白 思

(1.中國(guó)法學(xué)會(huì) 法治研究所，北京 100081；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 法學(xué)研究所，北京 100732)

法治是一種政治現(xiàn)象，政治決定法治，法治服務(wù)政治，世界上從來(lái)不存在與政治“隔緣”的純粹法治。列寧多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“在各方面的教育工作中，我們都不能抱著教育不問(wèn)政治的舊觀點(diǎn)，不能讓教育工作不聯(lián)系政治?！盵1]400列寧的法律教育思想產(chǎn)生于沙皇俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良和革命的特殊時(shí)期，并在社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中不斷發(fā)展，它承擔(dān)了怎樣在俄國(guó)開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)及完成社會(huì)主義建設(shè)的偉大歷史使命，體現(xiàn)了堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命立場(chǎng)。

一、列寧法律教育思想的發(fā)展歷程

列寧汲取馬克思主義的先進(jìn)思想指導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐，他依據(jù)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、政治局勢(shì)以及文化先決條件，立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的物質(zhì)生活環(huán)境，著力揭露剝削階級(jí)法律的反動(dòng)本質(zhì)，通過(guò)法律教育培養(yǎng)社會(huì)各個(gè)階層的社會(huì)主義法律意識(shí)，引導(dǎo)他們維護(hù)自身的合法權(quán)益，為俄國(guó)革命的勝利奠定了基礎(chǔ)?？v觀列寧法律教育思想發(fā)展的脈絡(luò)，結(jié)合當(dāng)時(shí)革命與改革的實(shí)踐，可以將列寧法律教育思想的整體構(gòu)建以十月革命為分水嶺，分為前后兩個(gè)階段：第一階段，列寧法律教育思想的萌芽與產(chǎn)生(十月革命前)；第二階段，列寧法律教育思想的發(fā)展與成熟(十月革命后)。

(一)列寧法律教育思想的萌芽與產(chǎn)生

列寧較早地認(rèn)識(shí)到了資本主義法律制度和司法體系的虛偽本質(zhì)，加之俄國(guó)社會(huì)日益高漲的工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐啟發(fā)，激發(fā)了他的責(zé)任感和作為一名共產(chǎn)主義革命者的堅(jiān)定斗志。

1.對(duì)沙皇俄國(guó)專制統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)法律的批判

在資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治下，工人階級(jí)為了擺脫剝削和壓迫，以整個(gè)階級(jí)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，徹底粉碎資本主義性質(zhì)的國(guó)家機(jī)器和法律制度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命如果沒(méi)有摧毀資本主義全部的上層建筑——國(guó)家機(jī)器、政治、法制，就不可能取得應(yīng)有的勝利。在馬克思看來(lái)，巴黎公社最偉大的啟示就在于，從法律層面上明確宣告了資本主義法制的滅亡，而不是消除了警察、法院、軍隊(duì)等這些資產(chǎn)階級(jí)賴以生存和維持統(tǒng)治的工具。1871年3月，巴黎公社頒布法令，宣布廢除新兵招募，以武裝起來(lái)的人民(國(guó)民自衛(wèi)軍)代替常備軍；同時(shí)還頒布法令，宣告公社現(xiàn)在是惟一的政權(quán)，解散了巴黎警察局，宣布凡爾賽政府的一切法令都喪失法律效力。馬克思對(duì)于上述法令的頒布給予了高度贊揚(yáng)，認(rèn)為“隨著常備軍和政府警察的被廢除，實(shí)行壓迫的物質(zhì)力量會(huì)被摧毀?！盵2]巴黎公社雖然存在的時(shí)間不長(zhǎng)，但它對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐，給予了列寧批判沙皇專制統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)法制、創(chuàng)制和宣傳社會(huì)主義法律制度極大的啟發(fā)。

19世紀(jì)初期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在沙皇封建統(tǒng)治內(nèi)部萌芽和產(chǎn)生，為了平息國(guó)內(nèi)矛盾，沙皇政府進(jìn)行了一系列的改革。統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)展的法制建設(shè)與法律教育也相應(yīng)地轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義性質(zhì)的法制建設(shè)與法律教育，人民群眾的生產(chǎn)生活以及政治、經(jīng)濟(jì)的變革和發(fā)展，都在緩慢而顯著地向資本主義靠攏。1861年初，迫于人民群眾的呼聲和國(guó)內(nèi)外民主勢(shì)力的壓力，沙皇統(tǒng)治階級(jí)宣布廢除農(nóng)奴制，打破了資本主義發(fā)展的桎梏，資本主義生產(chǎn)關(guān)系得以迅速形成和發(fā)展。列寧在撰寫(xiě)的《告貧苦農(nóng)民》(1)列寧在《告貧苦農(nóng)民——向農(nóng)民講解社會(huì)民主黨人要求什么》一文中對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義條件下的農(nóng)業(yè)合作社進(jìn)行了深入的闡述。在探討中等農(nóng)民向何處去？是倒向私有主和富人的懷抱，還是加入工人和無(wú)產(chǎn)農(nóng)民隊(duì)伍這個(gè)問(wèn)題時(shí)，列寧一針見(jiàn)血地揭露了私有主和富人企圖利用所謂的“合作社”拉攏中等農(nóng)民的伎倆，他認(rèn)為這是對(duì)中等農(nóng)民和貧苦農(nóng)民的欺騙。參見(jiàn)：《列寧全集》(第7卷)，北京:人民出版社，1986，第111-178頁(yè)。一文中提到，19世紀(jì)末期，1000萬(wàn)戶以上的農(nóng)戶所占有的土地與不到50萬(wàn)戶私有主占有的土地大致相當(dāng)，僅是沙皇和他的家族占有的土地就幾乎占到全國(guó)土地的百分之三，廣大貧苦農(nóng)民不得不挨餓受窮，將自己“出賣”給地主和私有主，或者繳納高額的租金和賦稅。而當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，跨越了幾百年的發(fā)展，迅速進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，國(guó)內(nèi)矛盾尤為突出，資本主義生產(chǎn)關(guān)系和農(nóng)奴制殘余的矛盾，導(dǎo)致工人意識(shí)的覺(jué)醒和罷工活動(dòng)(2)僅在剛剛進(jìn)入20世紀(jì)的前幾年，就發(fā)生工人罷工多達(dá)一千余次，而這其中又以政治罷工居多，罷工的規(guī)模越來(lái)越大。1902年底，俄國(guó)羅斯托夫整個(gè)城市都發(fā)生了罷工和游行。1903年夏，南俄工人總罷工，這是一場(chǎng)全國(guó)性的罷工運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民及其他人民群眾也紛紛起來(lái)斗爭(zhēng)。1900—1904年，在俄國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)生的“騷動(dòng)”共670次，比過(guò)去的10年還多二倍。參見(jiàn)：《列寧全集》(第7卷)，北京:人民出版社，1986，第111-178頁(yè)。頻繁發(fā)生。矛盾和斗爭(zhēng)的尖銳化，促使勞動(dòng)者必須組織起來(lái)，有一個(gè)統(tǒng)一的、革命的、強(qiáng)有力的工人政黨進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)。

