王 丹，信慧娟，勞國(guó)煒

（桂林理工大學(xué) 南寧分校，廣西 南寧 530001）

隨著世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入周期性調(diào)整期，人們逐漸表現(xiàn)出對(duì)文化消費(fèi)的需求[1]，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值逐步凸顯。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的優(yōu)秀文化代表之一，是民族復(fù)興的寶貴資源[2]。廣西作為少數(shù)民族聚居地，具備豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)為了改變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后的現(xiàn)狀，廣西出臺(tái)了多項(xiàng)政策大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不少案例證明，非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是非遺傳承的一條有效途徑。如何實(shí)現(xiàn)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，以此將文化資源轉(zhuǎn)換為文化資本，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺保護(hù)傳承的“反哺”，這是一項(xiàng)重要議題。本文在界定廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索二者融合發(fā)展的影響因素，以期為廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)向優(yōu)質(zhì)協(xié)調(diào)的方向發(fā)展提供一定的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

一、廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者分析

1963 年，“利益相關(guān)者”在斯坦福研究中心發(fā)表的文章中被首次提及。截至目前，利益相關(guān)者的定義已高達(dá)30 多種。其中，弗里曼認(rèn)為利益相關(guān)者是對(duì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)能夠產(chǎn)生一定影響，或受其影響的個(gè)體和團(tuán)體[3]。故而廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的利益相關(guān)者指的是那些在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合過程中擁有部分權(quán)利、提供專項(xiàng)資金、占有部分資源，其活動(dòng)對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合能夠產(chǎn)生影響，或者受到非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合影響的個(gè)人和團(tuán)體。

本文利用專家評(píng)分法界定廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者。邀請(qǐng)廣西民族大學(xué)、南寧師范大學(xué)和桂林理工大學(xué)的20 位專家對(duì)筆者提供的廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的16類利益相關(guān)者打分，專家根據(jù)自身理解確定利益相關(guān)者群體，同時(shí)選擇出影響或被影響程度最大的前6項(xiàng)。

（一）非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者統(tǒng)計(jì)

利用SPSS 對(duì)專家意見進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、統(tǒng)計(jì)、處理、分析，經(jīng)過多次意見征詢，廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者入選統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表1。其中企業(yè)、地方相關(guān)部門、消費(fèi)者、非遺傳承人的入選率達(dá)到100%，是專家均認(rèn)可的利益相關(guān)者；非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、非遺資源所在地的普通居民以18 票90%入選；社會(huì)公眾、交通運(yùn)營(yíng)商、人類后代、新聞媒體等入選率較低。

表1 非遺與文創(chuàng)融合發(fā)展利益相關(guān)者入選數(shù)量統(tǒng)計(jì)

整理歸納20位專家的調(diào)查數(shù)據(jù)，在選擇最重要的6 項(xiàng)利益相關(guān)者過程中，非遺傳承人以20 票100%入選。最重要的6項(xiàng)利益相關(guān)者調(diào)研信息統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表2。

表2 最重要的6項(xiàng)利益相關(guān)者調(diào)研信息統(tǒng)計(jì)

（二）非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展利益相關(guān)者分類

廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合涉及眾多的利益相關(guān)者并產(chǎn)生不同程度的影響。文章結(jié)合廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的實(shí)際情況，在運(yùn)用“米切爾評(píng)分法”將利益相關(guān)者劃分為確定型、預(yù)期型和潛在型的基礎(chǔ)上[4]，根據(jù)表1 中的統(tǒng)計(jì)信息進(jìn)行調(diào)整，最終將16類利益相關(guān)者群體從內(nèi)到外分為核心層、預(yù)期層、潛在層和外圍層4個(gè)層級(jí)，見圖1。

