鮑瑩

【摘要】孫中山先生的長子孫科于1934年創(chuàng)辦了中山紀念中學，最初校名是“總理故鄉(xiāng)紀念中學?！?，1949年后更名為“中山紀念中學”（以下簡稱“紀中”）?！爸猩骄瘛币恢笔羌o中文化的內(nèi)核，讀懂了“中山精神”，才能讀懂紀中文化育人的內(nèi)涵?！笆比胧罚販亍爸猩骄瘛?“美景”入情，銘寫“中山精神”;“文化”入心，傳承“中山精神”。在“中山精神”的引領(lǐng)下，堅持文化育人，學校才能走得更寬更遠。

【關(guān)鍵詞】中山紀念中學;中山精神;文化育人

廣東省中山市中山紀念中學由孫科秉承其父孫中山先生“謀建設(shè)培人才為富強根本”的遺愿而創(chuàng)辦，1934年建成后全國招生?，F(xiàn)校名由國家名譽主席宋慶齡于1978年親筆題寫。當時中山紀念中學與浙江武嶺學校（1927年由蔣介石創(chuàng)辦）和福建集美學校（1913年由陳嘉庚創(chuàng)辦）形成“三校鼎立”之勢，紀中是其中佼佼者。中山紀念中學是為紀念世紀偉人孫中山先生而建，與眾不同的建校背景賦予她不一樣的精神內(nèi)涵。讀懂了“中山精神”，才能讀懂紀中“文化育人”的內(nèi)涵。

一、“石碑”入史，重溫“中山精神”

在學校老建筑逸仙堂下方鑲嵌有一塊建校石碑——總理故鄉(xiāng)紀念學校記，孫科親撰碑文，寫道：“逮夫共和紀元之后，大盜移國，軍閥繼之，又不得不竭心力于國是之爭，先其大者，難者，然其心曷嘗不思，所以謀建設(shè)，培人才，為富強根本之計哉。本校之建，固所以追懷總理不世之勛，亦所以策勵諸生，矢志于學，有以明夫立國之本耳。”

孫科為何想在翠亨建一所學校？除了規(guī)劃翠亨為全國模范農(nóng)村、紀念其父外，其中還有一段小插曲。據(jù)工商聯(lián)退休老干部李國瑞回憶，1927年修建岐關(guān)公路時爆發(fā)了阻路風潮，一方面不少人認為修路會破壞風水，另一方面修路占用部分農(nóng)民的農(nóng)田，所以民間反對聲頗高，孫科奉命來中山處理此事，并捐資一萬“入股”，最終平息了這股阻路風潮。事后孫科順便回翠亨探望其母盧慕貞，為母親生日擺酒宴請父老鄉(xiāng)親，其中一人打趣式地說道：“科哥，這路也修了，怎么不在老家蓋一所中學呢，要知道孫中山老先生很注重教育的啊”，此話一出，眾多父老鄉(xiāng)親也開始跟著附和，孫科覺得有理，便把這事記在心里，不久便將建校一事落實。

鮮為人知的是，老校區(qū)的建設(shè)用地主要為孫家祖地，并占用拆毀了孫氏宗祠。孫科為紀中的建設(shè)傾注了大量心血，不僅親自主持修建校舍，1936年10月，學校爆發(fā)學潮，孫科親從自南京返校，罷免校長楊國荃，親任校長。也就是逸仙堂下方那塊孫科親手立的石碑，上面刻著 “總理故鄉(xiāng)中山紀念學校奠基紀念、孫科立啟”。中山紀念中學秉承了孫中山先生的遺志“謀建設(shè)培人才為富強根本”，以平易近人的姿態(tài)向社會各界敞開校門，包括貧民子弟，這種“不拘一格降人才”的教育理念延續(xù)到了今天。

紀中迄今已有80多年的歷史，它生于動蕩年代，成長于炮火之間，是昔日香山新思潮以及救國運動發(fā)起的根據(jù)地，中山大地上第一面五星紅旗就在紀中校園升起。建校方碑不只書寫紀中的建校歷史，也是一座銘寫精神的“方碑”。也許，歷史留給紀中的不是侵蝕，而是櫛風沐雨后的堅強和厚重，紀念石碑在紀中不是歷史的“收藏品”，而是拿來使用，拿來教導的“德育之作”。

二、“美景”入情，銘寫中山精神

中山紀念中學坐落于翠亨村，與孫中山故居僅一墻之隔。民國時期建設(shè)的校舍如今仍然保存較好，是民國時期常見的“中國古典復興建筑”式樣，廡殿頂、藍綠琉璃瓦，紅墻、整個建筑群依山勢而形成階梯式層次布局、對稱的主建筑群。中軸線上最高處為逸仙堂，左右分別有哲生堂（哲生是孫科的字）、壽屏堂（中山先生長兄孫眉字壽屏），以及翠亨村早年追隨孫中山革命的兩位同鄉(xiāng)戰(zhàn)友楊鶴齡、陸?zhàn)〇|命名的鶴齡堂、皓東堂，還有一座慕貞堂，是紀念中山元配夫人、也是孫科生母盧慕貞，均以中山先生親人及戰(zhàn)友名號命名。中軸線最低處的牌坊上方，是1978年宋慶齡題寫的六個金色大字：“中山紀念中學”。

