九江學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江艷,趙文
對(duì)分課堂教學(xué)法主張將整個(gè)教學(xué)過(guò)程劃分為“課堂講授——獨(dú)學(xué)內(nèi)化——小組討論——班級(jí)討論”等幾個(gè)環(huán)節(jié),其核心理念是把課堂的一部分時(shí)間(約一半)分配給教師講授,另一部分時(shí)間留給學(xué)生討論,進(jìn)行交互式學(xué)習(xí),使講授法與討論法長(zhǎng)短互補(bǔ)[1]。該教學(xué)方法既能有效克服教師中心主義的不足,也能有效規(guī)避MOOC/SPOC等教學(xué)方法的單向傳播式、非接觸性學(xué)習(xí)的弊端,有利于明晰“以學(xué)生為本”的教學(xué)價(jià)值導(dǎo)向,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和自控性,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。要在思政課教學(xué)中有效應(yīng)用對(duì)分課堂教學(xué)法,思政課教師還需要認(rèn)真把握對(duì)分課堂幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),在要點(diǎn)精講、任務(wù)布置、課堂管理和課后跟蹤等方面下功夫。
高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程。思政課的教材是開(kāi)展課程教育的最基礎(chǔ)依據(jù)和最關(guān)鍵的素材,思政課教學(xué)必須充分立足于教材展開(kāi),絕對(duì)不能偏離教材的核心思想和基本話語(yǔ)體系。這是思政課的政治屬性、思想屬性所決定的。但也正是由于思政課教材的思想性、理論性和政治性等特征,決定了其在生動(dòng)性與趣味性方面存在不足,以至于傳統(tǒng)的教學(xué)方法因此也難以呈現(xiàn)出令人滿意的教學(xué)效果。因而,思政課教學(xué)既要立足于國(guó)家統(tǒng)編教材,以確保國(guó)家主流思想得到正確的傳播與滲透,但是也要不拘泥于教材,從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、技術(shù)與方法等方面將教材的思想性、理論性和政治性與教學(xué)需要的生動(dòng)性、趣味性、鮮活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在思政課教學(xué)中應(yīng)用對(duì)分課堂教學(xué)法,正是出于這樣一種目的而做出的嘗試。
在思政課教學(xué)中應(yīng)用對(duì)分課堂教學(xué)法,教師首先要做到精心研究教材,把握教材基本內(nèi)容,準(zhǔn)確提煉要點(diǎn),圍繞要點(diǎn)開(kāi)展備課與講課。對(duì)分課堂教學(xué)法的核心理念之一是要求教師在講授環(huán)節(jié)少講、精講,不做一言堂,不搞滿堂灌,而是重在思想引導(dǎo)、政治引領(lǐng)和覺(jué)悟啟迪。因而教師在教學(xué)中主要“講授的是主要內(nèi)容、邏輯框架、重點(diǎn)、難點(diǎn)”[2]。雖然對(duì)分課堂教學(xué)法力主將一半的課堂時(shí)間交給學(xué)生,看似降低了教師在課堂教學(xué)中的作用,弱化了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)性,其實(shí)則不然。真正有效地運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)實(shí)則是對(duì)思政課教師提出了更高的要求。因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)長(zhǎng)的壓縮,教師要在精研教材的基礎(chǔ)上,必須理清哪些內(nèi)容必須在課堂上講?哪些內(nèi)容可以在課后由學(xué)生自學(xué)?講多少、留多少?講多深、引多深?如何回答學(xué)生課堂提問(wèn)?回答學(xué)生哪些可能性的問(wèn)題?如何回答學(xué)生共性化的問(wèn)題和個(gè)性化的問(wèn)題?等等。這些問(wèn)題教師都要在上課前做好充分的準(zhǔn)備。
在備課研究教材的教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,教師要清醒地認(rèn)識(shí)到,在講授環(huán)節(jié)教師開(kāi)展教學(xué)的目的不僅僅在于讓學(xué)生習(xí)得基本的理論知識(shí),尤其是對(duì)于思政課教學(xué)而言。思政課具有知識(shí)教育和信仰教育的雙重屬性,知識(shí)教育是信仰教育的基礎(chǔ),信仰教育是知識(shí)教育的根本目的。所以一方面,思政課教師在研究教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須要做好“精講”的準(zhǔn)備,注重教學(xué)內(nèi)容的意義闡釋、政治引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng),注重思政課教學(xué)內(nèi)容的邏輯演繹與框架闡釋,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、理解、領(lǐng)悟教師所講授的內(nèi)容;另一方面,思政課教師還要做好教學(xué)“留白”的準(zhǔn)備。對(duì)分課堂教學(xué)法不僅注重在教與學(xué)的時(shí)間上向?qū)W生傾斜,留一部分課堂時(shí)間給學(xué)生,更是注重在教學(xué)內(nèi)容上要留給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)空間。教師不要講得太滿太全,而是要注重啟迪式教學(xué)、誘導(dǎo)式講解,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考,發(fā)散思維,引導(dǎo)學(xué)生自主探索,求獲真知。
