jìn)師生之間的平等互信。

(二)思政教育內(nèi)容時代化。從本質(zhì)上講，馬克思主義和中國特色社會主義理論是對馬克思主義基本理論的繼承，把新時期改革的成功經(jīng)驗運用到實踐中去，使思想政治教育在實踐和理論兩個層面上有了連續(xù)性、繼承性和內(nèi)在性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的科學(xué)性和政治性時，能夠在時代發(fā)展的今天，不斷地審視自己在思想政治教育中獲得的知識的科學(xué)性，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)問題，明確科學(xué)問題的價值取向，并將其應(yīng)用于科學(xué)問題的研究中，批判錯誤的思想和思潮，理清自己的政治觀念。

(三)堅持新時期核心思想。對新時代理念進(jìn)行分析，思想政治教育是新時期培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者的首要任務(wù)，是重要保證和機(jī)遇，是高職院校思想政治教育工作者推進(jìn)創(chuàng)新的堅定方向。完善的邏輯結(jié)構(gòu)和理論體系，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于新時期思想政治教育工作的核心思想，尤其是在民族復(fù)興和發(fā)展新的歷史階段的思想，對于貫徹新時期全國各地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的基本方針和方向，具有十分重要的意義。

三、文化自信背景下高職院校加強(qiáng)思政教育的必要性

(一)文化自信有利于提高思政教育有效性。文化自信作為精神理想的重要組成部分，關(guān)系到祖國的興旺發(fā)達(dá)、社會的進(jìn)步和個人綜合素質(zhì)的提高，是高職思想政治教育發(fā)展的難點和培養(yǎng)目標(biāo)。在這一背景下，高職院校的思想政治教育中引入文化信任。將文化自信融入思想政治教材和課堂，將文化自信融入學(xué)校對學(xué)生的管理，進(jìn)入學(xué)生的心靈，使學(xué)生了解并認(rèn)識到自己內(nèi)心的文化自信，以及傳統(tǒng)文化在生活中的精髓，以及傳統(tǒng)文化所賦予的精神層面的力量，如果學(xué)生有強(qiáng)烈的心愿和信心，就能在準(zhǔn)確評估外來文化影響的基礎(chǔ)上，建立起文化信心，不僅能防止學(xué)生盲目追求外來文化，也能幫助學(xué)生增強(qiáng)思想政治信念。正因為如此，教育者應(yīng)該呼吁學(xué)生加強(qiáng)文化信任，承認(rèn)國家在文化教育方面的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(二)思政教育發(fā)展有利于文化強(qiáng)國建設(shè)。高職學(xué)校的思想政治教育，既要關(guān)注主要矛盾，又要立足于矛盾，不能脫離問題的主體層面，邊遠(yuǎn)地區(qū)的思想政治教育是根本，高職學(xué)校的思想政治教育是解決問題的根本。因此，與其他學(xué)科相比，這是高職院校思想政治教育的重要任務(wù)所在。這些學(xué)生是未來的建設(shè)者和接班人，對我國的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的價值和意義。高職政治教育的可持續(xù)發(fā)展和發(fā)展推動了文化強(qiáng)國的崛起。加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育，促進(jìn)學(xué)生的理想信念和戰(zhàn)斗力，有助于學(xué)生樹立正確的三觀，了解國家的政治和戰(zhàn)略目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。學(xué)生是掌握專業(yè)知識和實踐技能，具有堅實的基礎(chǔ)知識，是建設(shè)國家文化強(qiáng)國的重要力量。

四、文化自信背景下高職院校思政教育面臨的困境

(一)對國家傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不足。就傳統(tǒng)思維的層面而言，多數(shù)學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)思維的學(xué)習(xí)和理解，學(xué)生還很難把握自己思想的本質(zhì)。就《道德經(jīng)》《論語》等思想著作而言，學(xué)生對其認(rèn)識較多，認(rèn)同度較高，但對于民族節(jié)日、重陽節(jié)、清明節(jié)等，完全了解其來歷和節(jié)日習(xí)俗的學(xué)生卻很少，對其自身存在的價值和重要性重視不夠，甚至忽視了一些傳統(tǒng)節(jié)日的存在。然而，高職生在傳統(tǒng)文化中缺乏認(rèn)同感，還表現(xiàn)為對思想觀念、價值觀念、傳統(tǒng)美德的證偽，高職生傳統(tǒng)美德的逐步弱化，體現(xiàn)了對民族傳統(tǒng)文化的重視與理解不夠。

