于克斌，易海江

(1.中共克拉瑪依區(qū)委黨校教研科，新疆 克拉瑪依 834000；2.新疆理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，新疆 阿克蘇 843100)

“四史”教育融入高校思政課是指將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中涉及的歷史事件和人物，通過最直接的方式在思政課中展現(xiàn)?！八氖贰苯逃龑W(xué)習(xí)融入高校思政課可以讓學(xué)生更好地把握過去、現(xiàn)在和未來，在感悟歷史中樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)歷史思維，樹立理想信念，堅定道路自信和文化自信。習(xí)近平總書記指出，辦好思政課的關(guān)鍵是教師。從教師角度分析“四史”教育融入思政課的有效路徑，能推動思政課改革創(chuàng)新。本文中的調(diào)研共有12所高校的924名學(xué)生參與，其中新疆3所，四川1所，陜西3所，山東1所，黑龍江1所，湖北2所，江蘇1所，12所院校的分布體現(xiàn)了地域性，能夠保障樣本的代表性。通過調(diào)研和后續(xù)追蹤可發(fā)現(xiàn)，“四史”教育融入高校思政課存在一定的問題。本文對問題進行分析并提出合理的對策，從而確保思政課教書育人的目的實現(xiàn)。

1 “四史”教育融入高校思政課的必要性

習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清新劑[1]?！八氖贰卑h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，“四史”在內(nèi)容上具有重合性，在時間上具有相容性，其貫穿始終的是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷史，是中國共產(chǎn)黨為“人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”[2]的歷史，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不懈奮斗的歷史?！八氖贰迸c高校思政課在具體內(nèi)容、價值培養(yǎng)和立德樹人等方面高度契合，是高校思政課內(nèi)容的重要來源與支撐，是引領(lǐng)高校學(xué)生認(rèn)識和把握中國特色社會主義歷史必然性的寶貴資源。

1.1 批判歷史虛無主義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀

歷史虛無主義是一種否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性和中國特色社會主義道路的錯誤思潮，其通過各種手段和方式扭曲或歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史和社會主義發(fā)展的歷史，給廣大青年帶來了思想認(rèn)識偏差。剛剛從高中或職高進入高校的學(xué)生還沒有完全形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價值觀，需要思想政治理論工作者積極引導(dǎo)。學(xué)生自己在網(wǎng)絡(luò)上接觸到的影音視頻，很有可能給他們帶來負(fù)面影響，這種影響一旦形成，就會給高校學(xué)生樹立正確的“三觀”帶來巨大阻礙?！八氖贰必灤┑膼埸h愛國、艱苦奮斗、無私奉獻、正義事業(yè)必然勝利的精神等完整地契合了高?！八颊n提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[3]的現(xiàn)實要求，能夠從思想和意識層面有效擊破歷史虛無主義對學(xué)生“三觀”的影響。

1.1.1 “四史”教育能夠培養(yǎng)學(xué)生全面準(zhǔn)確看待歷史的能力

思政課教育要教會學(xué)生用唯物史觀的觀點看待問題。在長時間的教學(xué)過程中，教師傾向于對單個歷史事件的講解，而單個歷史事件的發(fā)生是必然性與偶然性的統(tǒng)一，如果學(xué)生在思考的時候?qū)蝹€歷史事件的發(fā)生進行夸大，則很容易陷入歷史相對主義。例如在紅軍二萬五千里長征這一歷史事件中，如果沒有對當(dāng)時紅軍面臨的困境進行詳細(xì)說明，部分學(xué)生會簡單地認(rèn)為其是偶然發(fā)生的事件，而不去思考偶然性背后的必然性。只有運用聯(lián)系的、全面的眼光看待每個單個的歷史事件，通過對單個偶然歷史事件、歷史主題和歷史環(huán)境匯合成的“合力”的思考，才會發(fā)現(xiàn)背后的規(guī)律性和總的歷史趨勢，找到偶然性背后的歷史必然性，學(xué)生就能夠在學(xué)習(xí)中了解到歷史是有規(guī)律的，不是偶然的，也不是某個人創(chuàng)造的。同時，并不是說只需要看到歷史事件的必然性而忽視偶然性，只有堅持偶然性和必然性的辯證統(tǒng)一，才不會陷入歷史客觀主義。

