肖文評

梅州地處粵東北山區(qū)，屬經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會基本延續(xù)。近年來隨著村落人口外流增多，傳統(tǒng)村落“空心化”現(xiàn)象越來越嚴重。但因為客家人對傳統(tǒng)文化的固守，傳統(tǒng)村落基本保持完整，村落宗族、民俗等活動依然延續(xù)。先后有6個村鎮(zhèn)被評為中國歷史文化名村名鎮(zhèn)，40個村落入選中國傳統(tǒng)（古）村落保護名錄；有8個村鎮(zhèn)被評為廣東省歷史文化名村名鎮(zhèn)，57個村落被評為廣東傳統(tǒng)（古）村落，這在廣東全省各地市中是數(shù)量最多的。為讓讀者感受梅州古村古鎮(zhèn)古村落的風采，本欄目將陸續(xù)刊出梅州市各縣區(qū)的國家級、省級歷史文化名村名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)（古）村落，敬請期待。

鄒家圍位于豐順縣西北部，距豐順縣城70公里。原名“上興圍”，因居民都是鄒氏同宗，長期以來人們習慣稱之為“鄒家圍”。2013年入選“中國傳統(tǒng)村落”名錄。

鄒家圍是鄒氏豐順開基祖肇松公11世孫，時任湖廣德安府總兵的驍騎大將軍字鄒瑞（字輯侯）（1619—1689年）于康熙六年（1667年）創(chuàng)建的，至今已有340多年的歷史。

圖1 鄒家圍全景

鄒家圍北依蔥蘢的尖髻山，側(cè)繞清清的璜溪河，枕山環(huán)水，環(huán)境優(yōu)美。從高處俯瞰圍屋，有如一個偌大的“蜂巢”，蔚為壯觀。整個村莊占地面積約3萬平方米，房屋數(shù)百間，居民500多戶，2000多人，規(guī)模宏大。建筑形制為三堂二橫二圍屋，以子午線為中軸對稱營造，均為硬山頂結(jié)構(gòu)。一圍層及以內(nèi)為初始建筑，二圍層以以外是人口增長后的后續(xù)建筑。

鄒家圍核心建筑“輯侯公宗祠”，占地面積約1280平方米，坐南向北（午山子向），十井十廳布局，三堂兩橫結(jié)構(gòu)，堂屋16間，橫屋22間。上堂四間一廳，廳堂曰“永暄堂”，設供族人祭拜的神臺，祖龕；中堂也是四間一廳，廳堂面積寬大，俗稱為官廳，是族人議事、宴會的主要場地；下堂六間一廳，廳堂面積不大，為公共出入之所，也是婚喪喜慶時，請來的銅鼓八間班設樂壇和轎夫們設席的地方。三堂之間均有一口天井，并用木制屏風隔開，屏風按需要可開可閉。據(jù)說，廳堂的開間、進深以及屏坎高度尺寸，均依當時朝廷相應官品規(guī)制；廳堂的結(jié)構(gòu)是抬梁式、穿斗式相結(jié)合，除上堂的楹柱用石料，其余柱梁、斗拱均用木料；墻體小部分用青磚，大部分以粘土夯筑。壁畫、木雕很少，顯得異常簡樸。但古仆中帶著大氣，威嚴里透出高貴。

圖2 祠堂

圖3 神龕

大門外寬闊的門坪，用大小一致的長方形小石鋪筑出一行行的人字花紋，美侖美奐。門坪前面有一個1300多平方米大小半月形的池塘，輪廓清晰，池塘中心置有代表“金、木、水、火、土”的五星石。沿著池塘半圓的外沿鋪筑有4米多寬的甬道，甬道的外沿筑有一堵1.5米高的青磚圍墻，圍墻的中部整齊地排列著十幾個起瞭望和護衛(wèi)作用的菱形槍眼。

大門兩側(cè)門坪前沿左右對稱豎立著兩副花崗巖石質(zhì)楣桿夾，上面的木楣桿早已不存在了。池塘外沿甬道東端也有石楣杜基座、石櫨斗和石楣桿殘體。石質(zhì)楣桿夾和石楣桿上面鐫刻的已經(jīng)有些斑駁殘缺的文字，仍在默默地向人人述說著祖先的輝煌，激勵著未來。

圖4 大門口的旗桿石和水塘

第一圍層后墻原是圍屋外墻，是粘土夯筑的，下厚上薄，厚處達1.2米左右。這一圍層共有18套單元院落，因居民大多搬出圍外居住而年久失修，建筑顯得有些破舊，但結(jié)構(gòu)很獨特。每個建筑單元都是類似北京四合院的結(jié)構(gòu)，各有一個小門樓，還有不俗的樓名，例如“嘉德廬”“敦本廬”“攸宜”等等，只是年代太久，絕大部分很難辨認其上的字跡。這些建筑單元小院門一關(guān)，就是獨立的家居；連在一起，則是圍龍屋的造型。在祠堂中軸線位置面對上堂祖龕建有龍廳。龍廳與上堂后墻之間有1300多平方米面積的半圓形龜背狀、用大小均勻的卵石鋪成的化胎。跟其他典型的客家圍龍屋一樣，在化胎前面、祠堂上堂后面的石坎上，嵌有由代表“金、木、水、火、土”的五個特定石塊組成的主管人丁的龍神伯公。

第二圍層建筑結(jié)構(gòu)類似一圍層，單元院落更多。由于原來的平房有些已改建成樓房，有些中間插建了一些新房，圍龍的形狀顯得有些不連貫了。

圍屋東南方位“如升”門內(nèi)和化胎的東南角位置各有一口供圍內(nèi)居民汲水的古井，井水仍然清?？设b。

圍屋內(nèi)的門坪、巷道全用自然石鋪筑而成，排列整齊，錯落有致，石子的表面已經(jīng)被磨得相當光滑。圍屋外南、西、北三面都是用自然石干砌而成的5至7米高的石坎，石縫里長著荊棘，石面上布滿綠苔，高高的墻基上爬滿了長青藤，以特有的形式記載著圍屋的百年滄桑。

圖5 化胎

圖6 巷道

外層圍屋、正屋前池塘邊圍墻與圍屋外三面高高的圍基石坎，構(gòu)成了一道堅固封閉的屏障，環(huán)衛(wèi)著主屋，只在西北、東北、東南、西南方位建了四個防衛(wèi)設施完備的大門，門匾分別是“上興圍”“斗山毓秀”“如升”“阜財”。其中西南門美名為“阜財門”，規(guī)定為遷居和婚嫁專用，凡屬白事一律不許在此門出入。

圖7 西北門

圖8 西南門

鄒家圍村不僅繼承了傳統(tǒng)客家圍龍屋的特點，還將北方民居的建筑風格融進建筑設計中，美觀實用，在客家民居建筑中獨樹一幟，而且歷史文化實物較為獨特，是極具特色的客家民居古村落。

鄒家圍擁有很多精湛的民間技藝和獨特的民俗活動。主要有武術(shù)、舞獅、舞龍、八音班、請年酒、元宵迎燈、潮州大鑼鼓、打醮、客家山歌和客家民謠等等，其中請年酒活動為鄒家圍獨有，潮州大鑼鼓更是全縣聞名。