圖1 非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展利益相關(guān)者圖譜

核心層利益相關(guān)者在廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用，對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展進(jìn)程影響最大。非遺傳承人、消費(fèi)者、非遺與文創(chuàng)投資企業(yè)、地方相關(guān)政府部門屬于核心層利益相關(guān)者；預(yù)期層利益相關(guān)者主要包括非遺資源所在地的普通居民、中央政府部門、非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者，在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展較穩(wěn)定時(shí)，預(yù)期層利益相關(guān)者較為沉默，而一旦出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這類群體會(huì)做出激烈回應(yīng)，從而不同程度地影響非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展[5]。潛在層利益相關(guān)者通常對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生直接影響，非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)、非遺專家學(xué)者、學(xué)校、行業(yè)協(xié)會(huì)等屬于潛在層利益相關(guān)者。新聞媒體、人類后代、社會(huì)公眾和當(dāng)?shù)亟煌ㄟ\(yùn)營(yíng)商屬于外圍層利益相關(guān)者。

二、廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的主要利益相關(guān)者訴求、關(guān)系分析

本文確定了16類利益相關(guān)者，逐個(gè)深入分析存在較大難度，因此選取專家界定的最重要6項(xiàng)作為主要利益相關(guān)者進(jìn)行訴求和關(guān)系分析，即非遺傳承人、消費(fèi)者、非遺與文創(chuàng)投資企業(yè)、地方政府部門、相關(guān)從業(yè)人員以及非遺資源所在地的普通居民。

（一）廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展主要利益相關(guān)者訴求分析

通過分析國(guó)內(nèi)外利益相關(guān)者現(xiàn)有文獻(xiàn)，結(jié)合廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)狀，針對(duì)非遺傳承人、非遺與文創(chuàng)投資企業(yè)、當(dāng)?shù)卣块T、消費(fèi)者、相關(guān)從業(yè)人員、非遺資源所在地的普通居民的利益訴求進(jìn)行調(diào)查研究。發(fā)現(xiàn)各利益相關(guān)者的利益訴求存在差異，具體見表3。

表3 廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合主要利益相關(guān)者的利益訴求

非遺傳承人最先注重的是非遺文化的傳播與傳承，其次是對(duì)個(gè)人就業(yè)收入、生活條件的改善、社會(huì)的尊重以及非遺活動(dòng)的管理等均存在一定的追求。非遺傳承人希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展來提升公眾對(duì)非遺的關(guān)注度，經(jīng)過政府的支持與協(xié)助，找到適合的非遺傳承人。另外，多數(shù)非遺傳承人經(jīng)濟(jì)來源不穩(wěn)定，生活質(zhì)量較差，他們希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合得到社會(huì)的重視和政府的支持，使自身經(jīng)濟(jì)狀況能夠得到一定程度的改善。此外，非遺傳承人希望在非遺相關(guān)活動(dòng)中能夠有一定的參與權(quán)和表決權(quán)。

非遺與文創(chuàng)投資企業(yè)對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資的主要關(guān)注點(diǎn)在于追求高額的經(jīng)濟(jì)收益。投資商希望能夠處于一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，如扶持政策的傾斜、市場(chǎng)秩序的規(guī)范，同時(shí)也注重非遺文化的保護(hù)和傳承。在追求經(jīng)濟(jì)效益的過程中，企業(yè)也希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展來提升自身的知名度，打造品牌效益。

地方政府在非遺和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中起引導(dǎo)作用，其大力發(fā)展非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)非遺資源的保護(hù)與傳承，希望非遺傳承人和消費(fèi)者投身于非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中，進(jìn)一步推動(dòng)非遺民族文化的傳播和維護(hù)，營(yíng)造濃郁的地方民族文化氛圍。此外，地方政府希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展來提升當(dāng)?shù)刂?，為?dāng)?shù)鼐用裉峁└嗑蜆I(yè)崗位，提升居民的生活水平，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

消費(fèi)者追求能更好地體驗(yàn)非遺資源所在地的本土民族文化，充分參與非遺民族文化活動(dòng)等。同時(shí)消費(fèi)者也追求消費(fèi)品質(zhì)，如有友善的社區(qū)居民、人性化的配套基礎(chǔ)設(shè)施、合理的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、有序的管理環(huán)境等。