1.1.2 “四史”教育能夠有效回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上的某種錯誤結(jié)論

“四史”教育融入思政課提高了學(xué)生對歷史的判斷能力。網(wǎng)絡(luò)時代知識傳播速度飛快，但網(wǎng)絡(luò)垃圾對涉世不深、信息辨析能力不強的青年影響較大，給高校思政課帶來了很大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上、電視節(jié)目中充斥了大量的歷史虛無主義案例，其只是從某個歷史碎片中總結(jié)所謂的“歷史真相”，而不是從整體上去挖掘去思考，如果學(xué)生缺乏判斷能力就很容易受到影響?！八氖贰庇辛Φ胤磽袅怂^的“歷史真相”對歷史的涂抹或剪裁?！包h史”回答了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性問題，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的理論發(fā)展與實踐歷程；“新中國史”是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史過程[4]；“改革開放史”是十一屆三中全會后逐漸形成的中國特色社會主義自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的歷史，同樣也是中國積極融入世界，貢獻中國方案和中國智慧的歷史；“社會主義發(fā)展史是世界社會主義發(fā)展的歷史，既包括社會主義理論的發(fā)展史，也包括科學(xué)社會主義在各國的實踐尤其是中國特色社會主義的實踐歷程”[5]?！八氖贰蓖ㄟ^整體性的解釋，準(zhǔn)確地還原歷史真相，使學(xué)生能從整個歷史畫面中把握真實的歷史。

1.2 感悟歷史內(nèi)涵，培養(yǎng)新時代合格青年

青年是國家的未來，民族的希望。高校的學(xué)生是青年群體的重要組成部分，最富有生機與活力。進入新時代以來，我國社會各方面都產(chǎn)生了巨大的變化，要求青年人要有正確的歷史思維，對當(dāng)下的形勢有清楚的認(rèn)識，既知其然又知其所以然。“四史”教育在幫助高校學(xué)生了解歷史的同時，又能夠使他們科學(xué)理性地分析當(dāng)前形勢，將分析結(jié)果作為自己以后工作學(xué)習(xí)的重要依據(jù)，從而成長為新時代合格青年。

1.2.1 “四史”教育能夠推動學(xué)生樹立崇高理想信念

每個人都要有理想，這種理想決定著他的努力和判斷方向。理想信念是精神之“鈣”，是打開世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”的鑰匙，如果高校學(xué)生思想上缺“鈣”，就會渾渾噩噩，人生沒有目標(biāo)，會產(chǎn)生厭學(xué)甚至厭世的情緒。以“四史”教育為基礎(chǔ)的思想政治理論教育能夠切實地幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念。思政課從融入“黨史、新中國史”，到融入“黨史、新中國史、改革開放史”，再到融入“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”，明晰了中國共產(chǎn)黨努力探索的“三大規(guī)律”。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義和資本主義的統(tǒng)治，走出了一條獨立自主的道路，實現(xiàn)了站起來富起來到強起來的偉大飛躍。高校學(xué)生在“四史”教育中能夠深刻認(rèn)識到歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、中國共產(chǎn)黨及社會主義道路。

1.2.2 “四史”教育能夠促使學(xué)生增強制度自信和文化自信

高校的學(xué)生以“00后”為主體，他們生活在經(jīng)濟全球化和信息全球化的時代，并深受其影響，獨立意識、自我意識、平等意識等顯著增強，因而很容易在信息大爆炸的時代中迷失自我?！八氖贰苯逃ㄟ^向高校學(xué)生講授先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，讓他們在教育中潛移默化地接受精神的洗禮，進而增強新時代青年的制度自信和文化自信?！八氖贰苯逃€能讓高校學(xué)生理解中國特色社會主義制度符合中國國情，理解中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，理解中國特色社會主義是中國發(fā)展進步的根本制度保障[6]。中華民族精神深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是維系各族人民共同生活的精神紐帶，通過“四史”教育，可真正在思政課教學(xué)中實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。青年必須要有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的責(zé)任意識，爭做新時代中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人。

