王 晶

(南京曉莊學(xué)院 幼兒師范學(xué)院，江蘇 南京 210017)

習(xí)近平總書記在2019年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話，指出“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”(1)習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期，第2頁。。2020年6月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)，明確提出了課程思政的內(nèi)容重點(diǎn)，要求結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)(2)教育部：《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》2020年6月1日，http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.。學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，深入挖掘、利用其課程思政資源，不僅能夠推動知識傳授與價值觀教育同頻共振，做到全程全員全方位育人，培養(yǎng)適應(yīng)新時代需要的幼兒教師，也能夠通過幼兒教師的啟蒙在兒童心中生根發(fā)芽，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、 當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)中課程思政資源挖掘的實(shí)踐及其問題

每一門課程都負(fù)有思政使命和責(zé)任，也都蘊(yùn)含著豐富的思政資源。當(dāng)前世界面臨百年未有之大變局，我國也正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，教育的歷史責(zé)任就是要培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才，能夠完成未來30年“兩個一百年”的偉業(yè)。深入挖掘?qū)I(yè)課程中或顯性或隱性的思政資源，開展好課程思政既是擔(dān)當(dāng)使命，也是重要保障。學(xué)前教育專業(yè)教師作為本課程思政建設(shè)的“主力軍”，要從中國特色高等教育制度層面來認(rèn)識課程思政，深入挖掘和利用好課程思政資源。

《綱要》指出，課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點(diǎn)，在全國所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)。學(xué)前教育專業(yè)也概莫能外，而且相比其他教育階段，它對幼兒教師的要求更高，更需要學(xué)科專業(yè)和思政的融合。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上提出“使各類課程與思想政治理論課同向同行”(3)習(xí)近平：《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日報》2016年12月09日。以來，以南京曉莊學(xué)院為例，在學(xué)校、院系的組織推動下，學(xué)前教育課程教師積極探索，對學(xué)科專業(yè)與思政元素融合建設(shè)的特點(diǎn)、路徑和實(shí)施進(jìn)行了較多研究，并且付諸教育教學(xué)實(shí)踐，踐行課程思政的意識、能力和協(xié)同發(fā)展等方面有了明顯提高。但在實(shí)踐中仍有不少問題，突出表現(xiàn)在課程資源建設(shè)方面，體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)和學(xué)校人才培養(yǎng)特點(diǎn)的思政資源較為匱乏且不成體系，成為制約專業(yè)課程思政建設(shè)的短板。

(一) 對課程思政資源挖掘的意識不強(qiáng)

當(dāng)前仍有教師對課程思政理念認(rèn)識不到位，未能把課程建設(shè)作為“主戰(zhàn)場”，認(rèn)為課程思政會沖淡專業(yè)教學(xué)效果，行動上僅關(guān)注專業(yè)知識教學(xué)，或者把思政元素僅作為課程點(diǎn)綴，生搬硬套，做表面文章，挖掘課程思政資源的主動性和自覺性不強(qiáng)，且各自為戰(zhàn)，資源共享程度低。課程思政本質(zhì)上尊重學(xué)科專業(yè)的教學(xué)體系并保障其完整性，不會損害學(xué)科專業(yè)的科學(xué)價值體系。教師必須要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)教學(xué)改革動力，在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案、教學(xué)理念上，推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變，全方位挖掘思政資源、滲透思政元素，變“物理相加”為“化學(xué)反應(yīng)”，以適應(yīng)新時代教育改革的需求。

(二) 對課程思政隱性資源的挖掘不夠深入

課程資源以存在形式劃分，可以分為顯性資源和隱性資源。顯性資源的突出表現(xiàn)形式就是教材及參考用書等，因篇幅內(nèi)容限制，其包含的課程思政資源是非常有限的。更多的專業(yè)思政資源并不直接出現(xiàn)在課程內(nèi)容中，往往隱含在章節(jié)、知識點(diǎn)的背后，其中體現(xiàn)思想價值和精神內(nèi)涵的資源更是需要深度的挖掘提煉。在挖掘這些思政資源時，要緊扣《綱要》要求，一方面根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特色與優(yōu)勢，科學(xué)合理地拓展教學(xué)內(nèi)容，尤其是涉及本學(xué)科的歷史人物、專業(yè)史實(shí)、專業(yè)案例等知識，增強(qiáng)課程的知識性和人文性；另一方面要結(jié)合教育學(xué)類專業(yè)課程的特點(diǎn)，把愛國主義精神、社會主義核心價值觀、師德師風(fēng)、兒童權(quán)益等內(nèi)容融入課程，把價值塑造和知識傳授、能力培養(yǎng)三者融為一體。

