徐 可，楊秋秋

（1.商丘師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，河南商丘 476002；2.鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院外語學(xué)院，河南鄭州 450000）

2020年9月，習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表文章指出：“黨的十八大以來，黨中央先后召開全國高校思想政治工作會議、全國教育大會，我就思政課建設(shè)多次講過意見。我對教育工作在這方面強(qiáng)調(diào)得最多，教育工作別的方面我也強(qiáng)調(diào)，但思政課建設(shè)我必須更多強(qiáng)調(diào)?！盵1]當(dāng)前疫情沖擊下，逆全球化進(jìn)程加劇同時也提升了地緣政治的巨大風(fēng)險(xiǎn)。西方社會隨著抹黑中國的“人權(quán)論”“威脅論”“崩潰論”“污染論”之后出現(xiàn)了新一輪的“病毒論”，我國在針鋒相對進(jìn)行駁斥與回?fù)舻耐瑫r，還應(yīng)根據(jù)疫情動態(tài)和國際貿(mào)易與投資的新苗頭和新趨勢提前預(yù)判和采取應(yīng)對措施；而在高等院校中加強(qiáng)國際貿(mào)易課程思政建設(shè)就是一項(xiàng)曲突徙薪的長效機(jī)制。

一、國際貿(mào)易課程思政的緊迫性與現(xiàn)實(shí)性

習(xí)近平總書記早在2014年就提出“總體國家安全觀”的理念，為此，我們應(yīng)統(tǒng)籌政治安全、社會安全和經(jīng)濟(jì)安全，筑牢我國對外開放和意識形態(tài)的安全底線，從全球視野來捍衛(wèi)國家利益尤其是“一帶一路”的早期收獲和成果。

習(xí)近平總書記2016年底在全國高校思想政治工作座談會上要求“各類課程與思想政治理論課同向同行”，2019年4月又再次強(qiáng)調(diào)要“挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”，“課程思政”由此成為貫徹黨的教育方針的抓手。面對錯綜復(fù)雜的外部形勢，當(dāng)前更有必要將國際貿(mào)易的“課程思政”建設(shè)納入意識形態(tài)安全教育體系之中，這是因?yàn)椤罢n程思政”從根本上說是對青年學(xué)生價(jià)值體系的重塑與強(qiáng)化，助其對現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜選項(xiàng)做出的符合價(jià)值取向的重大抉擇。

在當(dāng)前疫情沖擊和中美貿(mào)易摩擦與全面對峙的形勢下，諸多所謂的“專家意見”紛至沓來，國際社會抹黑中國的噪音和雜聲也隨之涌現(xiàn)；而高校大學(xué)生思維活躍因而容易被“新奇”的觀點(diǎn)所吸引，從而滋生形形色色的歧義和偏見。因此，在國際貿(mào)易課程教學(xué)中結(jié)合形勢與政策的講授植入“國家總體安全觀”理念，并以“課程思政”的方式推進(jìn)教學(xué)范式改革，就成為強(qiáng)化校園意識形態(tài)安全的重要舉措。當(dāng)前應(yīng)直面國際社會上的“塔西佗陷阱”①，根據(jù)當(dāng)前復(fù)雜多變的事實(shí)還原真相并深度剖析，以“中國敘事”應(yīng)對國際輿論噪聲進(jìn)而在筑牢意識形態(tài)安全防護(hù)基礎(chǔ)上維護(hù)“一帶一路”的“早期收獲”②成果及國家利益。