從業(yè)人員主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)訴求。尤其對(duì)于外來從業(yè)人員，經(jīng)濟(jì)利益可能是其唯一訴求。對(duì)于非遺資源所在地從業(yè)人員而言，在追求高收入、高生活質(zhì)量的同時(shí)，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化環(huán)境的改善也是重要的關(guān)注點(diǎn)。

非遺資源所在地的普通居民希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，居民收入能夠有所提升，并且在企業(yè)資金投入與政府政策的支持下帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與完善。同時(shí)，非遺資源所在地居民希望通過非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，使當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣受到社會(huì)的重視與尊重，居民文化生活能夠更加豐富，自然和人文環(huán)境得到保護(hù)。

（二）廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展主要利益相關(guān)者關(guān)系分析

廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的各利益相關(guān)者的利益訴求存在差異，協(xié)調(diào)好各利益相關(guān)者間的關(guān)系對(duì)推進(jìn)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展將起到重要作用。非遺傳承人在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中處于核心地位，是非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的核心載體。故而本文以非遺傳承人為核心，分析其與非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中涉及的主要利益相關(guān)者間的關(guān)系。

1.非遺傳承人和地方政府部門

非遺傳承人和地方政府在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的目標(biāo)基本一致，二者相輔相成。為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，地方政府采取設(shè)立專項(xiàng)保護(hù)資金、成立組織機(jī)構(gòu)等措施，在各方面對(duì)非遺傳承人提供有力支持。當(dāng)?shù)卣Ｍㄟ^獨(dú)特的非遺資源開發(fā)出具有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而提升當(dāng)?shù)貙?duì)外知名度，實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)效益。非遺傳承人通過地方政府的政策傾斜和提供的集聚環(huán)境實(shí)現(xiàn)非遺文化的展示以及與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。同時(shí)，地方政府的忽視、協(xié)調(diào)機(jī)制的缺乏等對(duì)非遺傳承人活動(dòng)的開展也會(huì)產(chǎn)生巨大影響，地方政府監(jiān)管不力、資金匱乏等可能導(dǎo)致非遺資源的消失[6]。

2.非遺傳承人和投資企業(yè)

非遺傳承人與非遺文創(chuàng)投資企業(yè)間是資源基礎(chǔ)與資金保障的關(guān)系。非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展需要大量的資金支持，然而地方政府資金有限，此時(shí)非遺與文創(chuàng)投資商將發(fā)揮重要作用，為非遺資源的保護(hù)、非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)品的開發(fā)以及非遺資源所在地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供有力的資金支持。非遺傳承人得到充分的資金保障，才能專注于非遺資源的傳承和與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)的合作。而非遺傳承人在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合過程中對(duì)投資商而言是重要的資源條件。投資企業(yè)推進(jìn)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合追求的是短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化，而非遺傳承人關(guān)注點(diǎn)在于非遺的傳承、民族文化的維護(hù)等。二者的主要利益訴求存在差異，導(dǎo)致非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合中雙方存在矛盾沖突。

3.非遺傳承人和消費(fèi)者

消費(fèi)者將關(guān)注點(diǎn)聚焦于非遺傳承人呈現(xiàn)的獨(dú)特多樣的文化遺產(chǎn)。而非遺傳承人追求消費(fèi)者的認(rèn)可以及消費(fèi)者對(duì)非遺文化傳播的加速推動(dòng)。在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中，消費(fèi)者與非遺傳承人間也充斥著矛盾。消費(fèi)者希望體驗(yàn)非遺資源所在地的原真文化，但個(gè)別非遺傳承人受到經(jīng)濟(jì)影響，過分地迎合消費(fèi)者，導(dǎo)致非遺商業(yè)化嚴(yán)重，不利于非遺資源可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，超負(fù)荷消費(fèi)者涌入非遺資源所在地，對(duì)非遺傳承人以及當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞胶蜕姝h(huán)境造成一定影響，倘若處理不當(dāng)，會(huì)引起非遺傳承人與消費(fèi)者間的沖突。

