陳霞

一

奇臺縣地圖，像一只駱駝的大腿和腳。倒著來看的話，是一座城堡式的烽火臺。

在這樣一個半馬鞍形地貌南部，自博格達(dá)山脊流淌下來的九條河，白楊河、根葛爾河、達(dá)板河、吉布庫河、碧流河、寬溝河、中葛根河、新戶河、開墾河——如九條盤龍由南向北日夜不停地奔流著。幾千年的農(nóng)耕文明，生成一片巨大的綠洲平原，使一塊土地因為水源的充足、水質(zhì)的清澈而孕育出一片聞名遐邇的勝境——江布拉克。

由于職業(yè)的原因，我曾無數(shù)次在這里流連忘返，被它神奇多彩的自然風(fēng)光迷醉;也曾多次書寫過其境內(nèi)的一座漢代古城，被耿恭將軍抗擊匈奴英勇慘烈的故事打動。但從來沒有像現(xiàn)在這樣冷靜地坐下來，認(rèn)真地審思這塊土地的前世與今生。直到跟著景群標(biāo)志牌設(shè)計師周總，地毯式地在整個江布拉克勘察一遍時，才恍然有悟，覺它新鮮至極！豐富至極！震驚至極！

美麗的江布拉克，令我震驚的原因很多。最主要的一點是，它像所有的仙境一樣有著太多的名字——原來不就是半截溝嗎？現(xiàn)在它叫空中草原、瀚海明珠、天山麥海、松翠谷、花海子，如此等等。而且，在這些新名字前面，依然還有許多被當(dāng)?shù)厝私袘T了的“老”名字穿插其間，比如麻溝梁、石城子、刀條嶺……同時，在這些或新或舊的地名中，又時不時地聽到一些隱藏在深處的原始的兒孫輩乳名，比如廟梁子、三道編子、腰站子、車牌梁、中葛根、寬溝、直溝、哈熊溝……如果再探究的話，還有一棵樹、三碗泉、羊圈彎子……至于耳熟能詳?shù)奈甯缛?、七彩灣、鏡湖、墨湖、仙人洞、奶頭山，就不必一一贅述了。

我納悶，從前它叫半截溝的時候，這里尋常得很，就像養(yǎng)在深宮里不為人識的女兒一般，可一經(jīng)更名為“江布拉克”之后，竟一夜間成了驚鴻一瞥的稀世美人。而事實也的確如此，一塊封閉多年的處女地，就這樣奇跡般地復(fù)活了！

如今，橫空出世的江布拉克，稍作打扮，便震動了世界四方。一時間，境內(nèi)14個景群29個景點，誰見了都要大呼小叫贊嘆不已，激動的程度不亞于看見了泰山、黃河，是那種忍不住要沖向太陽問好的興奮。眼下，慕名而來的人絡(luò)繹不絕，政府正在深度挖掘它的文化底蘊、獨異風(fēng)采，進(jìn)行品級打造，申報國家5A級景區(qū)?？梢姡粋€地方的冠名何等重要！為了期待它的閃亮登場，人們靜候了幾千年。

二

從前，這里還叫半截溝的時候，聽老人講，溝溝坳坳長滿了麻，一種叫野生麻的植物，漫山遍野。我翻過資料，這種麻，稱之為漢麻，起源于中國，是人類最早用于織物的天然纖維，有國紡之源頭、萬年之衣祖的美譽。由于漢麻有良好的纖維性能，吸附性強，又有較強的抑菌性，加之麻的表皮長而結(jié)實，所以當(dāng)?shù)氐睦习傩沼脕碇谱髀槔K。細(xì)麻繩納鞋底，中麻繩做韁繩、捆東西，粗麻繩做井繩、拉東西、拴車套。經(jīng)年累月，人們在日常生活中離不開這種野麻，便約定俗成取名為麻溝梁。

