張麗霞，劉慧英

(呼倫貝爾學(xué)院，內(nèi)蒙古 海拉爾 021008)

引言

誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的組成部分，“誦讀經(jīng)典，在傳統(tǒng)文化中浸染，汲取傳統(tǒng)文化精華是提高人文素養(yǎng)、提高公民思想道德水平的重要途徑。”[1]然而在緊張的高中學(xué)段，誦讀的意義和作用并未受到教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的足夠重視，學(xué)生在高中學(xué)段的學(xué)習(xí)中也沒(méi)有接受誦讀教學(xué)的系統(tǒng)鍛煉。值得一提的是，近年來(lái)隨著素質(zhì)教育和應(yīng)用型人才培養(yǎng)新要求的提出，初中和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)誦讀的學(xué)習(xí)要求日漸凸顯，高校學(xué)生對(duì)誦讀的重視也與日俱增。但在高中學(xué)段誦讀教學(xué)在其整個(gè)教育流程中出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。

對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀，既是接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沁潤(rùn)的途徑，也有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美水平，更對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的養(yǎng)成意義重大。要想充分發(fā)揮誦讀教學(xué)在高中學(xué)段語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用，就需要在全面了解高中學(xué)段誦讀教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，研究誦讀教學(xué)缺失的根本癥結(jié)，并針對(duì)癥結(jié)實(shí)施積極有效的誦讀教學(xué)策略。

一、高中學(xué)段語(yǔ)文誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀

誦讀經(jīng)典不論是從文化涵養(yǎng)的培育還是語(yǔ)言文字的運(yùn)用上，都對(duì)學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成起到了關(guān)鍵性的作用。不論是課堂教學(xué)開(kāi)展還是課外活動(dòng)延伸，人們對(duì)誦讀教學(xué)都提出了許多建議。然而，即使教師和家長(zhǎng)乃至學(xué)生本身對(duì)誦讀的價(jià)值都予以充分肯定，但誦讀在高中學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)中卻依然無(wú)足輕重并受盡冷落。

對(duì)內(nèi)蒙古海拉爾地區(qū)四所高中不同年級(jí)、不同班級(jí)200名學(xué)生的誦讀教學(xué)情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示誦讀教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中嚴(yán)重缺失。(1)學(xué)生對(duì)誦讀的含義理解普遍存在偏差，近一半的學(xué)生對(duì)誦讀沒(méi)有正確的理解，將誦讀的范圍僅局限于課文朗讀。教師在教學(xué)中也沒(méi)有對(duì)誦讀進(jìn)行專門的講解與分析。(2)學(xué)生誦讀課文后，教師在感情方面給予的指導(dǎo)欠缺。80%的學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)教師在情感方面的誦讀指導(dǎo)。(3)學(xué)生對(duì)自我的誦讀水平要求和期待不高，部分學(xué)生對(duì)誦讀有興趣，但是實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，也沒(méi)有進(jìn)行課外關(guān)注。教師很少進(jìn)行課外誦讀推薦。(4)學(xué)校對(duì)課外誦讀活動(dòng)組織不足，幾乎沒(méi)有關(guān)于誦讀的課外活動(dòng)，導(dǎo)致課外誦讀時(shí)間與誦讀活動(dòng)沒(méi)有保證。(5)學(xué)生的課堂誦讀時(shí)間與機(jī)會(huì)不多，即使誦讀了也僅僅局限于課文朗讀，且教師指導(dǎo)情況因校不同、因班不同，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

從高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，多數(shù)高中的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)誦讀教學(xué)沒(méi)有格外重視，甚至不重視。一方面，面對(duì)高考的壓力，誦讀教學(xué)被排擠在“校園正餐”之外，成為無(wú)關(guān)緊要的教學(xué)內(nèi)容；另一方面，高中學(xué)段的誦讀教學(xué)，既沒(méi)有形成制度性規(guī)范與要求，也沒(méi)有教學(xué)目標(biāo)上的規(guī)劃與指引，使誦讀教學(xué)具有極高的靈活度、自由度和不規(guī)范性。不同的學(xué)?；蛘咄粚W(xué)校的不同教師在對(duì)誦讀教學(xué)的重視程度和執(zhí)行力度上都存在著較大的差異，而且誦讀教學(xué)沒(méi)有規(guī)范的要求，講與不講、講多講少、講得好與不好都十分隨意。換句話說(shuō)，高中學(xué)段的誦讀教學(xué)既沒(méi)有主觀上的重視，也沒(méi)有客觀上的保障，誦讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中一直處于嚴(yán)重缺失狀態(tài)。

