(重慶師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,重慶 401331)
據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局最新發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,至2018 年,我國65 歲及以上人口比重達(dá)到11.9%,0-14 歲人口占比降至16.9%,我國老年人口數(shù)量快速增長,人口老齡化程度持續(xù)加深。國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016-2020 年)》提到,要促進(jìn)各級各類學(xué)校開展老年教育,為他們便利化學(xué)習(xí)提供支持,積極接收有學(xué)習(xí)需求的老年人入校學(xué)習(xí)。國家鼓勵(lì)各級各類學(xué)校開展老年教育,“老幼搭配”的新興模式和機(jī)制——代際學(xué)習(xí)中心應(yīng)運(yùn)而生。
代際學(xué)習(xí)中心模式(International learning center,ILC)通常是作為幼兒園和養(yǎng)老院的中間場所,即作為幼兒和老年人的連接器,滿足兩個(gè)群體的心理需求,實(shí)現(xiàn)幼兒與老人的相互安慰與學(xué)習(xí),達(dá)到幼兒與老人的良性互動(dòng),代際學(xué)習(xí)中心現(xiàn)有以下兩種模式[1]:
相鄰的養(yǎng)老院與幼兒園進(jìn)行合作,定期進(jìn)行訪問交流活動(dòng),兩者緊密合作,定期聯(lián)系。根據(jù)開放主體的不同,又可將定期隨訪型分為:(1)養(yǎng)老院開放型,即以養(yǎng)老院為開放主體,每周向幼兒開放,開放時(shí)間可以為全日制、半日制,活動(dòng)形式為幼兒和老年人共同參與各種各樣的活動(dòng),如講故事、玩游戲、做手工、畫畫等等。(2)幼兒園開放型,即以幼兒園為開放主體,每周向老年人開放,身體和精神狀態(tài)良好的老人可以到幼兒園進(jìn)行參觀或者和幼兒一起活動(dòng),為幼兒講解歷史故事、練習(xí)書法等,兩者相互融入。
將幼兒園和養(yǎng)老院建造在一起或相鄰,通過一定的物理隔離或其它方式形成動(dòng)靜分離。幼兒與老年人都屬于需要被照看的對象,幼兒與老年人在同一空間范圍,幼兒保育與養(yǎng)老照料的相互融合,不僅促進(jìn)兩者的相互交流、滿足兩者的情感需求,還在一定程度上節(jié)約了社會(huì)照料成本,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和人民幸福感的提升。
1.緩解孤獨(dú),保持老年人的身心健康。據(jù)中國老年人供養(yǎng)體系調(diào)查,老年人獨(dú)居率隨老人年齡的增高而增高,且獨(dú)居原因排行中,喪偶排在第一位[2]。代際學(xué)習(xí)中心作為一種養(yǎng)老模式的探索和嘗試,將養(yǎng)老院和幼兒園進(jìn)行聯(lián)結(jié),這種“老幼搭配”的結(jié)合是對老人精神層面上的一種關(guān)懷,群居可以緩解老年人的孤獨(dú)心境,幼兒的歡聲笑語也可以讓老人保持年輕心態(tài),延緩衰老。
2.實(shí)現(xiàn)價(jià)值,促進(jìn)老年人繼續(xù)社會(huì)化。老年期的繼續(xù)社會(huì)化是個(gè)人在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的發(fā)展,是隨著社會(huì)環(huán)境變化,根據(jù)自身情況不斷學(xué)習(xí)新知識、擔(dān)任新的社會(huì)角色、建立新的社會(huì)關(guān)系的過程。當(dāng)前我國老年人社會(huì)化進(jìn)程出現(xiàn)適應(yīng)能力弱、角色轉(zhuǎn)變難、社會(huì)交往路徑窄、思想觀念落后、死亡恐懼加深等問題[3]。代際學(xué)習(xí)中心的存在為老年人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了平臺與機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)老年人與社會(huì)的重新融合。