后來，麻溝梁改稱刀條嶺時，我聽過兩個傳奇故事：一個關(guān)于黑澇壩，一個關(guān)于老虎爪。

提起“黑澇壩”，人們有很多版本。馬鐙說，神仙說，野人說……眾說不一。其中，最難理解的一種說法是關(guān)于黑澇壩的“三奇說”。這第一奇，是水色。見過黑澇壩的人都知道黑澇壩分大小兩處，慣稱大澇壩、小澇壩，均在馬鞍山下。這兩處的水有個怪現(xiàn)象，遠(yuǎn)看黑似炭，近看綠如墨，可舀起來時，卻白凈透亮，盛在碗里，捧在手里都是無色的。說到這第二奇，那就是壩水無底，深不可測了，但，臨近看它時卻淺如一面灰鏡。實際上它內(nèi)存7個盆溝，表面看面積不大，內(nèi)里卻有湖泊相通匯成汪洋一片，稱為100米條狀。遇到水量多的年份，底深丈許，無人可探。所以，民謠曰：“澇壩水，飲不盡，喝不完，千年萬年永不干?！边@第三奇呢，主要指水的長度。那么，黑澇壩的水，究竟長到了何等地步，這要慢慢道來。傳說蠻荒年代，老林里居住著十來戶人家，山洪暴發(fā)，天降大難的那一夜，全村人坐了一輛馬車出逃，行路到了山口，巨浪滔天，被一潭深水橫截。情急之下，黑馬奮蹄鳴天，三響后，迎水而上，帶著一村老少沖進(jìn)了無底深淵……時隔三年后，人們在318.8公里處的巴里坤湖邊，看到了那輛馬車的殘骸和那匹黑馬的韁繩。

至于“老虎爪”，那就更奇了。

據(jù)說這事發(fā)生在20世紀(jì)50年代。那是一個盛夏的傍晚，人們正在外面看電影，突然從東面飛來一個圓盤：一個草帽狀的碟形飛行物，周圍有一圈泛白的光圈，一上一下飄浮不定在空中飛行約八分鐘。由于半截溝當(dāng)時還有林場，那個圓盤垂直下來落在了一塊林區(qū)。當(dāng)時林場的職工及附近的村民都被驚動了，小孩子們追著跑……幾分鐘后，見那飛行物落在了半山腰的林子里。當(dāng)時，林場好多松樹被齊腰折斷，有的樹皮被燒焦，有的樹被擊成空殼郎，但人畜家禽無一傷亡，林區(qū)的高壓線完好無損，電桿無一折斷，只是不明飛行物降落過的地方，留下一個近兩米的老虎爪痕跡。

人們?yōu)榇艘苫蟛唤猓涯菈K燒焦的地方叫作“老虎爪”。多少年過去，那里永遠(yuǎn)留著一個硬生生、光禿禿的老虎腳印，凡爪印涉及范圍之內(nèi)平光無物，寸草不生。

三

江布拉克到底有多神奇，誰也說不清楚。

先不說麻溝梁究竟有沒有外星人光顧，也不說黑澇壩地下水域能不能通到巴里坤，單是“刀條嶺”這個名字的出現(xiàn)，就讓游客震驚得像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。那是雄臥于這溝坳里的一道橫梁;有詩人形容它像一把青龍月牙大刀，雖然它沒有華山的險峻，也沒有秦嶺的豪邁，但是，它干凈！綠得沒有一點雜色，又是那樣無拘無束渾然天成。

可是，當(dāng)人們置身于這廣袤寧靜的綠色中不能自拔時，突然一聲驚雷巨響，爆出一條特大新聞?wù)饎恿耸澜纾鹤怨潘吞幜?，而偏偏這坡上的水往高處走。這顛覆了人們的慣常思維，天下奇聞！人們百思不得其解，紛紛就地親測，經(jīng)無數(shù)次試驗，最終得出結(jié)果——所有的滾動體皆往高處走。

怪坡的問世，讓世人震驚不已。這半截溝一帶，究竟隱藏著多少秘密需要追問？

溝里的山榆為何都是兩兩相依成雙成對，如戀人般濃情蜜意？坡上的山路為什么用腳一跺、用石頭一敲，發(fā)出“咚咚咚”沉悶而宏大的聲音？古河道上游的那一片草地上，為什么有一個橢圓形的太極八卦怪石圈，是游牧民族的墓葬群，還是自然界土壤凝結(jié)移動的作品？當(dāng)然，怪坡，屬于江布拉克最大的地球之謎;這個隱藏在自然界的千年秘籍，有誰來解？

