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《漁夫和金魚(yú)的故事》中的重復(fù)現(xiàn)象

2021-12-21 02:30趙娟文少雄
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年12期
關(guān)鍵詞:重復(fù)場(chǎng)景行為

趙娟 文少雄

摘 要:《漁夫和金魚(yú)的故事》是一篇由諸多重復(fù)現(xiàn)象交織而成的作品。文本內(nèi)的重復(fù)有語(yǔ)言的重復(fù)、行為與情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù)、場(chǎng)景的重復(fù)等,文本內(nèi)的重復(fù)使詩(shī)歌富有藝術(shù)性。該詩(shī)還與普希金的另一?作品《銅騎士》構(gòu)成了互文性重復(fù),互文性重復(fù)使得該詩(shī)的解讀呈現(xiàn)出開(kāi)放性,不僅僅是對(duì)人物貪婪的諷刺,其中還暗含著詩(shī)人對(duì)于權(quán)力與自然、文明與自然關(guān)系的思考與審視。

關(guān)鍵詞:重復(fù),語(yǔ)言,行為,情節(jié)結(jié)構(gòu),場(chǎng)景,互文性

解構(gòu)主義批評(píng)家J·希利斯·米勒認(rèn)為,小說(shuō)的奇妙之處在于“重復(fù)”,“任何一部小說(shuō)都是重復(fù)現(xiàn)象的復(fù)合組織,都是重復(fù)中的重復(fù),或者是與其他重復(fù)形成鏈條聯(lián)系的重復(fù)的復(fù)合組織”a。米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》一書(shū)中將重復(fù)大致分為三類(lèi):一是細(xì)小處的重復(fù),如語(yǔ)言、修辭格、外觀、內(nèi)心情態(tài)等;二是作品中事件與場(chǎng)景的重復(fù);三是一部作品與其他作品在主題、動(dòng)機(jī)、人物、事件上的重復(fù)。b米勒的重復(fù)理論雖然是建立在對(duì)小說(shuō)分析的基礎(chǔ)上的,但對(duì)敘事性作品的分析同樣具有啟發(fā)意義。普希金的《漁夫和金魚(yú)的故事》是一首據(jù)民間童話(huà)改寫(xiě)而成的敘事詩(shī),講述的是漁夫救了金魚(yú),漁夫的妻子老太婆讓漁夫不斷向金魚(yú)索取回報(bào),最終引起金魚(yú)不滿(mǎn)而一無(wú)所獲的故事。研究者從故事形態(tài)學(xué)、社會(huì)歷史批評(píng)、語(yǔ)義批評(píng)等角度對(duì)這篇童話(huà)詩(shī)進(jìn)行了解讀,為我們理解此詩(shī)提供了豐富的視角。閱讀整首詩(shī)歌,可以發(fā)現(xiàn),重復(fù)是該詩(shī)非常顯著的特征。童話(huà)詩(shī)里充滿(mǎn)了語(yǔ)言重復(fù)、情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù)、場(chǎng)景的重復(fù)以及與其他作品的重復(fù)。可以說(shuō),這首敘事詩(shī)是一篇由諸多重復(fù)現(xiàn)象交織而成的作品。本文借助米勒的重復(fù)理論對(duì)漁夫與金魚(yú)的故事進(jìn)行解讀,分析詩(shī)歌里的諸多重復(fù)現(xiàn)象,揭示重復(fù)的藝術(shù)功能,探尋重復(fù)的意義。

一、文本內(nèi)的重復(fù)

(一)語(yǔ)言的重復(fù)

