賴晨芳

(廣東省深圳市龍崗區(qū)橫崗中心學(xué)校 廣東深圳 518115)

嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，小古文應(yīng)該是淺近易懂、篇幅短小、語(yǔ)言精練、含義深刻的文言文。通過指導(dǎo)學(xué)生開展小古文學(xué)習(xí)，能夠有效提升其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和把握，能夠有效豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，尤其是在新時(shí)期背景下，做好學(xué)生的文化素養(yǎng)提升工作，使其正確認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣化和豐富性，有助于深化落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，有助于增強(qiáng)教育的人文內(nèi)涵。如何正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小古文，切實(shí)提升其文化視野，是廣大語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷思考的問題。

一、小古文特點(diǎn)及教學(xué)意義

（一）小古文特點(diǎn)

1.篇幅短小

相對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)，古代文人所寫的文章就是古人，顧名思義，小古文是篇幅較為短小的文章。將小古文引入小學(xué)教材，能夠很好地適應(yīng)小學(xué)生整體認(rèn)知水平和理解能力，其故事內(nèi)容都較為淺顯易懂，符合學(xué)生的認(rèn)知需要和能力需要，如《司馬光砸缸》《學(xué)奕》《兩小兒辯日》《伯牙絕弦》等。

2.字義難懂

小古文中有很多實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞，還有一些基本句式，與現(xiàn)代文也大有不同，且具有一定深度和難度，對(duì)于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)較為淺顯的小學(xué)生而言，會(huì)產(chǎn)生一定的認(rèn)知障礙，為了使學(xué)生更好地理解把握詞句含義，需要教師對(duì)學(xué)生加以正確指導(dǎo)，使學(xué)生能夠逐漸熟悉古文字詞句的構(gòu)成特點(diǎn)。

3.含義深刻

小古文雖然篇幅較小、語(yǔ)言凝練，但其內(nèi)容卻十分豐富，包含了古人的生活、情感、精神、智慧、哲學(xué)等，是古代文化的重要載體。通過指導(dǎo)學(xué)生理解其深刻含義，能夠有效體現(xiàn)其人文涵養(yǎng)和教育價(jià)值，從而切實(shí)提升學(xué)生的文化認(rèn)知能力。

（二）小古文教學(xué)的意義

1.有助于學(xué)生感受精美深邃的語(yǔ)言文字

能夠納入教材中的內(nèi)容都是具有極高教育價(jià)值的，小古文也是如此，古人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，十分注重其字詞使用的精妙度，每一個(gè)字都形象傳神地表達(dá)著其內(nèi)在含義，值得反復(fù)推敲和回味。比如，學(xué)習(xí)《伯牙絕弦》時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生找出文章的字眼——善。接著，再指導(dǎo)學(xué)生圍繞著“善”字，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，去深入感受作者是如何通過“善”字表達(dá)出鐘子期是伯牙知音，進(jìn)而深刻體會(huì)漢語(yǔ)言的精美和深邃。同時(shí)，小古文中的句式種類多樣，有判斷句、省略句、疑問句和否定句等。在指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)期間，使其深刻領(lǐng)略不同句式的構(gòu)成，有助于學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感，品析文章深意[1]。

2.有助于學(xué)生了解燦爛悠久的中華文化

我國(guó)文化燦爛悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，之所以能夠流傳至今，與其深厚的育人價(jià)值和充實(shí)的人文素養(yǎng)有著極大關(guān)系。小古文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分，十分適合小學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，在教學(xué)期間，教師采用合適方法，適時(shí)加以指導(dǎo)，能夠使學(xué)生深刻地感受古人的情懷和純正的思想感情。當(dāng)學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)知不斷加深，可以在潛移默化中擴(kuò)大視野，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，有助于傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)揚(yáng)。

3.有助于增強(qiáng)學(xué)生審美素養(yǎng)

