□ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

理論自覺(jué)視域下中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系構(gòu)建

楊健民(1-1)

習(xí)近平家國(guó)情懷的邏輯理路、內(nèi)涵意蘊(yùn)與涵養(yǎng)路徑

饒武元，羅鄒賢(3-5)

□ 慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年

論朱德在中國(guó)革命與建設(shè)史上的地位

江泰然(1-31)

黨的八大對(duì)中國(guó)道路的探索及對(duì)改革開(kāi)放的重要影響

岳 奎(2-5)

紅色歌謠運(yùn)動(dòng)與革命意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)建構(gòu)——以中央蘇區(qū)為中心的考察

王永華，鐘以瑞(2-12)

□ 研究闡釋習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神

中國(guó)共產(chǎn)黨制度建設(shè)百年實(shí)踐歷史縱論

齊衛(wèi)平(4-5)

中國(guó)共產(chǎn)黨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本

向玉喬(4-13)

革命文化涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人初心使命的現(xiàn)實(shí)依據(jù)與邏輯進(jìn)路

劉浩林，劉付春(5-5)

中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的生成邏輯及其現(xiàn)實(shí)啟示

許金華(5-16)

從“五個(gè)文明”視角看人類命運(yùn)共同體的邏輯結(jié)構(gòu)

林 堅(jiān)(6-5)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)災(zāi)害防治的百年歷程與歷史經(jīng)驗(yàn)

高中偉，劉光輝(6-15)

□ 馬克思主義研究

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義視域下的儒學(xué)價(jià)值論

袁久紅，郝 娜(1-15)

馬克思主義平等觀的理論解析與實(shí)踐啟發(fā)

高 園(1-23)

“雙重起源論”視域中的馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的發(fā)展邏輯

范迎春，卜祥記(6-25)

馬克思勞動(dòng)理論的超越性管窺——基于阿倫特對(duì)馬克思勞動(dòng)理論批判的再批判

韓美群，易歡歡(6-35)

□ 哲學(xué)研究

馬基雅維里的新德性觀

駱宣慶(1-40)

從契約到功利：休謨與近代政治哲學(xué)的轉(zhuǎn)向

汶紅濤(1-48)

康德關(guān)注意志概念的視角轉(zhuǎn)換及其意義

盧春紅(2-24)

亞里士多德論知識(shí)和理性洞見(jiàn)——關(guān)于《后分析篇》II.19的知識(shí)論闡明

詹文杰(2-35)

朱熹論“克己復(fù)禮”與“主敬行恕”的關(guān)系——基于道德行動(dòng)動(dòng)力機(jī)制的闡釋

姚 勇(3-13)

從養(yǎng)生學(xué)角度看朱子的靜坐

張 磊，朱人求(3-23)

蔡沈《書集傳》的倫理思想及其對(duì)程朱的推進(jìn)

樊智寧，陳 徽(4-22)

行權(quán)：儒家執(zhí)經(jīng)的最高境界——公羊?qū)W視野中“權(quán)”的字源考辨與意義闡發(fā)

唐 艷(4-30)

□ 經(jīng)濟(jì)與管理研究

公司治理、盈余操縱和CEO異常變更

況學(xué)文，吳 凡(2-55)

基于UTAUT模型的小微企業(yè)人力資源管理共享意愿研究

胡 峰，覃愛(ài)玲(2-67)

中國(guó)城市民生發(fā)展水平時(shí)空演化特征及其影響因素

鐘業(yè)喜，吳思雨(3-32)

基于CVaR風(fēng)險(xiǎn)測(cè)度的后悔最小化投資組合模型

王宗潤(rùn)，古慧敏(3-41)

新時(shí)代農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)“第二次飛躍”的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑

王耀德，馬玲兵(4-39)

中國(guó)地區(qū)基本公共服務(wù)均等化的測(cè)度與對(duì)策建議

彭迪云，王玉潔，陶艷萍(4-51)

印度對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知及應(yīng)對(duì)

劉 勇(4-62)

新結(jié)構(gòu)環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)：一個(gè)理論框架初探

林毅夫，付才輝，鄭 潔(5-25)

社會(huì)排斥對(duì)消費(fèi)者新產(chǎn)品偏好的影響——基于自我肯定的調(diào)節(jié)作用

樊 茜，邱家海(5-44)

境外園區(qū)對(duì)中國(guó)對(duì)外直接投資有帶動(dòng)作用嗎——基于69個(gè)共建“一帶一路”國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

尹亞紅(6-45)

□ 法學(xué)研究

責(zé)任主義民事訴訟的證成——一種民事訴訟觀念史的考察

熊云輝(1-55)

第三方支付場(chǎng)景下洗錢罪立法反思與調(diào)適

李紫陽(yáng)，張澤辰(1-65)

“首罰不刑”原則之提倡——以《刑法》第201條規(guī)定為切入點(diǎn)

丁安然(2-78)

《民法典》背景下違法解雇救濟(jì)的體系重構(gòu)

王一帆(3-50)

我國(guó)民法典不當(dāng)?shù)美暗美毙再|(zhì)之解釋

賴麗華(5-56)

我國(guó)社會(huì)企業(yè)的法律形式及其認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和路徑

鄧 輝，周晨松(5-66)

宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義罪司法適用的規(guī)范錯(cuò)位與理論矯正

石聚航，王志民(6-56)

論“半費(fèi)之訟”的法律本質(zhì)

劉劍凌(6-65)

□ 鄉(xiāng)村振興與基層治理研究

農(nóng)村公共服務(wù)供給的模式與革新

張菊梅(1-76)

網(wǎng)絡(luò)適應(yīng)：概念與模型

王偉軍，董柔純，牛更楓，周宗奎(2-45)

“責(zé)任兜底”：基層政府的避責(zé)行為與邏輯——基于J縣精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)分析

尹利民，田雪森(3-63)

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的理論邏輯及耦合機(jī)制

魏 丹，張目杰，梅 林(3-72)

鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村工作共同體的建構(gòu)邏輯

呂德文(5-78)

中心性與強(qiáng)關(guān)系：黨建引領(lǐng)社會(huì)組織發(fā)展的機(jī)制研究

吳 丹，石錦澎(5-87)

我國(guó)基層治理模式的變遷及其啟示

王偉進(jìn)，李 蘭(6-73)

鄉(xiāng)村責(zé)任共同體的實(shí)踐邏輯及其治理優(yōu)勢(shì)——基于贛西G鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)考察

杜 姣，劉堯飛(6-83)

“鄉(xiāng)村再造”：政黨引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理的理論邏輯與歷史經(jīng)驗(yàn)

張 巖，周明明(6-92)

□ 新聞與傳播研究

影像輿論的本體溯源、表征屬性及風(fēng)險(xiǎn)審視

湯天甜，溫曼露(1-84)

融合傳播中的沉浸式閱讀：概念、價(jià)值和路徑

覃 芹，邵筆柳(1-92)

論我國(guó)黨媒體系新聞?shì)浾摰奶厥鈨r(jià)值

楊保軍，許鴻艷(4-70)

敘事運(yùn)輸理論：隱喻、模型與運(yùn)用

陳先紅，杜明曦(4-78)

智慧城市：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)監(jiān)控與未來(lái)走向

姚建華，徐偲骕(4-88)

智媒時(shí)代廣告輿論的異化及治理

皇甫曉濤，刁玉全(5-97)

視覺(jué)政務(wù)傳播：特質(zhì)、功效與優(yōu)化

劉 晶(5-105)

□ 歷史學(xué)研究

西漢?；韬顕?guó)職官設(shè)置札記

溫樂(lè)平(1-99)

抗戰(zhàn)中的江西驛運(yùn)(1940—1945年)

萬(wàn)振凡，陳宏澤(2-89)

王安石變法與制置三司條例司置罷問(wèn)題再分析

錢 申(2-101)

□ 文學(xué)與語(yǔ)言研究

路徑·格局·視角：“嚴(yán)肅性”的美學(xué)維度——托馬斯·曼與桑塔格比較研究

唐 蕾(1-107)

抗戰(zhàn)初期廣州的文學(xué)場(chǎng)域與文學(xué)生產(chǎn)——兼論抗戰(zhàn)文學(xué)的地域性和流動(dòng)性

單 昕(1-115)

重審“現(xiàn)代派”詩(shī)人的詩(shī)學(xué)策略

毛丹丹(2-109)

學(xué)術(shù)交融與穆旦詩(shī)歌經(jīng)典化建構(gòu)

李蒙蒙(2-117)

魯迅與中國(guó)浪漫主義詩(shī)學(xué)理想生成及悖論

於 璐(3-81)

遺傳的鬼影：勒龐學(xué)說(shuō)與魯迅的身體書寫

劉婉明(3-89)

論《大學(xué)衍義補(bǔ)》編纂中的民本思想：內(nèi)涵、路徑和價(jià)值

嚴(yán)孟春(3-100)

“差點(diǎn)兒沒(méi)VP”構(gòu)式肯否語(yǔ)義不一致及其語(yǔ)用動(dòng)因

王丹榮(3-107)

傳統(tǒng)書目對(duì)“小說(shuō)家類”的認(rèn)知衍變及意義

溫慶新，劉菊媛(4-98)

王世貞與明代書牘總集

陳 晨(4-107)

海昏簡(jiǎn)《詩(shī)》與西漢早期魯詩(shī)傳授

于 浩(5-114)

論敘事中聲音的再現(xiàn)方式

周志高，張曦月(5-123)

安源工人歌謠與無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同體想象

廖美琳(6-102)

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)跨文化傳播的悖論、偏差與疏離

侯瞳瞳，單世聯(lián)，鄢楚茜(6-110)

論事件的內(nèi)涵、屬性及多樣化關(guān)系

杜 軍，劉利民(6-120)

□ 教育教學(xué)改革研究

早期中國(guó)新聞教育的學(xué)術(shù)化探索——兼議中國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科屬性及確立

胡 鳳(3-116)

學(xué)科評(píng)價(jià)：從學(xué)術(shù)導(dǎo)向走向服務(wù)需求導(dǎo)向——從知識(shí)與經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型看學(xué)科評(píng)價(jià)改革

彭穎暉，劉小強(qiáng)(4-117)

美好生活視域下優(yōu)質(zhì)受教育權(quán)的邏輯機(jī)理和實(shí)現(xiàn)路徑

唐淑艷，龔向和(6-128)