2 “四史”教育在高校思政課中存在的“癥結(jié)”及原因

通過調(diào)查問卷、電話訪問學(xué)生和教師的方式對存在的問題及原因進行深入了解后發(fā)現(xiàn)，思政課教學(xué)的具體實踐中，“四史”教育融入高校思政課取得了一定的進展，但仍存在一定的問題。主要包括“四史”教育中社會主義發(fā)展史的部分涉及不多、“四史”教育的形式過于單一、“四史”教育效果較差等。

2.1 思政課對“四史”教育中社會主義發(fā)展史的部分涉及不多

“四史”教育形式多樣，內(nèi)容豐富，是思政課教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)素材，將其融入思政課，能夠很好地幫助學(xué)生掌握課程知識。在后續(xù)的追蹤調(diào)查中，筆者電話訪問了5所院校27名學(xué)生，有17名學(xué)生反饋教師在課堂講授中沒有涉及或較少涉及社會主義發(fā)展史的內(nèi)容。究其原因是，部分教師對社會主義發(fā)展史的相關(guān)理論和知識儲備不足，未能找到可講解的素材，所以對社會主義發(fā)展史內(nèi)容涉及不多。

第一，部分教師對社會主義發(fā)展史相關(guān)理論和知識儲備不足。學(xué)生是課堂的主體，教師在課堂中是引導(dǎo)者，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師本身的“四史”知識儲備直接影響到高校思政課育人的效果。高校選用的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，對“四史”的講解是高度凝練的，對社會主義發(fā)展史沒有過多的涉及，部分教師認(rèn)為課本上沒有的內(nèi)容就沒有必要著重向?qū)W生講授，學(xué)生也就沒有必要對社會主義發(fā)展史進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。教師對社會主義發(fā)展史的講解過少，不能夠向?qū)W生講清楚社會主義的“前世今生”，社會主義發(fā)展史部分不能夠展示出來。同時，在課堂講授的過程中，部分教師把社會主義發(fā)展史的講解集中在理論上，脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活，缺乏生動性和吸引力，學(xué)生很難理解社會主義發(fā)展史對中國的影響，不容易對其產(chǎn)生共鳴。

第二，有的教師未能找到可講解的素材。高校思政課教師不僅是課本的講授者，還要積極做學(xué)生接受“四史”教育的引導(dǎo)者，“四史”教育要有效融入思政課，只有找到可講解的素材，才能夠幫助學(xué)生形成歷史思維，領(lǐng)悟到歷史的魅力，堅定理想信念。但并不是所有教師都能夠充分認(rèn)識到“四史”教育在思政課中的作用，這就不能夠保障“四史”教育的價值有效發(fā)揮。思政課教師在教學(xué)設(shè)置上會適當(dāng)?shù)丶尤搿八氖贰钡膬?nèi)容，但找到的素材不能夠和教學(xué)內(nèi)容很好地契合，這在一定程度上削弱了“四史”教育在思政課中的育人效果。未找到素材或不契合內(nèi)容的素材會弱化高校學(xué)生對“四史”內(nèi)容的理解，可能會導(dǎo)致部分學(xué)生對社會主義發(fā)展史的真實性存疑，降低了“四史”教育的影響。

2.2 教師關(guān)于“四史”教育的形式過于單一

當(dāng)前是信息大爆炸的時代，高校的學(xué)生在思維方式和行為方式方面都發(fā)生了巨大的變化，這對教學(xué)形式提出了新的挑戰(zhàn)和要求。在后續(xù)的追蹤調(diào)查中，筆者電話訪問了27名學(xué)生，有13名學(xué)生反饋教師對“四史”教育內(nèi)容的講解較為枯燥，不能引起學(xué)習(xí)欲望；有21名學(xué)生反饋教師授課只用了PPT，沒有充分利用多媒體；有24名學(xué)生反饋學(xué)?；蚪處煕]有組織過實踐參觀和課外學(xué)習(xí)。從調(diào)查結(jié)果可以看出，教師在教學(xué)實踐中沒有進行創(chuàng)新，沒有找到學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，導(dǎo)致形式過于單一。