2005年3月10日，奇臺縣外事僑務(wù)旅游局，向有關(guān)部門提出申請，對“怪坡”的長度及難以解釋的現(xiàn)象進(jìn)行事實保全公證，同時，向上海大世界基尼斯總部提出“世界最長怪坡”的申請。專家先后兩次到現(xiàn)場詳盡考察，對相關(guān)事實進(jìn)行論證，勘察者采用觀測機動車滑動、籃球滾動和水的流動情況進(jìn)行實地驗證，并進(jìn)行了現(xiàn)場記錄、攝像和攝影。結(jié)果證明：該坡在機動車空擋熄火的情況下，能夠由坡底自動滑行到坡頂，籃球能從坡底自然滾向坡頂，水能從坡底自然流向坡頂。由此，這個神秘的怪坡，一時風(fēng)靡世界，受到了科學(xué)家的重視。上海大世界基尼斯總部負(fù)責(zé)人向奇臺縣頒發(fā)大世界基尼斯之最證書，認(rèn)定該坡總長度為290米，是世界上最長的怪坡。

隨著怪坡?lián)P名四海，神奇的江布拉克如虎添翼，無數(shù)游客聞名而來，自然探秘，人生解惑……人們經(jīng)過各種猜想，在種種科學(xué)解說之后，隱約發(fā)現(xiàn)了一種神秘力的存在——猜想地下有一個密度質(zhì)量很大的未知物體。這將為下一個諾貝爾獎提供新的課題，留待后人繼續(xù)探尋真相和謎底。

四

有人講，“江布拉克”這四個字，哈薩克語為“圣泉之源”的意思;也有人說，蒙古語將它譯作“水草豐盛的地方”?？墒?，以我之見，是哈薩克語還是蒙古語都不重要，重要的是，我們無論用哪一種語言來誦讀“江布拉克”這四個字時，都為其賦予了人文氣韻。“江布拉克”像一首詩！它是一首朗朗上口，獨具音樂之美，富有內(nèi)涵，充滿理想色彩的現(xiàn)代詩。

當(dāng)然，從嚴(yán)格的地理位置來看，江布拉克只是一個泛指：廣義指它包括整個天山東部的冰川和山脈。東至大東溝（開墾河），與木壘山相連;西至黑溝（白楊河），與吉木薩爾接壤;南至奇臺縣與吐魯番、鄯善兩縣市的分水嶺。狹義講，主要指奇臺境內(nèi)南山山區(qū)與丘陵地帶。

翻看地圖，有點意思。

你說天山東坡綿延數(shù)公里，大多山丘都是荒巔禿嶺，呈現(xiàn)出焦枯的裸露狀態(tài)，即便是博格達(dá)峰下的大黃山、小黃山、水西溝等處，雖有富足的礦藏，但顏色平平，毫無生機。唯獨到了奇臺區(qū)域，天山似乎在這里打了盹，挺著大肚皮伸了個懶腰，吐了一口清氣，就悠悠那么一彎，便彎出一段絕佳風(fēng)水，兜住了閱盡天風(fēng)的千古冰川，抱住了奇臺縣境內(nèi)的5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)與3個團場……在這里，所有的山谷中，都流淌著溪水，九條河，自南而下，像九條巨龍晝夜不停地奔流著，把晶瑩的雪水送至戈壁平原，惠及下游的農(nóng)田，成為滋養(yǎng)20多萬人的荒漠甘泉。

曾99次行腳江布拉克的一位本土作家，在一首詩的開篇寫道：“蘼下山川，有河也有溝，72條梁89道灣，源頭始于平頂山……”詩中所提到與此關(guān)聯(lián)的地名有十幾處，如一棵樹、宋家梁、七戶人家、開墾河、塘坊門、皇宮村、碧流河、吉布庫、根葛爾、白楊河、東灣鄉(xiāng)等。作家之所以突顯這些地名，因為與水有關(guān)，與糧食有關(guān)，與神話傳說有關(guān)，與歷史征戰(zhàn)有關(guān)，與當(dāng)?shù)厝嗣窀蛔愕纳钣嘘P(guān)……意思是說，這些古老的村莊與河流似江布拉克一樣的富有情趣美麗動人。即便你無緣和這些鄉(xiāng)村邂逅，只要唇上吟詠“江布拉克”四個音節(jié)時，你也會把它和草原鮮花連接在一起，同松林湖泊連接在一起，與世間一切美妙綺麗的風(fēng)光連在一起。

說到風(fēng)光，年輕的江布拉克，屬稀世的特殊畫卷。

這里的云朵，是水汽的溫柔。這里的巖崖石上，有花草的剛健。這里是前耕后牧，雌雄同體;這里能文能武，剛?cè)岵Ｋ呛的械木G洲，也是家畜鳥蟲的最佳棲地……在這里，山有胭脂兮花有仙氣，坡有線條兮谷底藏瓊玉，水是山泉水，風(fēng)是千年訊，隨便撿一塊瓦片，都有歷史的重量。野人溝長蟲梁的精怪，響破怪圈木籠壩的霹靂，都不足以表達(dá)游人們在此行腳的酣暢。