二、高中學(xué)段誦讀教學(xué)缺失的癥結(jié)

造成高中學(xué)段誦讀教學(xué)缺失的原因是多方面的，可以說(shuō)這種局面是制度、體系、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生自身各方面因素合力作用的結(jié)果。下面僅從誦讀考核、教師培訓(xùn)、對(duì)誦讀教學(xué)的偏差性界定這幾個(gè)方面分析誦讀教學(xué)缺失的癥結(jié)所在。

首先，高中語(yǔ)文教學(xué)不重視誦讀，最主要的一個(gè)原因就是高考不誦讀，誦讀教學(xué)缺乏相應(yīng)的考核機(jī)制。誦讀技能對(duì)學(xué)生的文化熏陶、素質(zhì)養(yǎng)成、語(yǔ)文能力培育作用是日積月累、潛移默化的，這種浸潤(rùn)風(fēng)格不能適應(yīng)高考速成提分的課程教學(xué)要求。誰(shuí)也不能否認(rèn)誦讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培育的作用，然而緊張的課業(yè)學(xué)習(xí)迫使學(xué)生更愿意進(jìn)行收效顯著的主業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不愿將精力花費(fèi)在“誦讀”這樣的“緩慢見(jiàn)效，長(zhǎng)線投資”的附加學(xué)習(xí)內(nèi)容上，造成了誦讀在高中學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)中的尷尬境況。在語(yǔ)文教育全學(xué)段中，小學(xué)階段、初中階段、高等教育階段對(duì)誦讀的重視程度都明顯高于高中階段，特別是小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)格外重視文本的誦讀?？梢哉f(shuō)，誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的地位與不同學(xué)段的課業(yè)任務(wù)輕重、學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大小有著密切關(guān)系。

其次，就教師培訓(xùn)與教師自身誦讀水平的提升來(lái)說(shuō)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家關(guān)于教師培養(yǎng)培訓(xùn)、學(xué)生核心素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)要求，需要對(duì)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課程與教學(xué)的認(rèn)識(shí)、識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)等六個(gè)方面進(jìn)行有針對(duì)性和實(shí)效性培訓(xùn)。值得注意的是，以上培訓(xùn)內(nèi)容中沒(méi)有一項(xiàng)內(nèi)容是關(guān)于誦讀的。教師培訓(xùn)內(nèi)容的缺失使語(yǔ)文教師無(wú)法做到自身誦讀能力與水平的提升，從而使誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中缺乏了根本性的基礎(chǔ)。

最后，人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)高中學(xué)段誦讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差，誦讀被視為與語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)有關(guān)系但卻并不必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。然而，從根本上講，語(yǔ)文教學(xué)中的有效誦讀教學(xué)，既能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言技能、詞語(yǔ)理解、記憶能力、表達(dá)能力、閱讀理解能力、寫作能力的有效養(yǎng)成，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生文化熏染、文化素養(yǎng)培育和文化品格塑造的重要手段?！坝媒?jīng)典激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)斗志，弘揚(yáng)經(jīng)典精神，不僅能夠發(fā)揮文化育人、實(shí)踐育人的重要作用，又是促進(jìn)校園文化德育功能得到有效發(fā)揮的重要載體。”[2]誦讀的基礎(chǔ)是解讀，在理解作品詞語(yǔ)含義、文本情感內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、節(jié)奏、輕重音與語(yǔ)調(diào)將文本的情感態(tài)度、思想認(rèn)知準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單的背誦和朗讀，而是人文教育與技能教育的雙重實(shí)現(xiàn)過(guò)程。“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”[3]占用部分課堂時(shí)間進(jìn)行課文的誦讀，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適度的課外誦讀，這與緊張的高中學(xué)習(xí)生活并不沖突。恰恰相反，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展誦讀教學(xué)，可以在培養(yǎng)學(xué)生的形象感受能力與邏輯思維能力的同時(shí)，還能夠舒緩緊張的學(xué)習(xí)情緒，為學(xué)生創(chuàng)造張弛有度的學(xué)習(xí)狀態(tài)。誦讀教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生隱性能力的培育，這種隱性能力不僅僅局限于語(yǔ)文知識(shí)技能，也包含了情感教育、價(jià)值引領(lǐng)。特別是針對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，也可以培育學(xué)生的家國(guó)情懷、道德觀念?；蛟S誦讀不是一劑速效藥，但是其潛移默化的沁潤(rùn)作用卻不容忽視。

