滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 年雪,劉如玉,孫文鳳
在2021年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中,對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路進(jìn)行了部署。文件指出,把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置,優(yōu)化生產(chǎn)生活生態(tài)空間,持續(xù)改善村容村貌和人居環(huán)境,建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村。[1]
所謂鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng),即滿(mǎn)足鄉(xiāng)村居民日常休閑娛樂(lè)需求、舉辦大型節(jié)日慶典活動(dòng)和相關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的群眾性文化活動(dòng)場(chǎng)所。近些年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平得到了質(zhì)的提高,由此衍生了對(duì)精神文化的迫切需要。在此基礎(chǔ)上,為了滿(mǎn)足人民群眾精神文明的需求,國(guó)家大力支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的開(kāi)展,鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。明西街道位于安徽省明光市。根據(jù)全街道廣大干部群眾對(duì)文化的迫切需求,制定了街道文化發(fā)展總體規(guī)劃,多次召開(kāi)會(huì)議擬新建明西街道文化綜合站,于2015年12月建設(shè)完成并正式更名為崗集村群眾文化廣場(chǎng)投入使用。此次通過(guò)對(duì)崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的研究,能夠讓?shí)徏迕裰庇^(guān)、具體地了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)的途徑及成效,通過(guò)一系列調(diào)查,有利于發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的不足之處,完善鄉(xiāng)村文化體系,推動(dòng)崗集村文化建設(shè),也有益于增強(qiáng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的重視,團(tuán)結(jié)一致建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
近些年來(lái),隨著黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村建設(shè)和民生問(wèn)題的愈發(fā)重視,各級(jí)地方人民政府堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),緊跟黨的方針政策,致力于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的開(kāi)展,各種鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)如火如荼。與此同時(shí),國(guó)家GDP一再攀升,鄉(xiāng)村人均可支配收入較以往有了明顯增加,不再局限于物質(zhì)生活上面的需要,對(duì)于精神文明層面的需求也有所增加,在休閑娛樂(lè)方面的支出較往年有很大的提升。并且,伴隨著農(nóng)村人口向城市流動(dòng),鄉(xiāng)村老齡化嚴(yán)重,鄉(xiāng)村民俗文化急需進(jìn)行拯救和傳承。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和鄉(xiāng)村振興都離不開(kāi)鄉(xiāng)村民俗文化的建設(shè),民俗文化不僅是中華民族文化的根源,更能成為加深地域間人民情感和家鄉(xiāng)認(rèn)同感的紐帶,增強(qiáng)認(rèn)同感,增加文化自信。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在傳承鄉(xiāng)村民俗文化方面起著紐帶聯(lián)結(jié)的作用,不僅為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷男蓍e娛樂(lè)提供了活動(dòng)場(chǎng)所,增進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐用竦泥l(xiāng)鎮(zhèn)認(rèn)同感和歸屬感,還為民俗文化的發(fā)展提供了實(shí)際載體,傳承了中華民族文化。
現(xiàn)如今,鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在全國(guó)已覆蓋大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),截至2020年12月我國(guó)現(xiàn)已累計(jì)建成超57.5萬(wàn)個(gè)村級(jí)文化服務(wù)中心。就本文選取的明光市明西街道而言,截至2020年底已建設(shè)146個(gè)鎮(zhèn)級(jí)文化公共服務(wù)中心,下轄的四個(gè)街道、十二個(gè)鎮(zhèn)和一個(gè)鄉(xiāng)也建成了133個(gè)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng),并在不斷發(fā)展之中。崗集村位于安徽省明光市明西街道政府所在地104國(guó)道,附近擁有南洛高速公路,交通較為便利,當(dāng)?shù)噩F(xiàn)約有人口2865人,轄15個(gè)村民組,共有耕地3741畝。該地現(xiàn)有兩個(gè)廣場(chǎng)正在使用,場(chǎng)內(nèi)均設(shè)有籃球場(chǎng)、健身器材和文化大舞臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施,人流量較大,晚上人群最為密集。