第一， 過于注重課本講授。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近82.4%的學(xué)生反映教師以講授為主，僅有17.6%的教師反饋運用了其他的教學(xué)方式(見表1)?！八氖贰苯逃谌敫咝Ｋ颊n的過程中，無形中增加了思政課所要講授的內(nèi)容，部分教師為在規(guī)定時間內(nèi)授完課程，需要加快教學(xué)速度，通常會避免過多的展開，采取以灌輸為主的課堂教學(xué)形式，忽視了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，致使學(xué)生的參與度不高，師生之間的互動較少，進而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的積極性。灌輸式教學(xué)在很大程度上能夠幫助學(xué)生在短時間內(nèi)對所學(xué)知識有所了解，對增強愛國情懷和樹立正確的歷史觀具有重要意義。但是，當(dāng)代學(xué)生自我意識和獨立意識不斷增強，如果過分注重課本講授，做不到方式創(chuàng)新、與時俱進，就很難去挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)“四史”的積極性和主動性。

表1 “四史”教育授課方式

第二，沒有做到理論與實踐相結(jié)合。在思政課教學(xué)中，部分教師會采取現(xiàn)場參觀的形式對學(xué)生進行理論教育。但在具體的實施過程中，教師對主題教育活動的內(nèi)容把握不明確，流于形式，僅僅是為了完成學(xué)校的任務(wù)或者是討好學(xué)生，如學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果差，年輕教師為滿足學(xué)生訴求，帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀調(diào)研，而拍照成了老師學(xué)生的主要任務(wù)，參觀結(jié)束后教師也不會要求學(xué)生提交學(xué)習(xí)心得或者是參觀感悟，使得學(xué)生把參觀學(xué)習(xí)當(dāng)成一種形式，理論知識很難入心入腦。

第三，部分教師對新媒體的使用較為固定。新媒體在高校思政課課堂中的運用越來越廣泛，在一定程度上豐富了思政課的教學(xué)手段，為“四史”教育創(chuàng)造了新的表現(xiàn)形式。新媒體的運用能夠教師將所講授的知識較好地展現(xiàn)出來，學(xué)生對新媒體的利用具有一定的新鮮感和認(rèn)同感，這在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但部分教師使用的多媒體課件以借鑒他人為主，沒有自己的理解和認(rèn)識，很難確?！八氖贰苯逃慕虒W(xué)質(zhì)量。同時，部分教師僅僅利用PPT進行講解，對新媒體和新技術(shù)的運用不足，缺乏生動性和吸引力。

2.3 學(xué)生對“四史”教育的學(xué)習(xí)效果較差

“四史”教育在思政課中要保障學(xué)習(xí)效果，這樣才有利于“四史”教育作用的發(fā)揮。但是部分教師只是對課程或知識進行講述，并不十分在意學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不利于學(xué)生對“四史”知識的進一步消化吸收及德育時效性的增強。

2.3.1 對“四史”的內(nèi)容把握不準(zhǔn)確

“四史”是整體和部分的統(tǒng)一。學(xué)生對“四史”的每個部分都有學(xué)習(xí)，才能在整體上理解“四史”。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有765名同學(xué)表示在思政課學(xué)習(xí)中，教師會涉及“四史”教育的內(nèi)容，占82.79%(見圖1)，但是對“四史”所包括的4個部分僅有431人回答正確，占46.65%(見表2)。由此可見，“四史”雖然在思政課中有所體現(xiàn)，但是學(xué)生對內(nèi)容把握不準(zhǔn)確，知識的記憶效果差。在思政課的具體實踐中，部分教師對思政課的講解較為枯燥，很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的欲望。同時，高校的部分學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強，部分學(xué)生存在僥幸心理，認(rèn)為思政課是公共基礎(chǔ)課，只要在期末考試中及格就好，沒有在課后及時地反思和復(fù)習(xí)。