(三) 對有效激發(fā)學(xué)生興趣關(guān)注不夠充分

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！备璧抡f“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源泉，是教育教學(xué)取得實(shí)效的重要保證。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)定位多為幼兒教師，對唱歌、跳舞、手工等技能課程較重視，對《兒童發(fā)展心理學(xué)》等理論課程一般重視不足(4)竇嵐：《怎樣辦好學(xué)前教育專業(yè)“課程思政”》，《中國教育報》2019年12月19日，第7版。。單一的理論課程內(nèi)容，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)，“到課率”尚能保證，但“抬頭率”自然大打折扣。教師在挖掘利用課程思政資源時，仍然較多關(guān)注專業(yè)知識的關(guān)聯(lián)性，存在案例不典型、探究不深入、體驗(yàn)不深刻、互動不夠強(qiáng)等問題，優(yōu)質(zhì)課程思政資源挖掘不足，其深度、廣度和溫度不夠，對學(xué)生興趣的激發(fā)點(diǎn)不多，影響學(xué)生接受效果。要貼近課程和學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生需求和興趣出發(fā)，充分挖掘利用更多更優(yōu)質(zhì)的思政資源，讓學(xué)生掌握學(xué)科相關(guān)知識，通曉天下道理，豐富學(xué)識見識，塑造優(yōu)良品格，推動學(xué)前教育課程改革內(nèi)涵式發(fā)展。

(四) 思政資源挖掘的視野不夠?qū)拸V

課程資源從廣義概念上來說，是一切有利于課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的因素總和，空間上包含校內(nèi)和校外，過程上包含課堂講授、教學(xué)研討、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、作業(yè)論文等環(huán)節(jié)。當(dāng)前課程思政資源挖掘較多從教材和課堂出發(fā)，僅僅關(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容的直接來源。這種狹義的資源挖掘觀，顯然難以滿足全程全員全方位育人要求。要堅(jiān)持全視野全過程挖掘課程思政資源，不斷拓展方法途徑，探索建設(shè)學(xué)前教育專業(yè)課程思政資源庫，并建立健全課程思政資源的質(zhì)量評價體系和考核激勵機(jī)制，更好地發(fā)揮其立德樹人功效。

二、 課程思政資源挖掘的“五維模式”

“五維模式”研究的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和方法論意義上的模式概念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，而且對教師角色也做了定位，要求教師創(chuàng)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)“情境”，幫助學(xué)生建立新舊知識、課堂內(nèi)外知識之間的線索聯(lián)系，完成知識意義的建構(gòu)。(5)何克抗：《建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1997年第5期，第74-81頁。挖掘課程思政資源正是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，教師充分發(fā)揮指導(dǎo)性作用的體現(xiàn)。教師突破教材局限，從多個維度全方位挖掘課程思政資源，為學(xué)生提供能夠激發(fā)興趣的豐富學(xué)習(xí)“情境”，讓學(xué)生在理性中辨別，在辨別中主動建構(gòu)新的知識和意義，達(dá)到育人目的。

模式是認(rèn)識論，是經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識的抽象升華；更是方法論，是總結(jié)歸納出的問題解決方法。在模式的參照指導(dǎo)下，有助于快速提出最佳方案，高效解決問題，達(dá)到事半功倍的效果。習(xí)近平總書記在2019年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話，為開展課程思政提供了方向。教育部《綱要》明確提出了課程思政的具體內(nèi)容，既有對所有高校、所有學(xué)科專業(yè)的重點(diǎn)要求，又有對專業(yè)課程教育的總體要求，還有對各類專業(yè)課程的具體要求。學(xué)前教育專業(yè)抓好課程思政，既要深入挖掘政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等思政資源，又要根據(jù)專業(yè)課程特征，深度挖掘提煉課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、國際、文化、歷史等知識背后蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵，還要結(jié)合教育學(xué)類專業(yè)課程，注重加強(qiáng)師德師風(fēng)教育(6)教育部：《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》2020年6月1日。http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.。黨的十九屆五中全會指出，要堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。為全面高效抓好工作落實(shí)，結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)課程《兒童發(fā)展心理學(xué)》的特點(diǎn)，將課程思政的實(shí)施內(nèi)容從概念上概括為政治素養(yǎng)、哲學(xué)思維、師德修養(yǎng)、憲法法治、創(chuàng)新理念等五個維度，為學(xué)前教育專業(yè)課程思政資源挖掘提供操作性參考。

