董世甜，陳曉鵬

（中原工學(xué)院，河南 鄭州 451191）

“趣”作為中國古代審美范疇之一，經(jīng)常出現(xiàn)在藝術(shù)作品和造物理念中，在當(dāng)今它成為人們對產(chǎn)品的一種訴求。將“趣”作為設(shè)計語言，把傳統(tǒng)元素的趣味化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品外觀造型中去，能夠喚起人們感性的一面，使傳統(tǒng)文化在日新月異的今天得到傳承和創(chuàng)新。

1 “趣”的文化內(nèi)涵及體現(xiàn)

“趣”在魏晉南北朝時期成為重要的審美概念，常用來指代“天趣”，與“人欲”“機巧”相對。“趣”作為藝術(shù)創(chuàng)造中的一種美的特質(zhì)，是體現(xiàn)生命之美的關(guān)鍵。在古典文論中，“趣”著重關(guān)注對自然生機的表現(xiàn)，而現(xiàn)代的“趣”與傳統(tǒng)概念有一定差異，一般指“有趣”“好玩”“幽默”，常用的詞組“趣味”隱含“品味”的涵義。從精神層面、審美范疇、娛樂層面等不同角度去審視，“趣”概念具有不同的涵義。

從精神層面看，“趣”是一種內(nèi)心的體驗，能夠為人們帶來觸及心靈的愉悅。隨著生活節(jié)奏的加快和社會壓力的增加，人們更渴望精神上的放松。趣味化的產(chǎn)品意味著打破心靈的禁錮，引起人們會心一笑，服務(wù)于人們的精神需求。

在審美范疇中，現(xiàn)代的“趣”和古典文論中的“趣”一樣，都是品評用語，表達(dá)內(nèi)心對美的感知。有趣是一種重要的吸引力，“趣”要求產(chǎn)品超脫于功能，給人帶來對自然生機的體會，新鮮獨特的創(chuàng)意使人產(chǎn)生喜悅好奇的審美感受。

娛樂性是當(dāng)代生活最具特征的需求?！叭ぁ狈蠆蕵防砟?，產(chǎn)品造型趣味化是時尚的標(biāo)志?，F(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中，“趣”的娛樂性表現(xiàn)形式多種多樣，圍繞輕松、好玩兒、新奇等傾向展現(xiàn)出略有差別的特點，如：詼諧、幽默、天真、活潑等。娛樂諧趣與后現(xiàn)代藝術(shù)理念有一定的相通之處，是使傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代設(shè)計的重要方法。

2 傳統(tǒng)文化元素的趣味化表現(xiàn)

現(xiàn)代設(shè)計中，“趣”表現(xiàn)為給人們帶來心靈上的愉悅、引起人們的好奇之感和具有輕松的娛樂性。傳統(tǒng)元素的趣味化表現(xiàn)也應(yīng)該從這3個層面展開，以幽默詼諧、調(diào)皮萌化、新穎精妙等形式表現(xiàn)出來。將傳統(tǒng)元素以趣味化的手法融入文創(chuàng)產(chǎn)品外觀，能使產(chǎn)品更富有人情味，更具有時代感，也更具有獨特的藝術(shù)美感。

2.1 幽默詼諧的設(shè)計表現(xiàn)

幽默是有趣且意味深長，讓人產(chǎn)生歡愉并體會出許多道理。詼諧是風(fēng)趣搞怪，令人發(fā)笑。幽默詼諧的產(chǎn)品造型，能夠傳達(dá)自由、輕松和歡樂的氣氛，相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計經(jīng)常從嚴(yán)肅的場景中發(fā)掘出充滿違和感的情節(jié)，在打破莊嚴(yán)的同時充滿了人情味，幽默詼諧的設(shè)計手法和表現(xiàn)形式在文創(chuàng)產(chǎn)品中表現(xiàn)得尤為突出，為莊重的傳統(tǒng)文化帶來親和力。

