田慧

（廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，廣東 廣州 510010）

0 引言

如何在當(dāng)代校園建設(shè)與發(fā)展過程中合理整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念；如何跟上物質(zhì)技術(shù)的發(fā)展；如何合理促進(jìn)新時(shí)期國(guó)家發(fā)展和人才培養(yǎng)；如何使校園景觀在提升人才方面發(fā)揮最佳的輔助作用，這些問題要求我們從多方面進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)，完成教育的重要生命承載作用。當(dāng)代校園不只是學(xué)生宣講、學(xué)習(xí)和解決疑問的課堂場(chǎng)所，更是學(xué)生相互交流、傳遞情感、鍛煉身體、培養(yǎng)情感、了解世界的綜合場(chǎng)所。當(dāng)前，校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與校園教學(xué)教育相結(jié)合，與周圍環(huán)境和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問題，本文以當(dāng)前國(guó)內(nèi)校園建設(shè)為背景，從校園景觀設(shè)計(jì)中的文化表達(dá)方面進(jìn)行深入研究和實(shí)踐探討，并以國(guó)內(nèi)外眾多理論文獻(xiàn)為輔助，對(duì)這一論點(diǎn)進(jìn)行分析。通過系統(tǒng)的研究，得出了校園景觀設(shè)計(jì)的一些文化表現(xiàn)，不僅對(duì)當(dāng)前校園景觀設(shè)計(jì)起到一定的借鑒作用，而且對(duì)校園文化的整體發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。

1 校園景觀布局特征

合理的總體布局是設(shè)計(jì)方案成功的前提，校園景觀設(shè)計(jì)的總體布局不再是以往缺乏層次性和功能單一的模式，而是在整體使用常規(guī)或自然布局模式的基礎(chǔ)上，尋找校園文化特色，設(shè)置多功能區(qū)和導(dǎo)覽路線，使整個(gè)校園充滿活力，讓人們?cè)谛@的任何地方都能感受到校園文化的感染，有時(shí)莊嚴(yán)肅穆，有時(shí)變化豐富。

校園可以體現(xiàn)展示空間、休閑空間、活動(dòng)空間等多種空間布局的設(shè)計(jì)。展覽空間是最開放的公共空間。主要傳播校園文化、校園歷史、社會(huì)文化物質(zhì)形態(tài)等宣傳和紀(jì)念性景觀文化公共空間。充分發(fā)揮這一空間的作用，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)知能力，而且潛移默化地豐富了他們的精神世界[1]。休閑空間是師生放松和緩解課堂緊張的重要場(chǎng)所，可供教師和學(xué)生散步、參觀和休息，通過景觀設(shè)計(jì)的規(guī)劃，該區(qū)域相對(duì)優(yōu)雅、寧靜、宜人。它能舒緩身心，陶冶情操，在休息中體驗(yàn)生活，具有一定的生命教育意義?；顒?dòng)空間是校園設(shè)計(jì)中除校舍外最大的使用空間，操場(chǎng)、前方空間和入口空間均視為活動(dòng)空間。在這個(gè)空間里，學(xué)生們可以進(jìn)行各種各樣的校園活動(dòng)的鍛煉、合作和互動(dòng)。對(duì)于校園及其周邊的外部空間，經(jīng)過時(shí)代和觀念的不斷變化，擺脫了傳統(tǒng)的純封閉式校園模式，大部分運(yùn)動(dòng)場(chǎng)對(duì)外開放或展現(xiàn)校園風(fēng)格。通過景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表現(xiàn)，增加校園景觀，深化校園文化傳承，讓人們更加了解校園，讓師生更加熱愛校園。

2 校園景觀文化建設(shè)方向

從景觀文化的角度來看，校園的升級(jí)改造或創(chuàng)新設(shè)計(jì)是必然的，也是社會(huì)發(fā)展的需要。雖然城市的發(fā)展有其特殊的地域性和時(shí)效性，但校園作為社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失，盡管發(fā)展速度可能較緩慢，但總體發(fā)展方向與社會(huì)總體發(fā)展方向是一致的，這就是我國(guó)當(dāng)代校園景觀文化建設(shè)的形式，可以從以下幾點(diǎn)著手：