一是政治素養(yǎng)維度。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，踐行社會主義核心價值觀和加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情黨情民情，更加堅(jiān)定理想信念，把社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動，努力傳承中華文脈，厚植愛國情懷。具體來說，可從本學(xué)科的沿革、現(xiàn)狀和學(xué)術(shù)發(fā)展前沿角度，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，提升專業(yè)素養(yǎng)；可結(jié)合當(dāng)前兒童心理發(fā)展?fàn)顩r和教育案例分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨以人民為中心的價值追求，增強(qiáng)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同；可通過兒童發(fā)展的國際間比較，激發(fā)學(xué)生的愛國精神；可收集展示體現(xiàn)兒童心理動態(tài)的兒童科普讀物和中外文學(xué)作品，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

二是哲學(xué)思想維度。黨的十九屆四中全會強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。馬克思主義作為世界觀和方法論，揭示了人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，為《兒童發(fā)展心理學(xué)》提供了最基本的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。開展課程思政建設(shè)，我們也必須要以學(xué)生喜聞樂見的方式，潛移默化地對他們加以馬克思主義的引領(lǐng)。從學(xué)科聯(lián)系出發(fā)，可深入淺出地正面宣傳馬克思主義，教給學(xué)生正確觀察認(rèn)識當(dāng)代世界、當(dāng)代中國的立場、觀點(diǎn)、方法，批判各類錯誤思潮，積極撒播真理的種子，提高學(xué)生思想的條理性、開闊性和深刻性。

三是師德修養(yǎng)維度。主要包括師德師風(fēng)、勞動教育、社會文明和心理健康等，引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)為人師、行為世范的職業(yè)理想，培育愛國守法、規(guī)范從教的職業(yè)操守，自覺以德立身、以德立學(xué)、以德施教，爭做“四有”好老師，具有正確的勞動觀點(diǎn)和勞動態(tài)度，有良好的心理健康品質(zhì)。心理和道德、勞動等密切相關(guān)，教學(xué)中可根據(jù)關(guān)聯(lián)知識點(diǎn)，對學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)、勞動教育和心理健康方面的輔導(dǎo)，提高學(xué)生的職業(yè)能力、品格和行為習(xí)慣。

四是憲法法治維度。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，憲法教育要從青少年抓起，把憲法法律教育納入國民教育體系?！稇椃ā分杏卸嗫铌P(guān)于保護(hù)兒童的明確規(guī)定，在其確定的原則下出臺了很多涉及兒童的法律法規(guī)。另外，還有不少教育法律法規(guī)和發(fā)展規(guī)劃綱要等。這些內(nèi)容和《兒童發(fā)展心理學(xué)》課程密切相關(guān)，要熟悉這些具體條文規(guī)定，并將其作為思政資源，輔之以正反面案例分析，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思踐悟習(xí)近平全面依法治國新理念、新思想、新戰(zhàn)略，牢固樹立法治觀念，提高運(yùn)用法治思維和法治方式維護(hù)自身權(quán)利、參與社會公共事務(wù)、化解矛盾糾紛的意識和能力。

五是創(chuàng)新理念維度，包括學(xué)科前沿知識和弘揚(yáng)工匠精神。教育部提出”指導(dǎo)各地各高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐課程納入高校必修課體系，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合、與思想政治教育深度融合”(7)教育部：《關(guān)于政協(xié)十三屆全國委員會第三次會議第4271號(社會管理類369號)提案答復(fù)的函教學(xué)提案〔2020〕86號》，http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/xxgk_jyta/jyta_xueshengsi/202010/t20201030_497445.html.?！秲和l(fā)展心理學(xué)》作為一門心理學(xué)學(xué)科，要堅(jiān)持與時俱進(jìn)，結(jié)合最新政治要求、研究成果和先進(jìn)研究方法的推介，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和把握自己，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新個性，弘揚(yáng)學(xué)科研究的工匠精神，不斷提升和超越自己。

