秦志平

摘? ?要：“田園創(chuàng)美語文”課程作為文化的主體性存在，把構(gòu)建完美人格與發(fā)展學(xué)生作為教育的目標(biāo)。在教育的田園里，教師積極喚醒學(xué)生本能的繆斯，給學(xué)生打造一片田園式的教育環(huán)境，使學(xué)生沉醉于語言的脈動，感受著迷人的風(fēng)采。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;智慧;融合;詩意;意蘊

中圖分類號：G623.2? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2021）31-0019-02

現(xiàn)代建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生的精神世界是自主能動的生成過程，是一切教育活動的基礎(chǔ)，學(xué)生必須存在于教育的精神世界中，讓學(xué)生的世界成為有價值、有意義的生活世界?！疤飯@創(chuàng)美語文”課程關(guān)注文化的價值取向，對文化進行選擇、傳遞、創(chuàng)造與反思，使學(xué)生具有創(chuàng)造新文化的勇氣和信念。

一、綠色嬉樂的生命意識：喚醒“田園創(chuàng)美語文”的本能繆斯

一個真正的人應(yīng)當(dāng)懷有一顆童心，如果失卻童心，生命不可能臻于完善?！疤飯@創(chuàng)美語文”構(gòu)建起了學(xué)生的精神家園，迎合了學(xué)生的天性，讓學(xué)生最本質(zhì)的特征盡可能地轉(zhuǎn)化為充滿生機與活力的現(xiàn)實。教育無小事，教師要非常細(xì)心地守護學(xué)生純真的世界所顯現(xiàn)出的第一道光芒。

《鄉(xiāng)下人家》一課，作者用細(xì)膩生動的筆觸，描繪了一幅鄉(xiāng)下人家特有的風(fēng)景圖。教學(xué)時，讓學(xué)生邊讀邊想象：假如你也來到了鄉(xiāng)村田野，你會看到什么？又會聽到什么？有的說，我仿佛看到了一條條絲瓜掛在藤蔓上，與綠綠的葉相映成趣。有的說，我仿佛看到了一節(jié)節(jié)春筍破土而出，在陽光雨露的滋潤下，正舒展著身姿，享受著大自然的美好呢！學(xué)生們想象著、感受著、表達著，心靈如水般透明。

二、綠色嬉樂的生命形態(tài)：構(gòu)建“田園創(chuàng)美語文”的智慧時空

生命形態(tài)不同于技術(shù)形態(tài)，它著眼于學(xué)生的本真世界，生命形態(tài)的綠色課程擺脫了外在的限制和束縛，把學(xué)生自身的發(fā)展作為它的根本宗旨，它能引導(dǎo)人類邁入一種更高的文明形式。

（一）落英繽紛——聚合最具詩意的表達

都說學(xué)生是天生的詩人，學(xué)生的身上有著藝術(shù)家的氣質(zhì)。學(xué)生在自然中嬉戲，沉浸于自然之中，學(xué)生的情趣就會越發(fā)的濃厚。教學(xué)中，善于捕捉最佳時機，重構(gòu)一回文本意蘊，讓學(xué)生有意識地忽略前知、反思追問、探求空間上的自由，這樣學(xué)生在表達時的詩意會更加濃烈。

在備課《宿新市徐公店》這首詩時，發(fā)現(xiàn)詩中有一個詞跟我們原先了解的不一樣。原詩是“樹頭花落未成陰”，現(xiàn)在統(tǒng)編新教材選文時改成了“樹頭新綠未成陰”。原詩的“花落”，體現(xiàn)的是暮春時節(jié)，從季節(jié)的角度出發(fā)。而修改之后變成“新綠”，不僅有季節(jié)的體現(xiàn)，更有整行詩的現(xiàn)實感。由“花落”到“新綠”，學(xué)生紛紛表達自己的見解，智慧的火花瞬間閃現(xiàn)。

一句句充滿詩意的表達，似花瓣輕輕飄落，陶冶了學(xué)生的性情，建構(gòu)了情感與精神的世界。這是學(xué)生對美麗景物的贊頌，更表達了對美好生活的期許，促進了學(xué)生生命的成長。

