王小軍

【摘要】小學是培養(yǎng)學生正確人生觀、價值觀、世界觀的重要時期，其中道德與法治這門課程肩負著重要的責任，但是，現(xiàn)如今很多教師對這門課程不夠重視，只是把它簡單地當作一門副科來對待，不能靈活運用多種教學方法，最終導致課堂教學氛圍較為枯燥，學生無法全身心地投入到課堂教學中。對于小學生而言，由于他們年齡尚小，認知有限，所以不能按部就班地對他們進行理論知識的傳授，而應選擇適合他們、易于被他們接受的方式，讓學生通過學習這門課程擁有正確的生活態(tài)度和學習態(tài)度。本文主要對小學道德與法治課堂教學中存在的問題及對策做出了分析，希望給相關工作者帶來一定的參考和建議。

【關鍵詞】農(nóng)村小學；道德與法治課；內(nèi)涵；問題；策略

【中圖分類號】G623.1【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）03—0138—02

隨著時代的發(fā)展和進步，人們的生活水平在得到不斷提高的同時，也越來越重視道德與法治教育。小學生正處于成長期，人生觀、價值觀、世界觀還未形成，如果在這個階段無法對其進行良好的教育，就會使學生的性格發(fā)生扭曲，進而為社會的發(fā)展帶來阻礙。而道德與法治作為普及法律常識、建立正確道德觀的課程，在小學教育中占據(jù)著重要的地位。因而，提高小學道德與法治教學的有效性就顯得尤為必要。下面，筆者結(jié)合工作實踐談幾點自己的看法。

一、道德與法治課的時代內(nèi)涵

1.引領價值觀的形成。道德與法治是對以前品德與社會、品德與生活教材的延續(xù)和發(fā)展，它將德與法有機結(jié)合，引領學生養(yǎng)成愛國誠信、尊老愛幼、文明知禮等道德品質(zhì)，同時也錘煉學生形成遵紀守法、誠實守信、勤儉自強的高尚人格，不僅使得學生遵守社會習慣、風俗良序等道德規(guī)范，更使學生知法、守法、用法，從小樹立法治信仰，懂得以法律約束自身言行，進而形成積極、健康、正確的世界觀、人生觀和價值觀[1]。

2.取材并指導生活。新教材根據(jù)學生認知和心理特性，從學生自身生活圈、多樣社交圈、豐富的實踐活動中取材，并結(jié)合學生的生活經(jīng)驗，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和法治教育相融合，從近至遠，由表及里，逐步引導學生應用生活經(jīng)驗，用廣闊的思維方式體驗社會生活，并用所接觸的“德與法”完善初步想法，并最終付諸于行動[2]。

3.促進知行合一。新版教材利用開放式設計，將教與學有效結(jié)合，豐富和改善德與法的學習方式，不再局限于被動接受課堂灌輸知識，而是將調(diào)查研究、經(jīng)驗交流、辯論發(fā)言、現(xiàn)場參觀等學習方式相結(jié)合，讓學生多思考，多提問，多行動，把學生個人成長與家庭生活、社會活動、學習活動緊密結(jié)合，讓學生在實際行動中學會學思結(jié)合，知行合一。

二、農(nóng)村小學道德與法治課教學中存在的問題

一是道德與法治課仍舊實行學科教師兼職為主、專職為輔的教學方法，在整個課程體系中處于弱勢地位，在這種背景下，很容易出現(xiàn)死記硬背的學習模式，不利于小學生德育與法治意識的培育[3]。

二是課堂教學“重說教”“輕實踐”，在新教材投入使用后，教師對教材研究不深入、不透徹、不細致，不能把握新舊教材之間的差異，仍舊沿用傳統(tǒng)教學觀念進行授課，在整個授課過程中忽視了學生的心理年齡特征，不能有效激發(fā)學生的自主性和主動性，導致教學效果不夠理想。

三是課堂教學中，教師與學生之間的互動不足。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在小學道德與法治教學中，教師與學生之間的互動不足。很多學生在課堂中都沒有按照計劃和思路進行學習，只是被動地圍繞著教師的思路轉(zhuǎn)，教師講到哪里，學生的思路就跟到哪里，學習缺少興趣。長此下去，學生無法按照正常的思維模式進行記憶，就會對這門學科產(chǎn)生抵觸情緒。

四是評價方式較為片面。一些農(nóng)村地區(qū)未將道德與法治教學納入到考試內(nèi)容，而且每個學校也沒有一個統(tǒng)一的考核評價標準，這就無形中影響了教師對這門課程的重視程度，使得小學道德與法治教學并沒有發(fā)揮其真正的優(yōu)勢，無法起到應有的作用。

三、解決策略

1.轉(zhuǎn)變教師教學理念。在小學道德與法治教學中，雖然理論知識具有一定的重要作用，但教師在教學時不能只圍繞理論，還應重視學生綜合素質(zhì)水平的提高。為此，在教學中，教師應給予學生充足的學習空間，一改過去那種填鴨式的、單調(diào)枯燥的教育方式，不斷創(chuàng)新自己的教育方法，并及時結(jié)合當下具體的新聞事例給學生講解道德與法治知識。同時，要不斷提升自己的講課水平，盡量把枯燥的大道理講得生動有趣，引人深思。

