李 萌

（安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽 合肥 230039）

曲江位于今陜西西安東南部，唐朝開始就是著名的皇家游覽勝地，盛唐時(shí)期更是聲名赫赫，歷朝歷代文人皆在此游會宴飲，吟詩唱和。安史之亂后，曲江建筑坍毀，昔日上自王公貴族，下自平民百姓爭相宴飲的盛況不再。杜甫作為盛唐時(shí)期著名的現(xiàn)實(shí)主義愛國詩人，在人生的不同階段曾數(shù)次到訪曲江，仕途的坎坷所造成心境的反復(fù)在他所創(chuàng)作的曲江詩歌中展現(xiàn)地淋漓盡致，仕宦關(guān)系的轉(zhuǎn)變則鮮明地折射出杜甫在出仕和歸隱之間復(fù)雜難言的心理狀態(tài)。本文擬從杜甫初入長安時(shí)深沉的政治抱負(fù)和獨(dú)特的政治情懷，安史之亂結(jié)束后面對現(xiàn)實(shí)殘酷的打擊試圖歸隱田園以及通過杜甫在入世和歸隱之間復(fù)雜心理所反應(yīng)的家國情懷三方面來進(jìn)行研究論述。

一、深沉的政治抱負(fù)和獨(dú)特的政治情懷

天寶五年，杜甫懷揣著滿腔熱情來到長安，想要在此實(shí)現(xiàn)自己“致君堯舜上，但使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，但直到天寶末期，安史之亂爆發(fā)，杜甫都困守長安，壯志難酬，滿腔抱負(fù)無處施展。出仕的熱情雖然被現(xiàn)實(shí)所打擊，但杜甫在詩歌中仍然表現(xiàn)出了鮮明的政治傾向。體現(xiàn)在曲江詩中則充斥著對貴族奢靡生活的批判，對自身前途命運(yùn)的茫然，以及對日落西山的大唐王國的憂慮之情，這些無一不體現(xiàn)著作者深沉的政治抱負(fù)和獨(dú)特的政治情懷。

杜甫于天寶六載（公元747年）參加科舉考試，不幸落選。天寶十年寫了三大禮賦，投延恩匭以獻(xiàn)，得到了玄宗的賞識，但卻并未被授予一官半職。隨后而來的庸碌無為讓杜甫倍感失意，于天寶十一載三月，在賀蘭楊長史筵上，寫下了第一首以曲江為背景的詩歌——《樂游園歌》：“樂游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長……青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗。閶闔晴開昳蕩蕩，曲江翠幕排銀榜。拂水低徊舞袖翻，緣云清切歌聲上……圣朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈。此身飲罷無歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩?！贝嗽娮髡咦宰⒃疲骸盎奕召R蘭楊長史筵醉中作”[1]樂游原地勢廣闊，可俯視秦川遠(yuǎn)近；春草碧色，樹木萋萋。作者在高處目睹耳聞玄宗皇帝鞍馬穿過夾城，游玩芙蓉園的盛況。當(dāng)時(shí)曲江繁華盛景從詩中可見一斑。然而作者在眼前舞袖翻飛清歌直上的盛世御景中，面對玄宗及貴族們歌舞升平，窮奢極欲的生活，不由想到自己空有報(bào)國熱望卻不得重用，一腔熱血無處揮灑。“圣朝亦知賤士丑”，此時(shí)的杜甫更多的是對自身命運(yùn)的悵惘和失落，自我才華和政治抱負(fù)無處施展的焦慮。政局混亂，社會黑暗，慷慨激昂的家國情懷和壯志凌云而不得重用的煩悶交織，促使杜甫在結(jié)尾處不由發(fā)出“獨(dú)立蒼茫自詠詩”的感慨，其中透露的是杜甫欲出仕而不得的悲涼心境。明代王嗣奭《杜臆》云：“‘此身飲罷無歸處’，境真語痛，非實(shí)歷安得有此？”[2]沈德潛評論此詩云：“極歡宴時(shí)，不勝身世之感?！盵3]語淺情深，恰到好處。