黨中央、國務(wù)院2019年8月印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中明確要求將國家總體安全觀、形勢與政策列入思政課程體系。這對經(jīng)濟(jì)類本科生開設(shè)的國際貿(mào)易課程來說既是推動教學(xué)改革的重大任務(wù)，又是一項(xiàng)以樹立“四個自信”為目的的“課程思政”建設(shè)任務(wù)。近年來，國際貿(mào)易格局變化較快且深受地緣政治的影響，這也是“百年未有之大變局”的具體呈現(xiàn)與展示，然而目前國內(nèi)高校的相關(guān)教科書大多只講述西方國際貿(mào)易的基本原理卻沒有及時汲取新時代新內(nèi)容。我們課題組對河南省開設(shè)國際貿(mào)易專業(yè)的6所高校進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，65%的國際貿(mào)易類教材沒有編入“一帶一路”倡議的內(nèi)容，85%的教材沒有講解習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”的思想。這顯然無法滿足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的要求。除了教材陳舊，國際貿(mào)易教學(xué)中另一個突出現(xiàn)象是：只重原理講述而缺乏中西方社會經(jīng)濟(jì)制度以及文化歷史的貫通與比較。我們隨機(jī)抽樣發(fā)現(xiàn)，僅有3%的學(xué)生知道乾隆皇帝和華盛頓是同時代人，這種缺乏比較分析與融會貫通的教學(xué)意識其實(shí)是助長“歷史虛無主義”的溫床。調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，專業(yè)課與思政課的“兩張皮”現(xiàn)象突出，在經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中又表現(xiàn)為“實(shí)證分析方法”與“規(guī)范分析方法”的相互脫節(jié)。這在國際貿(mào)易理論教學(xué)中尤其典型——只注重專業(yè)技術(shù)的“工具理性”而忽視了所蘊(yùn)含的“價(jià)值理性”，從而缺乏明確的價(jià)值導(dǎo)向和規(guī)范分析，將復(fù)雜問題通過“模型化求解”轉(zhuǎn)化為片面追求均衡、利益、效率、規(guī)模等“數(shù)量目標(biāo)”。這又進(jìn)一步產(chǎn)生了教學(xué)上的連鎖反應(yīng)：

一是理論分析受限。當(dāng)代西方國際貿(mào)易理論分析無法反映現(xiàn)實(shí)矛盾與復(fù)雜的利益關(guān)系③，許多教學(xué)內(nèi)容例如“比較利益”流于公式推理和邏輯形式，從而成為“黑板上的經(jīng)濟(jì)學(xué)”④。

二是教學(xué)手段單調(diào)，尤其是課堂教學(xué)采取“主客式”的灌輸講授，無法針對當(dāng)前重大現(xiàn)實(shí)問題展開思辨與啟發(fā)性討論。

三是評價(jià)體系偏差，只關(guān)注教師對知識講授與技能傳授過程中的“細(xì)節(jié)量化”，反而忽視了對教師政治立場、價(jià)值觀念與人文情懷的總體性考核。

也正因?yàn)樯鲜鰡栴}，國際貿(mào)易唯有通過“課程思政”才能夠彰顯其所固有的“歷史觀”“發(fā)展觀”“國家觀”等“新三觀教育”功能。“歷史觀”是指講授歐亞古代商業(yè)歷史及“一帶一路”倡議在當(dāng)前推進(jìn)情況進(jìn)而填充國際貿(mào)易理論中“歷史虛無”主義留下的空白；“發(fā)展觀”是指講授“中國和平崛起”過程以及“一帶一路”倡議中“共商共建共享”“包容性發(fā)展”“共享發(fā)展”理念進(jìn)而矯正西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“理性自負(fù)”的偏頗；“國家觀”是指講授中國當(dāng)前復(fù)產(chǎn)復(fù)工對疫后世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的巨大貢獻(xiàn)，進(jìn)而凸顯中國超大規(guī)模的國家治理優(yōu)勢。