2.對(duì)蘇維埃法律制度的宣傳和教育

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)，現(xiàn)今社會(huì)的最下層，如果不炸毀構(gòu)成官方社會(huì)的整個(gè)上層，就不能抬起頭來(lái)，挺起胸來(lái)?！盵3]這是馬克思恩格斯關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)最直觀最言簡(jiǎn)意賅的論述。列寧依據(jù)馬克思恩格斯提出的徹底粉碎舊的資本主義國(guó)家機(jī)器的著名論斷，結(jié)合巴黎公社摧毀舊法制、打破舊機(jī)器，建立了新法律、新法制。法律教育在這一過(guò)程中，最集中的表現(xiàn)形式就是教育人民群眾認(rèn)清沙皇法制和資產(chǎn)階級(jí)法律虛假的本質(zhì)。同時(shí)，進(jìn)一步對(duì)蘇維埃法律機(jī)制進(jìn)行大范圍地宣傳，教育廣大群眾要推翻沙皇統(tǒng)治推行蘇維埃的法律制度，實(shí)現(xiàn)真正的自由與平等。

在十月革命前期，列寧的法律教育思想主要是通過(guò)向全體人民群眾宣傳教育平等、獨(dú)立的法律意識(shí)，形成對(duì)沙俄法律制度的批判，這也是列寧早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)法律教育思想的產(chǎn)生階段。1917年二月革命后，沙皇封建專制統(tǒng)治正式宣告結(jié)束，民主政治登上俄國(guó)的歷史舞臺(tái)，但當(dāng)時(shí)的俄國(guó)是由孟什維克和社會(huì)革命黨人組成的臨時(shí)政府以及列寧領(lǐng)導(dǎo)的由工人和士兵組成的蘇維埃并存。列寧認(rèn)為臨時(shí)政府以及他們的執(zhí)政理念是資本主義性質(zhì)的，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)所倡導(dǎo)的巴黎公社類型的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)完全不同，這兩種不同性質(zhì)的國(guó)家制度不可能在同一個(gè)國(guó)家內(nèi)部共存?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不能局限于資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主共和國(guó)，這種共和國(guó)在世界各地正在保存并力圖永遠(yuǎn)保存警察、常備軍、特權(quán)官吏等壓迫群眾的君主制工具?！盵4]476列寧在《修改黨綱的材料》這篇文章當(dāng)中，進(jìn)一步闡述了今后俄國(guó)整個(gè)國(guó)家的管理模式與組織模式，并且還對(duì)司法機(jī)制與法律框架進(jìn)行了相應(yīng)的設(shè)想，并將這些寫(xiě)入了俄國(guó)的憲法綱領(lǐng)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)下，立法和執(zhí)法是一體的，所有的蘇維埃代表自己制定法律、自己執(zhí)行法律、自己監(jiān)督檢查法律的執(zhí)行和落實(shí)，一切權(quán)力歸人民，歸于蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)。在這一階段，列寧通過(guò)多種方式向人民群眾進(jìn)行平等、民主精神的宣傳教育，使人民群眾認(rèn)識(shí)到自己可以做自己的主人、自己可以享有獨(dú)立的人權(quán)，通過(guò)有針對(duì)性的教育向人民群眾宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法制思想。

(二)列寧法律教育思想的發(fā)展與成熟

十月革命成功后，如何建立蘇維埃的法律體制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)面臨的首要任務(wù)之一。列寧認(rèn)為必須要先徹底摧毀舊的法律法令，才能建立新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律法令，進(jìn)而達(dá)到鞏固政權(quán)的目的。他在這一時(shí)期開(kāi)展法律教育的主要任務(wù)就是通過(guò)肅清資產(chǎn)階級(jí)的舊法制、建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新法制，來(lái)鞏固革命政權(quán)，引導(dǎo)和教育人民培養(yǎng)社會(huì)主義法律意識(shí)。

1.社會(huì)主義法制建設(shè)和法律教育

馬克思恩格斯在寫(xiě)作《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，還沒(méi)有運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政這一術(shù)語(yǔ)，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政所蘊(yùn)含的思想仍然表現(xiàn)的格外清晰：首先就是要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)并進(jìn)行統(tǒng)治，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步形成和完善相應(yīng)的國(guó)家制度和體制。列寧繼承和發(fā)展了上述思想，并且認(rèn)為教育必須要為政治服務(wù)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)后，必須要有為政治服務(wù)的法制建設(shè)和法律教育，從而鞏固和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。列寧認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的教育是不問(wèn)政治的，是種虛偽的說(shuō)法。在資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家里，教育同政治聯(lián)系得非常密切，所以，教育從來(lái)就不能脫離政治。列寧指出：“我們都不能抱著教育不問(wèn)政治的舊觀點(diǎn)，不能讓教育工作不聯(lián)系政治?！盵1]399-400法律教育的目的，就是要克服從舊法制遺留下來(lái)的、不可能一下子就排除的障礙，從而提升人民群眾新的社會(huì)主義性質(zhì)的法律意識(shí)。因此，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律法令和人民專政的法制體系，是布爾什維克黨鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的首要任務(wù)。列寧認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家的管理者是所有人民，必須要充分相信人民，發(fā)揮人民的主體性作用，廣大人民群眾和他們的先鋒隊(duì)——工人階級(jí)共同參與治理國(guó)家，用自己的雙手創(chuàng)造新生活。然而，俄國(guó)全民的文化素養(yǎng)不高是一大障礙，因此，為了完成上述任務(wù)，他多次強(qiáng)調(diào)通過(guò)法律教育提高全體人民群眾的法制素養(yǎng)就是途徑之一，“列寧認(rèn)為，蘇維埃法院應(yīng)當(dāng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家實(shí)行強(qiáng)制的機(jī)關(guān)，還應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育居民遵守勞動(dòng)紀(jì)律的巨大任務(wù)。”[5]660法院只有在完成這個(gè)任務(wù)的基礎(chǔ)上，對(duì)違反法律的人民群眾進(jìn)行懲戒，才能體現(xiàn)民主政治的要求，才能使其保持鞏固政權(quán)的作用。