在這樣的情況下，詩人失意之情愈加濃厚。但杜甫并非是一味的消沉，而是在長久的等待中變得更加清醒，在太平盛世的繁華景象下憂慮隱隱到來的危機(jī)。這種復(fù)雜的心情在《麗人行》中得到了充分展示?！堕_元天寶遺事》中記載：“楊國忠子弟，恃后族之貴，極于奢侈，每春游之際，以大車結(jié)彩帛為樓，載女樂數(shù)十人，自私第聲樂前引，出游園苑中?！盵4]可見楊氏一族權(quán)勢之炙熱。天寶十三載，楊國忠與虢國夫人游樂曲江。杜甫作詩極言其奢靡放肆，往來無期，對楊氏一族的驕橫夸張進(jìn)行批判。“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！椭性颇唤贩坑H，賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗?！瓧罨ㄑ┞涓舶滋O，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”作者以楊氏姐妹奢靡僭亂，車馬逡巡仆從環(huán)伺的場景起興，進(jìn)而寫到以色侍人的貴妃一族珠翠鸞帳，飲食精細(xì)，用具奢靡無一不精。本是上巳修褉游賞之際，游人卻因其氣焰而只能退避?！爸耸挚蔁釀萁^倫，慎莫近前丞相嗔。”作者通篇并未直言楊氏兄妹的驕奢跋扈，但詩中無不透露出對于以楊氏一族為首的貴族飛揚(yáng)跋扈的痛恨和蔑視。而作者表露在詩中的含蓄的諷刺也正是詩人深沉政治抱負(fù)的體現(xiàn)?？梢哉f，此時(shí)杜甫以其敏銳的政治嗅覺，已經(jīng)遇見了大廈將傾的唐王朝的未來命運(yùn)，并表露出對其沒落之勢的隱隱擔(dān)憂。

果然，不久之后安史之亂爆發(fā)，杜甫于動亂中逃出長安，投奔肅宗。戰(zhàn)爭和動亂蹂躪下的曲江不復(fù)昔日的繁華喧囂，面對這樣的今昔對比，杜甫在至德二載寫下了著名的愛國主義詩篇《哀江頭》：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？……明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得?！S昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北?！薄巴搪暋薄皾撔小奔脑⒘俗髡邔τ陂L安陷落敵手的沉痛心情。昔日繁華熱鬧人聲鼎沸的曲江現(xiàn)在已蕭條落寞，無人蹤跡。這種今非昔比的情景讓作者不由回憶起當(dāng)初，明眸皓齒的貴妃盛寵不衰，言笑晏晏卻已成為馬嵬坡的一縷游魂。詩人借楊貴妃的盛極而衰暗喻盛世傾覆，其中還包含了對于唐明皇耽于酒色致使國家命運(yùn)至此的埋怨。

杜甫深陷賊中，目睹大唐王朝君主昏庸，朝臣奸佞，權(quán)貴勾結(jié)的政治現(xiàn)狀，心中無限感慨。于至德元載（公元756年）寫下《對雪》，鋪毫潑墨，滿腔憂慮哀愁溢于言表?！皯?zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁……數(shù)州消息斷，愁左正書空。”國破家亡，遍地戰(zhàn)亂。風(fēng)急雪暴，陰沉寒冷的天空恰恰象征著時(shí)代的危亂和陰慘。杜甫枯坐長安，斷絕消息，卻仍然掛念著遠(yuǎn)處的朝廷和人民。在此期間，杜甫還接連寫下《哀王孫》《悲陳陶》《悲青坂》等多部作品，其中不乏對戰(zhàn)爭的直接描寫和對統(tǒng)治階級腐敗無能的刻骨諷刺?？梢哉f，這一時(shí)期的杜甫詩中充斥對戰(zhàn)爭的痛恨和故國亡破的痛苦，字字句句都是對無能腐敗統(tǒng)治階層的控訴，然而更多的是拳拳報(bào)國之心。這一系列組詩構(gòu)成直陳時(shí)事的悲歌，展現(xiàn)了杜甫深沉的家國情懷和政治抱負(fù)。

二、現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊和歸隱的強(qiáng)烈愿望

安史之亂結(jié)束后，至德二載，肅宗返回長安。杜甫趁叛軍松懈，以極大的勇氣趕往鳳翔拜見肅宗，隨后被任命為左拾遺。被任命官職后，杜甫對于自己的政治生活充滿了期待，認(rèn)為自己滿腔政治抱負(fù)終于可以有所施展。然而事實(shí)卻并非如此，杜甫的政見不被采納，壯志難酬。親身經(jīng)歷安史之亂，目睹大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，杜甫的心境由最初的生不逢時(shí)懷才不遇逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈醋苑?，現(xiàn)實(shí)的慘淡殘酷讓詩人萌生出歸隱之意，這在這一時(shí)期的曲江詩中皆有所表現(xiàn)。