可見，在國際貿(mào)易課程中融入“思政元素”，通過國際分工格局變遷對大國崛起與競爭歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，通過中西方貿(mào)易優(yōu)勢的全方位對比分析，能夠?qū)χ袊推结绕甬a(chǎn)生由衷的認(rèn)同感與自豪感。尤其是在當(dāng)前疫情全球擴(kuò)散局勢下，國際貿(mào)易的課程思政成為構(gòu)建“四個自信”的有力抓手：一是通過中國與西方國家在全球治理方案的比較中樹立社會制度自信；二是通過中國與西方國家在貿(mào)易增長的比較中樹立發(fā)展道路自信；三是通過馬克思主義與西方經(jīng)濟(jì)理論范式的比較中樹立理論自信；四是通過“一帶一路”倡議的當(dāng)代推進(jìn)與歷史回顧的今昔比較中樹立文化自信。

國際貿(mào)易的課程思政表明，“四個自信”不僅能夠融入國際貿(mào)易理論教學(xué)的全過程[2]，還能以中國當(dāng)代具體實(shí)踐充實(shí)教學(xué)案例，豐富教學(xué)內(nèi)容，這在疫情沖擊之下更具有現(xiàn)實(shí)性和說服力。這也是構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系的關(guān)鍵內(nèi)容和不可或缺的組成部分。

二、國際貿(mào)易課程思政的邏輯線索與理論脈絡(luò)

課程思政不同于思政課程之處在于通過專業(yè)課程的“顯性教育”兼而達(dá)到思政課程的“隱性教育”目的。為此，要將國際貿(mào)易理論嵌入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系之中，從西方經(jīng)濟(jì)思想史的演進(jìn)過程中梳理其中的理論內(nèi)核，進(jìn)而揭示出“課程思政”的邏輯線索與理論脈絡(luò)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)肇始于英國工業(yè)革命前期的以國際貿(mào)易為主要論題的“重商學(xué)派”，在隨后古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時期國際貿(mào)易理論也一直扮演著主要角色。例如有關(guān)糧食進(jìn)口問題的《谷物法》爭論在英國就具有特殊的歷史意義[3]。尤其是在李嘉圖之后，國際貿(mào)易分工理論的相對優(yōu)勢理論又深度融入古典經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之中，成為更為一般性的市場原理的基礎(chǔ)。國際貿(mào)易理論對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與流變產(chǎn)生了重大影響，這也導(dǎo)致了當(dāng)前國內(nèi)高校的國際貿(mào)易課程教科書在理論結(jié)構(gòu)上無法擺脫西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的思維定勢。試圖把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象還原為簡單的圖表或模型并以“靜態(tài)均衡”“邊際分析”為方法論，難以針對實(shí)際變化得出總體性結(jié)論。

因此，當(dāng)前國際貿(mào)易教學(xué)中迫切需要在“專業(yè)思政”引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)教學(xué)范式的轉(zhuǎn)換。“專業(yè)思政”的出發(fā)點(diǎn)不是“政治正確”而是“實(shí)事求是”，其關(guān)鍵在于對中西方不同的歷史前提與社會條件進(jìn)行對比，進(jìn)而對“中國制造”的“相對優(yōu)勢”進(jìn)行反思。馬克思曾說，理論是否正確取決于滿足于這個國家的需要的程度，因此在“思政元素”融入專業(yè)教學(xué)中一定要講清楚這種理論的產(chǎn)生背景是什么，適用范圍是什么。而當(dāng)前國際貿(mào)易理論大多深嵌于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)狹隘的學(xué)科框架之中，這樣就容易遮蔽了理論應(yīng)用的社會前提與潛在的條件，需要用馬克思主義的歷史唯物論與辯證法的方法論予以矯正和糾偏。