2.1 人文景觀文化

（1）規(guī)劃系統(tǒng)化。校園規(guī)劃建設(shè)要符合城市規(guī)劃體系，在城市規(guī)劃體系中占有重要的規(guī)劃地位。城市建設(shè)應(yīng)充分考慮這一重要的城市用地，協(xié)調(diào)周邊環(huán)境建設(shè)，使校園周邊環(huán)境達(dá)到協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的模式。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以更好地理解社會(huì)與校園文化的對(duì)立統(tǒng)一。同時(shí)，這種協(xié)調(diào)發(fā)展、合作共贏、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，也是學(xué)生可以從學(xué)校規(guī)劃中學(xué)到的重要文化形式。

（2）功能多樣化。校園一開始的目的是要有一所房子來教育學(xué)生，學(xué)生們來到校園進(jìn)行閱讀和考試。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)觀念的不斷創(chuàng)新，人們?cè)絹碓街匾暛h(huán)境的重要性。隨著可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)園林理念的出現(xiàn)，最初的校園形式已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育的形式。這些發(fā)展在不斷推動(dòng)校園景觀建設(shè)的改革與發(fā)展，加大校園功能分區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生的人才，而不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的上下學(xué)空間。在不同的功能區(qū)域增加了文化景觀和文化功能表達(dá)、不同的使用形式和表達(dá)載體，使學(xué)生能夠直觀地了解學(xué)校不同區(qū)域的文化熏陶如圖1 所示。從國(guó)外先進(jìn)教育水平和校園景觀建設(shè)的認(rèn)識(shí)來看，具有多元文化功能的校園景觀設(shè)計(jì)已成為未來校園規(guī)劃和發(fā)展的趨勢(shì)。

圖1 現(xiàn)代多功能校園規(guī)劃設(shè)計(jì)

（3）校園景觀意識(shí)。合理配置校園內(nèi)景觀分布，形成多個(gè)空間區(qū)域，使學(xué)校師生進(jìn)入不同區(qū)域后有不同的心境體驗(yàn)，增加校園活力。校園精神層面的建設(shè)可以通過建筑形式的設(shè)計(jì)、各種文化的滲透、周邊環(huán)境的布局、材料的配置等方面來提高。最后，將校園建設(shè)成一個(gè)有文化遺產(chǎn)的地方，突出文化氛圍，創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。生活在這種環(huán)境中的師生可以在不知不覺中受到校園環(huán)境的引導(dǎo)，產(chǎn)生一定的教育意義。

2.2 自然景觀文化

（1）自然形態(tài)布局。由于中國(guó)古典園林的影響，一般校園的地形或多或少會(huì)發(fā)生垂直變化。新時(shí)期的校園景觀建設(shè)應(yīng)在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)生們來到校園后，在緊張的課余生活之后，沉淀知識(shí)和平靜頭腦是非常重要的。在這種情況下，很明顯，過于規(guī)則的校園布局會(huì)使學(xué)生更加緊張，無助于他們放松身心。在自然的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過放棄太多的幾何布局而使學(xué)生冷靜下來并集中精力[2]。在這種形式的校園中，學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間注意到校園文化或教育理念所形成的一些景觀環(huán)境，這也促進(jìn)了學(xué)生的課外學(xué)習(xí)和輔助教學(xué)。

（2）植物形態(tài)是景觀不可缺少的重要組成部分。良好的配置對(duì)于規(guī)劃和設(shè)計(jì)非常重要。在校園里，植物的種類可以用來營(yíng)造一個(gè)多層次、多群體的優(yōu)美休閑環(huán)境，給人們帶來一種安撫的心態(tài)，還可以利用有道德的植物物種來傳播思想和文化，季節(jié)性花卉植物還可以用來增加校園的季節(jié)性景觀，而水果植物可以達(dá)到科普植物文化教學(xué)和娛樂的作用。

3 校園文化在景觀中的表達(dá)方式

3.1 功能空間布局

通過大量的理論收集和實(shí)踐研究，筆者發(fā)現(xiàn)校園總體布局模式主要分為軸線型和自然型。軸線類型是校園的控制線，方向明確。大部分是從入口大門到教學(xué)行政樓，再到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。主要區(qū)域放在一個(gè)軸上，形成有序的空間布局。這種布局可以展現(xiàn)校園的氣氛和莊嚴(yán)的環(huán)境，給人一種尊重和莊嚴(yán)的感覺。自然整體布局模式是中學(xué)校園規(guī)劃的另一種常見形式。在這種校園環(huán)境中，雖然沒有明顯的軸線控制，但不同的節(jié)點(diǎn)空間按照花園道路串聯(lián)，通過合理的空間分配，而不是隨意規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)不同的環(huán)境節(jié)點(diǎn)，從而滿足校園正常的教學(xué)目的，它增強(qiáng)了校園的活力，增強(qiáng)了校園的活力。不同功能區(qū)的配置可以使校園組織不同的文化娛樂活動(dòng)，增強(qiáng)師生的向心力，各功能區(qū)緊密相連，便于校園管理。這種布局形式相對(duì)分散，但卻是一個(gè)有機(jī)的整體，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。