乾元元年春天（公元758年），杜甫陪鄭南史在曲江宴飲時(shí)，寫下《曲江陪鄭八丈南史飲》，詩中云：“雀啄江頭黃柳花，??鸂鶒滿晴沙。自知白發(fā)非春事，且盡芳尊戀物華。近侍即今難浪跡，此身那得更無家。丈人文力猶強(qiáng)健，豈傍青門學(xué)種瓜?！背鹫做棥抖旁娫斪ⅰ分信ⅲ骸耙娛徊豢桑ス俨荒?，進(jìn)退兩難也。鄭丈必有歸隱之語?！盵5]261-262此時(shí)盛世已過，中興不成。杜甫與朝臣在曲江宴飲，言辭間談及朝廷之事，宰臣不思進(jìn)取，忠臣圖中興不可得，尸位素餐之人比比皆是。昔日好友已生歸隱之意，杜甫雖然感慨自己年老體邁，官場久經(jīng)失意，卻仍勸解友人尚未衰老，豈可輕易言退。可見詩人在規(guī)勸好友的同時(shí)也借以勉勵(lì)自己。面對這種局面，此刻的杜甫對這種歸隱的想法也必然有所認(rèn)同。

但如果理解為安史之亂后的朝政亂局致使杜甫認(rèn)為自己的志向無法施展，而意欲歸隱也未免失之妥當(dāng)。早在天寶十一年，杜甫就在《曲江三章章五句》和其后的《九日曲江》中表達(dá)過歸隱的想法。詩人的個(gè)體價(jià)值在混亂的朝政中無法得到實(shí)現(xiàn)，行將老去卻一事無成的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致作者的失意之情愈發(fā)明顯?！肚隆返谝徽隆坝巫涌锗荡苟薄鞍櫔?dú)叫求其曹”以秋景之冷落和孤雁失群之哀狀，抒寫了作者自己年將老矣，一事無成的孤獨(dú)心境。聯(lián)想到此時(shí)杜甫的政治現(xiàn)狀，他必定處于一種心灰意冷的狀態(tài)中。第二章中杜甫看曲江華屋比鄰，豪奢無數(shù)，聯(lián)想自身發(fā)出無限感慨，縱然放歌解憂，但仍不過是頑強(qiáng)之語。而第三章中杜甫更是直接自傷不遇，想到自己出頭無望，“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年”訴說自己仕途無望，幸而“杜曲幸有桑麻田”，可以隱居鄉(xiāng)里,了卻殘年。

天寶十三載，杜甫在長安和岑參同游曲江，也曾抒發(fā)過懷才不遇意欲歸隱的心境。在寫給岑參的《九日寄岑參》中，面對淫雨傷稼，曲江寸步卻無法前往的局面，杜甫以蒼生稼穡一段暗喻宰相之失職，人君之缺德。國家危難將至，自己身處朝廷卻一事無成，面對傾覆之勢無力挽大廈之將傾，自感無力，對朋友發(fā)出了“是節(jié)東籬菊，紛批為誰秀”的詢問，看似是說籬菊空披，岑生興在詩酒，不能一采黃花。實(shí)際上也隱隱透露出政局黑暗，自己不受重用，國運(yùn)堪憂卻無能為力，不如回歸鄉(xiāng)里，賞菊對酒的悲慨。這種失意悲憤之情在后續(xù)曲江詩中也有所表露。

詩人在曲江獨(dú)自對酒，失意落魄。從這一時(shí)期的曲江詩集中不難發(fā)現(xiàn)杜甫孤寂落魄的一面?！肚瓕啤犯且浴袄羟楦X滄州遠(yuǎn)，老大徒傷未拂衣”作結(jié)，比之早期作品中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情放曠，只剩下了“老大拂衣”的不甘和無奈。仇兆鰲《杜詩詳注》云：“酒債多有，故至典衣。七十者稀，故須盡醉。二句分應(yīng)?！盵5]264舊都雖已收復(fù)，然而宰相房琯為政卻多尚無為，諫省如同擺設(shè)，官場相互傾軋。杜甫不為新貴所喜，政治上的郁郁不得志在詩中表露無遺。同年所作《曲江二首》中更是直言：“……細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。”全詩借景抒情，相比于早期的壯志凌云，此時(shí)杜甫似乎已經(jīng)看似淡薄，不追求政治上的建樹，而以行樂喝酒為消遣。然而其更深一層的感情則是對于國家的衰微敗落的整體悲慨?！短扑卧姶肌芬龔埥炚Z：“二詩以仕不得志，有感于暮春而作?！盵6]言簡意賅。第二首中再次提到“人生七十古來稀”，時(shí)光易逝，青春不在。滿腔政治熱情無處施展就已經(jīng)到了衰朽殘年的時(shí)候，對比詩人曾經(jīng)壯志豪情“竊比稷與契”，詩人對太平盛世和玄宗時(shí)代固然有所懷念，但已經(jīng)不復(fù)昔日的熱忱，取而代之的是功名無成的挫敗感和失落感，妄圖歸隱的無可奈何。