1918年冬，在西方反動(dòng)勢(shì)力的支持和慫恿下，俄國(guó)的封建殘余和資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力瘋狂反撲。這一時(shí)期，列寧基本上是結(jié)合合法斗爭(zhēng)和非法斗爭(zhēng)，進(jìn)一步論述相應(yīng)的法制思想以及革命理念。列寧指出，完全可以利用資本主義的法律進(jìn)行合法的、公開(kāi)的斗爭(zhēng)，“因?yàn)榉磩?dòng)派的機(jī)械力量愈強(qiáng)大，黨同群眾的聯(lián)系愈被剝削，培養(yǎng)群眾意識(shí)的任務(wù)(而不是直接行動(dòng)的任務(wù))就愈需要提上日程，利用舊政權(quán)所創(chuàng)造的宣傳鼓動(dòng)的方法(而不是群眾對(duì)這個(gè)舊政權(quán)本身的直接沖擊)就愈需要提上日程?！盵6]77-78因此，列寧的法律教育思想是在俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間通過(guò)不斷斗爭(zhēng)得到發(fā)展的，同時(shí)，他將這些先進(jìn)的思想，進(jìn)一步宣傳給各階層民眾。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，列寧強(qiáng)調(diào)要在同反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的同時(shí)，教育引導(dǎo)人民樹(shù)立新的社會(huì)主義法律意識(shí)，通過(guò)制定社會(huì)主義法律來(lái)規(guī)制人民群眾，包括黨員、干部的言行。在此背景下，列寧的法律教育思想逐漸完善和清晰，并用以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。1918年7月10日通過(guò)的《蘇俄憲法》，被列寧看作是蘇維埃聯(lián)邦共和國(guó)的根本法，他親自參與起草工作。1922年10月，蘇維埃政府相繼出臺(tái)《勞動(dòng)法典》《土地法典》《俄羅斯聯(lián)邦民法典》和《各省蘇維埃代表大會(huì)執(zhí)行委員會(huì)條例》等一系列法律法令。這一系列的法律法令在很大程度上代表了廣大人民群眾的意志，滿足了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本期望，并且符合它們的根本利益。

2.高度重視公民法律意識(shí)的培養(yǎng)

蘇維埃政權(quán)實(shí)現(xiàn)了至高無(wú)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，給各個(gè)國(guó)家做出了民主的率先垂范，但文化領(lǐng)域的落后完全阻礙了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)作用的發(fā)揮。列寧解釋道，“這決不是因?yàn)榉稍斐闪苏系K，如在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代那樣；恰恰相反，我們的法律有助于這樣做。但只有法律是不夠的。還必須有大量的教育工作、組織工作和文化工作，這不能用法律迅速辦到，這需要進(jìn)行長(zhǎng)期的巨大的努力?！盵7]150列寧不僅致力于那個(gè)時(shí)期法律法令的不斷制定，而且特別重視這些法律法令的執(zhí)行遵守和法律教育活動(dòng)的開(kāi)展情況。1918年11月，列寧通過(guò)頒布《關(guān)于切實(shí)遵守法律的決議提綱草稿》，對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)各個(gè)階層人民應(yīng)當(dāng)遵守的法律和規(guī)章制度予以了明確。他號(hào)召各階層民眾、所有公職人員，要嚴(yán)格地遵守蘇維埃所制定出臺(tái)的所有法律?！蛾P(guān)于切實(shí)遵守法律的決議提綱草稿》也因此成為列寧法律教育思想的綱領(lǐng)性文件。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，基于國(guó)家面臨整飭軍事、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的局面，列寧再一次向蘇維埃提出了健全社會(huì)主義法制的問(wèn)題。

列寧認(rèn)為，法律法令的制定是很有必要的，但更重要的是要及時(shí)檢查這些法律法令的執(zhí)行和遵守情況，我們不能像資本家一樣，讓別人為我們工作，現(xiàn)在，那些資本家已經(jīng)開(kāi)始參加勞動(dòng)了，而我們的政府職員和共產(chǎn)黨員絕對(duì)不能像以前的資本家一樣，高高在上，不參加工作和勞動(dòng)?！凹偈刮覀冎竿麑?xiě)上100個(gè)法令就可以改變農(nóng)村的全部生活，那我們就是十足的傻瓜。但假使我們拒絕用法令指明道路，那我們就是社會(huì)主義的叛徒。”[8]188列寧在無(wú)產(chǎn)階級(jí)建設(shè)的過(guò)程中，不僅重視將法律、教育、文化工作相結(jié)合，而且還深刻認(rèn)識(shí)到在全體人民群眾中進(jìn)行法律教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、巨大的工作。革命取得了勝利，政權(quán)已經(jīng)回歸人民，但在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技和文化領(lǐng)域，在機(jī)關(guān)和集市，在工廠和農(nóng)田，資本主義的因素?zé)o處不在。只有加強(qiáng)法律教育，扭轉(zhuǎn)人民群眾的意識(shí)和觀念，社會(huì)主義的生產(chǎn)生活方式才會(huì)更快更容易地被人民群眾接受和認(rèn)可。因此，提高人民群眾的文化素養(yǎng)、加強(qiáng)法律教育，既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)面對(duì)的重要任務(wù)之一，也是列寧法律教育思想在這一時(shí)期的重點(diǎn)工作。