《漁夫和金魚(yú)的故事》中語(yǔ)言的重復(fù)既有人物語(yǔ)言的重復(fù),也有敘述語(yǔ)言的重復(fù)。童話(huà)詩(shī)里的主要角色有漁夫、老太婆和金魚(yú)。他們的語(yǔ)言中均存在著不同程度的重復(fù)現(xiàn)象。老太婆的語(yǔ)言中有“你這傻瓜,真是個(gè)老糊涂”“你這傻瓜,真是個(gè)老糊涂!真是個(gè)老笨蛋”“你這傻瓜,十十足足的老糊涂!老混蛋”“滾回去,老笨蛋”“給我滾,滾回去”等,重復(fù)的語(yǔ)言刻畫(huà)出老太婆的兇悍。漁夫在詩(shī)歌中是一個(gè)善良卻又懦弱的人物。漁夫救了金魚(yú),不圖回報(bào)放走金魚(yú),但在老太婆的催逼下,不得不一次次走向大海呼喚金魚(yú)。每次小金魚(yú)應(yīng)聲后漁夫的第一句話(huà)便是“魚(yú)娘娘,你行行好吧”,而后便是重復(fù)老太婆的要求。重復(fù)的語(yǔ)言突出了漁夫性格中的軟弱特征。小金魚(yú)的語(yǔ)言中則多次出現(xiàn)“你要什么呀,老爺爺”,“上帝保佑你,回去吧,老爺爺,你用不著傷心”,刻畫(huà)出了小金魚(yú)的知恩圖報(bào)。人物語(yǔ)言是展現(xiàn)人物性格特征的一面鏡子,《漁夫和金魚(yú)的故事》通過(guò)重復(fù)的語(yǔ)言展示出各角色的性格特點(diǎn)。

除卻人物語(yǔ)言的重復(fù)外,詩(shī)歌里還有諸多敘述語(yǔ)言的重復(fù)。如漁夫呼喚金魚(yú)、金魚(yú)答應(yīng)要求的過(guò)程,每一段敘述所用的語(yǔ)言都是非常相似的。在詩(shī)歌的一些語(yǔ)段里,還可以看到一些多次重復(fù)出現(xiàn)的句子,如“老頭兒走向蔚藍(lán)的大?!背霈F(xiàn)了4次,“老頭兒回家來(lái)見(jiàn)老太婆”出現(xiàn)了5次。敘述語(yǔ)言的重復(fù)形成了故事情節(jié)的脈絡(luò),增強(qiáng)了故事的節(jié)奏感,加深了讀者對(duì)故事的印象,體現(xiàn)出民間故事重復(fù)敘事的重要特點(diǎn)。

(二)行為與情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù)

童話(huà)詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)到漁夫捕捉小金魚(yú)的過(guò)程,寫(xiě)了漁夫的三次撒網(wǎng):“一天老頭兒在海上撒網(wǎng)——頭一網(wǎng)拉上來(lái)只有海藻;老頭兒第二次撒下漁網(wǎng),拉上網(wǎng)來(lái)一看全是海草;第三次他把網(wǎng)撒到海里,拉上來(lái)見(jiàn)網(wǎng)里有條小魚(yú)?!睂?duì)“撒網(wǎng)”這一行為的重復(fù)敘述起到了延緩了敘事進(jìn)程的作用。如果故事敘述直接從網(wǎng)到小金魚(yú)開(kāi)始,雖不影響后續(xù)故事的開(kāi)展,但是敘述的效果會(huì)減弱很多。行為的重復(fù)延宕了敘事進(jìn)程,豐富了敘述效果,突出了捕捉到小金魚(yú)這一促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要事件。

情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù)是童話(huà)的藝術(shù)特征之一。在很多童話(huà)中,我們都可以看到情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù),如《白雪公主》里,王后設(shè)計(jì)陷害公主——小矮人忠告公主——公主受騙遇險(xiǎn)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在童話(huà)中重復(fù)了三次。在《漁夫和金魚(yú)的故事》中,同樣也存在著情節(jié)結(jié)構(gòu)的重復(fù)。不同于三疊式的重復(fù),老太婆提出要求,漁夫央求金魚(yú),這一情節(jié)結(jié)構(gòu)重復(fù)多達(dá)5次。