(二)紅色文化認(rèn)同感缺失。國家革命歷史的發(fā)展與傳承，紅色文化的發(fā)展與傳承，革命先民的奮斗精神與理想信念?，F(xiàn)階段，紅色文化傳播面臨著參與不夠、知識缺乏、宣傳力度不夠等問題。學(xué)生是時代的中堅力量，過多地關(guān)注著電子產(chǎn)品，如電腦，手機(jī)。但是在宣傳層面和方式上，校園廣播的內(nèi)容主要表現(xiàn)為個人情感的表達(dá)和流行歌曲的播放。而紅色文化宣傳氛圍的缺失，很難從新的角度去吸引學(xué)生。另外，從參與紅色文化的角度來看，學(xué)生參與紅色文化知識的自覺程度也不高。在以紅色文化為背景的社區(qū)活動中，學(xué)生的參與度較低，宣傳、教育和意識的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生對紅色文化和思想政治教育缺乏熱情。

(三)盲目追求外來文化。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化在網(wǎng)絡(luò)中的交流日益廣泛，學(xué)生的思想觀念不斷受到挑戰(zhàn)。某些西方工業(yè)化國家以理論和思想的方式進(jìn)入本土文化，對我國的文化和社會意識形態(tài)產(chǎn)生重要影響。面臨多元文化的沖突與融合，學(xué)生在價值觀與政治觀念上存在著一定的偏差，對意識形態(tài)與價值觀念認(rèn)識不足，難以有效識別落后的意識形態(tài)與文化，難以認(rèn)識傳統(tǒng)文化的本質(zhì)；盲目跟隨西方的民間文化，即使是西方文化中的民主自由思想也被盲目吸收，對毛澤東、馬列主義等先進(jìn)思想缺乏了解。

五、文化自信背景下高職院校思政教育的路徑

(一)借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，充實高職思政教育載體。以文化信任為背景，高職院校思想政治教育創(chuàng)新應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)為依托。伴隨著信息化社會的到來，思想政治教育將網(wǎng)絡(luò)作為一種教育機(jī)構(gòu)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育中的促進(jìn)作用，不斷開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，傳播學(xué)習(xí)和接受網(wǎng)絡(luò)的渠道。目前，手機(jī)已在學(xué)生中得到普及，同時QQ、微信平臺在學(xué)生中的應(yīng)用也越來越普及。要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行思想政治教育教學(xué)，這樣可以提高思想政治教育的實效性。在線咨詢和離線的監(jiān)控管理系統(tǒng)是必要的。因特網(wǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生和教育者之間的有效交流，因此，積極的建議以及離線的支持和管理非常重要。把網(wǎng)絡(luò)作為教育的載體在文化信任氛圍中實施思想政治教育，是高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。

(二)重視校園文化建設(shè)，充實校園文化活動。創(chuàng)建文明校園是高職院校精神文明建設(shè)的重要載體，是思想政治工作的平臺。高職學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)青年人才的社會責(zé)任和歷史使命。高職院校要注重引進(jìn)先進(jìn)典型，發(fā)展先進(jìn)典型是高校校園文化傳播的重要舉措，生活和學(xué)習(xí)中榜樣的作用是不可替代的。保持先進(jìn)的典型，積極引導(dǎo)學(xué)生，使其德、智、體、美全面發(fā)展，對發(fā)展校園文化，促進(jìn)學(xué)生成長都有重要意義。學(xué)校則應(yīng)注重開展校園社會實踐活動，定期組織學(xué)生參加以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)論壇，利用集體討論等形式，促進(jìn)學(xué)生不斷思考，不斷實踐，在活動中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)活動。高職學(xué)生應(yīng)自覺參與學(xué)院或院系組織的教育活動，在活動中鍛煉和提高自己的文化自信，最終實現(xiàn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的思想政治教育目標(biāo)。

(三)創(chuàng)新思政教育內(nèi)容與模式。作為培養(yǎng)新時期高職生道德素質(zhì)的關(guān)鍵，高職院校的思想政治教育對于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德修養(yǎng)具有重要價值，把真實生活中的感人事件融入課程，激發(fā)學(xué)生的共鳴。思政課教師要在常規(guī)的課程改革中，給學(xué)生留下深刻的印象。針對這種觀念，教師應(yīng)該明確認(rèn)識學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生，重新定位思想政治課，幫助學(xué)生探索興趣。

六、結(jié)語

總之，以文化自信為背景，不斷創(chuàng)新思想政治教育路徑，可以為學(xué)生群體的成長和發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)，有利于思想政治教育知識對其價值觀的形成和思想形態(tài)的真正實現(xiàn)。高職院校要認(rèn)識到思想政治教育的真正價值，必須創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式，重視校園文化建設(shè)，豐富校園文化活動，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，充實院校的思想政治教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生成為家庭和社會所需的優(yōu)秀人才。