二、列寧法律教育思想的實(shí)踐路徑

列寧法律教育思想的實(shí)踐路徑是以列寧對(duì)俄國(guó)各階層人民群眾開(kāi)展法律教育活動(dòng)為切入點(diǎn)，以俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歷史背景為基礎(chǔ)，橫向探究俄國(guó)社會(huì)國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素，縱向比較分析俄國(guó)不同社會(huì)背景下法律制度的表現(xiàn)形式，從而解讀列寧法律教育思想對(duì)俄國(guó)社會(huì)革命和社會(huì)建設(shè)的積極作用。

(一)蘇維埃政權(quán)的建立是法律教育的政治基礎(chǔ)

隨著社會(huì)階級(jí)矛盾的不斷擴(kuò)大，階級(jí)斗爭(zhēng)的不斷升級(jí)，列寧帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)摧毀舊的國(guó)家機(jī)器和廢除舊的法制，持續(xù)而有效的開(kāi)展法律教育，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的鞏固提供了必要的法治保障。同時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)為列寧法律教育活動(dòng)的順利開(kāi)展，提供了有效的政治保障。

1.蘇維埃的法制建設(shè)是在階級(jí)斗爭(zhēng)中隨著階級(jí)矛盾的擴(kuò)大而不斷發(fā)展

沙皇專制統(tǒng)治下所施行的法律法令，是為大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益服務(wù)的，反映的是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的意志；對(duì)工人和農(nóng)民而言，則是打著“法治”的幌子，采取強(qiáng)制或暴力手段進(jìn)行壓迫和剝削。作為國(guó)家政權(quán)的組成部分，沙皇政府往往淪為維護(hù)大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的工具。同時(shí)，政府官員也往往是從有產(chǎn)階級(jí)中選拔任命的，這些官員操縱著法律的實(shí)行，通過(guò)維護(hù)有產(chǎn)階級(jí)的利益，達(dá)到維護(hù)專制制度的目的。列寧在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級(jí)進(jìn)行革命和斗爭(zhēng)的時(shí)候，引導(dǎo)他們不要懼怕大地主大資產(chǎn)階級(jí)的任何暴力和威脅，要為了自己的利益而團(tuán)結(jié)起來(lái)，堅(jiān)決同一切壓迫和剝削行為作斗爭(zhēng)?！白屓嗣褡约涸谌砀鞯剡x舉自己的議員(代表)。讓這些議員組成最高會(huì)議，由它在俄羅斯建立選舉產(chǎn)生的管理機(jī)關(guān)，使人民擺脫對(duì)官吏和警察的農(nóng)奴制依附，保證人民享有集會(huì)自由、言論自由和出版自由的權(quán)利！”[8]117列寧深刻地認(rèn)識(shí)到，沙皇政府的統(tǒng)治是為有產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，沙皇政府制定的法律法令只是為他們剝削和壓榨人民提供了一個(gè)“合法”的外衣，人民群眾特別是工人和農(nóng)民階級(jí)，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到立法和監(jiān)督當(dāng)中。不僅如此，沙皇政府用法律的形式將自己的權(quán)力無(wú)限擴(kuò)大，人民群眾對(duì)此根本無(wú)能為力，要么站起來(lái)反抗，要么沉默地忍受。列寧認(rèn)為，只要專制制度還存在，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就應(yīng)該想到政府會(huì)實(shí)施各種各樣的蠱惑方法。因此，必須要全力地開(kāi)展斗爭(zhēng)活動(dòng)，充分證明政府改革和工人斗爭(zhēng)間存在的具體聯(lián)系，要通過(guò)多次的改革來(lái)維持并鞏固自身所處的陣地，逐漸擴(kuò)大工人階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)模。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要按照馬克思恩格斯的觀點(diǎn)和理論，用革命的手段，而不是改革或改良的手段，去徹底推翻沙皇政府的專制統(tǒng)治。

2.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，粉碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器和法制

在專制制度的統(tǒng)治下，法律是資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)統(tǒng)治人民的工具，在沙皇俄國(guó)，紙上的法律同實(shí)際生活更是背道而馳。俄國(guó)雖然有一些資產(chǎn)階級(jí)形式的法律制度，但俄國(guó)的司法實(shí)踐與紙上的法律規(guī)定大相徑庭。俄國(guó)的法律制度只不過(guò)是專制統(tǒng)治者的忠實(shí)工具而已。資本主義社會(huì)是以金錢勢(shì)力為基礎(chǔ)的社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者鼓吹的所謂“絕對(duì)自由”和“普遍的權(quán)利”，只不過(guò)是偽善言辭。他們的唯一目的就是愚弄無(wú)產(chǎn)階級(jí)，讓勞動(dòng)人民甘愿接受他們的剝削和壓榨。對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言，若想要奪取法權(quán)，就只得依靠最大限度的政治自由作為根本。這樣一來(lái)，必須要通過(guò)選舉的形式，方可選出代表人民管理國(guó)家、社會(huì)事宜的公務(wù)人員及官員，同時(shí)組建一個(gè)以民主共和制作為根基的人民專政制度。這種人民專政制度不僅讓廣大的群眾擁有最大限度的言論自由、結(jié)社自由、出版自由等，而且要求官員服從于人民群眾。列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，人民的自由只有在人民不受束縛、不受約束地開(kāi)展集會(huì)活動(dòng)、出版活動(dòng)、制定法律，參與國(guó)家和社會(huì)活動(dòng)，并獲得全面保障的情況下，人民的自由才是真正意義上的自由。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)所開(kāi)展的奪取法權(quán)的一系列斗爭(zhēng)活動(dòng)，最終要?dú)w結(jié)為爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)，歸結(jié)為人民的革命。

正如馬克思恩格斯所指出的，不使用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)和他們賴以生存的國(guó)家工具和機(jī)器，僅僅依靠改革和改良，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)是不可能完成的，勝利也是無(wú)法保障的。馬克思恩格斯之所以提出這樣的論斷和規(guī)律，主要是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)上百年甚至幾百年的發(fā)展和進(jìn)步，資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)生活方式已經(jīng)填充到群眾日常的方方面面，資產(chǎn)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)和官僚機(jī)器已經(jīng)形成了龐大的力量，無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的方式，必然要經(jīng)過(guò)一次全面的、徹底的暴力革命，將資本主義因素從無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)里面全部清除和粉碎。列寧一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取暴力手段來(lái)獲取和維持的政權(quán)，是不受任何法律約束的政權(quán)?！盵9]237因此，在列寧看來(lái)，必須通過(guò)暴力性的手段來(lái)?yè)寠Z政權(quán)，并利用暴力來(lái)維持政權(quán)的存在，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一個(gè)主要特點(diǎn)。