在江布拉克深地，有一處，叫石門子。兩山之間有一座門，左山為陰面，右山為陽坡。某年天光劈射山崩地裂，石門被電光分裂開來，直立為兩半成天然標(biāo)志：一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。難見一點“隧道”半米不到的陰影，過石門，天地洞開，一片敞亮。

映雪燦陽下，山陰有致，松濤浩浩，一派清穆嵐煙;溝底有河，水聲清亮，游者只聞嘩嘩作響，卻神龍無形清流無跡。晨陽照著綠草，四處光鮮清暖，仰頭看天，碧藍(lán)如洗，不由人神清氣爽忘不了高歌一曲……環(huán)望四野，碧草青青，野花綻放，遍地的中草藥散發(fā)著濃郁的氣味，黃的黨參，藍(lán)的當(dāng)歸，綠的馬齒莧，紅的枸杞子，還有大黃、赤芍、貝母、滿天飛的蒲公英，野椒蒿、野芹菜、野茴香、野蒜苗等野菜來不及分辨，來不及品嘗。踏在輕柔的草甸上，大口大口吸氣，恨不能像身旁的醉羊那般，臥在草叢里咀嚼幾口香濃的青草。如果趕巧山花正開，紅艷艷一片芍藥，令人無法挪步。徜徉在如此郁蔥的田野上，看見麥苗兒挺立，豌豆兒吐芽，蘋果、杏子、桃子花謝花飛，使人在一片綠色的海洋里迷醉。

江南大學(xué)者梁某，初次來到這塊草地，由于過于震驚綠色的強烈，被地上纏繞的梔子花牛蒡子絆倒，也不在乎，順勢趴在草叢里，向山坡下滾去，嘴里發(fā)出“啊啊——啊啊——”的叫聲，滾到溝底，把頭埋在綠草中，貪婪地汲取著草的清味，忘情地接受著草的撫慰……當(dāng)記者采訪他時，他說：“轉(zhuǎn)了一圈新疆，江布拉克是最能留人的地方，既有喀納斯的松柏密林，又有伊犁草原的天然牧場，還不缺天池‘一日游四季，十里不同天的美景?！?/p>

有位詩人，第一次看見江布拉克草原，一改平日的斯文，脫掉上衣裸著膀子在山坡上呼喊瘋跑……另有一位臺灣畫家，來到天山腳下的江布拉克后，發(fā)出由衷的感嘆：“上了天山才明白，原來古人居住的地球如此美好。我們中國人更是何等幸運，尚有如此仙境可以游玩！”

五

如果認(rèn)為江布拉克之魅力，僅限于這些神奇的自然風(fēng)光，那就大錯特錯了。

放眼世界，比此清絕撼世的美景多了去了。但，沒有一個地方，像江布拉克這樣守一內(nèi)斂，以綠的瀚海與人文乾坤獨立于世，沒有一座老城，像疏勒城這樣被掩埋得如此寧靜！

凡有風(fēng)光的地方，都是有魂魄的。

然而，能感知一塊土地的歷史烽煙和文化價值，需有超凡的大腦和尋古的眼光。說到江布拉克的人文山水，這要感謝薛宗正先生，在這里，透過兩千年煙塵找到了耿恭抗匈奴守耕戰(zhàn)的足印?；仨?，整個20世紀(jì)60年代到70年代，學(xué)界對漢代疏勒城究竟在哪里爭議不定。多年來，北大歷史系畢業(yè)的高才生薛宗正先生，始終認(rèn)為石城子就是耿恭當(dāng)年駐守的疏勒城。緣由是他親自參加了奇臺縣第一次文物普查。當(dāng)時他在中學(xué)做語文教員，天賜良機，就因為他的參與，慧眼識寶，推進(jìn)了漢代疏勒城的發(fā)現(xiàn)和定名。

