鈕紅梅
(宿遷高等師范學校 江蘇宿遷 223800)
在高職數(shù)學教學課堂,有的開展數(shù)學文化教育是必要的,教師要結(jié)合學生數(shù)學學習實際,科學的開展數(shù)學教學研究,從而創(chuàng)新數(shù)學文化滲透途徑,有效的提高數(shù)學教學質(zhì)量,從而加強學專業(yè)水平,進一步提高學生對于數(shù)學文化的理解能力,下面結(jié)合教學實際,科學的分析提高數(shù)學文化滲透水平的對策[1]。
膿毒癥時血小板數(shù)量降低可導致機體凝血功能異常,易發(fā)生出血[13]。同時,血小板減少可促進腫瘤壞死因子-α(TNF-α)、白細胞介素-6(IL-6) 等炎癥因子的釋放,導致機體免疫調(diào)節(jié)失衡,進而損害宿主的防御功能,加重膿毒癥的進展[14]。此外,由于激活的血小板可與中性粒細胞和巨噬細胞等相互作用,發(fā)揮清除病原菌的作用,血小板減少可導致機體固有防御的下降,進而增加患者病死率。
從狹義層面來看,所謂的數(shù)學文化指的是數(shù)學的內(nèi)容和概念其形成的過程以及最終長遠發(fā)展。而廣義上的數(shù)學文化內(nèi)容,指的是每一位數(shù)學家的研究歷史,數(shù)學對人文學科的交叉屬性,并且各種文化承載下的數(shù)學價值。換言之,所謂的數(shù)學文化并不是單一化的內(nèi)容,而是一個融合性的概念,能夠觸及到各個不同的領域。所以,在教學的過程中要進一步加強對數(shù)學文化的探究,了解到數(shù)學文化的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)高職數(shù)學的教學內(nèi)容中存在較大局限性,僅僅是公式化的教學脫離了數(shù)學文化的教學,學生在學習的時候也只是照本宣科式的進行被動學習,而這與我國大力推進的素質(zhì)教育背道而馳,缺乏應有的專注與觀察,并且使得高職階段的數(shù)學教育流于表面,學生的學習內(nèi)容往往差強人意,學生也只成為了數(shù)學的“做題機器”。而從社會角度來看,當下數(shù)學被偏差性地定義為單純的工具學科,認為數(shù)學缺乏深度價值與文化涵養(yǎng),不僅學生對學習的熱情降低,還會引發(fā)對數(shù)學學科的誤解。對此,教師需要有效改善這一問題,加強對數(shù)學文化內(nèi)容的了解和研究,讓學生利用好數(shù)學學科,實現(xiàn)綜合性的學習成功同時,為幫助學生提升綜合素質(zhì),體會數(shù)學背后的文化價值做出應有幫助[2]。
首先,傳統(tǒng)的高職數(shù)學課程之中僅僅關注了學生理論知識的學習,缺乏學生專業(yè)素養(yǎng)以及興趣點的出發(fā),使得久而久之學生的學習熱情降低,課堂的專注度也不足,最終引發(fā)了教學質(zhì)量的下滑。而在數(shù)學教學的過程中融入一定的數(shù)學文化,能夠進一步地加強教學內(nèi)容延展,并且給予學生更多新奇元素上的觀感,使得學生的積極性得到有效提高,讓學生以積極主動的姿態(tài)投身到學習狀態(tài)中去,學生的綜合能力尤其是實踐能力也能夠得到提高。其次,現(xiàn)代科技的發(fā)展與進步,離不開數(shù)學這一項基礎性的學科支持,而正是對數(shù)學的持續(xù)調(diào)研和分析,才能更好將數(shù)學運用在實處,為幫助學生提升認知水平做出了相應支持,達到應有價值。因此,通過加強在數(shù)學文化上的教學和滲透效果,才能更好讓學生意識到數(shù)學學科的綜合價值,保證其對數(shù)學這一學科的綜合判斷能力,為其日后學習乃至踏入社會崗位都發(fā)揮應有作用。