(二)社會(huì)主義法律制度的制定是法律教育的關(guān)鍵

法律教育的內(nèi)容需要教育主體圍繞著教育的具體內(nèi)容進(jìn)行，如果沒(méi)有科學(xué)、合理的教育的內(nèi)容，教育效果就會(huì)受到影響，從而難以達(dá)到預(yù)期的目的。列寧的法律教育始終定位于社會(huì)主義法律教育，具有濃厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)色彩。這一要求形成于俄國(guó)長(zhǎng)期的社會(huì)革命和社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，目的就是為了進(jìn)一步鞏固政權(quán)，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。因此，蘇維埃制定的各類規(guī)章制度、法律法規(guī)及蘇維埃的法制建設(shè)是列寧向人民群眾開(kāi)展法律教育的核心。

1.蘇維埃制定的各類法律法規(guī)，為法律教育奠定了基礎(chǔ)

從1917年10月到1918年7月，列寧主持制定或修訂法律法規(guī)600多項(xiàng)，包括憲法、法律、法令、決議等。在列寧看來(lái)，完備的法律是法律教育的前提，沒(méi)有法律便談不上喚醒人民群眾的法制意識(shí)，更談不上教育廣大人民群眾運(yùn)用法律、遵守法律，法制建設(shè)就是一句空話。從十月革命勝利到列寧生命的最后幾年，他都特別強(qiáng)調(diào)要制定法律、完善法制建設(shè)，認(rèn)為拖延制定法律法令就等于滅亡。

列寧對(duì)法律的制定工作非常重視，在奪取政權(quán)后的第二天，他就親自起草和制定了《土地法令》，緊接著又督促蘇維埃政府加緊制定關(guān)于工廠和工人的法律，將涉及國(guó)家命脈、涉及群眾根本利益的工業(yè)大企業(yè)、道路交通運(yùn)輸方面的企業(yè)全部收歸國(guó)有。1922年，蘇維埃政府又先后制定、修改和頒布了《蘇俄刑法典》《檢察機(jī)關(guān)條例》《律師機(jī)構(gòu)條例》《蘇俄民法典》《蘇俄法院組織條例》《蘇俄刑事訴訟法典》等法律法規(guī)。蘇維埃政府建立之后能在短時(shí)間內(nèi)建立如此完備的法律法規(guī)，與列寧對(duì)立法工作的高度重視是分不開(kāi)的。列寧的立法實(shí)踐和以法治國(guó)的思想，對(duì)包括立法者在內(nèi)的蘇維埃機(jī)關(guān)的干部官員產(chǎn)生了巨大的影響，有力地促進(jìn)了他們立法意識(shí)的形成。

列寧強(qiáng)調(diào)，法律制定必須要隨著革命和建設(shè)的形勢(shì)進(jìn)行立、改、廢，法律制定出來(lái)，只是根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，符合了當(dāng)時(shí)的歷史條件，但在蘇維埃政權(quán)發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)了阻礙無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)發(fā)展的法律法規(guī)時(shí)，需要及時(shí)修正和廢止。“如果有必要對(duì)已經(jīng)實(shí)施的法律法令進(jìn)行修改，甚至是廢止，我們的蘇維埃一定會(huì)絕不猶豫?！盵11]列寧認(rèn)為，文明是不斷進(jìn)步的，社會(huì)是不斷發(fā)展的，法律必須與文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，沒(méi)有哪一個(gè)法律可以適用于任何時(shí)期。蘇維埃政權(quán)建立后，制定的各類法律法規(guī)，不但為國(guó)家各方面秩序的構(gòu)建提供了制度保證，也為法律教育的進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

2.法律教育活動(dòng)需要由蘇維埃法律來(lái)規(guī)定和保障實(shí)施

作為諸多社會(huì)控制手段的一種，法律在每一個(gè)歷史階段和社會(huì)群體中，都不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的。列寧曾深刻地指出：“我們知道，7月間批準(zhǔn)的這部蘇維埃憲法，不是哪個(gè)委員會(huì)的臆造，不是法學(xué)家們的杜撰，也不是對(duì)別的憲法的抄襲。世界上還從來(lái)沒(méi)有過(guò)我們這樣的憲法。這部憲法記載了無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾反對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際剝削者的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和組織經(jīng)驗(yàn)?！盵9]145列寧在俄國(guó)開(kāi)展的一系列法令及法律教育活動(dòng)，均和俄國(guó)的文化、政治以及經(jīng)濟(jì)狀況有著密不可分的關(guān)系。一方面，法律教育的內(nèi)容需要與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律文化相適應(yīng)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律來(lái)規(guī)定；另一方面，法律教育活動(dòng)的開(kāi)展與實(shí)施也需要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律來(lái)保障。

法律教育的內(nèi)容需要與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律文化相適應(yīng)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律來(lái)規(guī)定。列寧的法律教育思想必須要適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律文化，這種法律文化是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中形成，并以社會(huì)主義的法律意識(shí)和法制觀念為核心。因此，確立法律教育的內(nèi)容是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。法律教育內(nèi)容科學(xué)合理，能提高法律教育的效果，并對(duì)法律教育目標(biāo)有著現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。如果法律教育內(nèi)容不科學(xué)不合理，會(huì)降低法律教育的效果，并對(duì)法律教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著阻礙甚至破壞作用。因此，在摧毀資產(chǎn)階級(jí)專制統(tǒng)治，廢除資產(chǎn)階級(jí)的舊法制之后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展的法律教育應(yīng)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的民主、自由、平等、獨(dú)立作為教育的核心內(nèi)容，并與蘇維埃的法律精神相適應(yīng)。

