◇深圳市光明區(qū)鳳凰東升幼兒園 曾秀妹

本文以民間游戲?yàn)檠芯?，從社?huì)、教師、家長等多方面對(duì)民間游戲在幼兒教育中的適宜性進(jìn)行了闡述，從而得出民間游戲在幼兒教育中的價(jià)值。

游戲是所有哺乳類動(dòng)物，特別是靈長類動(dòng)物學(xué)習(xí)生存的第一步。它是一種基于物質(zhì)需求滿足之上的，在一種特定時(shí)間、空間范圍內(nèi)遵循某種特定規(guī)則的，追求精神需求滿足的社會(huì)行為方式。我國著名兒童教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“小孩子生來是好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯?。”這就道出了游戲?qū)τ诤⒆拥闹匾?。民間游戲，具有華夏五千年的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過一代又一代的相傳，傳承了華夏文明。孩子們?cè)谕婷耖g游戲的過程中，在接受著民間鄉(xiāng)土文化的熏陶，無形中也在傳承著中國的傳統(tǒng)文化。同樣，孩子們?cè)谕嬗螒虻倪^程中，總會(huì)根據(jù)自己的想法進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，以便適合自己想要玩的那個(gè)難易度，也就是體現(xiàn)游戲?qū)嵤┑倪m宜性，從而獲得游戲的成功體驗(yàn)。

一、民間游戲在社會(huì)中實(shí)施的適宜性

在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，高科技產(chǎn)品開始出現(xiàn)，如電腦、智能手機(jī)、智能機(jī)器人、電話手表、ipad和各種電動(dòng)玩具，走進(jìn)了千家萬戶。然而，這些高科技電子產(chǎn)品導(dǎo)致了孩子們沉迷其中不能自拔，外出活動(dòng)逐漸減少；即使外出，也是手捧著各種高科技產(chǎn)品。而我們記憶中的童年，是一群小伙伴們?cè)诳諘绲膽敉馔孀矫圆?、跳谷堆等游戲。然而，這些當(dāng)初人盡皆知的民間游戲已慢慢淡出了孩子的視線，盡情嬉戲的場(chǎng)景也已經(jīng)基本看不見。在一定程度上，民間游戲具有不受人數(shù)、場(chǎng)地、環(huán)境的限制，大多數(shù)情況下可以根據(jù)實(shí)際，且玩法簡(jiǎn)單、娛樂性強(qiáng)，隨時(shí)可以開展。但是，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的生活方式、娛樂方式、風(fēng)俗習(xí)慣等都發(fā)生了翻天覆地的變化，這也體現(xiàn)了民間游戲具有一定的時(shí)代和地方的局限性。因此，民間游戲要讓孩子們玩起來，就需要我們做到取其精華，去其糟粕，在保持其原有的游戲風(fēng)格上，對(duì)游戲的內(nèi)容、選擇和形式進(jìn)行適宜的改編與創(chuàng)新。

二、民間游戲在幼兒教育中實(shí)施的適宜性

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。”同時(shí)，《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》中同時(shí)指出：“玩是幼兒的天性”、“要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性”、“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。這些文件都明確表明，游戲在幼兒的童年生活中占有不可缺失的一部分，它是幼兒快樂玩耍、快樂成長的童年的重要部分。形式多樣的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒體能方面的健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識(shí)和智力的發(fā)展。而傳統(tǒng)的民間游戲，是一種幼兒主動(dòng)參加、自由活動(dòng)、輕松愉快的活動(dòng)，它滿足幼兒的基本需求，適應(yīng)幼兒的需要和身心發(fā)展水平。在民間游戲中，幼兒想玩什么就玩什么，想怎樣玩就怎樣玩，全由幼兒自己決定，完全不用擔(dān)心因失敗而讓成人批評(píng)，擁有絕對(duì)的自由，這也就導(dǎo)致幼兒能夠全身心地投入，并感到開心和快樂，具有極強(qiáng)的積極主動(dòng)性。

雖然民間游戲?qū)τ變核鶐淼姆e極影響是無限的，但是介于時(shí)代發(fā)展的要求，在選擇一些游戲項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇一些積極健康的、富有教育價(jià)值的民間游戲，這也就體現(xiàn)了民間游戲要有的科學(xué)性、適宜性和教育性。