對(duì)分課堂教學(xué)法的一個(gè)最讓人肯定的地方就在于它意在充分地激發(fā)學(xué)生的主體性。從馬克思主義理論的內(nèi)外因關(guān)系原理的視角來(lái)看,內(nèi)因是起主導(dǎo)作用的,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。所以從課堂學(xué)習(xí)來(lái)看,學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在于學(xué)生主體性的激發(fā),沒(méi)有學(xué)生主體性的內(nèi)因的積極作用,教師及教學(xué)環(huán)境等外部因素的作用也將難以發(fā)揮實(shí)質(zhì)性效用。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,一個(gè)重要前提在于教師要充分了解學(xué)生,在課前,要做到備學(xué)生,了解授課班級(jí)的學(xué)生專業(yè)、學(xué)習(xí)背景、班級(jí)特點(diǎn)等基本信息,有針對(duì)性地研究設(shè)置教學(xué)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生融入思政課學(xué)習(xí),主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋,認(rèn)真思考,為積極參與課堂討論做好充分的準(zhǔn)備,才能真正發(fā)揮對(duì)分課堂教學(xué)法的精妙功效。
因此,在每一次思政課對(duì)分課堂中,教師必須要根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容前瞻性地設(shè)計(jì)好學(xué)生在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)和討論環(huán)節(jié)所要進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。有學(xué)者研究指出“課堂教學(xué)只有保持‘自然’特質(zhì),營(yíng)造安全的、自由的和關(guān)系和諧的課堂場(chǎng)所,創(chuàng)設(shè)一個(gè)‘在場(chǎng)’自由暢想時(shí)空,學(xué)習(xí)者才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”[3]。一般而言,在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié),教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)依據(jù)重在促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立總結(jié)與獨(dú)立思考的能力。在這一環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生通過(guò)回看學(xué)習(xí)筆記、閱讀教材、學(xué)習(xí)補(bǔ)充材料等“無(wú)聲”型學(xué)習(xí)活動(dòng)等方式來(lái)領(lǐng)悟和吸收重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,以幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)所得和未得,進(jìn)而明確學(xué)生的“亮考幫”,以便下一階段活動(dòng)的順利開(kāi)展。當(dāng)然,教師也可以根據(jù)當(dāng)堂對(duì)分和隔堂對(duì)分這兩種對(duì)分教學(xué)法在學(xué)生獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間上的差異情況,在這一環(huán)節(jié)引入視頻學(xué)習(xí)、音樂(lè)欣賞等“有聲”型學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與興趣。但是筆者認(rèn)為,在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生安靜學(xué)習(xí)、思考、內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容更為關(guān)鍵。因此,有學(xué)者研究指出,在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié),可以設(shè)置閱讀和學(xué)習(xí)教材與輔助材料、撰寫讀書筆記、撰寫反思性作業(yè)、完成常規(guī)作業(yè)、回答核心問(wèn)題等活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容[4]。