4.非遺傳承人和從業(yè)人員

對(duì)于非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員而言，就業(yè)收入的提升、生活設(shè)施的完善是其首要關(guān)注點(diǎn)，高質(zhì)量、強(qiáng)特色、本土原真性的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是實(shí)現(xiàn)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)。就非遺傳承人而言，非遺與文創(chuàng)相關(guān)從業(yè)人員為非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了基本保障。綜合來看，非遺傳承人與非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員共同促進(jìn)了非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，二者保持相對(duì)一致的利益訴求。

5.非遺傳承人和非遺資源所在地的普通居民

非遺傳承人與非遺資源所在地的普通居民在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合過程中基本被動(dòng)接受各種影響，二者均希望可以充分參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理活動(dòng)中，希望在政策和規(guī)劃方案的制定中擁有一定的參與權(quán)和表決權(quán)。同時(shí)，二者訴求存在較高一致性，希望通過非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合，使經(jīng)濟(jì)狀況能夠得到一定程度的改善，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣受到社會(huì)的重視與尊重，居民文化生活能夠更加豐富，自然和人文環(huán)境得到保護(hù)。

三、廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的影響因素

（一）變量選取與確定

前文將廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要利益相關(guān)者總結(jié)為非遺傳承人、消費(fèi)者、企業(yè)、地方政府部門、相關(guān)從業(yè)人員以及非遺資源所在地的普通居民6類，不同利益相關(guān)者由于涉及的利益訴求存在共同點(diǎn)或差異，所以彼此間形成了相互協(xié)作或充斥著矛盾。所以，為明確廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的影響因素，根據(jù)前文表3中非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展利益相關(guān)者利益訴求的分類，初步提取了影響非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的因素。但由于非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的利益相關(guān)者所追求的利益訴求存在一致性，即初步提取的變量可能存在內(nèi)容上的相似，因此需要對(duì)初步提取的變量進(jìn)行合并和優(yōu)化，以保證各個(gè)變量具有獨(dú)立性、合理性。

根據(jù)廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合過程中涉及的各利益相關(guān)者情況，修正和完善了非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的影響因素初始量表，修正量表見表4。

表4 利益相關(guān)者視角下廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展影響因素修正量表

（二）數(shù)據(jù)來源

本文采用問卷調(diào)查、訪談等方法，邀請(qǐng)被調(diào)查者根據(jù)廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合情況，采用李克特五點(diǎn)量表法，對(duì)不同變量分別賦予5個(gè)等級(jí)。調(diào)查對(duì)象主要為廣西旅發(fā)委、廣西民族博物館、廣西文化和旅游廳的工作人員，廣西非遺傳承人，非遺文化旅游者以及文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員等。共發(fā)放調(diào)查問卷200份，有效回收問卷173份，問卷有效率為86.5%。

（三）描述性統(tǒng)計(jì)

通過對(duì)問卷中被調(diào)查者基本信息進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，對(duì)問卷主體進(jìn)行相關(guān)性和因子分析，以期合理歸納出廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展影響因素。廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合調(diào)查對(duì)象基本情況如表5所示。

表5 利益相關(guān)者視角下廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合調(diào)查對(duì)象基本信息

由表5 可知，被調(diào)查對(duì)象年齡分布廣泛。其中26～35 歲占比最高，為31.8%；其次為36～45 歲，占比27.7%；18～25 歲占比最低，僅為5.2%。從事文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)工作的占比最高，為39.3%；其次為非遺相關(guān)人員，主要包括非遺傳承人和非遺研究人員，占比33.5%。表明問卷調(diào)查的信度較高。

（四）因子分析

文章運(yùn)用因子分析法，分析廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合涉及的影響因素量表，將表4 中提取的18 個(gè)變量聚焦于具有代表性的幾類因子。運(yùn)用SPSS 最大方差法對(duì)所有變量進(jìn)行因子旋轉(zhuǎn)來進(jìn)一步明確各因子含義，旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣表如表5 所示。