那個年代，生活條件和工作條件都很艱苦。薛先生和另一位相伴的工作人員騎上雇來的兩頭毛驢，帶上簡單的行李、羅盤儀和廉價的照相機——逢溝進(jìn)溝，見山鉆山，走到哪里吃住到哪里……薛宗正把曾經(jīng)學(xué)過的歷史考古學(xué)知識，迅速地在腦海中清理、翻曬、整理、分析，應(yīng)用到當(dāng)時的工作中。一天中午，他們來到天山腳下的麻溝梁，薛先生突然從馬上摔下來，屁股被磨爛，鮮血滲透了褲子，他只好趴伏在馬上行進(jìn)，翻了一個坡，忽然他眼前一亮，不遠(yuǎn)處幾塊灰色的瓦片和青磚摳著了他的眼球，他心中一驚一喜，猛地將馬鞭一抽，恨不得立刻跳到瓦片面前。可是馬一受驚，他身上的水壺甩起砸向頭部，躲不及，三顆牙被打飛，滿口流血，他顧不得這些，翻身下馬，連滾帶爬，捧起地上的磚瓦查看，憑直覺，他覺得那些碎在地上的磚瓦極其珍貴，便和同伴俯身拾撿，一片一片收集在一起，雇了一輛毛驢車?yán)乜h上，回來以后，鉆進(jìn)史料堆里，晝夜不停查找論證，終于認(rèn)定這里就是史學(xué)家百覓不得的漢代疏勒城。

薛宗正先生斷定石城子為疏勒城的主要依據(jù)有五點：一是城為夯筑，明顯漢代建筑;二是漢軍就地屯田，解決漢朝開拓西域自供軍糧的難題;三是城中出土五銖錢、鐵刀、馬燈、繩紋板瓦、灰陶罐等大量漢代實物;四是地形險峻，石質(zhì)堅硬，傍有澗水可固，城中有穿井痕跡;五是石城子位于天山山脈的層巒疊嶂之中，北部有山路可通行，具有天然軍事要塞的特點，有文獻(xiàn)可考;另外，據(jù)點南隔天山，與鄯善柳中城相望，且有多條谷道相通，諸如今木壘的花谷道、移摩道、薩捍道、突波道，今吉木薩爾的他地道等，而當(dāng)?shù)厝硕贾烙墒亲映霭l(fā)，南入夾皮山，隔山越黑澇壩，有一條峽谷崖道，叫包爾太小路，可直通鄯善這一路。

據(jù)70年代石城子看護員老趙講，最早在這里落戶的人家，在麻溝梁一帶大都拾撿過散落在地上的灰陶盆、灰陶罐、灰陶甕……因為不知道這些灰陶的價值，村人并不把這些盆盆罐罐當(dāng)回事，做器具裝東西的有之，當(dāng)喂豬盆的有之，現(xiàn)在奇臺博物館展廳陳列的那些漢陶文物，基本上都是文物工作人員當(dāng)時以新?lián)Q舊征集來的。其中有一陶甕，高62公分，直徑30公分，口小腹大，灰黑色，不盛水，不盛糧食，也不作釀酒使用，是一件二次葬用具。《后漢書》對這件器物特殊的用途有所記載。人死后，實行土葬，隨棺入土，時至肉體腐爛，重新開棺把人體的骨頭撿起放置陶甕里，將口封死，進(jìn)行二次埋葬。

一直到了80年代末，麻溝梁一帶還隨處可見遍地散落的漢瓦碎片。甚至到了90年代，石城子四周仍然可以撿到一些漢代灰陶殘片。記得有一次，我與兩位文物干事黃衛(wèi)東、徐華林上山巡查時，看護員老趙講，在他家后墻邊挖土?xí)r挖出一具古尸，男性，身長1.74米。出土?xí)r，奇怪地發(fā)現(xiàn)這男尸，鋪瓦，蓋瓦，尸體兩邊擋的還是瓦。細(xì)問，才見8塊板瓦原地不動地放在墻角。走近看時，全是清一色的漢瓦，外，繩紋形;內(nèi)，細(xì)布紋;長27厘米，寬22.5厘米。其中，6塊完整，1塊殘角，1塊中間有裂痕。再看，另有200多塊同形的板瓦，整齊地摞在后院的墻根;我圍著那一層層國寶級的文物轉(zhuǎn)了幾圈，想，這么多的漢瓦，完好無損地放在這里，城中又有那么多燒過的釉子，附近一定會有漢代的磚窯。又聯(lián)想到館藏文物中，有一件比石城子陶罐更為古老的器物，那是戰(zhàn)國晚期的一口行軍鍋，叫青銅釜。重45公斤，高62公分，直徑達(dá)半米有余，為新疆最大青銅釜。驚世于1986年夏天，出土地點正是距半截溝不遠(yuǎn)的碧流河山坡。當(dāng)時工人在林區(qū)伐木筑路，一聲巨響，這件青銅釜便從山崖上滾落下來，在陡峭巖石猛烈的碰撞下，戰(zhàn)鍋摔開了一個大口子，中間有了裂縫，鍋邊一側(cè)卷起，半腰雙耳完好無損。由此，可以推斷，這塊土地，在歷史的烽煙中，屬于鐵騎與戰(zhàn)馬叱咤的疆場。