法律教育活動(dòng)的開(kāi)展與實(shí)施也需要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律來(lái)保障。在俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，整個(gè)社會(huì)文明的發(fā)展歷程都和教育科學(xué)文化事業(yè)有著十分重要的關(guān)系。列寧將推動(dòng)法律教育事業(yè)的發(fā)展視為首要任務(wù)，尤其是把提升整個(gè)民族的民主精神與平等思想看作社會(huì)法制文化進(jìn)步的重要內(nèi)容。列寧在《告貧苦農(nóng)民》一文中指出：“對(duì)于全體人民，尤其是對(duì)于貧苦農(nóng)民，一個(gè)很重要的改善，就是社會(huì)民主黨人所要求的兒童的免費(fèi)教育?！盵8]1501918年11月召開(kāi)的全俄女工第一次代表大會(huì)，是人類歷史上提升女性地位、讓女性享受和男性同等權(quán)利的一次標(biāo)志性大會(huì)，通過(guò)這個(gè)具有歷史意義的大會(huì)，女性權(quán)利地位的上升第一次用法律的形式進(jìn)行了保障。因此，在列寧看來(lái)，通過(guò)制定法律法令可以有效保障教育領(lǐng)域、文化領(lǐng)域等方面的健康有序發(fā)展，提升人民群眾的精神文明建設(shè)，從而保證法律教育活動(dòng)的順利實(shí)施。

(三)社會(huì)主義司法機(jī)關(guān)是法律教育活動(dòng)有序開(kāi)展的保障

司法機(jī)關(guān)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，作為社會(huì)公共機(jī)構(gòu)，目的就是為了解決社會(huì)糾紛，維護(hù)公平正義，提供司法服務(wù)。司法審判機(jī)關(guān)除了懲罰犯罪、保障人權(quán)之外，還承擔(dān)著法制宣傳教育的社會(huì)作用。在蘇維埃社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，列寧將司法機(jī)關(guān)的教育作用和強(qiáng)制作用有機(jī)地結(jié)合在一起。

1.人民法院通過(guò)懲戒罪犯，警示教育人民群眾遵守法律

司法審判主要是由法院來(lái)進(jìn)行的，法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，具有審判權(quán)，可以根據(jù)法律法規(guī)對(duì)各類案件進(jìn)行審判，能夠及時(shí)地解決社會(huì)矛盾和爭(zhēng)端，維護(hù)社會(huì)秩序。十月革命勝利之后，列寧根據(jù)人民法院的理論架構(gòu)，成立了蘇維埃人民法院。蘇維埃法院建立之初，幾乎沒(méi)有進(jìn)行法律的宣傳教育。所以，蘇維埃法律主要停留在制度上，人民群眾的知曉度和社會(huì)影響力明顯不足。列寧認(rèn)為，應(yīng)該充分發(fā)揮蘇維埃法院的教育功能，積極地宣傳法制，讓更多的人知曉法律。他多次指出，資產(chǎn)階級(jí)法院自稱是維持秩序，“實(shí)際上是一種盲目的、被用來(lái)無(wú)情鎮(zhèn)壓被剝削者以保護(hù)富人利益的精巧工具”[11]271，根本不存在任何關(guān)于資本主義法律的宣傳和教育功能。蘇維埃法院如何承擔(dān)起宣傳教育的重任？列寧認(rèn)為不能用高壓力量強(qiáng)制民眾遵守法律，而是要通過(guò)具體的案例，讓人民群眾真正感受到法律是為了維護(hù)群眾利益的，這才能夠樹(shù)立起法律權(quán)威，讓法律深入人心，獲得群眾的認(rèn)同和接受。要通過(guò)合法的審判程序和過(guò)程，對(duì)群眾進(jìn)行法律法規(guī)教育；通過(guò)對(duì)犯罪分子進(jìn)行懲戒，對(duì)群眾進(jìn)行警示教育，讓人民群眾知道自己的哪些行為是違法的，哪些行為是合法的。

1918年3月，列寧在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》中提出：“從說(shuō)服人民群眾這一過(guò)去列為首位的任務(wù)和奪取政權(quán)并反抗的剝削者進(jìn)行武力鎮(zhèn)壓的任務(wù)，過(guò)渡到管理國(guó)家這一現(xiàn)在列為首位的任務(wù)，正是這種過(guò)渡構(gòu)成我們所處的時(shí)期的主要特點(diǎn)?！盵12]122無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)取得勝利，政權(quán)已經(jīng)建立，我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就要從武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向國(guó)家的管理和建設(shè)。也就是說(shuō)，應(yīng)該改變?cè)械膶?duì)敵對(duì)分子就地槍決的模式，通過(guò)法庭審判對(duì)罪犯實(shí)行懲罰，通過(guò)司法宣傳教育讓人民群眾形成自我約束。資產(chǎn)階級(jí)的司法機(jī)關(guān)和法律法令在十月革命勝利之后全部解除，蘇維埃政權(quán)成立了自己的工農(nóng)聯(lián)盟法院，推行社會(huì)主義法律。但是這個(gè)新生的政權(quán)在成立之初，司法體系還尚未健全，人民法院的力量較為薄弱，人民群眾還沒(méi)有正確地看待人民法院，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民法院是為了維護(hù)人民群眾利益的。為了保障社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，列寧多次強(qiáng)調(diào)，在任何經(jīng)濟(jì)單位、社會(huì)生產(chǎn)中破壞紀(jì)律的人，都要受到法律的嚴(yán)懲，因?yàn)檫@些人是造成饑荒、失業(yè)痛苦的根本，法庭要及時(shí)地查處這種罪人，嚴(yán)厲地進(jìn)行打擊，以教育其他人不要做破壞經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)紀(jì)律的人，不要做違反社會(huì)主義法律的事情。在列寧看來(lái)，法制宣傳教育是一個(gè)持久、持續(xù)的過(guò)程，只有進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳教育，才能讓法制深入人心，才能提高群眾的法律意識(shí)水平。列寧強(qiáng)調(diào)，法律的宣傳教育是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行的保障，而作為蘇維埃政權(quán)重要組成部分的法院，除了行使國(guó)家的強(qiáng)制權(quán)之外，還要在教育方面發(fā)揮功能。

