說明文以提供各領(lǐng)域的信息為目的，在語言與情感上不及小說、散文和古詩(shī)文有韻味。對(duì)于擅長(zhǎng)以情動(dòng)人的語文教師，教學(xué)說明文時(shí)存在不少困境。其一，說明文的內(nèi)容是跨學(xué)科的，但又屬于語文教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)如何平衡跨學(xué)科的屬性與語文味的要求？其二，說明文語言直白，學(xué)生自主閱讀、理解的難度較小。因此，說明文“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”一直困擾著教師。初中的說明文教學(xué)，通常依照說明文的四大知識(shí)板塊設(shè)計(jì)教學(xué)過程——明確說明對(duì)象、厘清說明順序、判斷說明方法、分析說明語言。如何兼顧文體特征與文本特質(zhì)，才能不讓說明文教學(xué)落入千篇一律的模式？想要改善說明文教學(xué)效果，必須妥善解決這兩個(gè)基本問題。筆者以教學(xué)《夢(mèng)回繁華》為例，探討基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的說明文數(shù)字化教學(xué)策略。

一、基于語文核心素養(yǎng)，明確教學(xué)目標(biāo)

說明文數(shù)字化教學(xué)的創(chuàng)意，源于教師對(duì)本文“教什么”的深度思考。任何脫離文本解讀的數(shù)字化教學(xué)設(shè)計(jì)，都是淺層次的技術(shù)融合。數(shù)字化教學(xué)策略的選擇，應(yīng)在教師明確一篇說明文的教學(xué)價(jià)值之后。如果是技術(shù)先行，則會(huì)出現(xiàn)為了用技術(shù)而用技術(shù)的無意義教學(xué)。因此，利用數(shù)字化手段優(yōu)化說明文教學(xué)的根本，在于教師對(duì)文本的全面分析。說明文的文本分析，始于文體特征，歸于核心素養(yǎng)。兩道關(guān)卡，能幫助教師更準(zhǔn)確地明白本課需要“教什么”。

統(tǒng)編初中語文《夢(mèng)回繁華》是一篇介紹《清明上河圖》的說明文，屬于其所在單元的自讀課文。自讀課文的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)，要以學(xué)生的自主閱讀、自主探究為主，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者。因此，《夢(mèng)回繁華》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)從“是什么”轉(zhuǎn)向“為什么”“怎么樣”，理解作者介紹前、中、后三段畫面內(nèi)容時(shí)，為什么選擇不同的空間順序;理解文本大量運(yùn)用四字短語如何做到說明準(zhǔn)確且不失典雅？

為了突破以上兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，教師通常按照文學(xué)性文本的教學(xué)思路，僅從語言上鉆研。但說明文的主要目的是準(zhǔn)確清晰地提供信息，語言本身并無深意，導(dǎo)致學(xué)生無法像品讀散文、小說等文學(xué)性文本那樣，從文字的角度解讀內(nèi)涵豐富的語言和精彩的構(gòu)思。學(xué)生認(rèn)為說明文學(xué)習(xí)無趣的癥結(jié)點(diǎn)即在于此。

其實(shí)，說明文作為一種針對(duì)性強(qiáng)的文體，它擁有實(shí)實(shí)在在的寫作對(duì)象，并非虛構(gòu)。它基本的寫作要求是嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、實(shí)事求是。教師用解讀文學(xué)性文本的閱讀方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀說明文是不科學(xué)和無效的，也難以訓(xùn)練學(xué)生的思維。因此，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)說明文的有效途徑，是對(duì)照式閱讀。

對(duì)照式閱讀，是將說明對(duì)象“引到”學(xué)生面前，讓學(xué)生直接觀察說明對(duì)象，比對(duì)文本寫法，思考作者如此寫作的原因。如此分析，更符合說明文的文本特征，讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)經(jīng)典說明文在語言和思路上的精妙之處。

將說明對(duì)象“引到”學(xué)生面前，是語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的體現(xiàn)。近年來，信息技術(shù)是語文教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境的常用手段。這種創(chuàng)設(shè)情境的手段在語文教學(xué)評(píng)價(jià)中褒貶不一。例如，在文學(xué)性文本的閱讀教學(xué)中，大量采用影視資料或圖片，被認(rèn)為有損學(xué)生對(duì)文字的想象力。但這種擔(dān)憂在說明文教學(xué)中并不存在。說明文介紹真實(shí)存在的對(duì)象，利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境是合理且有效的。不同的說明對(duì)象，需要不同的引入方式。本課的說明對(duì)象是《清明上河圖》，原圖有5米長(zhǎng)，若在課件上展示局部、縮小甚至是錯(cuò)誤的版本，都屬于信息技術(shù)的淺層運(yùn)用，無法體現(xiàn)其必要性。理想的狀態(tài)是，每個(gè)學(xué)生能近距離反復(fù)欣賞真跡。隨著數(shù)字文物庫(kù)的建立，讓學(xué)生親眼看到高清的“真跡”，在當(dāng)下完全有條件實(shí)現(xiàn)。