（二）四季融合——張揚最具詩心的個性

大自然廣袤無垠，是最公平的。如果你試著親近她，她一定會讓你感到幸福。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下進行有趣味的學(xué)習(xí)活動，在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存，張揚了個性，更完美地實現(xiàn)師生間的視野融合。

《清平樂·村居》是宋代詞人辛棄疾的代表作，詞中一家五口愜意的鄉(xiāng)村生活，充滿了恬靜之美和生活之趣。最質(zhì)樸的文字，卻表達出了詩情畫意，這是表達之最高境界。于是，金秋颯爽的季節(jié)里，與學(xué)生漫步在學(xué)校的楓樹林，引發(fā)出了一連串葉子的故事。雪花飛舞的時節(jié)，一個個富有創(chuàng)意的雪人也會出現(xiàn)在校園的角角落落。童趣的生活，稚嫩的表達，飛揚著學(xué)生的詩心與詩情。

構(gòu)建一種智慧的時空，讓學(xué)生在縱橫交錯的世界地圖中找到指引航向的指南針，同時擁有一種自我超越的本領(lǐng)和把握現(xiàn)實的智慧。學(xué)生在一次次的鄉(xiāng)野活動中視野融合，擴大了知識面、張揚了個性、綻放了生命的精彩。

三、綠色嬉樂的生命品質(zhì)：直抵“田園創(chuàng)美語文”的心靈之舟

教師在教育的過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命之美，探尋生命之源，最終使學(xué)習(xí)成為學(xué)生生命成長的需要?！疤飯@創(chuàng)美語文”課程，直抵學(xué)生的心靈深處，觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的溫暖，在理解性的綠色嬉樂生活中獲得學(xué)習(xí)的意義。

（一）心靈閑逛——彈奏激昂的鄉(xiāng)土樂章

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)認(rèn)為，我們要相信，所有學(xué)生的心都是向善的，我們必須給孩子心靈的空間，讓他們的心靈得到“閑逛”，那學(xué)習(xí)生活將會是“花香四溢”“滿天星斗”。

統(tǒng)編新教材四年級下冊《天窗》一課，著名文學(xué)大師茅盾根據(jù)自己的童年生活，描寫了一個孩子透過天窗所想象的奇妙世界。教學(xué)時，讓學(xué)生在品讀的基礎(chǔ)上思考：假如你家也有一個這樣的天窗，你會想到什么呢？有的說，螢火蟲在天窗上飛呀飛，和蝴蝶一起唱歌做游戲。有的說，下雨啦，小雨點輕輕地飄落在天窗上，好像在彈奏著美妙的音符。

學(xué)生想象著、創(chuàng)造著、享受著、收獲著，把生動的詞語和靈動的表達融為一體，讓心靈悠閑自得，彈奏出了一首首唯美的鄉(xiāng)土樂章。

（二）自然余裕——貯藏激蕩的鄉(xiāng)野風(fēng)情

“我無官守，我無言責(zé)，則吾進退，豈不綽綽有余裕?！泵献哟搜灾校嘣Ｅc綽綽相連，形容言行舉止思考都可進退自如，個體在心靈和精神上有足夠自由支配的余地。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是與他門的生活密切相關(guān)，并融為一體的。

統(tǒng)編新教材五年級下冊《祖父的園子》一課，最大的寫作特色就是融情于景，作者留心觀察生活，真實地表達自己內(nèi)心的感受。教學(xué)之余，筆者也常常會利用閑暇時間帶領(lǐng)學(xué)生“跟蹤螞蟻”“尋找蠶豆小耳朵”，進行“田野種子交易會”等。有余裕的土壤，生長出創(chuàng)造力，有蓬勃的創(chuàng)造力，自然會衍生瀟灑的趣味，處處洋溢著與大自然同聲相應(yīng)的詩性之美。

語文課程的根本使命，是為未來的社會培養(yǎng)出高品質(zhì)的人，而努力追求美好是課程的內(nèi)在品質(zhì)。“田園創(chuàng)美語文”課程面向未來，幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，擁有最具詩味的情懷。在“田園創(chuàng)美語文”中，學(xué)生不斷地超越自我，超越人生，在一次次的蛻變中，彰顯生命的活力。