國際貿(mào)易分工格局成型的背后是“大國興衰”的角力博弈過程，這也是國際貿(mào)易理論史背后的歷史真相。一百五十年前的德國出于和英國的“工業(yè)競賽”就誕生了反對“世界市場”的“李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)”和最早的“貿(mào)易保護(hù)主義”理論。當(dāng)代“新貿(mào)易保護(hù)主義”又以新的事實(shí)不斷重復(fù)歷史現(xiàn)象。因此，在國際貿(mào)易理論教學(xué)中應(yīng)凸顯歷史觀和發(fā)展觀的主線才能夠正確闡述“中國崛起”的條件與原因。新古典經(jīng)濟(jì)理論將“中國崛起”的優(yōu)勢歸結(jié)為“價(jià)格優(yōu)勢”“相對優(yōu)勢”，卻忽略了更為重要的“后發(fā)優(yōu)勢”“潛在優(yōu)勢”“整體優(yōu)勢”，這需要用歷史唯物主義視野和唯物辨證法，尤其是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論予以補(bǔ)足。

因此，國際貿(mào)易教學(xué)中應(yīng)講明西方經(jīng)濟(jì)理論的歷史背景、政策取向與研究方法的局限性進(jìn)而為“課程思政”做好進(jìn)場準(zhǔn)備。在國際貿(mào)易理論教學(xué)中應(yīng)圍繞“中國和平崛起”這一話題進(jìn)行學(xué)術(shù)闡釋，以“馬學(xué)為體、西學(xué)為用”的原則對中西方的歷史環(huán)境、發(fā)展階段、社會經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行辨證分析，通過學(xué)術(shù)上的“以理服人”進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“隱性”的“思政融入”的教學(xué)效果。這也是國際貿(mào)易教學(xué)中達(dá)到“立德樹人”預(yù)期目標(biāo)的理論路徑與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

三、國際貿(mào)易課程思政的鮮活案例與思政元素

“災(zāi)難是最好的教科書”⑤，我們利用疫情沖擊與世界各國的應(yīng)對策略所提供的鮮活素材，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，進(jìn)而強(qiáng)化教學(xué)中的問題意識。“問題是最好的老師”[4]，在解答問題的同時也是將專業(yè)課程嵌入“思政元素”的最好時機(jī)。

一是當(dāng)前疫情加劇了國際資本市場的動蕩⑥，促使我們以“穩(wěn)外貿(mào)”和“保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈”來加重國際貿(mào)易中的“壓艙石”。如何在對外開放中增強(qiáng)我國自主控制能力？為此應(yīng)首先明確中國是世界貿(mào)易體系中的“壓艙石”。中國不僅是“世界工廠”和貿(mào)易大國，而且也是全球化堅(jiān)定的維護(hù)者。在國際貿(mào)易課程中“布雷頓體系—牙買加協(xié)定—石油美元—廣場協(xié)議”的章節(jié)線索也是美元演變?yōu)椤笆澜缲泿拧钡臍v史過程，對此應(yīng)圍繞“特里芬悖論”⑦展開討論進(jìn)而分析“美元霸權(quán)”所導(dǎo)致的各種沖突與風(fēng)險(xiǎn)因素，以九十年代日美貿(mào)易摩擦中得出的歷史經(jīng)驗(yàn)將當(dāng)前貿(mào)易順差、外匯儲備與匯率風(fēng)險(xiǎn)聯(lián)系起來，針對“美元霸權(quán)”引導(dǎo)出人民幣在東盟“區(qū)域化”的重要意義。在國際貿(mào)易課程教學(xué)中還應(yīng)強(qiáng)調(diào)以“國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)”統(tǒng)籌考量對外開放和國際貿(mào)易中的各項(xiàng)因素。今年一季度我國與東盟國家的貿(mào)易額就已經(jīng)超過了美國和歐盟，躍居榜首⑧，“國際貿(mào)易陸海新通道”⑨的建設(shè)將繼續(xù)強(qiáng)化我國廣闊內(nèi)陸腹地與東盟之間的要素聯(lián)系，這種“雙循環(huán)”格局對維護(hù)全球化多邊貿(mào)易合作具有標(biāo)志性的參照價(jià)值。