三、 《兒童發(fā)展心理學(xué)》課程思政資源挖掘例析

學(xué)校《兒童發(fā)展心理學(xué)》課程大綱規(guī)定，本課程是教師教育專業(yè)必修的核心基礎(chǔ)課程，為師范專業(yè)學(xué)生提供兒童心理發(fā)展的相關(guān)知識，指導(dǎo)其聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐和運(yùn)用心理發(fā)展規(guī)律，分析解決教育過程中遇到的問題，實(shí)踐性較強(qiáng)。課程主要由兩部分構(gòu)成，分別是普通心理學(xué)的基本概念和兒童發(fā)展心理學(xué)的基本原理，后者又包含基本理論和方法、認(rèn)知—語言的發(fā)展及個性—社會性的發(fā)展三個模塊，全面展示了兒童個體心理發(fā)展的基本規(guī)律。課程的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有教育科學(xué)理論基礎(chǔ)和現(xiàn)代師范教育素養(yǎng)的幼兒教師，和課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)具有強(qiáng)烈的內(nèi)在一致性，其中蘊(yùn)含的豐富思政資源具有明顯的五維特征。

其一，作為一門教育學(xué)類專業(yè)課程，天然就肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的教育方針的重任，包孕政治素養(yǎng)維度的豐富的思政資源是應(yīng)有之義。其中的本土心理學(xué)家、流派和前沿研究，以及馬斯洛的需要層次理論等科學(xué)觀點(diǎn)，對全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國和看待外部世界，開展思政教育都有重要意義。其二，心理學(xué)是哲學(xué)的內(nèi)容之一，尤其是理論心理學(xué)部分，與人的意識、精神和意志的本質(zhì)等哲學(xué)范疇的概念更是密切相關(guān)。(8)楊玉芳，孫健敏：《心理學(xué)——自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉》，《中國科學(xué)院院刊》2012年第S1期，第3頁。心理學(xué)的基本流派、基本概念、基本原理和研究方法，是從哲學(xué)思維維度挖掘思政元素的重要資源。要在完成學(xué)科認(rèn)知目標(biāo)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的思維方法。其三，從師德修養(yǎng)維度看，課程中對兒童認(rèn)知—語言的發(fā)展及個性—社會性的發(fā)展的內(nèi)容，有助于學(xué)生樹立科學(xué)的兒童觀和教育觀，情緒與動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等基本概念與原理有助于學(xué)生提高心理健康水平。其四，學(xué)前教育政策和法規(guī)雖是一門獨(dú)立學(xué)科，但是和其他學(xué)科密切交叉，不可分割，也是課程必不可少的思政資源。其五，課程中有很多具有創(chuàng)新精神的心理學(xué)家故事和理論創(chuàng)新史實(shí)，其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，是幫助學(xué)生汲取創(chuàng)新力量進(jìn)行無聲價值引領(lǐng)的優(yōu)質(zhì)資源。下文例舉的思政資源是結(jié)合實(shí)際進(jìn)行剪裁歸類的，基本涵蓋了課程的主要內(nèi)容，但與各維度不構(gòu)成必然和排他的對應(yīng)關(guān)系。

(一) 政治素養(yǎng)維度

1． 教育家陶行知和陳鶴琴

《兒童發(fā)展心理學(xué)》課程中的理論學(xué)說創(chuàng)造者多為西方教育家。在挖掘思政資源時，可以廣泛搜集中國本土教育家的故事及相關(guān)學(xué)術(shù)思想，例如陶行知和陳鶴琴的愛國故事及兒童教育思想。

陶行知是近代史上偉大的教育家，對兒童教育提出“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子”“人人都說小孩小，小孩人小心不小，你若以為小孩小，你比小孩還要小”(9)熊賢君：《陶行知的兒童觀論析》，《生活教育》2020年第2期，第10頁。等觀點(diǎn)，鼓勵走進(jìn)兒童的心理世界去教育孩子。他還是一位偉大的愛國者，曾大聲疾呼：“我是中國人，我愛中華國，今天中國不得了，將來一定了不得”“國家是大家的，愛國是每個人的本分”(10)李貞：《陶行知生活德育思想研究》，山東師范大學(xué)2015年碩士學(xué)位論文，第26-28頁。，深情告白讓人動容。

兒童教育家陳鶴琴同樣懷著“赤子之心”立下宏愿：“我的志向是為祖國盡忠，為人類服務(wù)”“強(qiáng)國必須強(qiáng)種，我愛兒重，兒童也愛我……”(11)谷珵，王妍妍：《用“活教育”激活兒童的未來——專訪華東師范大學(xué)學(xué)前教育系教授周念麗》，《教育家》2019年第47期，第30-31頁。，站在救國救民的角度了解兒童、研究兒童和教育兒童。這些思政資源既拓展了學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的熱愛，又能潛移默化地讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢固扎根。