縱觀部編版教材中的小古文，從語(yǔ)言形式上來(lái)看，它們語(yǔ)言優(yōu)美、韻律工整且音調(diào)和諧流暢。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀活動(dòng)，能夠有效提升學(xué)生語(yǔ)言感知能力，使其加深對(duì)語(yǔ)言文字之美的感受力。同時(shí)，小古文中還蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和不同時(shí)代背景下的社會(huì)生活知識(shí)，通過開展課堂學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生走進(jìn)不同領(lǐng)域，切實(shí)把握其中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等美學(xué)因素。此外，在深入探究期間，通過啟發(fā)式引導(dǎo)教學(xué)，還可以有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、鑒賞能力和創(chuàng)造精神[2]。

二、小學(xué)語(yǔ)文小古文教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）誦讀先行，品小古文語(yǔ)言之美

1.微課指導(dǎo)，理清文內(nèi)字詞障礙

隨著時(shí)代發(fā)展，我們所接觸的語(yǔ)言環(huán)境也在改變，如果依照現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義去理解小古文，可能會(huì)存在一定困難，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知障礙，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量下降。為了使學(xué)生準(zhǔn)確理解文言文中的字詞含義，提高學(xué)習(xí)效率，教師要注重指導(dǎo)學(xué)生開展誦讀活動(dòng)。對(duì)此，教師可以借助微課模式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生錄制微視頻，促使學(xué)生能夠通過微視頻，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把握文章斷句，并能夠有效掃清其中的字詞障礙。

比如，學(xué)習(xí)《司馬光砸缸》時(shí)，教師通過微課，可以使學(xué)生聽錄音跟讀，對(duì)其中的一些字詞要有效清晰的認(rèn)知，比如：甕（wèng）；凜（lǐn）然（rán）；跌（diē）等。在聽錄音跟讀過程中，學(xué)生可以攻克疑難字詞的讀音和寫法。學(xué)生能夠熟悉基礎(chǔ)字詞，并能夠流利通順地完成認(rèn)讀，可以為之后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.課堂朗讀，品小古文意蘊(yùn)之美

小古文無(wú)論是語(yǔ)言和形式，都有其美妙之處，反復(fù)誦讀，能夠有效感受其文學(xué)之美。當(dāng)學(xué)生在課前初步理順文章大致結(jié)構(gòu)之后，教師可以組織開展課堂朗讀活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃厚的誦讀氛圍，促使學(xué)生能夠有節(jié)奏、有情感地完成誦讀活動(dòng)，從而加深對(duì)文章意蘊(yùn)之美的感悟。

比如，學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)，首先要使學(xué)生了解全文的基調(diào)和創(chuàng)作背景：為了喚起人民的愛國(guó)熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁?jiǎn)⒊m時(shí)地寫出這篇《少年中國(guó)說(shuō)》。在課上，教師可以運(yùn)用電子白板等教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生播放與之相關(guān)的音頻作為背景樂，接著，組織學(xué)生開展有感情地誦讀活動(dòng)，在此期間，除了要關(guān)注其字詞音節(jié)的準(zhǔn)確與否，還要使學(xué)生把握古文情感，能夠以高昂且充滿斗志的情緒力量加以支撐完成誦讀，真正展現(xiàn)古文的意蘊(yùn)之美和深厚情感。

3.創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，汲取傳統(tǒng)文化精髓

小古文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中極具代表性的一部分，在新時(shí)期下，為了使學(xué)生深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，并能夠使學(xué)生減少枯燥感，增強(qiáng)參與古文學(xué)習(xí)的熱情，教師可以將教學(xué)與生活進(jìn)行緊密聯(lián)系，促使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)運(yùn)用于生活之中。對(duì)此，教師可以積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，促使學(xué)生學(xué)以致用，提高文化運(yùn)用能力。

比如，以我國(guó)不同節(jié)日為出發(fā)點(diǎn)，在五四青年節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生參與學(xué)校的誦讀表演活動(dòng)，誦讀內(nèi)容可以是《少年中國(guó)說(shuō)》《士人讀書》等，使學(xué)生能夠在適當(dāng)?shù)钠脚_(tái)將所學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用，可以多角度品味文化之精髓。此外，教師還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，使學(xué)生根據(jù)所學(xué)古文結(jié)合具體問題，展開熱烈討論，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與把握，提升學(xué)習(xí)效率[3]。