2.人民陪審制度的穩(wěn)步發(fā)展，需要法律教育活動(dòng)深入開(kāi)展

列寧結(jié)合蘇維埃司法建設(shè)過(guò)程中的公正和民主原則，建立了蘇維埃法院的人民陪審制。列寧認(rèn)為，蘇維埃法庭廣泛吸收工人和農(nóng)民參與審判，不僅是實(shí)現(xiàn)民主政治的客觀需要，也是教育人民知法、懂法、守法，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益的重要途徑。在列寧看來(lái)，法庭應(yīng)該成為公開(kāi)的機(jī)關(guān)，陪審制度有很多好處，可以揭露現(xiàn)行制度的膿瘡，讓人們更清晰地看到現(xiàn)行制度的弊端，進(jìn)一步改造和完善制度。但是，沙皇政府為了自身的利益，掩蓋一切弊端，反對(duì)一切自由傾向，認(rèn)為陪審法庭會(huì)威脅到政權(quán)，所以把它稱之為市井小民的法庭，千方百計(jì)地加以限制、干預(yù)、打擊。沙皇政府甚至出臺(tái)特別法令，不是陪審法庭對(duì)官員案件進(jìn)行審判，而是由皇室法官和等級(jí)代表組成的法庭進(jìn)行審理?！翱s小陪審法庭的權(quán)限和限制公開(kāi)審判，貫穿著俄國(guó)改革后的全部歷史，‘改革后’時(shí)期的反動(dòng)性質(zhì)在改革我國(guó)‘審訊部門’的1864年法律生效后的第二天就暴露無(wú)疑?！盵13]360農(nóng)奴制改革之后，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)意識(shí)到，改變這個(gè)專制制度，才是預(yù)防和化解犯罪行為的最根本的出路。

在列寧看來(lái)，蘇維埃的法院是屬于廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法院，是為廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。蘇維埃的法院和沙皇專制下的法院有著本質(zhì)上的區(qū)別，蘇維埃的法院不分職業(yè)、不分階層，任何一個(gè)社會(huì)公民都有可能參與司法審判，“人民的代表參加法庭，這無(wú)疑是民主的開(kāi)端。要把這一做法堅(jiān)持下去，首先就不能對(duì)陪審員的選舉加以資格限制，就是說(shuō)，不能用教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住年限等條件來(lái)限制選舉權(quán)?！盵14]76要實(shí)行陪審制度的徹底民主化，就要吸收人民群眾參與審判。如果審判當(dāng)權(quán)者中沒(méi)有普通市民，并且普通市民無(wú)權(quán)參與，那么訴訟將會(huì)成為官吏審判官吏的鬧劇，根本無(wú)法體現(xiàn)司法民主的性質(zhì)，甚至?xí)绊懙筋A(yù)審和庭審。人民參與到案件判決過(guò)程中，能夠?qū)Π讣聦?shí)進(jìn)行理性判斷，能夠?qū)崿F(xiàn)司法和社會(huì)之間的溝通、聯(lián)系。因此，列寧特別推崇吸收人民群眾參與審判，實(shí)現(xiàn)陪審制度的徹底人民化。列寧在《論工業(yè)法庭》一文中，明確指示要保障普通勞動(dòng)群眾參與司法審判的權(quán)利，這樣做可以樹(shù)立社會(huì)主義法律的權(quán)威，促使群眾更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)和掌握法律法令，并能夠熟練地應(yīng)用法律。社會(huì)主義法律教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，提升了人民群眾的法律知識(shí)和法律素養(yǎng)，有助于社會(huì)主義人民陪審制度的進(jìn)一步發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)主義的司法民主和司法公正。

三、列寧法律教育思想的歷史經(jīng)驗(yàn)

法律的產(chǎn)生與國(guó)家的統(tǒng)治形式、生產(chǎn)關(guān)系以及民族文化等因素密不可分，國(guó)家的治理與維護(hù)也需要法律的支撐。列寧在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的俄國(guó)進(jìn)行法律體制的改革創(chuàng)新，推行社會(huì)主義法律教育，是鞏固革命成果、建設(shè)蘇維埃政權(quán)的必然舉措，他將馬克思主義思想與俄國(guó)的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，形成了適合俄國(guó)發(fā)展的具有俄國(guó)特色的法律教育觀。

(一)重視在社會(huì)轉(zhuǎn)型期進(jìn)行社會(huì)主義法律意識(shí)的培養(yǎng)

在列寧的法律教育思想中，法律教育的宗旨或目的是提高社會(huì)成員的法律意識(shí)，培養(yǎng)積極守法的社會(huì)成員，使人民自己當(dāng)家作主，并對(duì)社會(huì)進(jìn)行直接地管理。盧梭曾強(qiáng)調(diào)，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，應(yīng)該塑造什么樣的社會(huì)公民。不同的文化體系之下，所給出的解決辦法也是不同，如西方有宗教式的人、法律式的人，中國(guó)有道德式的人。

列寧法律教育的宗旨在于促進(jìn)社會(huì)成員法律能力的全面發(fā)展，既要知法守法，還要學(xué)法用法，“工人民主派的民族綱領(lǐng)是：無(wú)論什么民族，無(wú)論什么語(yǔ)言都絕對(duì)不能享有任何特權(quán)；各民族的政治自決權(quán)問(wèn)題即各民族的國(guó)家分離權(quán)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)采取完全自由和民主的辦法來(lái)解決；頒布全國(guó)的法律，規(guī)定凡是使某一民族享有特權(quán)(無(wú)論什么特權(quán))、破壞民族平等或侵犯少數(shù)民族權(quán)利的措施(地方自治局的、市的、村社的等等)，都是非法的和無(wú)效的?！盵15]449列寧主張社會(huì)成員可以使用法律武器同官僚主義作斗爭(zhēng)，通過(guò)法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，其實(shí)質(zhì)上就是要在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，培養(yǎng)全體人民群眾的法治意識(shí)，使尊重法律、遵守法律成為全體人民群眾的自覺(jué)行為。