圖1 思政課的學(xué)習(xí)中教師是否會涉及對“四史”內(nèi)容的講解

表2 關(guān)于“四史教育”中的“四史”內(nèi)容調(diào)查

2.3.2 對“四史”教育的重要性認(rèn)識不到位

“四史”教育在思政課學(xué)習(xí)中具有重要的現(xiàn)實意義，能夠培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。但筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，仍有1.19%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史”完全沒必要，4.55%的學(xué)生認(rèn)為不太重要，15.37%的學(xué)生認(rèn)為重要性一般(見圖2)。從學(xué)生對“四史”教育重要性的認(rèn)識可以看出，部分學(xué)生對“四史”教育的重要性認(rèn)識不到位，所以在學(xué)習(xí)的過程中往往就會忽略重要的知識點，這會導(dǎo)致“四史”教育效果不明顯?！八氖贰苯逃谌敫咝Ｋ颊n正處于初始階段，學(xué)生在之前接觸較少。新自由主義、泛娛樂主義、新消費主義等各種社會思潮的侵入，對學(xué)生價值觀的沖擊較大，在一定程度上容易導(dǎo)致精致的利己主義、理性缺位和消費升級及消費符號化的產(chǎn)生。部分大四學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀已開始形成，較難轉(zhuǎn)變，同時，他們此時的人生重點是就業(yè)，以謀出路為主，對學(xué)習(xí)“四史”的精力和動力不足。

圖2 對“四史”教育重要性的認(rèn)識情況反饋

3 “四史”教育融入高校思政課的“處方”

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任重大[8]。將“四史”教育融入高校思政課，思政課教師承擔(dān)著重要的責(zé)任和任務(wù)。要充分發(fā)揮“四史”在高校思政課中的育人效果，必須將黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為統(tǒng)一整體講授，不能過分側(cè)重某一部分而忽視另一部分，要優(yōu)化教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)習(xí)效果反饋，確保知識入腦入心，以此培養(yǎng)新時代社會主義青年。

3.1 教師應(yīng)重視社會主義發(fā)展史的講解，增強“四史”教育的完整性

首先，讓有知識儲備的教師去授課。辦好思政課的關(guān)鍵是教師，教師只有對“四史”教育了然于心，才能夠?qū)⑵渲v清楚、講透徹。馬克思曾說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。”[9]理論知識不是停留在半空的空話，而要落到實處讓群眾所掌握，群眾掌握了理論之后才能夠跟隨理論。教師是知識的傳播者，要有豐富的知識儲備，要對“四史”的各個部分都要有所了解，不能一知半解、不求甚解，要真正把握“四史”之間的關(guān)系，尤其是社會主義發(fā)展史。社會主義發(fā)展史為中國特色社會主義建設(shè)提供了經(jīng)驗教訓(xùn)，能夠幫助我國在今后的發(fā)展中少走彎路。教師要善于深入挖掘社會主義發(fā)展史中的歷史事件，以大歷史觀謀劃思政課建設(shè)實踐，厘清社會主義發(fā)展史和黨史、國史、改革開放史的內(nèi)在邏輯和外在張力，充分發(fā)揮高校思政課主陣地的作用，真正將社會主義發(fā)展史講解得更透徹。與此同時，教師在為學(xué)生講解的時候，要結(jié)合當(dāng)時的時代背景，與新時代做比較，用學(xué)生的語言和語氣與學(xué)生交流互動，讓學(xué)生在互動中進一步領(lǐng)會社會主義發(fā)展史的內(nèi)涵。

其次，教師要挖掘社會主義發(fā)展史中的各種教育資源，找到能夠與思政課相契合的點。教師要重視對社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，將社會主義發(fā)展史中有價值有意義的歷史事件充分嵌入思政課的教學(xué)中，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方式，滿足高校學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。同時，社會主義發(fā)展史的時間跨度較長、內(nèi)容繁多，包括社會主義思想史、社會主義運動史、社會主義制度史、社會主義革新史等，教師要開拓思維，善于將各個部分與思政課有效結(jié)合，增強社會主義發(fā)展史的生動性和可理解性，在提供大量知識和信息之后，要及時引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)進度，促進學(xué)生對大量信息的加工整合，及時幫助他們理解“四史”之間的密切關(guān)系，進一步提高學(xué)生的歷史思維能力，從而使學(xué)生對“四史”形成系統(tǒng)的理論認(rèn)知。