在認(rèn)識(shí)文本特質(zhì)的基礎(chǔ)上，教師再?gòu)恼Z文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，進(jìn)一步明確《夢(mèng)回繁華》的教學(xué)目標(biāo)。

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文中典雅而有韻味的四字短語。

2.思維發(fā)展與提升：通過圖文比對(duì)，理解作者采用三種空間順序介紹三段畫面的原因，體會(huì)《清明上河圖》繁華背后的歷史悲涼。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：通過圖文比對(duì)，欣賞采用四字短語來說明的獨(dú)特語言美，欣賞《清明上河圖》的藝術(shù)美，學(xué)習(xí)鑒賞古代長(zhǎng)卷畫作。

4.文化傳承與理解：結(jié)合補(bǔ)充的資料，理解《清明上河圖》的歷史文化價(jià)值。

二、選擇數(shù)字化策略，優(yōu)化說明文教學(xué)方式

（一）課前提供有關(guān)說明對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

說明文教學(xué)并非簡(jiǎn)單獲取信息的過程。教師若想學(xué)生對(duì)說明文有學(xué)習(xí)興趣，必須引起他們對(duì)說明對(duì)象的興趣。網(wǎng)絡(luò)資源可以幫助教師實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，但學(xué)生對(duì)說明對(duì)象的知識(shí)儲(chǔ)備到何種程度才能提高學(xué)習(xí)的積極性，需要教師不斷實(shí)踐。教學(xué)《夢(mèng)回繁華》時(shí)，如果僅僅采用課堂展示畫作的方式，利用幾分鐘的圖文介紹或趣味視頻，不足以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這幅傳世名作的興趣，“無聊”的印象會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生自學(xué)本課的積極性。如果教師通過QQ群課前推送資料包，如網(wǎng)絡(luò)版《清明上河圖》、《看鑒》系列中的趣味視頻、《中國(guó)十大傳世名畫》簡(jiǎn)介等，讓學(xué)生課后通過網(wǎng)絡(luò)資源了解《清明上河圖》，則會(huì)由于資料鏈接的豐富多樣，讓學(xué)生積累更多的知識(shí)，擁有較為充分的知識(shí)儲(chǔ)備，沖淡他們對(duì)這幅畫的陌生感。前置說明文教學(xué)所需的跨學(xué)科知識(shí)，能有效解決說明文跨學(xué)科的特點(diǎn)與教學(xué)語文味的沖突。

（二）通過數(shù)字化手段將說明對(duì)象引入課堂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

說明文自讀課的教學(xué)中，讓學(xué)生比對(duì)說明對(duì)象和自主探究文本，是一種直觀、有效的方式。數(shù)字化工具可以較為便捷地為教師創(chuàng)設(shè)“真實(shí)”情境。首先，利用上海世博會(huì)展出的動(dòng)態(tài)版《清明上河圖》導(dǎo)入新課?，F(xiàn)代科技讓古老的畫作動(dòng)起來，還原了北宋夜市的景象，讓學(xué)生聯(lián)想到本地著名的夜宵一條街。遙遠(yuǎn)的北宋圖景與現(xiàn)實(shí)生活有了相通之處，《清明上河圖》在學(xué)生心中變得生活化。接著，教師在線打開故宮博物院數(shù)字文物庫(kù)中收藏的《清明上河圖》真跡，通過任意縮放、定位的功能，為學(xué)生提供觀察說明對(duì)象的便利。由此，《夢(mèng)回繁華》一課的自學(xué)難度得以降低。

（三）通過對(duì)照“真實(shí)”說明對(duì)象，分析寫法，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)審美

對(duì)照閱讀中，學(xué)生可以提升語言、思維和審美等的綜合素養(yǎng)。對(duì)文本的品析，本課例聚焦第四段的空間順序和四字短語。

1.分析寫作思路，融合培養(yǎng)思維和審美能力

學(xué)生在文中圈出作者描述畫卷開端、中段和后段時(shí)涉及的人與物，隨后在《清明上河圖》的畫作中圈畫出文中提到的對(duì)象。之后，教師請(qǐng)學(xué)生用箭頭標(biāo)示這些對(duì)象在文中的出現(xiàn)順序。此時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生比較容易總結(jié)出三種空間順序：開端處按照古畫的一般觀賞順序，從左到右描述;中段采用從兩端到中間的順序，將全畫的高潮——漕船過橋放到最后欣賞;后段采用從中間到兩側(cè)的順序，選擇這部分醒目的建筑——高大的城樓作為觀察起點(diǎn)。