1.開(kāi)放性與集體性
開(kāi)放性是文化廣場(chǎng)最突出的特點(diǎn)。崗集文化廣場(chǎng)位于崗集村明西街道后方,當(dāng)?shù)厝嗣裾疄榱朔奖愦迕竦竭_(dá)文化廣場(chǎng)進(jìn)行文娛活動(dòng),提高廣場(chǎng)使用率,特地修繕了多條直達(dá)該地的水泥路,當(dāng)?shù)鼐用窨梢酝ㄟ^(guò)各個(gè)分叉口到達(dá)該處。每到傍晚時(shí)分,文化廣場(chǎng)周?chē)烷_(kāi)始熱鬧起來(lái),陸續(xù)開(kāi)始有居民在此進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)。其中廣場(chǎng)舞為人民群眾較為喜愛(ài)且普及的運(yùn)動(dòng)方式,組成了老中青年混雜跳健身舞的隊(duì)伍。青少年也可以利用籃球場(chǎng)肆意揮灑汗水。此外健身器材為“全民健身”提供了便利的設(shè)備,空地還可以散步、帶孩子做游戲等。文化廣場(chǎng)對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裢耆赓M(fèi)開(kāi)放,娛樂(lè)方式相對(duì)豐富,具有濃厚的生活氣息,且多為集體活動(dòng)。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)也是當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行集體交流活動(dòng)和展示自我的重要平臺(tái)。
2.節(jié)慶性與民俗性
鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)嘏e辦節(jié)日活動(dòng)的固定場(chǎng)所。每逢大小節(jié)慶日,崗集文化廣場(chǎng)中所設(shè)立的文化大舞臺(tái)就開(kāi)始派上用場(chǎng)。例如六一兒童文藝匯演、中秋集體觀(guān)影活動(dòng)和元旦匯演等都在文化大舞臺(tái)上進(jìn)行,為當(dāng)?shù)卮迕裨黾恿嗽S多節(jié)日樂(lè)趣。此外,正如前文所提,民俗文化以節(jié)慶為載體,節(jié)慶日的許多表演活動(dòng)都帶有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化色彩,讓當(dāng)?shù)鼐用裨诟惺艿焦?jié)日喜悅的同時(shí)也更加了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕@绠?dāng)?shù)嘏e辦過(guò)的剪紙活動(dòng),融入了當(dāng)?shù)靥厣幕用褊x躍參與,并獲得了積極的反響。
鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村文化的物質(zhì)載體,對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性不言而喻。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的建成,不僅可以一定程度地滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木裎幕枨?,為精神文化活?dòng)提供場(chǎng)所,還促進(jìn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化的發(fā)展,傳承了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。[2]在鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)中,人民群眾在強(qiáng)身健體的同時(shí),也加強(qiáng)了彼此的情感聯(lián)系。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娀顒?dòng)的重要娛樂(lè)場(chǎng)所,為人民枯燥乏味的生活增添了些許樂(lè)趣,釋放了生活壓力,提高了居民幸福感。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是表現(xiàn)村落文化的主要場(chǎng)所,崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)做到了整體規(guī)劃,合理布局,并將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化體現(xiàn)出來(lái),是一項(xiàng)真正文化惠民工程,助力鄉(xiāng)村發(fā)展。(1)滿(mǎn)足人們精神和生活的雙重需求。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在鄉(xiāng)村居民生活中起著較為重要的作用,是其他所不能比擬的。以往沒(méi)有鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的時(shí)候,人們的業(yè)余生活枯燥乏味,沒(méi)什么健身娛樂(lè)場(chǎng)所可去,居民交流范圍較為固定,僅局限于居住地附近。如今,人們休閑娛樂(lè)有處可去,不僅可以強(qiáng)身健體,還可以加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裰g的聯(lián)系,大大豐富了居民的業(yè)余文化生活。(2)推動(dòng)局部區(qū)域內(nèi)貿(mào)易發(fā)展。