（二）啟迪思維，深入開展古文學(xué)習(xí)

1.合作學(xué)習(xí)，開展翻譯學(xué)習(xí)活動(dòng)

教材中的小古文在文字表達(dá)形式、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面，與現(xiàn)代文有明顯差別，學(xué)生需要采用合適的方式，對(duì)其中的字詞、句子進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，才能有效把握作者傳達(dá)的情感。但基于小學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和文化認(rèn)知程度不高，教師可以組織學(xué)生以小組為單位，對(duì)小古文進(jìn)行翻譯學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

比如，學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填海》這部分內(nèi)容時(shí)，如果單從文言文字面上理解，難以準(zhǔn)確把握其含義，對(duì)此，可以指導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中運(yùn)用工具書和課后注釋等，完成對(duì)字詞句的理解。比如文章首句：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。其中，曰可以譯為：叫作；發(fā)鳩之山譯為：古代傳說(shuō)中的山名；拓木則是拓樹，桑樹的一種。在整體翻譯時(shí)，詞句可表達(dá)為：再向北走二百里，有座叫發(fā)鳩的山，山上長(zhǎng)了很多柘樹。在此期間，學(xué)生需要加強(qiáng)配合，并在具體的字詞句后進(jìn)行標(biāo)注，以提升記憶效果。

2.質(zhì)疑提問，發(fā)展學(xué)生思維能力

當(dāng)學(xué)生對(duì)小古文大意有了初步把握后，可以更好地開展接下來(lái)的思考探究活動(dòng)，以便深化理解相關(guān)問題，切實(shí)加深對(duì)文言文的認(rèn)知與把握。進(jìn)行深層引導(dǎo)教學(xué)期間，教師要注重改變以往“填鴨式”的授課方法，并以啟發(fā)式教學(xué)為主，為學(xué)生出示思考問題，使其能夠獲得思維能力的提升與發(fā)展[4]。

《守株待兔》這部分內(nèi)容時(shí)，可以使學(xué)生思考：種田人為什么會(huì)被宋國(guó)人嘲笑？這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？假如你是種田人的鄰居，你打算怎么勸他？在問題指導(dǎo)下，學(xué)生可以重返古文內(nèi)容，從細(xì)節(jié)之處進(jìn)行品析，尋找問題答案，并依照自己的理解和認(rèn)知，回答相關(guān)問題。在此期間，教師要發(fā)揮輔助作用，減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過度干涉，要把思考交流機(jī)會(huì)還給學(xué)生，使其能夠認(rèn)真解析，以此優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)。

（三）拓展資源，有效豐富文化底蘊(yùn)

1.結(jié)合古文內(nèi)容，擴(kuò)充學(xué)生認(rèn)知

小古文有其特定的創(chuàng)作背景，與現(xiàn)代社會(huì)相距甚遠(yuǎn)，為了擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對(duì)古文的探究興趣，在授課期間，教師要注重做好資源擴(kuò)充，促使學(xué)生能夠減少對(duì)古文學(xué)習(xí)的陌生感，并讓課堂能夠被注入濃厚的文化氣息。

比如，學(xué)習(xí)《司馬光砸缸》時(shí)，教師可以使學(xué)生了解到：這是一則著名的歷史故事，發(fā)生在宋朝河南光山，出自元末·阿魯圖《宋史》。接著，教師可以圍繞作者、創(chuàng)作背景等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展，同時(shí)，還可以出示豐富的材料，使學(xué)生加深對(duì)文章主人公司馬光的了解，以此幫助學(xué)生獲得更深刻理解，使學(xué)生的認(rèn)知維度不斷延伸。

又如，學(xué)習(xí)到《囊熒夜讀》《鐵杵成針》等以成語(yǔ)形式為主的古文內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生引入更多與成語(yǔ)相關(guān)的小古文，使學(xué)生能夠從成語(yǔ)角度出發(fā)，不斷擴(kuò)充認(rèn)知。學(xué)習(xí)到《精衛(wèi)填?！窌r(shí)，還可以為學(xué)生拓展豐富的以神話故事為主的小古文，以此幫助學(xué)生從橫向進(jìn)行延伸，進(jìn)而豐富文化內(nèi)涵。