現(xiàn)在的紀中校園是前些年擴建的，尤為難得的是擴建的建筑風格基本上與民國建筑群保存了一致。目前，校園面積超過850畝，作為一個中學，是很大的校園了。校園里綠樹成蔭，鮮花綻放，掩映著紅墻綠瓦、畫棟飛檐。在一塊巨石上刻著學校的校訓：祖國高于一切，才華貢獻人類。相比“求實創(chuàng)新”之類千篇一律的校訓，中山紀念中學的校訓令人印象深刻，是中山精神在當代的詮釋。

紀中老校區(qū)的格局與建筑的設(shè)計者是當年杰出的建筑家呂彥直，這是他在設(shè)計了南京中山陵、廣州中山紀念堂之后的設(shè)計，從設(shè)計者的主觀角度上講，中山紀念中學的格局與建筑之意，比上述二建筑應該更成熟，即對孫中山先生的紀念之意，孫中山先生的精神之意，對孫中山先生“為富強中國而育人”的毅切之意表達得更充分。校園里的各種建筑命名大多與孫中山相關(guān)聯(lián)，給學生以強烈的心理暗示和啟迪，紀中學子每天在這樣的環(huán)境下熏陶成長，自然而然能體會到“中山精神”的精髓所在。

盡管建筑無言，卻成了傳達“中山精神”的最佳載體，它好像一本無聲的書，讓學生置身于這情景里時仿佛置身于活的“中山精神”中。

三、“文化”入心，傳承“中山精神”

在中山紀念中學林加良校長看來，辦學校就是辦“文化”，文化決定實力，文化彰顯品牌。任何一所學校都要打文化牌。文化引領(lǐng)發(fā)展，是學校辦學的共性。中山紀念中學是紀念世紀偉人孫中山先生的中學，全國唯一。文化的核心就是價值觀?！爸猩骄瘛笔羌o中文化的內(nèi)核，從中提煉的“三風一訓”，體現(xiàn)了“天下為公，敢為人先”的學校價值觀。紀中人要努力踐行這一學校價值觀，內(nèi)化于心、外化于行，打造“紀中口音”。

“孫中山文化”博大精深，“中山精神”影響深遠。作為一名紀中人，從入校第一天起，就應該了解孫中山文化、了解“中山精神”。每年8月，紀中初一高一新生軍訓，學校都會安排歷史組的教師為新生作“走近孫中山”的講座，報告會以孫中山生平為主線，從孫中山先生一生的四個不同階段講起，結(jié)合當時社會歷史背景，詳述“中山精神”：堅持理想，敢為人先的拼搏精神;屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓的革命精神;高風亮節(jié)，不計個人得失的奉獻精神;心懷民生，關(guān)心百姓的博愛精神。由此，新生從入校第一天起就“走近孫中山”“走近中山精神”。

如何發(fā)掘、利用好“中山精神”這一優(yōu)質(zhì)的文化資源，助力學校高質(zhì)量發(fā)展，是擺在紀中人面前的重大課題，值得大家認真思考。為此，學校德育處將落實傳唱一首主題歌《我們的孫中山》、編制一套教程《走近孫中山》、創(chuàng)辦一個“孫中山文化”交流中心、舉辦一臺“孫中山主題”晚會、設(shè)立一個“孫中山”基金會。通過這“五個一”的要求，開發(fā)利用好孫中山文化資源，開展豐富多彩的活動，讓歷史名人文化走進校園，讓“中山精神”在青年學子心中落地生根。

四、結(jié)語

“用先進的學校文化培養(yǎng)有文化的人”是擦亮學校品牌、提升辦學實力和影響力的重要路徑。“中山精神”是紀中獨特而寶貴的文化資源，在“中山精神”的引領(lǐng)下，紀中的發(fā)展才更有活力、更具個性，才能走得更寬更遠。新時期，中山紀念中學將順應世界教育發(fā)展潮流，以“中山精神”為引領(lǐng)，堅持文化育人，培養(yǎng)具有民族情懷、國際視野以及全球競爭力的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

[1]禹媚，吳娟.紅墻綠瓦銘寫“中山精神”——紀中民國建筑群的文化韻味[EB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_49159e8c0100qvdl.html

[2]林加良.文化育人，做基礎(chǔ)教育的先行者[EB/OL].http：//www.zsjz.com/info.html？id=112681&pMenuId=1325.

責任編輯? 楊? 杰