二是當(dāng)前疫情加劇了貿(mào)易保護(hù)主義思潮的興起，促使我們利用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對國際貿(mào)易課程的理論重構(gòu)。當(dāng)前國際貿(mào)易課程中的專業(yè)理論部分是按照“絕對利益—相對利益—資源稟賦學(xué)說—里昂惕夫悖論—當(dāng)代解釋”的演進(jìn)線索進(jìn)行講授的。按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論，每個國家都根據(jù)自身的稟賦優(yōu)勢進(jìn)行專業(yè)化分工，這樣生產(chǎn)成本越低、出口價(jià)格越便宜、競爭優(yōu)勢也越強(qiáng)，就不會出現(xiàn)商品價(jià)格低廉反而要遭遇“反傾銷”的情況。當(dāng)前愈演愈烈的貿(mào)易保護(hù)主義何以如此？必須對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于國際貿(mào)易學(xué)說的理論結(jié)構(gòu)、前提條件、模型假設(shè)進(jìn)行反思才能夠找到答案。如果我們從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“相對價(jià)格”轉(zhuǎn)向古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“絕對價(jià)值”的理論框架，就會發(fā)現(xiàn)：“剩余價(jià)值”是解決這一理論難題的入口。當(dāng)代馬克思主義剩余價(jià)值國際分配理論從“中心—外圍”的視角已經(jīng)揭示了貿(mào)易摩擦背后的理論真相[5]。例如一些學(xué)者醒悟道：“按照比較優(yōu)勢原則發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系曾促進(jìn)了我國生產(chǎn)力的發(fā)展，但中美貿(mào)易戰(zhàn)則提醒我們在戰(zhàn)略上應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄比較優(yōu)勢理論，確立馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論指導(dǎo)?！盵6]

三是當(dāng)前疫情加劇了國際地緣政治的復(fù)雜變化，促使我們在國際貿(mào)易課程中植入國際政治領(lǐng)域的形勢與政策。我們應(yīng)該如何發(fā)揮大國優(yōu)勢以應(yīng)對復(fù)雜局面？首先，應(yīng)結(jié)合我國對外開放政策以及“一帶一路”倡議的最新實(shí)踐，講授我國的外匯儲備、回旋余地與戰(zhàn)略定力。其次，應(yīng)結(jié)合疫情國際聯(lián)防聯(lián)控狀況講授我國抗疫“總體戰(zhàn)”的大國擔(dān)當(dāng)以及“復(fù)產(chǎn)復(fù)工”對國際產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈維護(hù)保障的“壓艙石”作用。再次，應(yīng)結(jié)合國際貿(mào)易體系中TPP、CPTPP、TIPP、RCEP的最新動態(tài)⑩和我國不斷推動國內(nèi)自貿(mào)區(qū)建設(shè)的趨勢?來講授“國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)”以及中國在推進(jìn)全球化經(jīng)貿(mào)多邊合作中的引領(lǐng)作用。最后，從馬克思主義歷史唯物論的高度和疫情國際聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的角度，通過對比分析中國和歐美日韓等國疫情防控措施才能夠深入領(lǐng)會習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”理念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[7]。

