李沅澤

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510300）

高職學(xué)生黨建在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著極為重要的作用，從現(xiàn)實(shí)意義角度來(lái)講，高職學(xué)生黨建建設(shè)過(guò)程中離不開(kāi)文化的熏陶，尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化以及互聯(lián)網(wǎng)全面普及的趨勢(shì)下，多元化思想充斥在社會(huì)環(huán)境以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)之中，高職學(xué)生的思想受到了巨大的沖擊，這樣的背景之下，不僅要高度重視黨學(xué)生黨建功的開(kāi)展，更要將紅色文化與學(xué)生黨建工作進(jìn)行融合，以紅色文化獨(dú)有的內(nèi)涵與價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，并樹(shù)立文化自信的正確觀念。基于此，對(duì)紅色文化助推高職學(xué)生黨建的路徑進(jìn)行研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化在高職學(xué)生黨建建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于提升高職基層黨建的凝聚力、組織力以及執(zhí)行力

在中國(guó)社會(huì)主義革命建設(shè)以及改革的過(guò)程中，紅色文化發(fā)揮著動(dòng)員群眾、引導(dǎo)群眾、活躍群眾的關(guān)鍵作用，可見(jiàn)其凝聚力量極大。即使在今天，紅色文化在凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念方面依然發(fā)揮著不可替代的作用。紅色文化有著非常豐富的內(nèi)涵，正如毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中說(shuō)道：“黨的支部，現(xiàn)分連支部、營(yíng)委、團(tuán)委、軍委四級(jí)。連有支部，班有小組。紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，‘支部建在連上’是一個(gè)重要原因?！逼渲小包h委集體領(lǐng)導(dǎo)”以及“支部建在連上”等思想，在推動(dòng)高職學(xué)生基層黨建工作來(lái)講非常重要。

中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代背景下，黨建工作將要面對(duì)的是嶄新的青年學(xué)生，當(dāng)代青年伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)，他們對(duì)“鍵盤(pán)”的熟悉程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)黨建以及紅色文化。因此，面對(duì)這樣特殊的群體，更要注重紅色文化與黨建工作的融合，將學(xué)習(xí)紅色文化擺在黨建工作開(kāi)展的重要位置，將學(xué)習(xí)黨的基本路線作為基礎(chǔ)，督促學(xué)生將所學(xué)習(xí)到的理論用于實(shí)踐之中，進(jìn)而深入理解紅色文化的內(nèi)涵與價(jià)值。同時(shí)，將互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)輿論引導(dǎo)以及網(wǎng)下的思政教育工作結(jié)合起來(lái)，通過(guò)滲透紅色文化，使其廣大學(xué)生能夠主動(dòng)積極守護(hù)好我們共同的精神家園，從而保障高職學(xué)校的和諧穩(wěn)定。

（二）有利于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)化學(xué)生的道德涵養(yǎng)

紅色文化之中所凝結(jié)以及承載的道德資源極為豐富，將有利于基層黨組織建設(shè)在立德樹(shù)人中體現(xiàn)道德涵養(yǎng)。黨建旨在引領(lǐng)高職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，而在這個(gè)過(guò)程中紅色文化屬于非常鮮活的教材。因此，理應(yīng)在立德樹(shù)人理念踐行過(guò)程中，將紅色文化中革命先輩們的價(jià)值追求、理想信念為新時(shí)代的高職學(xué)生講清楚，將有利于大學(xué)生牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。與此同時(shí)，與時(shí)代進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)武裝高職學(xué)生的頭腦，使其能夠認(rèn)充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)崛起的客觀事實(shí)，將有利于讓更多高職學(xué)生深化對(duì)國(guó)史以及黨史的學(xué)習(xí)，使其能夠胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并在實(shí)踐中牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

從本質(zhì)來(lái)講，紅色文化是高職學(xué)生黨建以及思政教育的活水源頭，對(duì)紅色文化傳承將能夠達(dá)到凝神聚氣的目標(biāo)，因?yàn)榧t色文化非常有利于激勵(lì)學(xué)生去為追求人生、追求真理而奮斗。在黨建建設(shè)過(guò)程中，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行充分利用，將能夠激活紅色基因，通過(guò)與新時(shí)代的融合，將促使紅色基因煥發(fā)巨大的活力，確保高職學(xué)生能夠擁護(hù)黨，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，不斷汲取紅色基因的力量，從而明確自身肩上的責(zé)任與使命，這也是當(dāng)前高職學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的思想觀念以及道德涵養(yǎng)。

