進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)油畫(huà)家們開(kāi)始更加注重在優(yōu)化中注入中國(guó)元素。他們的方法簡(jiǎn)單直接，就是把中國(guó)畫(huà)中的特點(diǎn)、符號(hào)，融入到油畫(huà)中去。中國(guó)傳統(tǒng)的審美意境和品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中：意、神、妙、能是藝術(shù)品的四個(gè)境界，在中國(guó)表現(xiàn)“豐碩”的油畫(huà)中，這四個(gè)境界缺一不可。

繪畫(huà)技術(shù)的高超，也正是寫(xiě)實(shí)“豐碩”畫(huà)走勢(shì)強(qiáng)勁的重要原因。當(dāng)代“豐碩”寫(xiě)實(shí)油畫(huà)符合大多數(shù)人的審美觀，易懂易看。畫(huà)家筆下形象的造型準(zhǔn)確、色調(diào)真實(shí)，高技術(shù)含量提升了他們繪畫(huà)的品質(zhì)，這正是贏得百姓贊譽(yù)的關(guān)鍵。一張好的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，創(chuàng)作起來(lái)非常不易?！柏S碩”寫(xiě)實(shí)畫(huà)在中國(guó)有廣泛的欣賞者。這類(lèi)作品在繪畫(huà)基礎(chǔ)上賦予了作者的思想內(nèi)涵，非常符合中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。

“豐碩圖”的繪畫(huà)語(yǔ)言是中國(guó)式的，而它的繪畫(huà)手段確來(lái)自西方。美好的寓意、寫(xiě)實(shí)和意境是這一題材必備的三大要素。油畫(huà)作品《唐馬》和《福祿》，顯而易見(jiàn)的表現(xiàn)著中國(guó)式的吉祥如意和馬到成功的寓意。作品《福祿》中，作者甚至連白菜上水珠的數(shù)量都做了很考究的處理。

“豐碩”題材的油畫(huà)中表達(dá)的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)景，而是通過(guò)真實(shí)的圖像，營(yíng)構(gòu)了一個(gè)虛擬的空間。在這個(gè)虛擬的空間中，真實(shí)與非真實(shí)的區(qū)別不是從圖像上來(lái)辨認(rèn)的，而是從閱讀者的體驗(yàn)中覺(jué)察的。只有這樣的作品，才能避免空洞無(wú)物，才能使觀眾感到回味無(wú)窮。