陳維賢
語文學(xué)科是一門實(shí)用的人文學(xué)科,是最重要的文化載體,具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。這一特點(diǎn),決定了語文學(xué)科有別于其他學(xué)科教學(xué)智慧的語文教學(xué)智慧的獨(dú)特性?!爸腔壅Z文”觀主張以思想引領(lǐng)課堂,以課堂表達(dá)思想,探尋語文的本質(zhì)和規(guī)律,尋求提升語文教學(xué)質(zhì)量的方法和路徑,讓課堂教學(xué)變得靈動(dòng)、扎實(shí)、豐美。
毫無疑義,教是服務(wù)于學(xué)的,語文教學(xué)的終極目的,不僅僅是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,更要讓學(xué)生獲得語文素養(yǎng)的提升方法和人生發(fā)展的智慧。因此,我們追求“智慧語文”的教育觀,追求讓每一個(gè)學(xué)生都“如其所是”。
何為“智慧語文”教育觀?教育是讓人變得聰明的。如葉圣陶先生所言,“教是為了不教?!薄皩W(xué)生須自能讀書,須自能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為:自能讀書不待老師講,自能作文,不待老師改?!薄敖陶n之本并非教師講一篇一課與學(xué)生聽,而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文,從而使學(xué)生能自觀其他類似之文章?!薄爸腔壅Z文”教育觀要求老師站在人生的高度看語文教育,站在語文教育的高度看每一節(jié)課的教學(xué),立足每一節(jié)課觀照學(xué)生的人生,同時(shí)追求語文學(xué)習(xí)過程中方法的獲得和自我構(gòu)建能力的提升,聚焦有利于終身學(xué)習(xí)的語言、文學(xué)、文化的必備知識(shí),提升關(guān)乎語用水平、塑造思維品質(zhì)的關(guān)鍵能力,發(fā)展提升審美境界、涵育人文精神的學(xué)科素養(yǎng),注重加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的核心價(jià)值,讓學(xué)生在提高語文素養(yǎng)的過程中獲得閱讀的方法、寫作的方法、自我解決語文問題的方法等。
何為“服務(wù)于學(xué)”?所有的“教”都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)。語文教學(xué)看重學(xué)生的獲得,指向?qū)W生的獲得感、提升度和成長值。故而,筆者以語文興趣和思想的魅力來引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文,以快速提高的成績來促進(jìn)語文學(xué)習(xí),以多樣化的教學(xué)手法來增強(qiáng)課堂靈動(dòng)性。全素養(yǎng)的課堂交流、高效率的語文活動(dòng)、高質(zhì)量的專項(xiàng)訓(xùn)練,都是為提高學(xué)生的語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的。
服務(wù)于學(xué)的智慧語文,主張語文教學(xué)必須科學(xué)地促進(jìn)高中生語文素養(yǎng)的提升,必須使學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,形成良好的思維習(xí)慣,鍛煉出匹配的語文能力。
教育是有思考的行動(dòng)。有什么樣的教學(xué)思想和理念就有什么樣的教學(xué)實(shí)踐?!爸腔壅Z文”教育觀有其符合學(xué)習(xí)規(guī)律的路徑和策略。服務(wù)于學(xué)的“智慧語文”觀,立足學(xué)情,服務(wù)學(xué)生,基于當(dāng)下,著眼于將來,追求語文學(xué)習(xí)效益的最大化。
一般學(xué)科,每個(gè)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容大多是相同的,語文學(xué)科則不然;同一篇課文,不同教師的教學(xué)內(nèi)容差別很大。教學(xué)內(nèi)容的選擇體現(xiàn)出教師的理念和能力?!爸腔壅Z文”教育觀主張教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意文本的核心價(jià)值,注意學(xué)生的興趣點(diǎn)和問題點(diǎn),并追求兩者的有機(jī)統(tǒng)一。文本的課堂價(jià)值是多方面的,如認(rèn)知價(jià)值、語言價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、情感價(jià)值、思想價(jià)值、思維價(jià)值、寫作借鑒價(jià)值乃至考試價(jià)值等。每一節(jié)課、每一篇課文的具體教學(xué)側(cè)重何種價(jià)值都有其合理性。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維提升與發(fā)展”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面,四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)整體。其中最為重要的是語文的核心價(jià)值——語言價(jià)值和思維價(jià)值。唯有如此,語文教學(xué)才是語文教學(xué),才能承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)。
“怎么教”向無定論,“教” 是為了“ 不教”已成定論。無論是閱讀教學(xué)還是寫作指導(dǎo),無論是考點(diǎn)訓(xùn)練還是口語訓(xùn)練,善于化“個(gè)”為“類”,由教學(xué)內(nèi)容的“這一個(gè)”提升到學(xué)生學(xué)習(xí)的“這一類”是“智慧語文”教法的根本。教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生學(xué)什么,需要學(xué)什么,能學(xué)到什么。教學(xué)過程中當(dāng)講則講,當(dāng)問則問,當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo),當(dāng)練則練,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教師要善于做“乘法”,把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法遷移到同一類教學(xué)內(nèi)容上去。一篇課文的學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)能閱讀同一類課文的目標(biāo),一道試題的訓(xùn)練達(dá)到此類試題融會(huì)貫通的目的,一部書閱讀完成進(jìn)而學(xué)會(huì)整本書閱讀的方法。