2． 古代關(guān)于兒童心理發(fā)展影響因素的觀點(diǎn)

在探討兒童心理發(fā)展的影響因素方面，我國古代產(chǎn)生了不少重要觀點(diǎn)，也是我們中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如孟子的性善論，提出“人之初，性本善”的論點(diǎn)；荀子的性惡論，提出“人之性惡，其善偽也”；墨子的“素絲說”，提出人性無善惡的理論。(12)李術(shù)紅：《思想政治教育心理學(xué)學(xué)科建構(gòu)研究》，哈爾濱工程大學(xué)2014年博士學(xué)位論文，第40頁。講授古人對于兒童發(fā)展的遺傳和環(huán)境影響的爭鳴，對于幫助學(xué)生增強(qiáng)文化自信，汲取文化營養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)都具有重要的意義。

3． 馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛的需要層次理論將人的需要劃分為七個層級，當(dāng)?shù)蛯哟涡枰玫綕M足后，就會追求更高層次的需要；解決好個人需要，就能引導(dǎo)個人行為，推動整個社會發(fā)展。講解該理論時，可以聯(lián)系黨的十八大以來黨和國家事業(yè)的歷史性成就和歷史性變革，指出中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人民生活水平顯著提高，必將追求更高水平的發(fā)展、更加美好的生活。黨的十九大明確提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對現(xiàn)階段我國社會主要矛盾作出的重大新判斷，也是有一定的心理學(xué)理論基礎(chǔ)的。把心理學(xué)相關(guān)理論及闡釋作為思政資源，既能讓學(xué)科研究真正惠及人民，又能以學(xué)生喜聞樂見的形式學(xué)習(xí)宣傳黨的十九大精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識新時代社會主要矛盾，激勵學(xué)生勇?lián)鷷r代責(zé)任和歷史使命，切實(shí)堅(jiān)定四個自信，增強(qiáng)“四個意識”。

(二) 哲學(xué)思想維度

1． 兒童發(fā)展心理學(xué)的基本爭論

兒童發(fā)展心理學(xué)的基本爭論包括發(fā)展連續(xù)性與階段性的爭論、環(huán)境與遺傳的爭論、兒童的主動性和被動性的爭論等。心理學(xué)家?guī)装倌陙頎幷摬恍荩y有定論。而馬克思主義哲學(xué)從歷史唯物主義和辯證唯物主義出發(fā)，為兒童發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，提供了方法論指導(dǎo)?？山M織學(xué)生從馬克思主義哲學(xué)高度，針對這些基本爭論，開展辯論比賽，深化對馬克思主義基本原理的認(rèn)識，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析和解決問題，深刻感悟馬克思主義的真理力量，為學(xué)生成長打下厚重的哲學(xué)底色。

2． 多元智能理論

多元智能理論是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德·加德納提出的，認(rèn)為人類思維和認(rèn)識的方式是多元的，為促進(jìn)兒童的全面發(fā)展提供了心理學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，是其基本原理的重要組成部分，是指人的體力和智力的充分、自由的發(fā)展運(yùn)用。兩者有內(nèi)在的聯(lián)系，對學(xué)前教育有較強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性，能夠幫助幼兒教師采用多元的教育方法，從幼兒實(shí)際需求出發(fā)，挖掘幼兒的智能，促進(jìn)幼兒的全面成長，切實(shí)提高教育質(zhì)量。

(三) 師德修養(yǎng)維度

1． 兒童觀的歷史演進(jìn)

兒童觀是指社會如何看待和對待兒童的觀點(diǎn)總和。它的形成受政治經(jīng)濟(jì)、文化思想等多種因素影響，有明顯的演進(jìn)過程。古人往往把兒童視為家庭的隸屬品、私有財產(chǎn)，無獨(dú)立自主的人格，因?qū)﹂L輩的依附處于壓制的地位。(13)劉婉：《兒童觀研究的回顧與展望》，《重慶第二師范學(xué)院學(xué)報》2019年第6期，80-84頁?，F(xiàn)代兒童觀則鼓勵了解兒童的特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?，對兒童進(jìn)行早期教育，促進(jìn)兒童的健康成長。對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生來說，樹立正確的兒童觀，不僅對自身專業(yè)發(fā)展意義重大，也是涵養(yǎng)師德師風(fēng)的必然要求。在教學(xué)中，要站在培育師德師風(fēng)的角度，幫助學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生樹立正確的兒童觀，進(jìn)而理解兒童、尊重兒童、愛護(hù)兒童，履行好幼兒教師職業(yè)行為準(zhǔn)則，做一個新時期合格的幼兒教師。