重復(fù)的情節(jié)在詩(shī)歌中起到了多重作用。其一,重復(fù)的情節(jié)起到了制造懸念的作用。老太婆第一次提要求時(shí),漁夫央求金魚(yú),金魚(yú)滿(mǎn)足了要求。老太婆再度提出要求,漁夫是否會(huì)央求金魚(yú),金魚(yú)又是否會(huì)滿(mǎn)足要求,成為敘事詩(shī)中的懸念,吸引著讀者持續(xù)閱讀。其二,重復(fù)的情節(jié)具有構(gòu)筑矛盾沖突的作用。從詩(shī)歌中可以看到,老太婆在前四次提的要求,金魚(yú)雖都給予了滿(mǎn)足,但金魚(yú)對(duì)老太婆逐漸升級(jí)的要求是有所不滿(mǎn)的。這種不滿(mǎn)是通過(guò)海水的變化呈現(xiàn)出來(lái)的。大海先是“輕輕泛著波浪”,接著是“變得渾濁”,再而是“不再平靜”,繼而“變得昏暗”,最后是“驚濤駭浪,奔騰洶涌”。老太婆提要求的情節(jié)每出現(xiàn)一次,矛盾就升級(jí)一次。重復(fù)的情節(jié)起到了構(gòu)筑矛盾沖突的作用。其三,重復(fù)的情節(jié)構(gòu)成了童話(huà)詩(shī)的基本框架?!爸貜?fù)是普遍存在的,這不僅使得故事有了懸念,而且也使故事展開(kāi)得更充分,由此構(gòu)成了故事的骨架?!眂剝?nèi)デ楣?jié)中那些變化的因素,可以看到整個(gè)童話(huà)詩(shī)的主體是由“老太婆提要求——漁夫央求金魚(yú)——金魚(yú)滿(mǎn)足要求”這個(gè)內(nèi)在的情節(jié)結(jié)構(gòu)鋪陳開(kāi)來(lái)的。借助重復(fù)的情節(jié),故事得以充分展開(kāi)。其四,重復(fù)的情節(jié)充分刻畫(huà)了人物形象,表現(xiàn)了主題。老太婆的要求最開(kāi)始是新木盆,然后是新房子,接著是成為貴婦人,再然后是女王,最后是要成為海上的女霸王,從對(duì)物質(zhì)的要求,上升為對(duì)身份、地位與權(quán)力的欲望。人物的貪婪正是借助多次重復(fù)的情節(jié)得以充分呈現(xiàn)。

當(dāng)然,《漁夫和金魚(yú)的故事》中,情節(jié)的重復(fù)并非一成不變,而是有著變化的。老太婆提了五次要求,每一次要求都是不同的。金魚(yú)在前幾次雖然都滿(mǎn)足了要求,但是如前所述,金魚(yú)所在的大海是出現(xiàn)了變化的。情節(jié)的重復(fù)建構(gòu)了敘事,使得敘事呈現(xiàn)出穩(wěn)定性,重復(fù)中的變化則推動(dòng)了敘事的發(fā)展,使得故事呈現(xiàn)出波瀾,正如學(xué)者所言:“民間故事的重復(fù)不僅僅展現(xiàn)了重復(fù),還伴隨著種種變化。重復(fù)加強(qiáng)了故事約定俗成的力量,變化賦予了故事自由靈活的氣息?!眃

(三)場(chǎng)景的重復(fù)

場(chǎng)景的重復(fù)是畫(huà)面的相似或再現(xiàn)。重復(fù)出現(xiàn)的畫(huà)面的作用往往并不在于強(qiáng)調(diào),而是通過(guò)這種重復(fù)傳達(dá)某種意義?!爸貜?fù)本身并不是目的,詩(shī)歌結(jié)構(gòu)總是要通過(guò)重復(fù)的手法傳達(dá)出一定的意義,使得詩(shī)歌的意蘊(yùn)更為豐富和雋永。”e童話(huà)詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)到漁夫等不到金魚(yú)回去時(shí),呈現(xiàn)在漁夫面前的是這樣的場(chǎng)景:

眼前還是那間小屋,

老太婆在門(mén)檻上坐著,

守著個(gè)木盆又舊又破。

破舊的小屋、破舊的木盆,相同的場(chǎng)景在故事開(kāi)頭和結(jié)尾重復(fù)出現(xiàn),意味深長(zhǎng)。老太婆最初是貧窮的,因?yàn)闈O夫救了金魚(yú),老太婆得到了一只新的木盆。隨后,老太婆不斷讓漁夫向金魚(yú)索取回報(bào),得到了新的房子、高樓、宮殿,自己也從貧窮的漁夫妻子變成了世襲的貴婦人甚至女王。但是老太婆仍不滿(mǎn)足,妄想成為海上的女霸王,控制給予她這一切的金魚(yú)。老太婆狂妄的要求終于令金魚(yú)無(wú)法忍受。這一次,金魚(yú)不僅沒(méi)有滿(mǎn)足老太婆的要求,反而讓一切回到從前的模樣。房子還是那個(gè)破房子,木盆還是那只破木盆。重復(fù)的場(chǎng)景十分精練地揭示出童話(huà)詩(shī)富有教益的意旨:不可過(guò)于貪婪,否則將如老太婆一樣失去得到的一切,重新回到困頓中去。