日常教學(xué)以語文活動(dòng)、語文情境、語文任務(wù)來實(shí)施綜合性教學(xué),落實(shí)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。“教學(xué)目標(biāo)”具化為“教學(xué)點(diǎn)”,“教學(xué)點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)點(diǎn)”,“學(xué)習(xí)點(diǎn)”設(shè)計(jì)為一個(gè)個(gè)系列化的語文活動(dòng)。善于設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)切合學(xué)生體驗(yàn)情境或認(rèn)知情境的語文活動(dòng),讓學(xué)生在完成任務(wù)的活動(dòng)中發(fā)展語文能力;結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn),既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)(含教學(xué)細(xì)節(jié)),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展、提高,這是提高語文核心素養(yǎng)重要的路徑。
語文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是活躍課堂氣氛的調(diào)劑品,而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的核心。語文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是少數(shù)優(yōu)秀生展示自我的舞臺(tái),而是每一個(gè)學(xué)生實(shí)實(shí)在在吸取營養(yǎng)茁壯成長的土壤。語文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際,有提高語文素養(yǎng)的實(shí)際效果。
“對(duì)話——生成”型閱讀教學(xué)觀認(rèn)為,閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話:師本、生本、師生、生生。生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入,生生對(duì)話的有效展開更離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。這方面無須舉例。另外,在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方,教師要適時(shí)點(diǎn)撥,發(fā)揮主導(dǎo)作用。葉圣陶先生說得好:“語文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書的。一篇文章,學(xué)生也能粗略地看懂,可是深?yuàn)W些的地方,隱藏在文字背后的意義,他們未必就能領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下,只要三言兩語,不要羅里羅嗦,能使他們開竅就行。”
課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)三者要盡可能一致地指向同一素養(yǎng)框架,建立起這三個(gè)部分間的有機(jī)聯(lián)系,從整體上推動(dòng)素養(yǎng)的有效落實(shí)。語文教學(xué)評(píng)一體化(課程思維),要求學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)聯(lián),目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)生活動(dòng)、評(píng)價(jià)促學(xué)的統(tǒng)一。即學(xué)生要達(dá)到什么目標(biāo),為達(dá)到這幾個(gè)目標(biāo),在課堂上要完成哪幾項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),通過什么活動(dòng)來完成這幾項(xiàng)任務(wù),怎么評(píng)估是否達(dá)到等。關(guān)鍵是任務(wù)群目標(biāo)的具體化確定,核心素養(yǎng)具體化,以確保教學(xué)能有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的,研究“習(xí)”和“學(xué)”的方法特別重要。從某種意義上說,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。學(xué)法(策略)指導(dǎo),主要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)的問題,探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生探索出適合自己的聽課的方法、討論的方法、各種具體閱讀的方法等。學(xué)法指導(dǎo)旨在使教與學(xué)形成合力,更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如我們學(xué)習(xí)寫景散文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生掌握概括景物特點(diǎn)的方法,分析賞析意境的方法等。當(dāng)學(xué)生愛學(xué)語文、會(huì)學(xué)語文、學(xué)有實(shí)效時(shí),語文教學(xué)也就達(dá)到了“無為而治”的境界,也就實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的終極目的。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能,使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng),并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間”。上好語文引導(dǎo)課,讓學(xué)生對(duì)語文有積極的認(rèn)識(shí),悅納語文,明確語文之用,能更好地促進(jìn)語文學(xué)習(xí)。語文引導(dǎo)課主要要上好三方面的內(nèi)容,即信息疏導(dǎo),方法引導(dǎo),心理調(diào)適。