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為居民主要交流場(chǎng)所,自然而然帶動(dòng)了區(qū)域內(nèi)商業(yè)的交流和發(fā)展。大型活動(dòng)舉辦之時(shí),商業(yè)點(diǎn)可以售賣(mài)居民所需物品,給人民的生活帶來(lái)便利。此外,在舉辦相關(guān)民俗活動(dòng)時(shí),還能售賣(mài)相關(guān)文化產(chǎn)品和特產(chǎn),豐富銷(xiāo)售渠道,推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售。(3)監(jiān)督政府工作,跟緊學(xué)習(xí)腳步。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有政府公務(wù)公開(kāi)欄,村內(nèi)大小事務(wù)均會(huì)在此公示,例如村內(nèi)財(cái)務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)和政府相關(guān)工作報(bào)告等,有利于人們?nèi)罕姼玫亓私庹ぷ?,積極投身參與村內(nèi)各項(xiàng)事物的決策,增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷臐M(mǎn)意度。廣場(chǎng)內(nèi)還沒(méi)有新時(shí)代文明實(shí)踐宣傳欄,欄內(nèi)張貼了村文化活動(dòng)、身邊好人好事和志愿者積極投身志愿活動(dòng)等的宣傳報(bào),一定程度上提高了當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胨健9膭?lì)大家積極學(xué)習(xí)新時(shí)代思想,緊跟新時(shí)代步伐,推動(dòng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)厝嗣窬裎拿魃畹闹饕獔?chǎng)所,雖在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村與推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中起到一定的作用,但作為新生事物,不可避免存在一些不足。筆者根據(jù)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)地采訪(fǎng)以及發(fā)放回收到的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)比分析,得出崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)主要還存在著以下幾點(diǎn)問(wèn)題。(1)硬件設(shè)施不夠完善。崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng),大體上能夠承載當(dāng)?shù)鼐用竦膴蕵?lè)休閑活動(dòng),但場(chǎng)地面積有限,基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善。照明設(shè)施較少,亮度不夠,不能滿(mǎn)足人民需要;健身器材較為單一且數(shù)量較少;垃圾箱數(shù)量不夠,衛(wèi)生情況較差,清潔不及時(shí),影響廣場(chǎng)美觀(guān);被損壞的基礎(chǔ)設(shè)施修理不及時(shí),影響使用。此外,水、電使用較為困難,給在廣場(chǎng)上舉辦大型活動(dòng)和相關(guān)市集活動(dòng)帶來(lái)了極大的不便。(2)文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊,缺乏吸引力。崗集的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式單一,內(nèi)容原創(chuàng)性不高,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦奈Σ粔?。文化活?dòng)表演大都照搬其他地區(qū),缺乏地方特色,不能讓當(dāng)?shù)鼐用駬碛姓J(rèn)同感和歸屬感。有的活動(dòng)內(nèi)容質(zhì)量不高且較為陳舊,缺乏源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力。隨著人們生活水平的提高,居民對(duì)文娛表演活動(dòng)的要求也越來(lái)越高,崗集所舉辦的文化活動(dòng)已不能滿(mǎn)足他們的需求。(3)文化活動(dòng)組織能力不夠。崗集文化廣場(chǎng)舉辦的文化活動(dòng)一直以來(lái)都較少,每次活動(dòng)的參與人員來(lái)源不定,組織管理起來(lái)較為困難。組織方多為民間組織,不好規(guī)范管理,且組織能力較弱,呈現(xiàn)出來(lái)的文化活動(dòng)質(zhì)量參差不齊,因此當(dāng)?shù)鼐用裼^(guān)看文化廣場(chǎng)舉辦的活動(dòng)較少,文化活動(dòng)的教育功能未能得到充分發(fā)揮。(4)文化活動(dòng)管理不科學(xué)。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)舉辦的文化活動(dòng)需要科學(xué)的管理機(jī)制。崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)缺乏科學(xué)的組織管理機(jī)構(gòu),隨之而來(lái)的就是文化管理活動(dòng)混亂。在崗集文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,由于管理不夠科學(xué),當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c積極性大多不高,不能最大化發(fā)揮文化活動(dòng)的教育作用。