2.注重縱向延伸，整理語(yǔ)言知識(shí)

授之以漁不如授之以漁，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力，教師還要注重對(duì)學(xué)生古文學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，比如把握古文中通假字、古今異義詞、一詞多義等內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有了深刻記憶，可以更好地在其他古文學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用，并能夠提升自主學(xué)習(xí)效率。對(duì)此，在進(jìn)行文化知識(shí)擴(kuò)充時(shí)，教師要注重縱向延伸，促使學(xué)生學(xué)習(xí)把握更多古文內(nèi)容，并能夠?qū)ζ渲械脑~句進(jìn)行歸納整理，從而完善語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。

比如，學(xué)習(xí)《自相矛盾》時(shí)，教師可以為學(xué)生拓展與本文相關(guān)的更多古文篇目，使學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合閱讀，并系統(tǒng)整理出其中的重點(diǎn)字詞，進(jìn)行釋義，例如，吾：我；或：有人；弗：不。當(dāng)學(xué)生對(duì)字詞有了確切把握，再學(xué)習(xí)理解其他文章時(shí)，整體效率能夠得到有效提升。

（四）激趣導(dǎo)讀，營(yíng)造趣味學(xué)習(xí)氛圍

1.借助先進(jìn)設(shè)備，創(chuàng)設(shè)多樣情境

興趣對(duì)于學(xué)生的古文學(xué)習(xí)活動(dòng)有積極意義，在興趣的支撐下，能使學(xué)生更好地走進(jìn)古文學(xué)習(xí)，從而獲得知識(shí)能力的提升與發(fā)展。在新時(shí)期下開展教學(xué)，教師可以借助先進(jìn)教學(xué)設(shè)備，依照教材內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣化情境，促使學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)自己的視聽感官，進(jìn)而積極投入到課堂活動(dòng)中來(lái)。

比如，學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！窌r(shí)，教師可以為學(xué)生播放與之相關(guān)的影視片段，促使學(xué)生能夠在觀看視頻中，對(duì)故事內(nèi)容有初步把握，此方式能使學(xué)生置身于一個(gè)寬松自由的學(xué)習(xí)情境中，有效增強(qiáng)參與探究的熱情和動(dòng)力。又如，學(xué)習(xí)《士人讀書》時(shí)，教師可以為學(xué)生引入與之相關(guān)的音頻，促使學(xué)生欣賞聆聽，以此為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿情感色彩的視聽氛圍，進(jìn)而助推學(xué)生更好地參與到古文探究中[5]。

2.組織表演活動(dòng)，深化學(xué)生理解

古文內(nèi)容相對(duì)現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)具有一定的難度，需要學(xué)生花費(fèi)更多時(shí)間去理解把握，學(xué)習(xí)過后，還很容易出現(xiàn)遺忘等狀況。為了深化學(xué)生理解，提升學(xué)生記憶效率，教師可以組織學(xué)生開展表演活動(dòng)，使學(xué)生模仿古人的對(duì)話方式，再現(xiàn)文章內(nèi)容。

比如，學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí)，教師可以將學(xué)生分為多個(gè)小組，并使其自主選擇角色進(jìn)行表演。這樣的方式，首先可以提高學(xué)生對(duì)小古文的記憶和理解效率，其次，可以豐富課堂教學(xué)形式，使學(xué)生感受古文學(xué)習(xí)的樂趣，此外，還可以突出學(xué)生的主體地位，真正點(diǎn)燃課堂活力色彩。

三、結(jié)束語(yǔ)

教無(wú)定法，貴在得法。綜上所述，可以看到，在指導(dǎo)小學(xué)生開展小古文學(xué)習(xí)過程中，教師要發(fā)揮好自身引導(dǎo)作用，并保持創(chuàng)新精神，靈活采用多種方式，對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，以此為學(xué)生構(gòu)建良好氛圍，使語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量不斷提升。