再次夯實麻溝梁石城子遺址為《后漢書·耿恭傳》中所記載的疏勒城定論的，是47年以后的事了。

新疆文物考古研究所，在此進(jìn)行了長達(dá)6年的考古發(fā)掘;考古所聯(lián)合國內(nèi)10余家科研院所，在前人勘探的基礎(chǔ)上，利用環(huán)境考古、電（磁）法物探、遙感等現(xiàn)代化技術(shù)手段輔助發(fā)掘工作，利用碳14對出土的木頭、骨骼測年后得出數(shù)據(jù)，斷定石城子遺址的年代為兩漢時期?！拔覀兘衲甑陌l(fā)掘范圍涵蓋城門門道及內(nèi)側(cè)遺跡區(qū)，以及城西墓葬和陶窯。清理出門道1條、門墩2個、房址4間、柱洞35個、柱槽7個、排插柱20個、踏步3條、溝槽1道。從現(xiàn)在發(fā)掘的情況看，當(dāng)年疏勒城的門道頂部已坍塌……那就是發(fā)掘出的城門，史書記載，這是漢代疏勒城唯一的城門，當(dāng)年東漢名將耿恭就是站在這個城門上拒絕匈奴勸降的?！笨脊叛芯空邊怯逻@樣說。為此，“新疆奇臺石城子遺址”被定為2019年全國十大考古之一。

借疏勒城鉤沉歷史，是為了說明這塊土地的久遠(yuǎn)與古老，憑吊疏勒城威震四方的戰(zhàn)功，是為了緬懷麻溝梁這一片綠海深處的英雄……對于聞名遐邇的江布拉克勝境來說，如若少了耿恭守戰(zhàn)這一章，沒了這股神奇大地上的浩浩長風(fēng)和雄雄鐵魂，這“風(fēng)景”，恐怕就單薄得只剩下風(fēng)景了。

六

天風(fēng)難掃千年雪，最是人間不舍心。

當(dāng)我有幸再一次推開那扇宣統(tǒng)年間的大門時，正值麻溝梁最后一批搬遷者的最后一段日子……明天，對于這些在此生活過五輩子的人來說，關(guān)門是一個大動作，梁上的人家，都在做關(guān)門的準(zhǔn)備，在他們關(guān)門之前，我是最后一個闖入者。

關(guān)閉了那些古舊斑駁的大門，就帶走了一個時代的烽煙……然而，他們老了，身子下了山，心卻不能走。拖拉機、汽車、摩托車……裝滿了，“突突突……”一車一車往山下搬東西，人們站在院子里，地埂上，馬路邊，一堆一堆，舍不得走。

看到一家家搬下山，一戶戶關(guān)了門，最后的收割人，把平常用的鐮刀、筢子、鋤頭、背篼、鐵锨、鏟子、柳條筐等一切農(nóng)具鎖在一個舊的倉庫里的時候，我聽見一個甘肅口音的男人坐在他將遺棄的板床上，閉著眼睛唱：

民國33年來

青磚瓦房蓋

一輩子終老不下山

千年的糧食吃不完……

迎著麻溝梁最后的一道炊煙，我一氣兒走訪了9戶人家。這些即將離去的人們，一個個故事陳舊而荒蠻，一個個命運多彩而艱難，但有一點卻是驚人的相似，那就是，無論是年輕的小媳婦，還是耄耋老人，無一例外地告訴我，他們“最舍不得的東西是麥子”。麥子是他們的命。因為麥子，他們世世代代不求人！現(xiàn)在不管搬到哪里去，麻溝梁還是他們的家。

是啊！搬走了房子卻搬不動土地。麥子啊麥子，金黃的麥子……它，才是這一塊土地最寶貴的東西。2000年的土地，2000年的萬頃良田，在海拔1700米的高山上，綿延了多少個春冬秋夏，20萬畝的天山麥海，獨享著世上最高、最大的麥田桂冠，屬于農(nóng)耕文明之輝煌。