通過在原作上畫出空間順序示意圖的方式，學(xué)生不僅能夠說出作者每段畫面中選擇的空間順序，還能從導(dǎo)覽的角度，向同學(xué)解釋為什么這部分使用該空間順序是最佳的。如此，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)效果則從單純識(shí)別空間順序發(fā)展為落實(shí)審美鑒賞這一學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.分析四字短語，融合培養(yǎng)語言和審美能力

說明文教學(xué)要喚醒學(xué)生的語言意識(shí)^[1]。教學(xué)活動(dòng)立足語言時(shí)，語文課的語文味才不會(huì)淡薄。體會(huì)用四字短語說明畫面的效果，是本課教學(xué)的難點(diǎn)。教師引導(dǎo)者的身份應(yīng)在此處有所體現(xiàn)。教師以開卷處的“疏林薄霧”為例，向?qū)W生示范如何對(duì)照畫作體會(huì)四字短語在摹狀貌上的準(zhǔn)確。先請(qǐng)學(xué)生解釋何為“疏林”“薄霧”，再放大電子版《清明上河圖》開卷處有樹林的部分，請(qǐng)學(xué)生思考：作者依據(jù)什么畫面細(xì)節(jié)得出“樹林稀疏”“霧靄淡薄”的感受？仔細(xì)觀察后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫中樹木間隔并不太遠(yuǎn)，但是枝上沒有多少葉子，故顯得枝丫稀疏;遠(yuǎn)處有淡淡的樹影，說明有霧，但不至于什么都看不見，故此霧為薄霧。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，品味語言與欣賞畫作在不知不覺中合二為一，較好地提高語言與審美能力。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將說明語言的賞析從單純的文本想象落到實(shí)處。對(duì)于說明文語言的準(zhǔn)確性分析，如果教師僅是采用記敘文教學(xué)中詞義解釋的方式，教學(xué)效果實(shí)際上是“南轅北轍”的，并沒有把握好說明文的文體特征。說明文的目的是傳遞信息。對(duì)于同一信息，為什么作者選擇這樣的說法而不是另一種時(shí)，只有直接面對(duì)說明對(duì)象，教師才有可能引導(dǎo)學(xué)生理解每篇說明文的語言亮點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)屬于說明文教學(xué)的語言建構(gòu)素養(yǎng)提升。

（四）通過技術(shù)渲染氛圍，調(diào)動(dòng)情緒，由“知”入“情”

語文教學(xué)，不管是閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué)，都應(yīng)注重情感體驗(yàn)^[2]。說明文教學(xué)是閱讀教學(xué)的一種，情感性的原則亦有發(fā)揮的余地。視頻資源的引入，是數(shù)字化教學(xué)的常見手段，但多數(shù)是一個(gè)視頻只用一次，用于導(dǎo)入或者觀察。筆者借用記敘文的“照應(yīng)前文”技巧，設(shè)計(jì)了品畫板塊的小結(jié)環(huán)節(jié)——讓動(dòng)態(tài)版《清明上河圖》二次亮相，并用文段中的四字短語為它配上旁白朗誦。生動(dòng)的畫面、大氣的配樂、典雅的旁白，信息技術(shù)手段和教師聲調(diào)的渲染，讓大宋繁華盛世的氛圍在千年后的教室里重現(xiàn)，讓學(xué)生的情感與學(xué)習(xí)內(nèi)容交融、與教學(xué)活動(dòng)共鳴，獲得更多的嘗試性體驗(yàn)^[3]。

（五）引用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說明對(duì)象潛藏的文化價(jià)值

教師借用敘事技巧中的“反轉(zhuǎn)”，引入這幅畫作后來出現(xiàn)的悲劇。《清明上河圖》的繁華與即將到來的北宋滅亡，讓學(xué)生產(chǎn)生極大的心理反差。筆者順勢(shì)強(qiáng)化這種歷史的悲涼感，從網(wǎng)上精選《清明上河圖》歷代題跋，讓學(xué)生通過補(bǔ)充的網(wǎng)絡(luò)資料，體會(huì)作者以“夢(mèng)回繁華”為題的含義。學(xué)生不禁為畫中人的命運(yùn)感慨萬千?！胺比A一夢(mèng)”的悲涼，自然而然地向?qū)W生傳達(dá)了作者所說的歷史文化價(jià)值。在落實(shí)思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解兩大核心素養(yǎng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的角度審視和反思。最后的“題畫”環(huán)節(jié)為學(xué)生作了情感上的鋪墊，有話可說。