三、教師在民間游戲中角色定位的適宜性

首先，教師是作為游戲的參與者、組織者的角色，與幼兒一起游戲。因?yàn)槊耖g游戲從過去的民間舞臺(tái)走入現(xiàn)在的幼兒園游戲活動(dòng)中，對(duì)于幼兒來講，這些游戲都是陌生的、有些材料甚至是沒有見過的，這就需要有經(jīng)驗(yàn)的教師一起參與，這樣老師既是玩伴，也是保護(hù)者，與幼兒一起感受游戲帶來的快樂。比如傳統(tǒng)民間游戲丟沙包、小推車等，都需要老師一起參與完成，如果只是讓孩子自己摸索，孩子也只是一群孩子在圍圓圈或是在簡(jiǎn)單地追逐打鬧。其次，教師也是作為觀察者、記錄者的身份參與其中，通過觀察來發(fā)現(xiàn)每位幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況，對(duì)民間游戲給予適當(dāng)?shù)亟ㄗh。當(dāng)傳統(tǒng)民間游戲丟沙包、小推車等，孩子們已經(jīng)掌握了游戲規(guī)則，這時(shí)教師就需要退出游戲，作為旁觀者，觀察孩子們自己去探索新的玩法，并記錄下孩子的成長過程。最后，教師應(yīng)是孩子進(jìn)行民間游戲永遠(yuǎn)的支持者。《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》里明確指出：“教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)該根據(jù)需要合理安排，因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因材料靈活應(yīng)用。”這也就要求作為幼兒教師就要為幼兒創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境，從游戲的時(shí)間、場(chǎng)地、內(nèi)容、材料等做起。在進(jìn)行規(guī)則性游戲時(shí)，幼兒由于對(duì)游戲投入性強(qiáng)，往往忽視了游戲的規(guī)則和要求，我們這時(shí)的反應(yīng)不應(yīng)該是對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行控訴，而是在保證幼兒安全的前提下，成為幼兒游戲的支持者。總之，在民間游戲中，教師要準(zhǔn)確定位自己的角色，只有這樣，幼兒才能真正地游戲，真正地去感受民間游戲所包含的樂趣，在教師合理引導(dǎo)下，真正地發(fā)掘、培養(yǎng)幼兒的各方面的天賦。

四、家長支持與配合民間游戲?qū)嵤┑倪m宜性

民間游戲雖然內(nèi)容豐富，但近年來隨著科技的發(fā)展，高科技玩具的出現(xiàn)，在一些家長的眼里，相比“臟”的民間游戲，遠(yuǎn)沒有購置的各種高檔玩具安全、衛(wèi)生，所以一些家長不愿讓幼兒接觸“臟”的游戲，反而將幼兒“圈”在家里，讓幼兒自己玩。當(dāng)下，現(xiàn)在的家庭大多為獨(dú)生子女或二孩家庭，孩子能得到家長全部的愛，家長們對(duì)孩子成材心切，總怕輸在起跑線上，孩子每天除了上學(xué)外，都是各種興趣班的學(xué)習(xí)，這些現(xiàn)象導(dǎo)致幼兒玩民間游戲的時(shí)間得不到安排，更是導(dǎo)致民間游戲逐漸消失在人們的視線。

民間游戲在幼兒的成長過程中所占的地位，以及在幼兒發(fā)展中的民間游戲的價(jià)值是不可否認(rèn)的。因此，幼兒園向家長宣傳并強(qiáng)調(diào)民間游戲在幼兒發(fā)展中的重要性顯得尤為重要，引導(dǎo)家長對(duì)民間游戲的教育價(jià)值形成正確的認(rèn)識(shí)，幼兒玩民間游戲才能得到有效實(shí)施。讓家長共同參與民間游戲的資料收集，一起重新體驗(yàn)兒時(shí)快樂的童年記憶，并將這份快樂繼續(xù)傳遞下去。筆者結(jié)合實(shí)際，對(duì)原有游戲的整個(gè)內(nèi)容進(jìn)行適宜的創(chuàng)編，以更好地適合幼兒進(jìn)行游戲。總之，取得家長對(duì)于民間游戲的實(shí)施的支持與合作，能夠?qū)γ耖g游戲的挖掘和開展具有極大地推動(dòng)作用。同時(shí)，在游戲互動(dòng)過程中，家長與孩子能夠共同體驗(yàn)民間游戲帶來的快樂，增進(jìn)了親子之間的感情。

綜上所述，民間游戲?qū)嵤┑倪m宜性，是一種身體實(shí)踐與身體文化，映射了時(shí)代發(fā)展的生活軌跡，這也就顯示了它自身存在的社會(huì)性。而民間游戲所具有的教育價(jià)值、教師以及家長在民間游戲的角色定位，很大程度上決定了民間游戲的發(fā)展方向。為此，我們要想民間游戲得于繼續(xù)發(fā)展下去，這就需要我們根據(jù)當(dāng)今的社會(huì)背景要求，對(duì)游戲進(jìn)行傳承和發(fā)展創(chuàng)新，從而具有較高的教育價(jià)值。再者在教師和家長的支持與配合下，應(yīng)充分發(fā)揮民間游戲的文化傳承和教育價(jià)值。