最后,結(jié)合高職教育的實際情況來看,考慮到社會對于應用型人才的旺盛需求,為了培養(yǎng)更多相關人才,就要加強學生專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),通過在高職數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化,加深學生對數(shù)學知識的理解和記憶,提高學生的知識運用能力,通過數(shù)學文化的教學工作,能夠使得學生的綜合能力、實踐能力得到提高,也為學生提升自己的綜合素養(yǎng)奠定基礎,學生在就業(yè)過程中的優(yōu)勢更為明顯,達到綜合性的教學效果[3]。
針對國家對高職數(shù)學教學中對數(shù)學文化的要求來看,通過數(shù)學文化的學習方式,引導學生理解數(shù)學學科與當代社會發(fā)展之間的聯(lián)絡,讓學生體會數(shù)學文化背后的人文價值和綜合價值,感受到數(shù)學對現(xiàn)代科技的貢獻,并且感知、欣賞數(shù)學的美學意義,幫助學生提升自己的綜合能力和素質(zhì)。由此可見,為了切實實現(xiàn)這一教學目標,就需要教師將理論知識的學習和數(shù)學文化有機結(jié)合起來,讓學生在確定教學內(nèi)容的過程中,更好把控數(shù)學教學的意義。作為教師,要把控好每一次教學過程中的要點,切記教學過于空泛化、制度化,數(shù)學課程的內(nèi)容非常嚴謹,只有把控好其文化的邊界和尺度,才能有理有據(jù)地讓學生感受到數(shù)學的文化價值,為后續(xù)教學內(nèi)容做出鋪墊[4]。
結(jié)合以上分析可得,多相位分段調(diào)制干擾可以在真實目標周圍形成一定范圍的局部遮蓋效果,且通過對干擾信號分段數(shù)、調(diào)制相位數(shù)以及調(diào)制相位值三個參數(shù)的控制可以實現(xiàn)靈活多樣的干擾效果。
需要注意的是,盡管數(shù)學文化的內(nèi)容非常包容性,但其教學仍然隸屬于理科內(nèi)容的范疇,其表現(xiàn)性的內(nèi)涵具備一定的抽象性,需求學生進行充分的思考和判斷,其內(nèi)容可以是一段話或者一個故事。在現(xiàn)代化的教學過程之中,教師要加強新媒體的渠道開發(fā)利用,讓學生結(jié)合自己的所學進行判斷,更容易消化數(shù)學文化的價值和判斷方式。首先,教師要靈活運用多媒體的呈現(xiàn)方式。數(shù)學文化的內(nèi)容大多會涉及數(shù)學家、數(shù)學符號以及數(shù)學語言等內(nèi)容,其表現(xiàn)得相對較為零散和抽象,對此教師要做好梳理和分析,并結(jié)合學生的學習能力以及現(xiàn)有知識的基礎,進行額外的加工和變通,使其能夠以新媒體的姿態(tài)展現(xiàn)出來,讓學生感受文化知識的內(nèi)涵,數(shù)學也絕非枯燥、乏味的內(nèi)容,要利用數(shù)學文化的方式幫助學生感知來自數(shù)學的魅力,透過現(xiàn)象了解到學習的本質(zhì)和思想方法。其次,數(shù)學文化的內(nèi)容具備一定的抽象性,為了便于學生的理解教師要利用新媒體技術,呈現(xiàn)出包括動畫、微課等形式,將整個數(shù)學文化的形成過程和背后價值梳理出來,區(qū)別于傳統(tǒng)的數(shù)字、符號、定理等內(nèi)容,以生動形象的方式所呈現(xiàn),讓學生能夠更快上手的同時,進一步激發(fā)對數(shù)學文化的好奇心理與學習積極性,達到最佳的學習效果。