四是當(dāng)前疫情加劇了西方民粹主義勢力的抬頭，促使我們“有理有利有節(jié)”地應(yīng)對國際輿情中的反華噪聲。如何在國際貿(mào)易談判中據(jù)理力爭？為此可以圍繞抹黑中國的各種言論包括“盜竊知識產(chǎn)權(quán)”“工業(yè)間諜”“經(jīng)濟(jì)恐怖主義”“極權(quán)經(jīng)濟(jì)”等逐一進(jìn)行分析，作為“反面教材”讓學(xué)生感知中國為什么會“越罵越強(qiáng)”的道理。同時以國際貿(mào)易中的“碳交易”“碳關(guān)稅”為切入點(diǎn)，講授哥本哈根氣候大會上的“中國主張”：首先，碳排放與大氣污染是全人類共同面對的問題，因而需要各國攜手合作共同保護(hù)地球家園。其次，應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)增長、社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)三者關(guān)系，進(jìn)而按照可持續(xù)發(fā)展的要求形成新的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。再次，促進(jìn)各國尤其是發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)和消除貧困有助于解決氣候問題。最后，技術(shù)進(jìn)步對減緩和適應(yīng)氣候變化具有決定性作用。不難理解，氣候問題與病毒問題都具有“跨國界”的公共性，僅憑“某國優(yōu)先”不僅無助于問題的根本解決，反而會因“以鄰為壑”導(dǎo)致問題的惡化與升級。我國站在發(fā)展中國家的立場引導(dǎo)“基礎(chǔ)四國”?應(yīng)對“中國污染論”的方式方法與成功經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)前尤其值得借鑒與總結(jié)。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化?！盵8]當(dāng)前疫情沖擊下各國的不同反應(yīng)為國際貿(mào)易“課程思政”提供了豐富而深刻的教學(xué)材料，因而不容輕易錯失和浪費(fèi)。國際貿(mào)易課程思政也只有利用當(dāng)代鮮活案例與素材才能夠完成“八個相統(tǒng)一”?，進(jìn)而釋放師生的“積極性、主動性、創(chuàng)造性”。青年學(xué)生只有在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上經(jīng)歷過理性反思所樹立的“理論自信”才能夠篤定不移。

四、國際貿(mào)易課程思政的指導(dǎo)原則與基本要求

近期以來，習(xí)近平總書記連續(xù)主持召開了七次社會各界的座談會并發(fā)表了重要講話，對當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新格局、新動能、新活力、新優(yōu)勢、新局面做出最新闡述。這些系列講話一以貫之地強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個大局，強(qiáng)調(diào)了對外開放的重要性。為此，我們應(yīng)在“六穩(wěn)”“六保”任務(wù)中加深對“國內(nèi)國際雙循環(huán)”之間的關(guān)系的理解，進(jìn)而樹立對我國超大規(guī)模的國家治理優(yōu)勢的理論自信，這也是國際貿(mào)易課程思政的時代要求與指導(dǎo)原則。

2020年8月份，我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)了積極拐點(diǎn)，貨物進(jìn)出口、規(guī)模以上工業(yè)增加值、固定資產(chǎn)投資三項(xiàng)指標(biāo)的累計(jì)增速和社會消費(fèi)品零售總額當(dāng)月增速都實(shí)現(xiàn)了“由負(fù)轉(zhuǎn)正”?，國慶假期剛剛過半，國內(nèi)出行人數(shù)已達(dá)到5.5億人次?。這表明我國在世界主要經(jīng)濟(jì)體中已經(jīng)率先復(fù)蘇并領(lǐng)先一步，其背后依靠的正是萬眾一心的抗疫力量和超大規(guī)模的國家治理優(yōu)勢。為此，課程思政要將這些事實(shí)和數(shù)據(jù)融入專業(yè)教育之中以避免空洞抽象、概念標(biāo)簽和口號泛化的教學(xué)方式。而國際貿(mào)易的課程思政更具現(xiàn)實(shí)性的示范意義。這是因?yàn)閲H貿(mào)易理論本身就是西方近代國家競爭歷史背景下的學(xué)術(shù)工具，而疫情沖擊導(dǎo)致地緣政治和國際貿(mào)易更多不確定性和風(fēng)險(xiǎn)因素[9]，加之大國競爭導(dǎo)致國際產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)重組并形成新的國際貿(mào)易體系，國際貿(mào)易理論不僅關(guān)乎經(jīng)貿(mào)規(guī)制與話語權(quán)，而且還成為意識形態(tài)的斗爭的焦點(diǎn)領(lǐng)域。正如習(xí)近平主席2018年11月在首屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式中所說：“中國經(jīng)濟(jì)是一片大海，而不是一個小池塘。大海有風(fēng)平浪靜之時，也有風(fēng)狂雨驟之時。沒有風(fēng)狂雨驟，那就不是大海了。狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！”