例如，北京故宮博物院把康熙獨坐在小船上釣魚的形象，應(yīng)用到書簽設(shè)計中，一經(jīng)面世就備受歡迎，引發(fā)了幽默派的創(chuàng)作潮流，給凝重的宮廷文化帶來了輕松感。融入幽默的文創(chuàng)產(chǎn)品顛覆了人們對故宮的端莊印象，巨大反差帶來的趣味性，豐富了產(chǎn)品的文化蘊含，增添了人們對傳統(tǒng)文化的興趣。

2.2 調(diào)皮萌化的設(shè)計表現(xiàn)

“好玩”能夠引發(fā)人們的關(guān)注，是表達(dá)“趣”的一種重要方式。調(diào)皮是形容兒童機靈、玩鬧，不合常規(guī)。萌化指通過設(shè)計使形象幼齡化、可愛化，或者將物品、動植物擬人化。通過突出兒童化特征、采用有表情的形象、形于色的喜怒哀樂，使產(chǎn)品造型具有活潑的生命特征，帶給人們更多交互感。

例如，北京故宮推出的“正大光萌”系列手辦，將玩趣體現(xiàn)得淋漓盡致。該系列作品靈感來源于鎮(zhèn)守城池的神獸，設(shè)計者將神獸造型卡通化，分別用龍、鳳、天馬、行什和金獅等造型表現(xiàn)，對威武的原型進行再設(shè)計，使神獸的表情或笑意盈盈，或調(diào)皮露牙，或委屈可愛，讓人忍不住把玩。這些調(diào)皮萌化的形象像孩子一樣，天真伶俐，充滿活力，贏得人們的疼愛和關(guān)注。

2.3 新穎精妙的設(shè)計表現(xiàn)

新穎指作品立意別致，有創(chuàng)新感；精妙指作品的著眼點奇巧，構(gòu)思獨特。新穎精妙的產(chǎn)品具有獨特的魅力，使人在使用中獲得與眾不同的審美感受。在傳統(tǒng)元素中找到具有文化魅力的設(shè)計點，將其巧妙地應(yīng)用在產(chǎn)品外觀造型中，能夠增添產(chǎn)品的吸引力和價值感，充滿文化意趣。

例如，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計者將傳統(tǒng)元素運用在口紅、眼影等彩妝產(chǎn)品的外觀造型中：在彩妝粉餅的表層用淺浮雕的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)吉祥紋樣；以故宮博物院收藏的清代菊瓣瓶為色彩靈感來源，提取豇豆紅釉色為口紅色；以乾隆皇帝袍子的紋樣為口紅的外殼圖案……通過多種元素的巧妙組合，以精致新穎的姿態(tài)呈現(xiàn)在消費者的面前，將典雅的宮廷文化轉(zhuǎn)化為時尚的文創(chuàng)產(chǎn)品，以高超的技藝調(diào)和了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美品位，體現(xiàn)精美而優(yōu)雅的中國趣味，吸引人們?nèi)チ私猱a(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味化設(shè)計方法

趣味化設(shè)計作為能夠使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的核心點，可以用敘事、混合代碼等方法實現(xiàn)。

3.1 敘事設(shè)計方法

敘事設(shè)計以產(chǎn)品的語義敘述故事，把深層意義通過有情節(jié)感、場面感的故事表達(dá)出來。在設(shè)計過程中，不僅僅注重產(chǎn)品靜態(tài)視覺所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，更致力于將情景動態(tài)和豐富的想象融入產(chǎn)品，使消費者無意識地參與到產(chǎn)品所營造的氛圍中，不自覺地完成心理體驗，達(dá)到產(chǎn)品敘事的目的。