對學生而言,數(shù)學文化的內(nèi)容區(qū)別于其他文科課程,數(shù)學文化是依托于不同的數(shù)學知識所形成的,數(shù)學文化的價值也是由其內(nèi)容所顯現(xiàn)的,盡管數(shù)學的公式、定理等較為抽象,但在其背后的原理以及發(fā)現(xiàn)過程,以及其思想價值值得探究和分析。所以,在進行教學工作的過程中,如果教師僅僅是一味進行傳統(tǒng)的方式組織教學,缺乏對學生邏輯思維能力、數(shù)學方法的教學,將難以全方位地實現(xiàn)教學價值輸出,也無法讓學生體會到數(shù)學的意義。所以,教師在教學理論知識的時候,要有意識地將數(shù)學文化內(nèi)容穿插進去,讓學生的數(shù)學效果不斷提高,體會數(shù)學文化的多元價值。首先,教師要根據(jù)具體教學內(nèi)容,從數(shù)學文化角度對知識點進行加工、改編和設計,可以將教學內(nèi)容與相關數(shù)學史料相結(jié)合,使學生在掌握數(shù)學知識的同時,體會到數(shù)學家的創(chuàng)新精神,數(shù)學家在發(fā)明創(chuàng)造過程中的思想方法、思維魅力。其次,教師需要深入高職數(shù)學的教學素材,進行充分的挖掘和分析,讓學生能夠看到在理論知識以外的內(nèi)容,并將其精華能夠有效結(jié)合教學工作中去,使得學生了解到自己學習上的不足,將數(shù)學知識的本質(zhì)和精神還原給學生加以學習。盡管數(shù)學文化的內(nèi)容非常多元,教材的內(nèi)容也相對較為有限,但教師仍然需要將教學作為本質(zhì)和基礎,以此為根本進行挖掘,切忌憑借“經(jīng)驗主義”的方式組織教學活動,使得學生的學習內(nèi)容出現(xiàn)偏差。
社區(qū)糖尿病患者在自行注射胰島素的知識存在很多誤區(qū),注射行為普遍不規(guī)范。因此,社區(qū)醫(yī)院應該積極承擔起糖尿病管理的義務,普及糖尿病、胰島素注射相關知識及技能。規(guī)范培訓糖尿病??谱o士,提高護士群體對血糖控制及胰島素注射方面的認知。根據(jù)社區(qū)患者的特點,分層次、分階段地實施教育與教育后管理,以提高胰島素治療的最終效果。
教學評價是數(shù)學教學過程中不可或缺的重要一環(huán),具備幫助學生梳理、了解的重要作用,所以在教學的過程中針對數(shù)學文化的教學,教師也要避免傳統(tǒng)數(shù)學理論知識的評判方式,對其創(chuàng)建一個全新的教學評價手段,使得學生了解到正確的數(shù)學文化學習應當是如何展開的。評價的內(nèi)容要側(cè)重于學生對精神層面、文化層面的理解,以統(tǒng)一、辯證的方式了解數(shù)學文化的內(nèi)容,有一個全面性的考察,達到評判的價值作用。例如,可以讓學生利用新媒體手段,根據(jù)所講授知識點、數(shù)學家、數(shù)學概念、甚至一個數(shù)學符號做一個10分鐘左右PPT、微課、微視頻等,講述這些數(shù)學內(nèi)容背后所體現(xiàn)的數(shù)學文化。同時,在平時作業(yè)布置中也注意結(jié)合學生專業(yè)以及所講授數(shù)學內(nèi)容提供一些實際問題,讓學生利用數(shù)學思維去分析問題、解決問題。針對期末的考察過程,教師也不能拘泥在傳統(tǒng)的應試教育方法上,而是為學生出具多元化的考察方式,讓學生以測評、制作PPT等方式,分析自己學習數(shù)學文化的想法,讓學生做好總結(jié)和梳理,才能真正意義上貫徹落實數(shù)學文化的教學價值。作為學生而言,也不用過分擔心理論化的考核內(nèi)容,更好投入數(shù)學文化的學習,實現(xiàn)真正意義上的良性教學循環(huán)。
在高職數(shù)學教學過程開展數(shù)學文化教育能激發(fā)學生數(shù)學學習熱情,利于構(gòu)建更加高效的數(shù)學教學課堂,因此,在進行教學實踐與創(chuàng)新研究過程,教師要重視優(yōu)化教學方案,加強教學設計,從而有效的將數(shù)學文化滲透到數(shù)學教學課堂,進一步提高學生學習效率,從而為國家培養(yǎng)更多高素質(zhì)專業(yè)型人才。