3.2 教師應(yīng)轉(zhuǎn)變“四史”教育教學(xué)形式，強化學(xué)生主體地位

首先，從單向灌輸向雙向互動轉(zhuǎn)變。思政課需要教師通過灌輸?shù)姆绞较驅(qū)W生傳授馬克思主義基本理論知識和思想方法，“四史”教育的相關(guān)知識不會在學(xué)生的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，需要學(xué)生在實踐中獲得。由于部分高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強，知識灌輸就十分有必要。教師利用灌輸促使學(xué)習(xí)，使學(xué)生在灌輸學(xué)習(xí)中樹立正確的歷史觀和歷史思維。但也要看到單向灌輸不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。思政課堂要體現(xiàn)師生互動，實現(xiàn)民主課堂，必須考慮學(xué)生是課堂的主體，要在師生互動中達到知識啟發(fā)的目的，例如在對中華人民共和國成立的講授中，可以引申出馬克思“跨越卡夫丁峽谷”的理論，并通過“跨越卡夫丁峽谷”的小故事加深學(xué)生對中國沒有經(jīng)歷資本主義社會的現(xiàn)實性的認(rèn)識。教師要以課本為基礎(chǔ)，及時了解學(xué)生的興趣和關(guān)注點，提高學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的熱情，將“四史”教育有效融入思政課，促使學(xué)生將“四史”中蘊藏的科學(xué)理論、民族精神和價值理念納入自己的思想體系，以此指導(dǎo)自己的行動。

其次，從課堂學(xué)習(xí)向課堂課外學(xué)習(xí)相結(jié)合轉(zhuǎn)變?！叭可鐣钤诒举|(zhì)上是實踐的”[10]。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也是實踐的過程。課外學(xué)習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識的重要途徑和手段，高校學(xué)生動手能力較強，對課外學(xué)習(xí)感興趣，可以參觀歷史紀(jì)念館、“四史”相關(guān)舊址，如新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院可以依托昌吉市社區(qū)各具特色的黨群服務(wù)中心來深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固學(xué)習(xí)效果，進一步加深學(xué)生對相關(guān)歷史事實的理解，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。課外學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的補充，前提是要筑牢課堂的主陣地。因此，教師要有創(chuàng)新意識和能力，善于去發(fā)現(xiàn)身邊的“四史”教育素材，把課堂課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，有計劃地制訂參觀計劃，與課本緊密聯(lián)系起來。課堂課外相結(jié)合可以使學(xué)生親身感受歷史場景，在莊嚴(yán)的氛圍下認(rèn)真觀看、深入思考、及時反思，縮小課堂學(xué)理性和課外實踐性之間的距離，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識和國家情懷。

最后，從傳統(tǒng)型教學(xué)向現(xiàn)代型教學(xué)轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記指出：“要運用新媒體、新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵9]高校學(xué)生因技能性要求高，對新媒體、新技術(shù)的認(rèn)可度高。教師要緊跟時代步伐，不斷更新教學(xué)方式，主動運用新媒體、新技術(shù)整合“四史”教育資源，打造“四史”教育信息數(shù)據(jù)庫，推動歷史事件、歷史人物數(shù)字化，實現(xiàn)歷史情景模擬化、對象化、立體化、形象化，拓寬教學(xué)空間，延長學(xué)生受教時間，以達到思政課教書育人的目的。同時，還可以利用MOOC等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，將“四史”優(yōu)質(zhì)教育資源運用到課堂中，通過名校名師名課堂展現(xiàn)“四史”教育的內(nèi)涵和意義，讓學(xué)生自覺去領(lǐng)悟“四史”教育的內(nèi)涵與意義。