(二)法律教育保障社會(huì)主義法律秩序的建立

20世紀(jì)初期，列寧就意識(shí)到，社會(huì)應(yīng)該是平等和自由的，俄國(guó)不應(yīng)該存在剝削和壓迫，人民應(yīng)該自由安排自己的生產(chǎn)和生活。十月革命勝利之后，列寧及其領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)一直致力于改變俄國(guó)傳統(tǒng)的、資產(chǎn)階級(jí)的法律文化，倡導(dǎo)建立自由平等的生活方式。列寧領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，不僅重視制定具有社會(huì)主義性質(zhì)的法律制度，更重視這些法律制度在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)的有效實(shí)施。在他看來(lái)，有法可依只是法律建設(shè)的必要起點(diǎn)，只有通過(guò)實(shí)施有效的法律教育活動(dòng)才能讓全體人民群眾、包括立法者本身遵守法律。如果沒(méi)有嚴(yán)格的執(zhí)法和公民的守法，制定出來(lái)的法律法令就毫無(wú)任何意義可言。

列寧將法律教育與人民的日常行為、政權(quán)建設(shè)相融合，努力使各階層公民都明白，社會(huì)主義法律是可以保護(hù)自身利益的，鼓勵(lì)全民用法律來(lái)維護(hù)自身利益，最終自覺(jué)地參與社會(huì)革命，推進(jìn)新型社會(huì)秩序的建立。列寧通過(guò)對(duì)俄國(guó)全民進(jìn)行以平等、自由為內(nèi)容的法律教育來(lái)改變他們之前的資產(chǎn)階級(jí)法律自覺(jué)性，通過(guò)對(duì)全民進(jìn)行社會(huì)主義性質(zhì)的法律教育來(lái)培養(yǎng)全民新的法律自覺(jué)性，這實(shí)際上是一種法律的預(yù)設(shè)模式，它的最終目的實(shí)際上是為了在人們心目中樹(shù)立社會(huì)主義法制的潛意識(shí)，不斷培養(yǎng)與提升全俄人民養(yǎng)成社會(huì)主義的法律自覺(jué)性。

(三)通過(guò)法律教育塑造新型的社會(huì)主義法治文化

列寧開(kāi)展法治文化建設(shè)的思路不是盲目借鑒或移植西方的法制文化經(jīng)驗(yàn)，而是采取有針對(duì)性的措施克服當(dāng)下的問(wèn)題，為法治文化的建立打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；以法制統(tǒng)一和法律的有效實(shí)施，保障法律文化的統(tǒng)一和推行。這點(diǎn)在消除宗教影響的過(guò)程中顯得十分明顯，宗教的消極影響是十分頑固的，列寧認(rèn)為，只有對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳和教育，才能克服這種消極影響。

列寧在開(kāi)展法律教育工作的過(guò)程中，十分注重法律教育實(shí)踐與法律意識(shí)生成的協(xié)調(diào)性和整體性。比如法律教育的開(kāi)展，不僅有法治宣傳教育的知識(shí)教育，還有法院作為常備法律教育機(jī)關(guān)的現(xiàn)實(shí)教育、公民參與法律制定的法律精神教育、公民監(jiān)督政府機(jī)關(guān)的法律功能教育以及公民同官僚主義作斗爭(zhēng)的法律能力教育。可以說(shuō)，列寧法律教育的開(kāi)展從一開(kāi)始就杜絕了社會(huì)成員法律意識(shí)的碎片式生成，保證了公民法律意識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。同時(shí)，在開(kāi)展法律教育的過(guò)程中，列寧注意到了法治文化對(duì)于法律教育的促進(jìn)作用。新生社會(huì)主義國(guó)家大量文盲的存在、官僚主義的流行和宗教偏見(jiàn)的盛行都使得法律教育開(kāi)展舉步維艱，只有以新的文化革新舊的文化體系，法律教育才能在根本上順利地開(kāi)展。因此，建設(shè)一種新的社會(huì)主義法律文化體系勢(shì)在必行。

四、結(jié)語(yǔ)

列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃政權(quán)進(jìn)行法律教育，不僅擔(dān)負(fù)著宣傳反對(duì)剝削、壓迫、奴役，強(qiáng)調(diào)人人自由平等的民主思想的責(zé)任，還肩負(fù)著提升群眾法律觀念和政治素養(yǎng)，維護(hù)社會(huì)秩序和國(guó)家穩(wěn)定的重任。列寧認(rèn)為，教育必須要為政治服務(wù)?！耙雇緜兒臀覀児餐瑓⒓游慕坦ぷ?，關(guān)鍵在于教育同我們的政治的聯(lián)系問(wèn)題”[1]399。在列寧看來(lái)，“我們都不能抱著教育不問(wèn)政治的舊觀點(diǎn)，不能讓教育工作不聯(lián)系政治”[1]400，必須通過(guò)法治教育將法治文化、法治精神、法治意識(shí)融入全體人民的思想意識(shí)、行為自覺(jué)，從而內(nèi)化于心、外化于行。

中央宣傳部、司法部在關(guān)于開(kāi)展法治宣傳教育的第八個(gè)五年規(guī)劃(2021-2025年)中指出，必須堅(jiān)持全民普法與科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法一體推進(jìn)，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把普法融入法治實(shí)踐、融入基層治理、融入日常生活，融入全面依法治國(guó)全過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記也明確強(qiáng)調(diào)，“全面依法治國(guó)必須正確處理政治與法治、改革與法治、依法治國(guó)和以德治國(guó)、依法治國(guó)和依規(guī)治黨的關(guān)系”[16]230-231，必須充分認(rèn)識(shí)到“法治當(dāng)中有政治，沒(méi)有脫離政治的法治……每一種法治形態(tài)背后都有一套政治理論，每一種法治模式當(dāng)中都有一種政治邏輯，每一條法治道路底下都有一種政治立場(chǎng)”[17]34。在當(dāng)代世界，西方資本主義法治體系以資產(chǎn)階級(jí)的政治理論為其理論基礎(chǔ)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)根本利益和自由主義價(jià)值體系；而中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系則以馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)和法治理論為其思想基礎(chǔ)，維護(hù)最廣大人民的根本利益和社會(huì)主義核心價(jià)值體系。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的建設(shè)和不斷完善，必須充分借鑒列寧法律教育思想的寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持法治教育的政治性，并將法治教育貫徹社會(huì)主義建設(shè)的全過(guò)程、各方面，才能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)的正確方向，更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)和法治國(guó)家建設(shè)。