(5)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)設(shè)施及布局缺乏特色。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)需要依托鄉(xiāng)村本身的文化特色進(jìn)行深度挖掘,崗集文化廣場(chǎng)布局單一,只有固定一小塊場(chǎng)所用于健身,且健身器材單一,無(wú)區(qū)別于同級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣S操|(zhì)鋪地的廣場(chǎng)、統(tǒng)一的健身器材等布局,雖給居民提供了文娛活動(dòng)場(chǎng)所,但在宣揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕厣矫婷黠@不足。當(dāng)?shù)靥厣珱](méi)有發(fā)揮出來(lái),在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村文化振興方面并不能起到很好的推動(dòng)作用。
鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕獖蕵?lè)活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展意義非凡。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)目前發(fā)展看似已然不錯(cuò),在為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)諸多便利的同時(shí),它存在的不足之處同樣需要稍加完善。根據(jù)上文提到的鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)中的不足,提出以下兩點(diǎn)建議。
以政府為主體,積極推動(dòng)文化活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。崗集文化廣場(chǎng)應(yīng)該依托政府,把文化活動(dòng)放在發(fā)展的重要位置,著重提高文化活動(dòng)內(nèi)容質(zhì)量,讓當(dāng)?shù)鼐用駨拇双@益,并積極支持文化活動(dòng)事業(yè)。要想發(fā)展好文化活動(dòng)項(xiàng)目,既要遵循發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,也要因村制宜,有的放矢。建成人人叫好的鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)離不開(kāi)當(dāng)?shù)厝嗣裾目茖W(xué)管理和指導(dǎo),也和當(dāng)?shù)鼐用竦闹С窒⑾⑾嚓P(guān)。崗集政府積極支持鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的發(fā)展完善,并給予科學(xué)的指導(dǎo),當(dāng)?shù)鼐用褚卜e極投身參與,為其提供群眾建議,政府集思廣益,加以科學(xué)指導(dǎo),鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)前景一片光明。
文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)之魂[3]。各地在發(fā)展鄉(xiāng)村文化的同時(shí),也要注重對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。取其精華,去其糟粕。盡量讓當(dāng)?shù)厝嗣窳私夂驼J(rèn)同當(dāng)?shù)靥厣幕?,進(jìn)而成為當(dāng)?shù)靥厣幕睦^承者、傳播者和建設(shè)者。在建設(shè)和規(guī)劃過(guò)程中,也要一改統(tǒng)一的建設(shè)風(fēng)格,以保護(hù)傳統(tǒng)民俗、傳承當(dāng)?shù)匚幕癁橹厮芸臻g的切入點(diǎn),在保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村民俗文化的同時(shí)賦予廣場(chǎng)新的功能與意義。同時(shí),也可以增加區(qū)域內(nèi)居民的家鄉(xiāng)認(rèn)同感,進(jìn)一步助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
如今,人民的精神文明需求隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也在不斷提高,農(nóng)村作為中華文化的源頭,是中國(guó)人的情感寄托,發(fā)揮著其獨(dú)特作用,而鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村的重要組成部分,近些年來(lái)也越發(fā)被重視,農(nóng)村文化廣場(chǎng)正以其獨(dú)特的魅力影響著每家每戶(hù)。它不僅極大地豐富和滿(mǎn)足了居民的精神需求,為他們平淡無(wú)奇的日常生活增色添彩,還增強(qiáng)了居民的凝聚力和對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)同感,成為傳承鄉(xiāng)村民俗文化的紐帶。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)必將隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步愈發(fā)完善,成為鄉(xiāng)村文化的典型代表,在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的背景和鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略下,發(fā)揮其不可替代的作用。