例如，給魚喂食的“魚戲荷花”裝置設(shè)計，靈感來源于樂府詩《江南》，詩歌講述了江南采蓮季節(jié)，葉子緊密相連，魚兒嬉戲，女孩們歡快地采集蓮子的故事。設(shè)計者引入荷塘的意境，提取荷花、荷葉作為表達(dá)荷塘意境最具標(biāo)識性的造型元素，將喂食裝置的造型設(shè)計成荷葉、荷花的形象，通過現(xiàn)代分割技術(shù)，將荷葉分為三層，最底層打造密集的小孔，中層裝入魚糧，待到魚糧經(jīng)過水的浸泡變松軟時，觀賞者輕觸，魚糧便可散落下來，這些魚糧吸引著魚兒游動，形成勃勃生機的景象，使觀賞者無意識地置身于魚兒嬉戲的場景中，聯(lián)想到充滿喜悅感的采蓮故事，在現(xiàn)代家居環(huán)境中，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)“荷塘”的景色。

敘事是為產(chǎn)品的精神表達(dá)服務(wù)的，是情感的傳遞，是趣味化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要方法。敘事設(shè)計展示了產(chǎn)品隱含的意義，非常適合表達(dá)趣味化內(nèi)容。設(shè)計師可用色彩、材質(zhì)、形態(tài)等敘事方式進行表現(xiàn)。色彩是吸引消費者興趣的最重要的視覺符號，采用中國傳統(tǒng)色彩能夠形成整體的文化基調(diào)，通過調(diào)整色彩的飽和度和明度能夠結(jié)合流行趨勢形成豐富的變化。材質(zhì)是文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)敘事的物質(zhì)載體，不同的材質(zhì)能夠讓產(chǎn)品敘事更加清晰，傳統(tǒng)的陶、土、泥給人樸實、自然的感受，選擇合適的材質(zhì)作為文創(chuàng)產(chǎn)品造型載體，能夠營造出不同的敘事氛圍。形態(tài)敘事是通過產(chǎn)品的造型傳達(dá)隱喻意義的方法，利用形態(tài)表現(xiàn)趣味性，使用變形、簡化、夸張等手法，能夠突出地傳達(dá)設(shè)計理念。

3.2 混合符號設(shè)計方法

符號是具有代表意義的代碼，視覺化的形象符號在傳達(dá)信息方面具有獨特而強大的能力。利用傳統(tǒng)文化中蘊含豐富和被廣為接受的符號進行混合重組，是文創(chuàng)產(chǎn)品趣味化設(shè)計的有效方法。采用混合符號的方法，將不同的視覺元素進行重新組合，形成非常規(guī)的獨特設(shè)計，能夠提供多種意義的解讀可能，給人新奇、多元化的體驗。后現(xiàn)代設(shè)計中常用這種方法進行折衷、混搭，通過人人可以有不同理解的隱喻，向人們展示矛盾、充滿無限可能的虛構(gòu)情境。

例如，大英博物館使用混合代碼的手法設(shè)計出很多文物衍生品，如一系列小黃鴨，穿戴著不同時期人物的標(biāo)志性服飾，把英國人童年記憶的符號小黃鴨與不同文化的典型符號進行嫁接，形成了充滿幽默感的虛構(gòu)形象，是趣味化設(shè)計的優(yōu)秀作品。

通過仿造和組合，改變原有形象和意義，創(chuàng)造出不同于原型的新形式，是后現(xiàn)代風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要方法。提取有代表性的形象，通過改造其造型、材質(zhì)、搭配或環(huán)境，構(gòu)建出新的視覺形象和意義，是應(yīng)用文化符號進行的再創(chuàng)造。在混合和改造中，添加“趣”的內(nèi)容，能夠為當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供更廣闊的空間。

4 結(jié)語

在以傳統(tǒng)元素為靈感的文創(chuàng)產(chǎn)品中，采用有趣、萌化、幽默等表現(xiàn)形式，能夠獲得輕松、愉快、有親和力的效果，使人們得到精神上的滿足。趣味化設(shè)計方法的應(yīng)用為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了一個方向，也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來生機。