1.互相交流,提升幼兒語言表達(dá)能力?!?-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出,要為幼兒創(chuàng)造說話的機(jī)會(huì)并讓幼兒體驗(yàn)語言交往的樂趣,代際學(xué)習(xí)中心的存在就為幼兒打造了一個(gè)說話的機(jī)會(huì)與平臺。孩子是積極的傾訴者,他們總會(huì)將自己的所見所聞全都予以表達(dá),而老人是最好的聆聽者,他們總會(huì)耐心認(rèn)真地聽孩子陳述。在這個(gè)互相交流的過程中,幼兒不僅在語言表達(dá)、傾聽能力等方面得到了提升,也會(huì)從老人們的經(jīng)歷中了解如醫(yī)生、司機(jī)、工人等不同的社會(huì)角色,無形中接觸更多關(guān)于老年人的知識,消除對老年人的刻板印象。
2.正視衰老,提升幼兒對生命的感知。生命教育的目的是幫助幼兒科學(xué)正確地認(rèn)識人的生死關(guān)系,以理性的態(tài)度去面對生命歷程中這一不可抗拒的規(guī)律[4]。有研究表明幼兒對“衰老”往往是持恐懼心理的,對“衰老”的概念缺乏正確認(rèn)知,且將“死亡”與“衰老”對等[5]。代際學(xué)習(xí)中心為幼兒與老年人接觸提供了契機(jī),在此過程中幼兒可以近距離感受“滿臉皺紋”的老人卻依舊每天歡聲笑語,陪他們一起游戲、一起娛樂,在潛移默化中讓幼兒感知理解身體的衰老是必然的,但可以維持年輕充滿活力的狀態(tài),由此引發(fā)幼兒對疾病、衰老的正確認(rèn)知,引導(dǎo)幼兒更好的了解生命現(xiàn)象,提升對生命的感知。
1.豐富幼教理論,提升幼兒教育的價(jià)值。通常的幼兒教育理論都是以幼兒為中心來展開研究的,一方面代際學(xué)習(xí)中心為幼兒與老人相處交流提供了新的模式與平臺,幼兒教育理論可以嘗試在實(shí)踐應(yīng)用方面加入老年教育理論,將研究對象從單一的幼兒擴(kuò)展到相關(guān)的養(yǎng)育人,豐富幼教理論的內(nèi)容,提升幼兒教育的研究價(jià)值[6]。另一方面,代際學(xué)習(xí)中心還為隔代教育的質(zhì)量提升工作提供了路徑。代際學(xué)習(xí)中心通過給予老年人正確科學(xué)教育觀念的分享,使老年人吸收新的育兒理念與方法,提升隔代教育的質(zhì)量,凸顯老年人在家庭教育中的優(yōu)勢。
2.豐富老年教育,構(gòu)建積極老齡化社會(huì)。代際學(xué)習(xí)中心可以為老年護(hù)理教育人才提供一定的真實(shí)教學(xué)案例和實(shí)習(xí)就業(yè)平臺機(jī)會(huì)??梢猿闪⒒顒?dòng)中心檔案室,將老年人和幼兒的活動(dòng)影像資料保存起來,供老年服務(wù)專業(yè)或?qū)W前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行案例參考與案例分析,對口專業(yè)學(xué)生還可以作為志愿者進(jìn)入中心進(jìn)行實(shí)訓(xùn),實(shí)時(shí)更新活動(dòng)中心的開展形式與內(nèi)容,推動(dòng)老年教育的發(fā)展。
1.國家層面的支持。國家應(yīng)轉(zhuǎn)變社會(huì)治理的觀念,認(rèn)可并鼓勵(lì)“老幼搭配”式代際學(xué)習(xí)中心的新型服務(wù)模式;出臺相應(yīng)政策積極開拓并支持代際學(xué)習(xí)中心新模式的發(fā)展;加大對老年教育和幼兒教育復(fù)合型人才的培養(yǎng)并給予相應(yīng)的制度支持和財(cái)政支持,為代際學(xué)習(xí)中心注入優(yōu)秀新鮮人力提供兜底保障。