3.2 園林小品造景

文化內(nèi)涵豐富、景色優(yōu)美的校園環(huán)境的營(yíng)造，可以對(duì)師生起到暗示、教育和陶冶情操的作用，而在景觀的眾多構(gòu)成要素中，園林小品是傳導(dǎo)文化的載體之一，是人的思想感情以及大眾審美觀念的代表，它是時(shí)代、思想、感情、審美、歷史文化的結(jié)晶，是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)思想及文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)形式。園林小品是園林景觀構(gòu)成中不可或缺的組成部分，使園林景觀更富表現(xiàn)力。園林小品一般包括園林雕塑、園林景石、園林壁畫、匾額、楹聯(lián)等內(nèi)容。園林雕塑是園林小品最重要的組成形式，在校園景觀中的應(yīng)用最為廣泛。下面就以園林雕塑為重點(diǎn)，對(duì)校園園林小品進(jìn)行探討。校園中通常通過獨(dú)置、散置、疊掇等方式處理景石。當(dāng)獨(dú)置成-景時(shí)常多位于視線終端，成為視覺焦點(diǎn)；散置時(shí)則以攢三聚五的方式分散布置，或結(jié)合微地形形成土石山的效果，或與植物相配入畫，或于水中、草坪中聚散成趣。疊掇也就是我們常說的堆山疊石，或形成假山，或與溪流結(jié)合形成瀑布跌水。不論是獨(dú)賞之石，還是石組、假山，往往都能成為空間的視覺重點(diǎn)。

總之，園林景石靈活多變，高校園林景觀中的景石要根據(jù)體量確定位置，一般多位于較大面積的休閑娛樂區(qū)。在設(shè)計(jì)時(shí)一方面要注意景石的組合，使之高低錯(cuò)落、主次分明、疏密相間、左右呼應(yīng)，另一方面還要使景石與周圍建筑、水景、植物等協(xié)調(diào)統(tǒng)一，營(yíng)造一種自然野趣的景象，體現(xiàn)地域性，表現(xiàn)文化內(nèi)涵。

3.3 植物景觀構(gòu)建方面

對(duì)校園植物的選擇提出如下建議：選擇與教育、文化相關(guān)的樹種，如桃子、李子、竹子、椴木、松樹等，可以表達(dá)教育環(huán)境和校園差異氛圍。選擇豐富校園色彩景觀的樹種，如銀杏、蠟梅、海棠、桂花、鳶尾、紅楓、紫薇、欒樹等，區(qū)分功能區(qū)，增添校園色彩，使校園四季有可觀的鮮花和風(fēng)景。選擇果樹品種，如石榴、琵琶、核桃等樹種。在豐富校園植物景觀的基礎(chǔ)上，教育學(xué)生相關(guān)知識(shí)，豐富學(xué)生的校園生活，增強(qiáng)校園活力。選擇一些特殊樹種，如叢生樟樹、叢生公園樹、樂昌含笑和其他植物，可以用作校園某處的象征性植物景觀草圖。同時(shí)，樹木所表達(dá)的道德和樹木本身的功能作用將豐富校園景觀環(huán)境，加深校園的層次感。校園植物配置在遵循生物多樣性的前提下，考慮植物高度配置、主次關(guān)系、甚至葉形姿態(tài)，協(xié)調(diào)配置，避免雜亂，形成區(qū)域性植物群落，通過合理的園林景觀建設(shè)技術(shù)，結(jié)合校園不同功能分區(qū)，提高植物的使用價(jià)值，創(chuàng)造更高的觀賞價(jià)值。

4 結(jié)語

校園文化建設(shè)與景觀設(shè)計(jì)相輔相成。利用校園景觀來表達(dá)校園文化的內(nèi)涵，是景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要課題，對(duì)高等教育的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。通過景觀藝術(shù)與校園文化內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生不僅可以從景觀中領(lǐng)略特定校園文化的空間設(shè)計(jì)，還可以潛移默化地影響他們的性格、情感和價(jià)值觀。在校園文化建設(shè)中，要學(xué)習(xí)校園文化的精髓，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合時(shí)代要求和新校區(qū)的地域文化，并運(yùn)用景觀建筑的元素，創(chuàng)造出富有校園文化和地域特色的校園景觀。