二、與其他文本的重復(fù)——互文性重復(fù)

米勒認(rèn)為,重復(fù)從大的方面來(lái)講,有一部作品與其他作品在主題、動(dòng)機(jī)、人物、事件上的重復(fù)。這種重復(fù)既可發(fā)生在同一作家的不同作品間,也可以發(fā)生在不同作家的作品間。單個(gè)文本與其他文本發(fā)生的這種聯(lián)系我們可稱(chēng)之為互文性重復(fù)。俄裔學(xué)者米·愛(ài)普施坦在《銅騎士與小金魚(yú)——普希金兩位一體的長(zhǎng)詩(shī)與童話(huà)》一文中對(duì)普希金的《漁夫和金魚(yú)的故事》與《銅騎士》兩首詩(shī)的關(guān)系進(jìn)行了非常精彩的分析,認(rèn)為兩首詩(shī)歌實(shí)際上是統(tǒng)一的作品,是對(duì)宇宙中一個(gè)事件的兩種解釋。f如果以重復(fù)理論來(lái)關(guān)照,可以看到,《漁夫和金魚(yú)的故事》與《銅騎士》實(shí)際上是一種互文性重復(fù)。這種重復(fù)體現(xiàn)在兩首詩(shī)的形象體系、結(jié)構(gòu)、主題等多個(gè)方面。

《銅騎士》中,彼得大帝不僅要征服人間王國(guó),“震懾那些傲慢的四鄰”,還要征服陌生的大海,成為水國(guó)之王,“要我們?cè)谶@海岸上站穩(wěn)”,這是人的權(quán)力意志向自然發(fā)出挑戰(zhàn)。童話(huà)詩(shī)中,老太婆作為權(quán)力意志的象征,不斷追求著財(cái)富的增加、地位的上升與權(quán)力的擴(kuò)張。在對(duì)金魚(yú)第五次提要求時(shí),老太婆同樣不滿(mǎn)足于世俗的權(quán)力,妄圖征服大海,成為海上的女霸王。彼得大帝的夢(mèng)想通過(guò)遷都在彼得堡這一“北國(guó)的精華和奇跡”中得以實(shí)現(xiàn):“年輕的城市……從黑暗的森林、從沼澤地,華麗地傲然地高高聳起?!痹?jīng)“長(zhǎng)滿(mǎn)蘚苔泥濘”的海岸邊出現(xiàn)“壯麗的宮殿”“高樓”“濃綠色的花園”?!稘O夫和金魚(yú)的故事》中,老太婆不斷升級(jí)的愿望借助金魚(yú)之力得以實(shí)現(xiàn),海邊先后出現(xiàn)象征著人類(lèi)文明的“高樓”“花園”與“皇宮”。面對(duì)人類(lèi)不斷增長(zhǎng)的對(duì)權(quán)力的貪婪欲望,“被戰(zhàn)勝的”自然予以回?fù)?。在《漁夫和金魚(yú)的故事》中,這體現(xiàn)為逐漸變化的“海水”;在《銅騎士》中,則是彼得堡的洪災(zāi)。一百多年后,瓦涅河爆發(fā)的大洪水給這座建立在沼澤上的城市帶來(lái)了巨大的災(zāi)難:“涅瓦河的河水不斷上升,像一鍋開(kāi)水般翻轉(zhuǎn)沸騰……翻起了像高山似的大浪,而且越來(lái)越兇,不可一世,在那里,風(fēng)暴不停地怒吼,房屋的碎片在到處漂流……”這與童話(huà)詩(shī)中大海對(duì)老太婆狂妄的要求不滿(mǎn)而暴怒的場(chǎng)景描繪有著高度的吻合,它是自然對(duì)人不斷增長(zhǎng)的權(quán)力欲望的回應(yīng)與反擊?!躲~騎士》以洪水沖毀城市,葉普蓋尼受到巨大的精神刺激而發(fā)瘋,最終死在破舊茅屋的門(mén)檻上而結(jié)尾:“破爛的茅屋也給沖倒”,“而我們的瘋?cè)耍藗儼l(fā)現(xiàn),死在茅屋門(mén)口”?!稘O夫和金魚(yú)的故事》以“眼前還是那間小屋,老太婆在門(mén)檻上坐著,守著個(gè)木盆又舊又破”而結(jié)尾,兩首詩(shī)歌均在“破舊的小屋”和“門(mén)檻”上終止,具有相似的意義,它喻示著人類(lèi)之力無(wú)法與自然之力抗衡?!捌婆f的小屋”成為人的生命在大自然進(jìn)逼下的無(wú)能為力的標(biāo)志,“門(mén)檻”是與海岸相同的界限的象征,標(biāo)志著家園與陸地?zé)o力同周?chē)拇蠛O嗫购?。g