2.社會(huì)層面的關(guān)注。社會(huì)及基層政府應(yīng)積極響應(yīng),打造服務(wù)型政府,鼓勵(lì)市場資本的進(jìn)入,對創(chuàng)辦代際學(xué)習(xí)中心的公司企業(yè)給予稅收優(yōu)惠、放寬貸款政策等鼓勵(lì)措施;激勵(lì)市場資本力量對代際學(xué)習(xí)中心的投資融合,進(jìn)行宣傳表揚(yáng),擴(kuò)大其影響力;并通過“校企結(jié)合”等模式,加大對老幼結(jié)合服務(wù)人員的培養(yǎng),為相關(guān)專業(yè)學(xué)生提供實(shí)習(xí)上崗平臺,培養(yǎng)服務(wù)于代際學(xué)習(xí)中心的復(fù)合型人才。
3.輿論層面的呼應(yīng)。通過媒體采訪報(bào)道、宣傳影片等方式引導(dǎo)公眾,增加公眾對代際學(xué)習(xí)中心的接受程度,同時(shí)吸引更多的社會(huì)力量與有識之士參與到這一新型模式中來,營造良好的輿論環(huán)境。通過開展知識講座、參觀體驗(yàn)等一系列方式增加代際學(xué)習(xí)中心與外界社會(huì)組織的交流機(jī)會(huì),改善人們對養(yǎng)老院為“衰弱病殘”場所的固式看法。
1.保障老人的身心健康。首先,需對參與幼兒活動(dòng)的老人做一個(gè)初步的篩選,參與活動(dòng)的老人平均年齡不能過大,不具有任何傳染性疾?。黄浯?,參與活動(dòng)的老人心理需健康,表現(xiàn)為性格穩(wěn)定、沒有任何焦躁或抑郁的傾向,以免對幼兒造成潛移默化的不良影響;再者,盡量要求老人具有一定的知識文化水平與溝通能力,這樣老人能夠教授給孩子更多的東西,也能提升代際學(xué)習(xí)的水平。
2.保障幼兒的身心健康。一方面從幼兒出發(fā),一要加強(qiáng)幼兒在代際學(xué)習(xí)中心的尊老意識,提升幼兒的人際交往能力,發(fā)展幼兒“尊老愛老”的親社會(huì)行為;二要保證活動(dòng)時(shí)幼兒與老人身邊都有相應(yīng)工作護(hù)理人員,盡量保證“一老一幼一護(hù)”模式化和常態(tài)化。另一方面從老年人出發(fā),要加強(qiáng)老年人的衛(wèi)生和安全意識,部分老年人會(huì)將零食給幼兒,這會(huì)增加幼兒體質(zhì)過敏的風(fēng)險(xiǎn),為避免此類情況的發(fā)生,應(yīng)提高老年人的衛(wèi)生安全意識,保障幼兒的身心健康[7]。
3.保障活動(dòng)場地的安全。代際學(xué)習(xí)中心的環(huán)境設(shè)施設(shè)備既要有適合老年人靜態(tài)活動(dòng)的空間,如下棋的亭子、看書看報(bào)的角落等相對獨(dú)立安靜的場所;又要有適合幼兒動(dòng)態(tài)活動(dòng)的設(shè)備,如戶外活動(dòng)場地、游戲器材等;同時(shí),還要為老人提供觀望型活動(dòng)空間,可以在一旁看著孩子嬉戲打鬧,感受活力與朝氣。設(shè)施設(shè)備都應(yīng)遵循安全性、便捷性的原則,從材料到樓梯、廁所、綠化、采光、聲音等,都應(yīng)是有益于老人和幼兒的身心安全。
1.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容的多樣化。幼兒和老年人的課程有重疊交叉的部分,如幼兒健康領(lǐng)域的課程既包含了如身體協(xié)調(diào)等大肌肉發(fā)展的課程,又包含了如手眼協(xié)調(diào)等小肌肉發(fā)展的課程,而老年人的身體靈活度和腦部機(jī)能訓(xùn)練也需要這一類課程,可開展一老一少搭配式的語言類的課程,如講故事、猜謎語、詩歌朗誦等;還可開展老少合作式的藝術(shù)類課程,如幼兒與老人共同認(rèn)識和學(xué)習(xí)樂器、共同排練音樂和舞蹈等;還可開展老幼團(tuán)隊(duì)比賽式保健類課程,如進(jìn)行基本疾病知識、急救知識、良好生活習(xí)慣知識的教授等[8]。