（六）使用多種交流平臺(tái)，將學(xué)生的交流可視化，呈現(xiàn)思想碰撞

“題畫”，即在畫上寫出感想，以此形式設(shè)計(jì)思維拓展訓(xùn)練，情境具體，順勢(shì)而為。教師可以設(shè)計(jì)空白畫軸，邀請(qǐng)學(xué)生在交互式電子白板上利用手寫功能直接題字，也可在紙上書寫，之后教師通過授課助手將部分“題畫”拍照上傳至交互式電子白板上，課后利用QQ群組織學(xué)生線上討論、點(diǎn)評(píng)。這有別于傳統(tǒng)課堂稍縱即逝的口頭分享，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何清晰地組織語言表達(dá)自己的看法，有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的保留和展示。

三、說明文數(shù)字化教學(xué)的反思

（一）在已有硬件基礎(chǔ)上深度運(yùn)用信息技術(shù)

深度運(yùn)用信息技術(shù)，體現(xiàn)在教師數(shù)字化教學(xué)方式的選擇有所依據(jù)。教師設(shè)計(jì)說明文數(shù)字化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，容易迷失在眼花繚亂的信息技術(shù)和數(shù)字資源中，或者認(rèn)為現(xiàn)有技術(shù)無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意而陷入技術(shù)困境。這些困擾都讓說明文的數(shù)字化活動(dòng)偏離優(yōu)化教學(xué)的初心。

實(shí)際上，并非技術(shù)跟不上設(shè)想，而是教師運(yùn)用技術(shù)的思維仍停留在淺層——通過占有更多的技術(shù)達(dá)到“炫技”的目的。這也是教師實(shí)踐信息技術(shù)與說明文教學(xué)融合時(shí)經(jīng)常陷入的誤區(qū)。許多以技術(shù)占有為表征的課例，并未在本質(zhì)上轉(zhuǎn)變模式化的說明文教學(xué)方式。

所以，教師應(yīng)當(dāng)首先轉(zhuǎn)變說明文教學(xué)的刻板印象，從核心素養(yǎng)出發(fā)，明確每篇說明文的教學(xué)價(jià)值和目標(biāo)。其次，本著如何讓學(xué)生更容易理解的目的，選擇合適的教學(xué)技法。最后，思考現(xiàn)有信息技術(shù)和數(shù)字資源中有哪些可以讓教學(xué)技法更直觀，更容易操作，為每篇說明文教學(xué)量身選擇有用的數(shù)字化輔助工具。這才是真正地深度運(yùn)用信息技術(shù)。

（二）向?qū)W生展示如何利用數(shù)字資源深度學(xué)習(xí)說明文

教學(xué)方式數(shù)字化推廣過程中，更重要的是教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不僅僅是退居幕后。既然當(dāng)下教師的備課已經(jīng)深度依賴數(shù)字資源，何不將這一過程傳授給學(xué)生？《夢(mèng)回繁華》的數(shù)字化教學(xué)設(shè)計(jì)，是筆者帶著學(xué)生思考自己如何利用數(shù)字化資源深度探究文本亮點(diǎn)的過程。筆者在備課階段通過查詢故宮博物院的數(shù)字文物庫(kù)，認(rèn)真進(jìn)行圖文對(duì)照，理解說明順序選擇的用意，領(lǐng)會(huì)四字短語的準(zhǔn)確性。同時(shí)，上網(wǎng)查閱大量關(guān)于《清明上河圖》的歷史知識(shí)與流傳過程，理解作者為文本所擬《夢(mèng)回繁華》這一題目的內(nèi)涵。筆者的備課過程，即證明了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合的必要性和有效性。如此，即使硬件條件達(dá)不到心中所想，但是據(jù)此設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，已經(jīng)體現(xiàn)出教師教授學(xué)生如何利用信息技術(shù)來學(xué)習(xí)。

但是，本文所述的說明文數(shù)字化教學(xué)策略側(cè)重事物說明文，對(duì)于事理說明文的教學(xué)仍有一定的不適用性，具體表現(xiàn)在引入說明對(duì)象對(duì)照閱讀這一方面，仍須進(jìn)一步探索。

每篇入選教材的說明文都有其獨(dú)一無二的亮點(diǎn)。教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該讓每一課展現(xiàn)出它的氣質(zhì)，跳出千篇一律的說明文教學(xué)模式。說明文的數(shù)字化教學(xué)更要以此為目標(biāo)，擁有符合自身氣質(zhì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在不同風(fēng)格的說明文中感受到說明方法的魅力，獲得語言、思維、審美與文化等能力的綜合提升。這應(yīng)是說明文教學(xué)努力擺脫枯燥和刻板的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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（作者系廣西南寧市第二中學(xué)教師）