2． 兒童道德的發(fā)展

創(chuàng)建社會學(xué)習(xí)理論的美國心理學(xué)家班杜拉通過波波玩偶等實(shí)驗(yàn)，揭示榜樣在兒童道德形成與發(fā)展過程中的重要作用。幼兒的榜樣可以是同伴，但更主要的則是家長和教師。其中教師在兒童心目中的威信最高，能夠潛移默化地影響兒童。對于即將走上幼兒園工作崗位的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生來說，塑造好自己的人格形象能夠?yàn)閮和瘶淞⒘己玫陌駱邮痉叮龠M(jìn)兒童的道德成長。在講解基本理論的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)宣傳榜樣人物“最美幼師”、全國教書育人楷模等貼近幼兒師范生生活的道德典型，能夠極大提升學(xué)前教育學(xué)生的道德品質(zhì)，為從事幼教事業(yè)打下基礎(chǔ)。

3． 兒童親社會行為的發(fā)展

親社會行為包括利他行為和助人行為，是在人際交往中維持良好關(guān)系的能力，比如分享、幫助、合作、同情、關(guān)心等行為。兒童親社會行為，主要包括愿意和其他兒童分享玩具、一起玩耍，有助于兒童更好地適應(yīng)社會環(huán)境，有利于幼兒的終身發(fā)展。(14)Sofia Mildrum Chana, Elizabeth C. Tampke,and Paula J. Fite..Discrepancies Between Teacher-and Child-Reports of Proactive and Reactive Aggression: Does Prosocial Behavior Matter? Journal of Psychopathology and Behavioral Assessment. 2020.可結(jié)合理論內(nèi)容，對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開展助人為樂、見義勇為、大公無私、舍己為人等精神的宣傳和教育，參觀周邊街道社區(qū)的新時代文明實(shí)踐中心、社區(qū)便民服務(wù)中心等場所，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會發(fā)展，學(xué)會謙讓、分享、助人，積極服務(wù)和奉獻(xiàn)社會，推動社會文明程度的提高。

4． 情緒的調(diào)節(jié)

情緒是人腦對客觀事物是否滿足自身需要產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。兒童的情緒有沖動、外露、易感染等特點(diǎn)，但人在兒童期就已經(jīng)產(chǎn)生表達(dá)情緒的需求和調(diào)節(jié)情緒的策略。作為青年學(xué)生，在面對因?qū)W業(yè)和生活困難產(chǎn)生的焦慮、煩躁、沮喪等情緒困擾時，有時候反而無所適從。可將兒童情緒特點(diǎn)和成人進(jìn)行對比，分析成人情緒特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正視負(fù)面情緒，積極行動起來，通過主動交流、合理宣泄、音樂調(diào)節(jié)、暗示調(diào)節(jié)等方法調(diào)解不良情緒，促進(jìn)身心健康。

(四) 憲法法治維度

1． 保護(hù)兒童的法律

兒童是民族的未來和希望?！秲和l(fā)展心理學(xué)》的內(nèi)容對象是兒童，對兒童保護(hù)問題不可回避。中外法律都給予兒童特殊的關(guān)注，賦予了這個弱勢群體許多權(quán)利。我國憲法第四十六條規(guī)定：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。還有《未成年人保護(hù)法》《收養(yǎng)法》《義務(wù)教育法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《母嬰保健法》《婦女兒童權(quán)益保護(hù)法》等比較完善的法律體系，對兒童的受撫養(yǎng)權(quán)、健康成長權(quán)、受義務(wù)教育權(quán)、受保護(hù)權(quán)、財產(chǎn)繼承權(quán)等進(jìn)行嚴(yán)密的保護(hù)。(15)李俊英：《未成年人權(quán)益保護(hù)研究》，《法制與社會》2020年第19期，第174-175頁。國際上相關(guān)的有《兒童權(quán)利公約》《兒童權(quán)利宣言》等。此外還有保護(hù)兒童合法權(quán)益的組織，主要有少年法庭、關(guān)心下一代工作委員會、關(guān)心青少年教育協(xié)會等，還有近年來民政部門設(shè)立的涉及兒童福利和保護(hù)的相關(guān)職能處室。