表5 最大方差法旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣

由表5 可知，廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的影響因素的原有18個(gè)變量最終聚焦于四個(gè)因子F1、F2、F3、F4。旋轉(zhuǎn)后的每個(gè)因子載荷值都高于0.6，表明每個(gè)變量因子都與其公因子存在著緊密聯(lián)系。其中，F(xiàn)1 在“傳承人經(jīng)濟(jì)收入提升”“非遺文創(chuàng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)收入提升”“非遺所在地居民收入提升”“地方財(cái)政收入提升”“就業(yè)機(jī)會(huì)增加”等5 個(gè)變量中的因子載荷值較高；F2 中具有較高因子載荷值的變量為“市場(chǎng)秩序規(guī)范”“自然與人文環(huán)境保護(hù)”“政策支持”“基礎(chǔ)設(shè)施完善”“傳承管理環(huán)境的改善”；F3 中因子載荷值較高的變量為“民族文化氛圍維護(hù)”“非遺文化活動(dòng)的豐富”“非遺傳承人培養(yǎng)”“非遺資源的保護(hù)”；F4 中因子載荷值較高的變量為“社會(huì)和諧發(fā)展”“當(dāng)?shù)貙?duì)外知名度提升”“社會(huì)重視與尊重”“居民與外界交流的加強(qiáng)”。

為進(jìn)一步明確影響廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的因素，利用公因子解釋變量，結(jié)合專家對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展影響因素重要程度的評(píng)價(jià)，命名提取的4個(gè)公因子，見表6。

表6 最大方差法旋轉(zhuǎn)后總方差分解及因子命名

從表6 可以看出，18 個(gè)變量通過最大方差法旋轉(zhuǎn)后共聚焦于4 個(gè)公因子，旋轉(zhuǎn)后累計(jì)方差貢獻(xiàn)率高達(dá)84.947%，即4 個(gè)因子共解釋了總變量的84.947%，說明得到的原始數(shù)據(jù)適宜進(jìn)行因子分析，同時(shí)旋轉(zhuǎn)后公因子方差的大小體現(xiàn)了因子的重要程度。在得到的四大公因子中，F(xiàn)1 表現(xiàn)為非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合中形成的經(jīng)濟(jì)效益，所以將公因子F1 定義為“經(jīng)濟(jì)因素”；其貢獻(xiàn)率達(dá)到22.457%，即由于經(jīng)濟(jì)因素對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的影響，可以通過是否提升當(dāng)?shù)卣?、非遺文創(chuàng)企業(yè)以及傳承人經(jīng)濟(jì)收入，是否能為非遺資源所在地居民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和提升經(jīng)濟(jì)收入等來評(píng)估非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的影響。F2 中所包含的變量以“市場(chǎng)秩序規(guī)范”“政策支持”“基礎(chǔ)設(shè)施完善”等為主要內(nèi)容，表明了市場(chǎng)、政策等環(huán)境對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合具有一定的影響，因此將其命名為“環(huán)境因素”，其貢獻(xiàn)率高達(dá)22.226%，僅次于F1。F3 體現(xiàn)的是文化對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的影響，即主要通過非遺傳承人的培養(yǎng)、民族文化氛圍的維護(hù)、非遺資源的保護(hù)等來判定對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的影響。F4 的貢獻(xiàn)率為19.110%，主要從居民對(duì)外交流程度、當(dāng)?shù)貙?duì)外知名度、社會(huì)和諧發(fā)展以及社會(huì)重視與尊重等社會(huì)的角度評(píng)估對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合所產(chǎn)生的影響，所以將F4 命名為“社會(huì)因素”。因子分析的結(jié)果表明經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化和社會(huì)是影響廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要因素，可從以上幾個(gè)方面探索非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。

四、廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)策建議

（一）整合引導(dǎo)社會(huì)資本，營(yíng)造非遺經(jīng)濟(jì)環(huán)境

經(jīng)濟(jì)和環(huán)境因素是影響廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要因素，政府資金和政策支持、社會(huì)金融資本的引入對(duì)于非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的營(yíng)造極具必要性。建立并使用資金集聚、項(xiàng)目對(duì)接、投資引導(dǎo)多功能于一體的資金平臺(tái)，能夠進(jìn)一步保障廣西非遺文化傳承、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)多樣化發(fā)展、民族文化氛圍營(yíng)造等的資金需求。應(yīng)建立并完善非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合資金投入機(jī)制，如成立廣西非遺基金、文創(chuàng)基金?？梢岳肞PP 模式開發(fā)非遺文創(chuàng)項(xiàng)目來改善廣西非遺與文創(chuàng)融合的資金短缺問題。另外，政府、企業(yè)及相關(guān)部門可利用眾籌等新融資方式，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者、非遺傳承工作者、手工作坊等提供一定資金保障。