為此，我們應(yīng)以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，以習(xí)近平總書記系列講話精神為指引，以專業(yè)課程教育為載體，從“理論—政策—課堂”“三位一體”地構(gòu)建國際貿(mào)易的課程思政，這具有增強(qiáng)“四個自信”以防范外部風(fēng)險(xiǎn)并在“百年未有之大變局”中保持戰(zhàn)略定力的重要意義[10]。教學(xué)過程充滿了多因素、多變量、非線性的復(fù)雜性現(xiàn)象，這種復(fù)雜性不僅來自于疫情沖擊造成的事態(tài)多樣性，同時也來自于教師和學(xué)生之間的互動與反饋以及相互認(rèn)同與感染程度。因此，直面現(xiàn)實(shí)問題保持理性分析和反思意識，摒棄簡單思維與抽象說教，“依據(jù)事實(shí)”且“以理服人”是國際貿(mào)易課程思政的兩項(xiàng)最基本的要求。

注釋：

①古羅馬歷史學(xué)家塔西佗在所著的《塔西佗歷史》中說：“一旦皇帝成了人們憎恨的對象，他做的好事和壞事就同樣會引起人們對他的厭惡?！敝蟊灰瓿蔀橐环N現(xiàn)社會現(xiàn)象。

②即中國主張?jiān)谫Q(mào)易便利化、公共衛(wèi)生健康、知識產(chǎn)權(quán)和對最不發(fā)達(dá)國家免關(guān)稅免配額待遇等方面先達(dá)成一致。

③西方國際貿(mào)易理論中存在諸如“里昂惕夫悖論”“特里芬兩難”之類的無解矛盾。

④科斯稱西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)為“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”，諷刺其只注重抽象的演算而忽視現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

⑤河南省教育廳近期在全省大中小學(xué)校發(fā)起了“把災(zāi)難當(dāng)教材，與祖國共成長”的主題教育活動。

⑥例如當(dāng)前美國原油期貨劇烈下跌導(dǎo)致中國銀行“原油寶”投資者巨額虧損。

⑦美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家特里芬最早指出：各國為了發(fā)展國際貿(mào)易必須用美元作為結(jié)算與儲備貨幣，美元流出美國并不斷沉淀導(dǎo)致國際收支的長期逆差；而美元作為國際貨幣的前提是幣值穩(wěn)定，這又要求美國必須保持長期順差。兩者之間互相矛盾，因此是一個悖論。

⑧據(jù)海關(guān)總署數(shù)據(jù)顯示今年前2個月中國與東盟貿(mào)易總值5941.1億元，東盟超過歐盟成為中國第一大貿(mào)易伙伴。

⑨原名“中新互聯(lián)互通南向通道”，即“一帶一路”框架下以廣西、云南、貴州、四川、重慶等省區(qū)市為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，利用鐵海聯(lián)運(yùn)向南通達(dá)新加坡等東盟主要國家的貿(mào)易通道。

⑩國際多邊合作自貿(mào)區(qū)呈現(xiàn)出“你只有我我中有你”的、猶如“意大利面”一樣糾纏不清的競合狀態(tài)。

?9月21日國務(wù)院又批準(zhǔn)了北京、湖南、安徽三個自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的總體方案。

?在哥本哈根大會開幕前夕，印度、巴西、南非代表曾齊聚北京共商其基本立場，故稱“基礎(chǔ)四國”。

?政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育“八個相統(tǒng)一”。

?國家統(tǒng)計(jì)局新聞發(fā)言人就2020年8月份國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況答記者問.http://www.stats.gov.cn/tjsj/sjjd/202009/t20200915_1789617.html。

?中央電視臺新聞聯(lián)播報(bào).http://v.iqilu.com/jcdb/ysxwlb/202010/06/4846556.html，2020年 10月6日。