3.3 教師應(yīng)保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮學(xué)生自主構(gòu)建的能力

首先，強化“四史”教育學(xué)習(xí)的氛圍，狠抓“四史”教育的重點部分，提高課堂效率。一是建立“四史”教育微信公眾號平臺，培養(yǎng)一支專業(yè)的思政課教師人才隊伍，著力打造“四史”教育公開課，做到課堂建設(shè)和細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)相融合，線上線下相結(jié)合，以學(xué)生喜歡的方式確保其學(xué)習(xí)主動性。同時，要充分利用教學(xué)展板、橫幅宣傳等方式，以達到潤物細(xì)無聲的目的。二是要實現(xiàn)教師課程講授視覺化，新媒體、新技術(shù)的應(yīng)用體現(xiàn)教學(xué)重點，對重點知識點深入分析，帶領(lǐng)學(xué)生共同思考，延長學(xué)生重點知識記憶時間。三是組織教學(xué)經(jīng)驗足、“四史”知識儲備充足的教師，定期開展“四史”教育專題講座，通過一個歷史事件或一個時間段的歷史增強學(xué)生觀察思考的能力，提高學(xué)生對“四史”教育的理解力。

其次，利用STEAM教育，打通“四史”教育和思政課教育之間的障礙。STEAM教育是一種重實踐的教學(xué)理論，符合高校培養(yǎng)專門化、專業(yè)化和實用化人才的要求。STEAM教育注重學(xué)習(xí)與現(xiàn)實的結(jié)合，注重學(xué)科之間相互補充和相互發(fā)展。自然科學(xué)和社會科學(xué)都是在不斷發(fā)展的，有獨特的歷史，在“四史”教育中有針對性地為不同專業(yè)的學(xué)生找到本專業(yè)的發(fā)展歷史，增強學(xué)生對“四史”教育的認(rèn)同。STEAM以促進學(xué)生自主思考為主，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的認(rèn)知體系，移除錯誤社會思潮對學(xué)生的影響。實踐中構(gòu)建的認(rèn)知體系，在“四史”教育中將為正確價值觀的形成做鋪墊，從而增強學(xué)習(xí)“四史”的課堂效果。

最后，加強課堂反饋，保障良好的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生學(xué)不是目的，而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時有記憶、有感悟、有守護、有應(yīng)用。因此，良好的學(xué)習(xí)效果直接關(guān)系到學(xué)生知識的掌握與運用。課堂反饋要及時。根據(jù)課堂中講授的“四史”內(nèi)容制定問題，在學(xué)生思考時要給予充足的時間，減少學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，幫助學(xué)生積極思考。實行激勵性獎勵。高校學(xué)生處于價值觀形成的階段，適當(dāng)?shù)募顣鰪娮孕?，消除學(xué)生的緊張情緒，讓其以更好的心態(tài)對待課堂，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的連續(xù)性和積極性。重視反饋的啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到難題或不能對已學(xué)知識舉一反三時，教師要做啟發(fā)性的誘導(dǎo)。教師要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，循序漸進，由淺入深，逐漸剖析“四史”的內(nèi)涵和意義，讓學(xué)生因思考而領(lǐng)悟，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性[11]。

4 結(jié)語

高校學(xué)生是青年群體的重要組成部分，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，正是他們責(zé)無旁貸的事情。在新時代的歷史方位下，高校思政課有了新的機遇和挑戰(zhàn)。面對如何堅定學(xué)生的理想信念，系好人生的第一?？圩?，如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，延續(xù)好中華民族的精神基因等問題，高校思政課必須充分認(rèn)識“四史”的內(nèi)涵和重要意義，找到“四史”教育和高校思政課教學(xué)的契合點，準(zhǔn)確地將“四史”教育融入高校思政課課堂，充分發(fā)揮“四史”教育在理想信念、歷史思維等方面引領(lǐng)高校學(xué)生的優(yōu)勢，為學(xué)生提供源源不斷的精神養(yǎng)分，使學(xué)生明確其擔(dān)當(dāng)使命，自覺做一名新時代社會主義合格建設(shè)者和接班人。