（二）引入文化創(chuàng)意人才，煥發(fā)傳承活力

文化對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的影響不容小覷。如何實(shí)現(xiàn)非遺傳承人的培養(yǎng)、民族文化氛圍的維護(hù)、非遺資源的保護(hù)是亟待解決的問題。非遺傳承人、傳統(tǒng)手工藝者、民俗藝術(shù)表演者等集聚于廣西非遺地，是非遺文化保護(hù)與傳承的中堅(jiān)力量。可以通過文化創(chuàng)意人才、設(shè)計(jì)師等現(xiàn)代藝術(shù)工作者的引入，實(shí)現(xiàn)非遺傳承人與文化創(chuàng)意者的思想碰撞與融合，共同為廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供人才保障。此外，可以大力引進(jìn)文化創(chuàng)意工作室，完善廣西非遺基地的功能設(shè)施。同時(shí)，構(gòu)建以非遺傳承人為中心，文創(chuàng)者、藝術(shù)設(shè)計(jì)者、技術(shù)人員、經(jīng)營(yíng)管理者相互整合的人才培訓(xùn)和引進(jìn)機(jī)制，為非遺文創(chuàng)人才提供基本的產(chǎn)品創(chuàng)作條件，煥發(fā)廣西非遺目的地人才活力。

（三）打造文創(chuàng)品牌，創(chuàng)建民族非遺特色

非遺目的地對(duì)外知名度是影響廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的一項(xiàng)重要社會(huì)因素，依托廣西非遺特色，打造品質(zhì)優(yōu)良、特色鮮明的文創(chuàng)品牌對(duì)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合具有重要意義。廣西是少數(shù)民族聚居地，擁有豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和極具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)可以將其屬性與廣西各少數(shù)民族獨(dú)特的人文特點(diǎn)、傳說故事、生活片段相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)藝術(shù)品牌與非遺品牌的融合，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)消費(fèi)市場(chǎng)共享。另外，可以加強(qiáng)廣西非遺地代表性產(chǎn)品與其他非遺品牌在創(chuàng)意利用、內(nèi)容形式創(chuàng)新等方面的合作，從而在提升自身品牌影響力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)非遺目的地“走出去”。

五、結(jié)語(yǔ)

本文在利益相關(guān)者視角下統(tǒng)計(jì)了廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的利益相關(guān)者，即消費(fèi)者、地方相關(guān)政府部門、非遺傳承人以及非遺與文創(chuàng)投資企業(yè)是核心層利益相關(guān)者；非遺資源所在地的普通居民、中央政府部門、非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者為預(yù)期層利益相關(guān)者；潛在層利益相關(guān)者群體主要包括非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)、非遺專家學(xué)者、學(xué)校、行業(yè)協(xié)會(huì)；外圍層主要有人類后代、新聞媒體、社會(huì)公眾和當(dāng)?shù)亟煌ㄟ\(yùn)營(yíng)商。通過對(duì)專家界定的6項(xiàng)最重要利益相關(guān)者進(jìn)行訴求和關(guān)系分析，即非遺傳承人、消費(fèi)者、企業(yè)、地方政府部門、相關(guān)從業(yè)人員以及非遺資源所在地的普通居民作為主要的利益相關(guān)者，彼此間涉及的利益訴求存在共同點(diǎn)或差異，所以存在利益協(xié)作和利益沖突兩種關(guān)系。此外，本文運(yùn)用因子分析法，明確了經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化和社會(huì)是影響廣西非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的主要因素，并就此提出三條發(fā)展建議。這對(duì)于培育和推動(dòng)廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)廣西民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)具有重要意義。