2.學(xué)習(xí)活動(dòng)形式的豐富化。代際學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)課程內(nèi)容應(yīng)避免長期的教師單一授課模式,要將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色以及學(xué)習(xí)中心的優(yōu)勢予以發(fā)揮,不斷豐富學(xué)習(xí)中心的活動(dòng)形式。首先,可以詢問老人與幼兒家長的意見想法,通過征集的方式吸引大家建言獻(xiàn)策,舉辦幼兒家長、老人家屬等群眾喜聞樂見的活動(dòng)。再者,可以根據(jù)中心的實(shí)際情況,增加“老幼共融”式的課程活動(dòng),一方面是老人與幼兒的雙向互動(dòng)活動(dòng),如幼兒教老人捏橡皮泥、給老人分享繪本故事、教老人拼搭積木等,老人教幼兒包餃子、給幼兒分享歷史故事等;另一方面是教師抓住幼兒與老人的相處契機(jī),開展分別針對幼兒與老人的單向活動(dòng),如針對幼兒進(jìn)行的尊老教育、衰老教育、生命教育、死亡教育,針對老人進(jìn)行的常見疾病預(yù)防、科學(xué)教育理念方法、心理疏導(dǎo)、現(xiàn)代操作技能等一系列常識教育。
3.學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者的多元化。學(xué)習(xí)中心應(yīng)加強(qiáng)與各高校老年教育、老年護(hù)理、學(xué)前教育等專業(yè)的合作與聯(lián)系,協(xié)同創(chuàng)新構(gòu)建完善的專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到多元化的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中,使中心活動(dòng)參與者多元化。首先,招募對口專業(yè)大學(xué)生為志愿者加入。再者,朝氣蓬勃的青年志愿者的加入可以豐富代際學(xué)習(xí)中心的活動(dòng)類型以及活動(dòng)開展形式,使得活動(dòng)更加規(guī)范化、豐富化?;顒?dòng)視頻影像資料的錄制與保存,不僅可以為學(xué)生提供教學(xué)案例,還能豐富幼兒與老人的代際學(xué)習(xí)經(jīng)歷,使得活動(dòng)更具有紀(jì)念價(jià)值和收藏意義。
1.老有所“養(yǎng)”是社會(huì)之幸。現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)老有所“養(yǎng)”不僅是物質(zhì)層面的贍養(yǎng),還包括精神層面上的贍養(yǎng)。要秉承自己的理念價(jià)值以及所要肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,不僅要落實(shí)好“老有所養(yǎng)”,還要發(fā)揮中心的其余價(jià)值,讓老人“老有所樂、所學(xué)、所為”。首先,要保證活動(dòng)開展的有效性,“老幼共融”式的雙向互動(dòng)不能僅停留在簡單的口頭操作上,而要將每一環(huán)節(jié)步驟實(shí)時(shí)的開展與踐行。再者,在教育資源和老年教育需求的驅(qū)動(dòng)下,保障和提升老年人的社會(huì)交往需要和自我實(shí)現(xiàn)需求,讓老年人充實(shí)晚年生活,提高晚年生命質(zhì)量。
2.幼有所“樂”是社會(huì)之樂。代際學(xué)習(xí)中心作為老人和幼兒中間的特殊場所,既要讓老人發(fā)揮自身余熱和增添生活歡樂,同時(shí)也要讓幼兒在體、智、德、美等方面有所成長。一方面,通過聘請相關(guān)幼兒專家和幼兒教育有識之士為代際學(xué)習(xí)中心助管,以此提升幼兒保育方面的服務(wù)質(zhì)量,滿足家長的需求;另一方面,通過工作人員培訓(xùn)、邀請專家講座、與高校聯(lián)系合作等形式,以此提升幼兒教育方面的服務(wù)質(zhì)量,滿足幼兒成長的需求。讓幼兒在代際學(xué)習(xí)中心獲得更加全面的教育,讓孩子有收獲、有體驗(yàn)、有成長,有一個(gè)快樂的幼年生活,這是幼兒之樂,更是社會(huì)之樂。