三、仕隱交織下的濃厚家國情懷

杜甫以深沉的愛國主義熱情和家國情懷聞名詩史。杜甫的愛國并非空口白話，從他的一生中足以見其端倪。歷史上凡是偉大的詩人，無不以其生命來書寫詩篇，杜甫也是一樣?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，然而杜甫的人格魅力就在于盡管自我饑寒交迫，卻依然心懷蒼生黎民?！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，盡管在政治上失意落魄無有建樹，杜甫詩歌中所包含的家國情懷和愛國之心卻是無可辯駁的。

然而在杜詩中，也依稀有歸隱語。無論是因?yàn)闀r(shí)局動蕩亂世將至，無法力挽狂瀾的無力，還是為國效力的初心飽受煎熬，履行職責(zé)卻屢遭碰壁的遭遇，都讓杜甫的政治熱情有所消磨，甚至產(chǎn)生了歸隱田園隱居鄉(xiāng)里的想法，這在杜詩中并不罕見。唐詩里面有仕和隱的情意，有時(shí)候表面上說的是仕，可里面隱藏著隱的意思；同樣，有時(shí)表面上說我要隱，其實(shí)正是因?yàn)樗鍪耍瑓s不能順利實(shí)現(xiàn)他的理想。天寶十四年，杜甫困守長安，在《醉時(shí)歌》中，寫下“……先生旱賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃?！贝颂幎鸥τХ虑叭?，采菊東籬?？鬃由頌橹潦ド星遗c盜跖同歸于塵，何況我等貧賤之士呢？對比之前“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”的氣概軒揚(yáng)，此時(shí)的杜甫在昔盛今衰的對比之下，詩句中隱隱所透露的都是對時(shí)事政局和自身命運(yùn)的迷茫痛惜。然而文人酒醉自輕之語并不可信，仇注：“……非真謂求名無用，非真謂儒術(shù)可廢，亦非真謂孔跖齊觀。[5]177“杜甫表面上說自己不欲入仕，然而真正隱藏在骨子里的，是不能實(shí)現(xiàn)理想的悲哀。這種借歸隱來表達(dá)政治不得志，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的酒后醉言在杜甫詩中隨處可見。同年，杜甫在《官定后戲贈》中寫下：“耽酒須微祿，狂歌托圣朝。故山歸興盡，回首向風(fēng)飚?！崩硐牒同F(xiàn)實(shí)的差距，讓作者扼腕嘆息。現(xiàn)實(shí)中政途失意的悲慨傳遞到詩歌中，看似是對于歸隱的向往，實(shí)際上亦是落魄文人不得志的自輕之語。綜上所述，杜甫曲江諸詩中關(guān)于入仕和歸隱的矛盾，其實(shí)質(zhì)是文人的不平則鳴。杜甫的入仕之心和家國情懷，是鐫刻在其生命中的，并且隨著時(shí)局動蕩而越發(fā)深刻。在未居官之前，杜甫懷著極大的熱情想登第入仕，實(shí)現(xiàn)理想?！翱絻A太陽，物性固莫奪?！痹诙鸥π闹?，對于國家的熱忱就像葵花面對太陽一般堅(jiān)定不移，矢志不渝。在杜甫心中，入仕不僅是個(gè)人價(jià)值的延續(xù)，更是家國情懷的一種寄托。然而安史之亂的爆發(fā)和后期的不受重用，讓杜甫對朝廷和政治乃至自身失意都產(chǎn)生了感傷情緒。面對仕途的渺茫和國家的危難，杜甫的政治野心有所消解，時(shí)而意欲歸隱。然而這種消極落寞的隱逸之語只是一種自嘲和安慰，是理想無法實(shí)現(xiàn)的悲嘆。真正隱藏在之下的仍然是矢志不渝的愛國之心和報(bào)國情懷。這在曲江詩中展現(xiàn)的淋漓盡致。概而言之，杜甫在曲江詩中交織展現(xiàn)了仕隱兩種情懷，將個(gè)人的豪情壯志和失意落魄雜糅融合，使曲江詩成為我們理解杜甫仕隱情感和深沉情懷的最好依據(jù)。