善于營造語文學(xué)習(xí)場(chǎng),更能放大語文學(xué)習(xí)的效果。語文教學(xué)場(chǎng)的實(shí)質(zhì)是語文學(xué)習(xí)場(chǎng),它主要包括教師引導(dǎo)下而形成的師生場(chǎng),學(xué)生之間相生相長、互促互進(jìn)的生生場(chǎng),師生文一體化的和諧場(chǎng)。師生場(chǎng)即教師學(xué)生和諧的情誼場(chǎng),它是由教師獨(dú)特的人格魅力、語文魅力、親和力形成的一種氛圍,從而激起學(xué)生對(duì)教師的喜愛、欽佩,對(duì)語文的喜愛乃至癡迷,最終形成的師生良性互動(dòng)的氛圍。生生場(chǎng)是指學(xué)生用語文的視角、方式交流,用語文的特長相互影響,用對(duì)語文的熱愛而激起的生生互動(dòng)的氛圍。師生文一體場(chǎng),是語文場(chǎng)的最高境界,教師、學(xué)生、語文及文本四位一體,彼此相得益彰,師生陶醉于其中,語文學(xué)習(xí)成為生活的必需、生命成長的樂園。達(dá)到這種境界,語文學(xué)習(xí)何需論方法、談技巧,一切皆由學(xué)生主動(dòng)完成,教師才真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
要讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂,還要讓學(xué)生帶著問題出課堂。要把課堂變成思維的碰撞所,把每節(jié)課上成問題課,激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作探究中發(fā)現(xiàn)問題。這樣課堂教學(xué)自然就延展到課外了。結(jié)合課文有意識(shí)地開拓閱讀教學(xué)的新空間,激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣。應(yīng)通過交流展示等形式把課外閱讀轉(zhuǎn)化為可控的高效的課內(nèi)閱讀。大量的閱讀使學(xué)生獲得大容量的“庫存”,必能啟發(fā)心智,拓展視野,活躍思維,培養(yǎng)對(duì)文字的敏感。
“雙減”背景下,以優(yōu)化語文作業(yè)設(shè)計(jì)來促進(jìn)語文素養(yǎng)提升,是課堂的必要延伸。我們應(yīng)建立新的作業(yè)觀:減負(fù)提質(zhì),減量增質(zhì);引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí),提高思維品質(zhì)。語文作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該納入“教學(xué)評(píng)一體化”的框架中,作業(yè)與教學(xué)一體化設(shè)計(jì),發(fā)揮診斷、鞏固、提升的功能,為提升核心素養(yǎng)助力。
作業(yè)體系化設(shè)計(jì),系統(tǒng)化構(gòu)建,讓每一個(gè)學(xué)生在作業(yè)中獲得成功體驗(yàn)和進(jìn)步。豐富作業(yè)類型,如基礎(chǔ)鞏固型、提升型、拓展型,活動(dòng)型、閱讀型、書面型等等?;A(chǔ)作業(yè)少而精,拓展作業(yè)精而活。不僅作業(yè)類型豐富,更要突出情境。每日、每周、每個(gè)單元、每個(gè)任務(wù)群作業(yè)要統(tǒng)籌規(guī)劃,把一個(gè)任務(wù)群的目標(biāo)分解為每周每日,形成學(xué)習(xí)進(jìn)階路線圖。突出作業(yè)的趣味性和價(jià)值感,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)完成或一篇課文學(xué)習(xí)結(jié)束,我們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生整理學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓所學(xué)內(nèi)容顯性化呈現(xiàn)。這一過程,不僅鞏固了所學(xué)成果,更促進(jìn)內(nèi)化,在內(nèi)化過程中構(gòu)建出自己的知識(shí)、方法體系。沒有納入學(xué)生自己已有知識(shí)、方法、能力體系的成果,大都是碎片化,經(jīng)由自我構(gòu)建后的語文學(xué)習(xí),更扎實(shí)有效。
服務(wù)于學(xué)的“智慧語文”教育,呼喚智慧型老師,呼吁聚焦學(xué)法研究和語文素養(yǎng)科學(xué)提升的研究。近年來,筆者大部分研究都著眼于語文的學(xué)法,著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。只有立足于語文素養(yǎng)的科學(xué)提升這一原點(diǎn),真正觀照學(xué)生的當(dāng)下和未來,語文教育才不會(huì)迷失方向。
教師承擔(dān)著教書育人的使命,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意的教育的重任。有崇高信念的“人師”,必定是中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者,肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大使命。新時(shí)代的教師要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,堅(jiān)持為黨和人民事業(yè)服務(wù),堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信仰,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的方針政策貫徹到教學(xué)管理工作全過程。只有不忘初心、堅(jiān)定信念,才能培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。有崇高信念的“人師”,也必定是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。廣大教師要以身作則、率先垂范,以自己的模范行動(dòng)和人格力量影響學(xué)生,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
——翟小寧、劉紅梅《中國教育報(bào)》2022 年10 月13 日07 版