（三）有利于落實(shí)“三全育人”

紅色文化之中蘊(yùn)含著實(shí)事求是的作風(fēng)以及艱苦奮斗的精神，有助于高職學(xué)校基層黨組織建設(shè)推動(dòng)教書(shū)育人工作開(kāi)展，從而落實(shí)“三全育人”的目標(biāo)。高職學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)人才的主要陣地，理應(yīng)在立德樹(shù)人的理念下，將高職學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者，將思政教育工作融入高職教學(xué)全過(guò)程，基層學(xué)生黨組織要充分利用紅色文化推動(dòng)自身建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)“全員育人、全程育人以及全方位育人”的目標(biāo)，有利于培育高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其能夠?qū)t色文化所承載的堅(jiān)定信念以及崇高理想進(jìn)行充分學(xué)習(xí)以及把握，從而完善自己的思想體系。

紅色文化在高職學(xué)生黨建建設(shè)中應(yīng)用，重點(diǎn)是要讓廣大高職學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到在艱苦條件下我們的革命前輩依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持為人民服務(wù)。當(dāng)代青年大學(xué)生，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有待提升，尤其是青年大學(xué)生黨員理應(yīng)肩負(fù)著紅色文化傳承的重任，依托基層黨組織做好紅色文化宣傳，從而強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，并主動(dòng)積極踐行大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人以及建設(shè)者的使命以及擔(dān)當(dāng)，為中華民族偉大復(fù)興而不斷努力。

二、紅色文化助推高職學(xué)生黨建的路徑

（一）充分挖掘紅色文化中的榜樣力量，為高職學(xué)生塑造效仿以及學(xué)習(xí)對(duì)象

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民以及人民軍隊(duì)在革命、建設(shè)以及改革的各個(gè)歷史時(shí)期中而不斷形成、沉淀、孕育出來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)以及光榮傳統(tǒng)。其中，有很多優(yōu)秀的榜樣發(fā)揮著無(wú)可比擬的力量，引領(lǐng)人民群眾朝著正確的目標(biāo)而不斷前進(jìn)。時(shí)至今日，這些榜樣的力量均有著巨大的價(jià)值。因此，將紅色文化與高職學(xué)生黨建工作進(jìn)行融合實(shí)踐的過(guò)程中，理應(yīng)對(duì)紅色文化之中的榜樣力量進(jìn)行深入挖掘，并將榜樣力量與時(shí)代進(jìn)行融合，對(duì)于當(dāng)代高職學(xué)生的思想品質(zhì)將具有重大的啟示意義。

在高職學(xué)生黨建工作開(kāi)展過(guò)程中，可從這些方面對(duì)紅色文化的榜樣力量進(jìn)行挖掘，第一，將“新時(shí)代”作為關(guān)鍵詞。在對(duì)榜樣力量進(jìn)行挖掘的過(guò)程中，一定要緊扣新時(shí)代的主題，這樣不僅能夠?qū)r(shí)代精神進(jìn)行弘揚(yáng)，而且有利于引領(lǐng)主流價(jià)值。例如，在奪取全面建成小康社會(huì)的決勝階段，有很多為了幫助貧困群眾脫貧致富的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，習(xí)近平總書(shū)在信中肯定了這些優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)在脫貧攻堅(jiān)工作方面的貢獻(xiàn)以及堅(jiān)持不懈，為全國(guó)脫貧攻堅(jiān)致富樹(shù)立了優(yōu)秀榜樣。第二，對(duì)已有的榜樣進(jìn)行充分應(yīng)用，使其成為高職學(xué)生效仿以及學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，一方面有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性，另外一方面將能夠激蕩大學(xué)生的心靈，使其深入感知榜樣在其時(shí)代背景下所作出的努力，將能夠幫助高職學(xué)生從內(nèi)心樹(shù)立精神氣質(zhì)，不斷匯聚道德正能量，進(jìn)而解決當(dāng)代高職學(xué)生脫離紅色文化、脫離文化自信、脫離正確價(jià)值觀等問(wèn)題。例如，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期，江姐、秋瑾等英雄人物為了民族解放事業(yè)以及國(guó)家獨(dú)立而獻(xiàn)出了自己的生命；還有在中華人民共和國(guó)成立之后，在各自崗位堅(jiān)持不懈為人民服務(wù)的好干部焦裕祿；還有時(shí)代偶像雷鋒，他公而忘私的精神理應(yīng)值得當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)；還有今天感動(dòng)中國(guó)的人物形象等等。第三，從學(xué)校入手，樹(shù)立師生之中的優(yōu)秀分子，使其成為師生所學(xué)習(xí)的先進(jìn)典型以及優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，將非常有利于提升高職學(xué)生的精氣神。這樣的榜樣就在師生們的身邊，例如，道德風(fēng)尚獎(jiǎng)獲得者、師德標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等，可讓學(xué)生感受到更加切身的榜樣力量。此外，在對(duì)紅色文化榜樣力量進(jìn)行宣傳的過(guò)程中，建議采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，用現(xiàn)代師生所喜歡的方式進(jìn)行宣傳，這樣才能拉近榜樣力量與師生之間的距離，有利于提升高職學(xué)校黨建工作的整體水平[1-3]。