2.提升研讀教材水平。新教材與舊教材之間存在著定位不同、內(nèi)容不同、方向不同的問題，作為小學農(nóng)村教師，需要掌握新舊教材之間的差異，要把握新教材以德樹人的根本方向，以及社會主義核心價值觀和法治教育融合的內(nèi)涵，關注并體現(xiàn)小學生的德育生活，圍繞兒童的年齡特點來設計，既體現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又融入了社會主義核心價值觀的教育，利用螺旋式上升的方式培養(yǎng)學生形成良好的生活習慣和道德品質(zhì)。例如，一年級的《拉拉手，做朋友》讓學生了解了人際交往的基本知識，學會交朋友；五年級的《請你相信我》是教會學生待人真誠，言行一致，誠實守信。從低年級到高年級的課程設置均符合學生成長規(guī)律，引導學生明德守法。

3.加強編制教案能力。教案是教師授課的計劃表和行動指南，是備課中對教材進行消化吸收的關鍵環(huán)節(jié)，也是教師對教學藝術的深化，體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性的智力成果。因而，教師要不斷增強編制教案的能力，要努力做到以下幾點：一是在編制教案時要明確教學目標，知悉課堂教學要達到的效果；二是要靈活設計教學過程，要根據(jù)學生特點、課堂經(jīng)驗、課程資源選擇適當?shù)幕顒宇愋停陌才琶恳粋€環(huán)節(jié)。例如，《勇于承認錯誤》講述的是華盛頓在砍掉父親心愛的櫻桃樹后沒有逃避自身錯誤，而是勇敢承認錯誤，結(jié)果父親并沒有責備他的故事。在編制教案時應明確教學目標為“誠信做人”，除了有情感的授課外，還要讓學生充分體驗講誠信的充實和快樂，可以設計“為什么”和“怎么做”課堂環(huán)節(jié)，引導學生充分思考并體驗道德教育，而不能一味地“滿堂灌”，抱著新教材走老路。

4.提升課堂教學能力。課堂教學能力不僅指授課能力，更重要的是善于站在學生的立場進行換位思考，能準確梳理學生和教材之間的矛盾，以學生為中心，將授課與培養(yǎng)學生興趣愛好、提升學習能力有機結(jié)合。例如，三年級課程《學習伴我成長》，除了將傳統(tǒng)學習途徑加以呈現(xiàn)外，也強調(diào)了通過“玩?！边M行學習的方式。作為農(nóng)村小學教師，要做到綜合應用教學技能將授課內(nèi)容生活化。

5.聯(lián)系現(xiàn)實生活，引發(fā)學生認同感。農(nóng)村地區(qū)的小學生由于家長監(jiān)管不到位，是非判斷能力不夠，在外出游玩時缺乏安全意識，往往會發(fā)生觸電、煤煙中毒或惡意傷害等事故，為此，教師應在道德與法治教學中為學生滲透安全法律知識。教師可結(jié)合發(fā)生在學生身邊的例子為學生分析法治理念的重要性，以此提高學生的法治意識，教育引導學生做一名遵紀守法的公民。此外，教師在平時還要注意關注與教學內(nèi)容相關的新聞，以便在課堂上講解，將課內(nèi)知識與課外真實的案件有效結(jié)合，以此提高學生的重視程度。

6.運用榜樣力量，帶動感化學生。在學校，教師的一舉一動都會對學生的價值觀念和言談舉止產(chǎn)生影響。為此，教師要從自身做起，從小事著手，用自己的一言一行實現(xiàn)對學生的感化教育。比如，在教室隨手撿起地上的垃圾、在和他人交流中使用禮貌用語等，時時處處為學生起到榜樣作用。此外，還可以對班級學習生活表現(xiàn)優(yōu)秀的學生，加以適當?shù)莫剟?，從而引起學生之間的共鳴，鼓勵學生向其看齊學習。同學之間的學習榜樣，是最能讓學生產(chǎn)生追趕心理，促使其不斷學習進步的。

綜上所述，要想提高農(nóng)村小學道德與法治教學的有效性，教師不僅要立足教材不斷提高教學能力，還要結(jié)合實際生活，從學生熟悉的生活情境出發(fā)，利用學生熟悉的生活事例來設計教學，引導學生感受到道德與法治的趣味和作用，體驗到它的魅力。但是提高道德與法治教學的有效性不是一蹴而就的事情，需要每一位教師不斷研究，探索出更多優(yōu)質(zhì)、高效的教學方法，讓學生在這些形式多樣的方法中提高學習興趣，領會法治精神，培養(yǎng)其成為知法、守法、懂法的全面發(fā)展的人才。

參考文獻

[1]劉宏.小學道德與法治教育中關于學生核心素養(yǎng)的思考[J].科普童話，2020（02）.

[2]朱永軍.新時代小學道德與法治教育要回歸生活[J].成才，2019（06）.

[3]李鮮艷.小學一年級《道德與法治》課存在的問題與對策研究[J].湖南科技大學，2017（12）.

編輯：郭裕嘉