兩首詩(shī)不僅形象體系構(gòu)成了重復(fù),結(jié)構(gòu)也形成了重復(fù)?!稘O夫和金魚(yú)的故事》中,故事開(kāi)展的背景是海邊,破舊的小屋,老頭兒撒網(wǎng)打魚(yú),老太婆紡線(xiàn),一切處于一種素樸、原始自然的狀態(tài),經(jīng)歷了看似日新月異的繁華與輝煌后,故事的結(jié)尾又回到了原點(diǎn)。象征著人類(lèi)文明的“高樓”“花園”與“皇宮”消失了,依舊是只有“破舊的小屋”點(diǎn)綴的人煙稀少的海邊。結(jié)尾與開(kāi)頭遙相呼應(yīng),形成了一種閉環(huán)結(jié)構(gòu)?!躲~騎士》中,長(zhǎng)詩(shī)的開(kāi)頭也是地處偏遠(yuǎn)、湮沒(méi)無(wú)聞的原始混沌的自然環(huán)境:“可憐的小舟,孤零零地在波濤上搖蕩。在長(zhǎng)滿(mǎn)蘚苔泥濘的岸上,到處是窮苦的芬蘭人的安息所,一點(diǎn)一點(diǎn)的小房;而深藏在云霧中的陽(yáng)光,從來(lái)沒(méi)有照耀過(guò)的森林,在四處喧嚷。”而后是“北國(guó)的精華和奇跡”彼得堡城市的拔地而起,結(jié)尾是受到洪災(zāi)侵襲的城市,并最終向詩(shī)歌開(kāi)篇所展現(xiàn)的貧苦生活回?cái)n:“荒島……沒(méi)有長(zhǎng)起一莖青草”,“一片荒蕪,一切盡毀”,又回到如史前一般空曠的環(huán)境,同樣形成一種環(huán)形結(jié)構(gòu)。

“各種重復(fù)現(xiàn)象及其復(fù)雜的活動(dòng)方式,是通向作品內(nèi)核的秘密通道?!県兩部作品的同一主題由此呈現(xiàn),奢望征服自然,使自然屈服于人的意志必然會(huì)招致自然的敵視與懲罰。彼得大帝征服大海的夢(mèng)想,在彼得堡這座海上之城的輝煌中得到短暫的實(shí)現(xiàn)后,被涅瓦河的洪水沖蕩得破碎零落。老太婆妄圖征服“自由自在的大?!保Y(jié)果也遭到了大海主宰者的懲罰,“高樓”“花園”與“皇宮”如幻影一般展開(kāi)收攏。老太婆的王國(guó)土崩瓦解,只留下一個(gè)破木盆,仿如整個(gè)彼得堡只剩下奠基者的塑像。詩(shī)人同時(shí)從祖國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)和流行于不同民族間的童話(huà)情節(jié)兩個(gè)層面對(duì)權(quán)力與自然力、皇宮與沿岸、文明與自然進(jìn)行了審視i,同一主題在不同的文本中得到重復(fù)。

《漁夫和金魚(yú)的故事》與《銅騎士》構(gòu)成的互文性重復(fù),使得該詩(shī)具有更大的開(kāi)放性和不確定性,不僅僅是諷刺貪婪的富有教益的童話(huà)詩(shī),其中更暗含著詩(shī)人對(duì)權(quán)力與自然、文明與自然關(guān)系的思考與審視。互文性重復(fù)使得作品解讀本身成為一種闡釋的過(guò)程而非確定終極意義的行為,詩(shī)歌由此也具有了無(wú)限的魅力。

abh〔美〕J·希利斯·米勒:《小說(shuō)與重復(fù)》,王宏圖譯,天津人民出版社2008年版,第3頁(yè),前言,第7頁(yè)。

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作 者: 趙娟,仙桃廣播電視大學(xué)講師,研究方向:文藝學(xué)?;文少雄,仙桃廣播電視大學(xué)副教授,研究方向:文學(xué)比較研究。

編 輯:曹曉花?E-mail:erbantou2008@163.com?

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