（二）大力開(kāi)展紅色文化的“微傳播”，提升黨建工作的吸引力

在信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的趨勢(shì)下，我們已經(jīng)全面進(jìn)入了“微時(shí)代”，新一代的高職學(xué)生是伴隨著“網(wǎng)絡(luò)”與“鍵盤(pán)”成長(zhǎng)起來(lái)的青年，“無(wú)日不網(wǎng)”“無(wú)人不網(wǎng)”“無(wú)處不網(wǎng)”已經(jīng)成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，高職學(xué)生黨建工作在紅色文化傳播方面理應(yīng)充分順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，建議采用“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”的“微傳播”方式對(duì)黨建工作進(jìn)行創(chuàng)新以及開(kāi)展，將有利于提升黨建工作的吸引力、感染力。

依托“微傳播”對(duì)紅色文化進(jìn)行傳承，具體可以從這些方面入手：第一，實(shí)施專(zhuān)家解讀。從高職學(xué)校黨建工作開(kāi)展中紅色文化滲透來(lái)看，大部分學(xué)生是通過(guò)紅色旅游進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是倘若要對(duì)某一段歷史，或者某一個(gè)人物進(jìn)行深入了解，那么則需要請(qǐng)導(dǎo)游進(jìn)行深入講解，雖說(shuō)紅色旅游的導(dǎo)游均受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，但是從歷史特點(diǎn)來(lái)講，歷史學(xué)專(zhuān)家更加具有權(quán)威性；從實(shí)際情況來(lái)看，部分導(dǎo)游在講解過(guò)程中，會(huì)融入一些野史，甚至有編造的一些故事。同時(shí)，學(xué)生在紅色旅游過(guò)程中，其實(shí)更多還是以旅游為主，對(duì)于紅色文化的了解，基本還是“走馬觀花”。因此，建議通過(guò)“微傳播”，借助微視頻傳播專(zhuān)家學(xué)者所錄制的講解視頻，這類(lèi)視頻往往時(shí)間較短，符合當(dāng)代學(xué)生的碎片化閱讀的習(xí)慣。第二，加強(qiáng)“立體”傳播。以往在傳播紅色文化的過(guò)程中，以平面?zhèn)鞑橹?，例如，文字篇幅較長(zhǎng)，很多學(xué)生對(duì)此興趣不大?！拔鞑ァ睂⑽淖帧⒙曇?、圖片等集于一身實(shí)現(xiàn)了“立體化”，能夠充分改善平面?zhèn)鞑サ目梢曅圆?、?huà)面平視、缺乏生動(dòng)性等弊端，從而對(duì)紅色文化中深刻的思想以及豐富的內(nèi)涵進(jìn)行充分傳達(dá)，讓紅色文化成為可觀、可感、可觸動(dòng)的視覺(jué)效果，將有利于為高職學(xué)生黨建注入全新的活力。第三，高職學(xué)生黨建組織者職能轉(zhuǎn)變。以往黨建組織者唱慣了“獨(dú)角戲”，但是效果不盡如人意，借助“微傳播”可從“獨(dú)角戲”朝著“群舞”轉(zhuǎn)化，有利于克服傳統(tǒng)黨建“你說(shuō)我聽(tīng)”的弊端，因?yàn)閭鹘y(tǒng)黨建模式太過(guò)于嚴(yán)肅，這種權(quán)威性的傳播與當(dāng)代高職學(xué)生的特點(diǎn)不符合，而通過(guò)“微傳播”的方式可以讓高職學(xué)生與黨建處于一個(gè)平等交流的環(huán)境之中，學(xué)生可以通過(guò)相關(guān)平臺(tái)發(fā)表一些自己的見(jiàn)解，而組織者則可以及時(shí)進(jìn)行在線回復(fù)，這種社交性的互動(dòng)方式將有利于學(xué)生對(duì)黨建工作的認(rèn)可。