2． 正確認(rèn)識涉及兒童虐待的反面案例

近年來媒體上曝光了多起幼兒園虐童事件，這不僅是兒童觀扭曲的問題，更是嚴(yán)重的法律問題。虐童事件會嚴(yán)重影響兒童的身心發(fā)展，導(dǎo)致智力發(fā)育遲緩、語言發(fā)展停滯以及情感心理失常。由于自卑、恐懼、無助等情緒的積累，和對教師的模仿，甚至在長大后會成為社會問題。這是違法行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲處罰。2015年頒布的《刑法修正案(九)》第二百六十條就規(guī)定：“對未成年人、老年人、患病的人、殘疾人等負(fù)有監(jiān)護(hù)、看護(hù)職責(zé)的人虐待被監(jiān)護(hù)、看護(hù)的人，情節(jié)惡劣的，處三年以下有期徒刑或者拘役?！?/p>

(五) 創(chuàng)新理念維度

1． 心理學(xué)家皮亞杰

皮亞杰是當(dāng)代西方著名的兒童心理學(xué)家和教育家。他運(yùn)用“臨床法”對兒童進(jìn)行深入系統(tǒng)研究，提出了兒童認(rèn)知發(fā)展理論，并將其應(yīng)用于教育學(xué)領(lǐng)域，極大地提高了教育科學(xué)化水平。最值得一提的是，他非常重視培養(yǎng)兒童的主動性，主張培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人。他本人就是創(chuàng)新精神的優(yōu)秀代表，11歲時發(fā)表了第一篇論文，20多歲時開始兒童研究，一直持續(xù)了約60年，孜孜不倦地追求創(chuàng)新兒童理論，研究的被試兒童有10萬名，積累下來的稿子有近70000頁，3米多高。(16)戴維·埃爾金德,劉光年譯:《皮亞杰的生平和著作簡介》，《外國教育資料》1984年第6期，第20-28頁。通過挖掘皮亞杰這樣的科學(xué)大師的故事，引導(dǎo)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)并立志攻克科技難題、社科難題，勇于探索未知、不斷追求真理、勇攀科學(xué)高峰，立志成為科學(xué)研究的生力軍與后備軍，傳承精益求精的大國工匠精神。

2． 腦神經(jīng)科學(xué)的研究

近幾十年來，心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)產(chǎn)生了較多的交叉，導(dǎo)致兒童發(fā)展心理學(xué)的研究方法和技術(shù)產(chǎn)生了很大的改變。(17)韋曉，蘭繼軍：《近10年我國心理學(xué)研究現(xiàn)狀與趨勢分析——以第14—19屆全國心理學(xué)大會論文分布為例》，《心理技術(shù)與應(yīng)用》2018年第6期，第59-68頁。例如可基于兒童神經(jīng)系統(tǒng)了解腦處理信息的過程，可通過大數(shù)據(jù)處理技術(shù)、基因測序技術(shù)、可穿戴智能硬件、圖像處理、云服務(wù)器設(shè)計(jì)、神經(jīng)生理計(jì)算、智能交互技術(shù)等開展兒童研究。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要了解這些學(xué)科前沿，不斷提高創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，努力用前沿科技引領(lǐng)未來。

四、 結(jié)語

教師是課程思政的實(shí)踐者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。傳道者自己首先要明道、信道。某種意義上說，教師是課程思政建設(shè)的第一資源。要開展好課程思政，首先，教師要堅(jiān)定理想信念，自覺用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，高度重視挖掘課程中的思政資源，并結(jié)合課程內(nèi)容將其講深講透，有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用。其次，挖掘資源要充分，并做好充分準(zhǔn)備，能夠經(jīng)得起學(xué)生提問，利用事實(shí)、案例、素材，幫助學(xué)生全面客觀認(rèn)識問題和疑惑，不能因準(zhǔn)備不充分，就繞開問題、避開難點(diǎn)，也不能對學(xué)生的提問知之不多、語焉不詳。最后，還要注重思政資源的教育效果，綜合運(yùn)用案例式、探究式、體驗(yàn)式、互動式等教學(xué)方式和現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提高課程思政課堂的親和力和感染力，力爭聲勢驚濤拍岸，育人潤物無聲。