需要注意的是,在獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置何種教學(xué)活動(dòng),還需要考慮兩個(gè)方面的因素:一是學(xué)生即學(xué)習(xí)主體的差異性。如文科生和理工科學(xué)生的知識(shí)背景、思維方式存在明顯的差異性,不能千篇一律地開(kāi)展同樣的活動(dòng),而應(yīng)該因材施教,有所差別。有研究指出,“一般情況下,人文社科類的課程適合選擇的添加模塊是撰寫讀書筆記和概括教材中每段落的大意。理工科類的課程適合選擇的添加模塊是撰寫讀書筆記和回答核心問(wèn)題”[4]。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的差異性。思政課包含的內(nèi)容非常豐富,從《馬克思主義基本原理》《思想道德與法治》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等主干課程內(nèi)容來(lái)看,思政課覆蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)、時(shí)政等各個(gè)領(lǐng)域,教師在上課時(shí)還需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容差異性設(shè)置有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。
“對(duì)方法的迷戀,是教學(xué)世界中的獨(dú)特景象。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,對(duì)‘教學(xué)方法’的改革始終是教學(xué)改革的重要組成部分”[5]。因此,探索思政課教學(xué)方法,推動(dòng)思政課教學(xué)改革創(chuàng)新,是思政課教師履職盡責(zé)的最基本要求。筆者正是在這樣一種初衷下接觸、了解和應(yīng)用了對(duì)分課堂教學(xué)法。這種教學(xué)法自2014年張學(xué)新教授提出并實(shí)踐后,就迅速得到大中小學(xué)各科目任課教師的認(rèn)可與推廣,其關(guān)鍵原因就在于這種新的教學(xué)理念在一定程度上吸納了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中最為常用的講授法和討論法的優(yōu)點(diǎn),又合理巧妙地回避了這兩種教學(xué)方法各自單獨(dú)使用時(shí)容易出現(xiàn)的缺點(diǎn)。傳統(tǒng)的講授法雖然能較好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,但是很容易將課堂教學(xué)演變成教師的獨(dú)角戲,課堂教學(xué)成為單向度的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生成為被動(dòng)型的知識(shí)接受者。傳統(tǒng)的討論法雖然能在一定程度上打破思政課沉寂乏悶的課堂氣氛,但是學(xué)生討論的參與面和討論的深入度皆很難達(dá)到理想的程度。對(duì)分課堂教學(xué)法將整個(gè)教學(xué)過(guò)程劃分為“講授——內(nèi)化——討論”等三個(gè)大環(huán)節(jié),有效地將講授法和討論法融匯其中,既充分地保障了教師的主導(dǎo)性地位,也有效地發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用,對(duì)提高思政課的教學(xué)時(shí)效性起到了重要的推動(dòng)作用。
但是,我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,對(duì)分課堂教學(xué)并非只是一種教學(xué)方法,也不僅只局限于吸納講授法和討論法等兩種主流教學(xué)方法,而是擁有著更為廣泛的開(kāi)放性,與其他的具體的優(yōu)秀教學(xué)法有著高度的契合性,在具體的實(shí)踐過(guò)程中教學(xué)方法可以得到進(jìn)一步的發(fā)展與融合。教師在開(kāi)展對(duì)分課堂教學(xué)時(shí)可以根據(jù)教師自身的特長(zhǎng)和具體的教學(xué)情境采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,以提高教學(xué)方法的針對(duì)性與適用性。如在教師講授環(huán)節(jié),可以適當(dāng)引入案例教學(xué)法、PBL教學(xué)法(以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)教學(xué)方法)、慕課教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法等,在小組討論環(huán)節(jié),除了常規(guī)的發(fā)言討論外,還可以引入小組游戲競(jìng)賽法、小組調(diào)查法、共同學(xué)習(xí)法、同伴輔導(dǎo)教學(xué)法等。通過(guò)教學(xué)方法的改進(jìn)與完善,既能不斷提升教師對(duì)教學(xué)的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高教師的教學(xué)水平,更能直接提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)學(xué)生深度參與課堂活動(dòng),進(jìn)而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
簡(jiǎn)言之,與其說(shuō)對(duì)分課堂教學(xué)法是一種新的教學(xué)方法,毋寧說(shuō)對(duì)分課堂教學(xué)法是一種新的教學(xué)理念。對(duì)分課堂教學(xué)法作為一種新的教學(xué)理念,不僅有著自身獨(dú)樹一幟的教學(xué)方法,而且與其他的教學(xué)方法并不矛盾,能與其他的教學(xué)方法有機(jī)融合在一起,充分發(fā)揮各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處,進(jìn)而有效地提升課堂教學(xué)實(shí)效。