（三）充分利用重要節(jié)日呈現(xiàn)真實(shí)情境，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的價(jià)值與意義

七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、十一國(guó)慶節(jié)等，均可以借助這種特定的日子開(kāi)辦隆重的儀式，做好宣傳讓更多學(xué)生參與儀式，使其能夠感受神圣時(shí)刻。同時(shí)，可以在清明節(jié)讓大學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@進(jìn)行掃墓，同時(shí)，還可以走進(jìn)與紅色文化有關(guān)的紀(jì)念館、博物館進(jìn)行參觀；又或者是參加學(xué)校開(kāi)展的紅色家書(shū)演講比賽、紅色詩(shī)詞朗讀比賽、紅色記憶征文大賽以及紅色歌舞大賽等活動(dòng)，依托活動(dòng)將有利于引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘時(shí)代楷模、革命英雄的感人事跡，并使其能夠不斷傳承下去[4-6]。

革命先輩們高尚的愛(ài)國(guó)情感、堅(jiān)定的革命信念以及崇高的共產(chǎn)主義理想，為高職學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承紅色文化提供了非常鮮活的素材。通過(guò)開(kāi)展特定的活動(dòng)能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)革命先烈的沉痛哀悼以及崇敬之情，尤其是能夠讓高職學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)歷史加強(qiáng)記憶，在真實(shí)環(huán)境氛圍的襯托下讓更多的學(xué)生能夠看到紅色文化的內(nèi)涵以及革命先輩們的偉大與崇高。除開(kāi)在重大節(jié)日開(kāi)展特定活動(dòng)，還可以自主開(kāi)發(fā)相關(guān)的活動(dòng)，例如，新華社于2016 年10 月13 日推出的紅色網(wǎng)絡(luò)直播真人秀——《紅色追尋——三個(gè)年輕人的長(zhǎng)征路》，時(shí)間僅有8min，但是在激發(fā)大學(xué)生文化認(rèn)同以及民族認(rèn)同方面發(fā)揮了巨大的作用。節(jié)目成員僅有三人，具體是一名銀行職員秦子恒以及另外兩名在校大學(xué)生郭玲玲與劉欣然。由三個(gè)年輕人組成的團(tuán)隊(duì)追尋著紅軍的足跡，從紅軍長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)“于都”開(kāi)始，到了長(zhǎng)征會(huì)師地“六盤(pán)山”，整個(gè)路程用了11 天，穿越5 個(gè)省區(qū)，行程達(dá)到了1 4000 km，為觀眾呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)直播12 場(chǎng)，讓更多人感受長(zhǎng)征精神。通過(guò)親身經(jīng)歷掌握紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的一些基本情況，逐步感受到革命成果是真的來(lái)之不易。直播真人秀與時(shí)代需求相符，通過(guò)開(kāi)展這樣的活動(dòng)，可引領(lǐng)更多學(xué)生感受到紅色文化中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，非常有利于幫助學(xué)生在思想方面深化認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的提升。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高職學(xué)生黨建工作中滲透紅色文化是必然趨勢(shì)。因此，要充分認(rèn)識(shí)到紅色文化在高職黨建建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)意義，并充分結(jié)合時(shí)代的需求、高職學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)榜樣挖掘與塑造、基于信息技術(shù)的“微傳播”、特定節(jié)日大型活動(dòng)以及自發(fā)活動(dòng)等策略，將有利于為高職學(xué)生黨建工作注入新的活力，在提升黨建整體水平的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使其成為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人與建設(shè)者。