三、實(shí)施有效誦讀教學(xué)的策略

在高中學(xué)段實(shí)施有效的誦讀教學(xué)，不僅要調(diào)整教學(xué)心態(tài)，也需要在制度上提供保障，并不斷拓寬誦讀教學(xué)路徑。

語(yǔ)文教師是誦讀教學(xué)的實(shí)施者，其誦讀能力是誦讀教學(xué)有效進(jìn)行的保障。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中有效的誦讀教學(xué)，首先需要將誦讀培訓(xùn)納入語(yǔ)文教師培訓(xùn)規(guī)劃中，完善培訓(xùn)制度，彌補(bǔ)語(yǔ)文教師培訓(xùn)課程的缺失問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教師誦讀培訓(xùn)途徑的多樣化，除了教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)、繼續(xù)教育的有效形式以外，學(xué)校也可以教師相互學(xué)習(xí)的觀摩課形式，或以職業(yè)技能競(jìng)技的形式激發(fā)教師對(duì)誦讀的自我學(xué)習(xí)意識(shí)。只有完善教師培訓(xùn)制度，為誦讀教學(xué)創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境，才能為誦讀教學(xué)的開(kāi)展提供保障。

誦讀教學(xué)在實(shí)踐中的隨意性與誦讀教學(xué)缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)、管理體系有著密切的關(guān)系。提高教師誦讀教學(xué)能力的同時(shí)，還要提高教師對(duì)誦讀教學(xué)的責(zé)任感與重視程度。一方面，對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)誦讀教學(xué)效果，將誦讀教學(xué)合理納入教師個(gè)人教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系中。教師只有具備落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任感和使命感，配合具體的監(jiān)督機(jī)制，才能實(shí)施有效的誦讀教學(xué)。另一方面，誦讀教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的考核成績(jī)中占據(jù)一定比例，以實(shí)用為目的的模擬普通話測(cè)試為形式，以正確的發(fā)音為基礎(chǔ)，逐漸規(guī)范考核體系，發(fā)揮誦讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的應(yīng)有作用，實(shí)現(xiàn)誦讀的價(jià)值。總之，激發(fā)學(xué)生誦讀的學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)誦讀教學(xué)的健康發(fā)展，需要評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)制度的支撐。

結(jié)合高中學(xué)段的具體情況，探討課堂教學(xué)的有效方法和課外延展的多種途徑，促進(jìn)誦讀隱性教育的顯性成果形成，以分步導(dǎo)引完成誦讀的方式為例進(jìn)行分析。分步導(dǎo)引完成誦讀就是將文本的誦讀分化成為字音解讀、語(yǔ)句分析、情感闡釋、結(jié)構(gòu)分析、好詞好句欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)，在完成所有環(huán)節(jié)的分析與解讀之后，再以總體誦讀、展現(xiàn)成果的形式，形成完整的誦讀教學(xué)和成果展示。這樣的方式更有利于凸顯誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)用性價(jià)值，實(shí)現(xiàn)學(xué)生誦讀教學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成與課業(yè)學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)。高中學(xué)段的學(xué)習(xí)有其獨(dú)特性，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)任務(wù)與緊張的學(xué)習(xí)氣氛不允許學(xué)生花費(fèi)太多的時(shí)間對(duì)誦讀的內(nèi)容進(jìn)行廣泛涉獵，這就需要教師在誦讀教學(xué)中充分發(fā)揮導(dǎo)向作用。教師可以每周安排1小時(shí)左右的時(shí)間作為誦讀賞析時(shí)間，在對(duì)誦讀篇目精挑細(xì)選的前提下，幫助學(xué)生完成引導(dǎo)性誦讀。通過(guò)專題性的誦讀時(shí)間安排，緩解學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。在誦讀內(nèi)容上需要教師根據(jù)高中教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行甄選。一方面可以結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的字音辨析、句法分析、閱讀理解、寫作訓(xùn)練等綜合考量，選取課外誦讀篇目；另一方面也可以直接選取重點(diǎn)經(jīng)典教學(xué)篇目進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。在完成誦讀教學(xué)的同時(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深挖式的解讀，促進(jìn)教師誦讀教學(xué)水平與語(yǔ)文能力的提高。

結(jié)束語(yǔ)

誦讀可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育與語(yǔ)言工具技能教育。誦讀是學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶滲透的過(guò)程，也是普通話、記憶力、表達(dá)力、鑒賞力和寫作能力提高的過(guò)程。因此，在完善培訓(xùn)制度、健全評(píng)價(jià)體系的同時(shí)，要不斷探索有效的誦讀教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文誦讀的教學(xué)目標(biāo)。