你可見它一綠過后的千帆金浪嗎？

它在神秘莫測中，千變?nèi)f化，它春有春的美，秋有秋的美，冰川雪水將它澆灌，松柏密林將它守護，它氣勢恢宏，隨山漸變，遞次疊級，以9層以上的美景撼動天地。當(dāng)麥子還是麥子的時候，這里的世界，是白色的！雪山雪松雪平野，白茫茫一片真干凈，白色的江布拉克都在萬籟靜謐的沉睡中;當(dāng)麥子是種子的時候，這塊土地，是黑色的！黑土黑湖黑松林……整個江布拉克都籠罩在清穆的風(fēng)嵐之中;當(dāng)麥子抽芽之后，這里的山巒，就變成了滾滾綠浪！綠草、綠樹、綠山坳……整個江布拉克都成了碧綠的海洋;當(dāng)麥子結(jié)穗成熟，這片綠野就變成了金色的海洋……金坡、金梁、金太陽……整個江布拉克到處都閃爍著金燦燦的光芒。

可是，當(dāng)麥子收割歸倉，唰啦啦一劃，齊茬茬的麥田，便一塊塊、一道道夢幻般成了七彩斑斕的原野——赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫……千溝萬壑都染了顏色，整個江布拉克會在魔法師的調(diào)色盤中推陳出新，變成空前絕后的視覺盛宴。

真的，漢開西域，屯田戍邊。因為如此，國泰民安。

七

在數(shù)點了黑澇壩、天山怪坡、老虎爪傳奇之后，在欣賞了女性般柔美的草坡以后，在粗略地瀏覽過江布拉克的景群，領(lǐng)略了一塊土地帶給我們的浩浩長風(fēng)、雄雄鐵骨之后，在醉賞了碧波蕩漾而又金光燦爛的萬畝旱田之后，現(xiàn)在，有必要來看看江布拉克的山雕和巖刻了。

也許，遠(yuǎn)古年代，這里被圈養(yǎng)過的動物或者家畜太多，這里隨處可以瞥見馬鹿、棕熊、野豬、紅狐、山羊、雪雞的蹤影。雖然時過境遷，這些曾與人共處過的山禽和動物，始終沒有遠(yuǎn)去，全部變成石刻留在了人們的視野之內(nèi)。它們?nèi)鲋鴼g，在山坡上逃奔，有的正在回頭張望，有的定格在半山腰，成銀鞍馬鐙，成軍刀鐵犁，有的已登高攀緣屹立山巔，或牛背牧童，或醉羊臥睡……可謂雪泥鴻爪，應(yīng)有盡有。它們以變形的符號被凝固，被觀瞻，用另外一種方式存在著，經(jīng)年累月，沐浴著天風(fēng)與人共處。

有疏勒城的那年

就有了金蟾

它在城南的河邊

悠閑自在地嬉鬧

當(dāng)匈奴搖旗吶喊

如一片烏云壓來

金蟾一蹦一跳

爬上山頂

咕咕……咕咕……

第一時間把信息發(fā)給哨兵

……

這首標(biāo)題叫《金蟾戲月》的詩，寫得很酷，屬于江布拉克的點睛之筆。作者許立國是當(dāng)?shù)匾晃粩z影愛好者，其以刀刻般的目光，洞察到了巔峰上的靈犀。那天，他做向?qū)В瑤е覀冏咄炅诵蹅ルU峻的疏勒城。我們順著麻溝河一路往南走，城河戒備森嚴(yán)，溝深百丈，河水雖不大，卻潺潺有聲。河寬約兩米，右側(cè)巖石陡峭，怪石嶙峋。詩人邊走邊現(xiàn)場講解，他指著巖崖上千奇百怪的造型讓我們一一辨認(rèn)，孫猴王、神馬奮蹄、野象觀天、藏金洞、火巖漿、黑發(fā)瀑布……走了大約十來米之后，一個活脫脫的金蟾，躍然眼前。我們很是吃驚，凝視細(xì)看，趴在山崖上的金蟾，如一名偵探，神情嚴(yán)肅地觀察著敵人的動靜，像潛伏了千年之久的忠誠戰(zhàn)士，耐心地等待著援兵到來。

如此逼真、鮮活的一個“哨兵”，潛伏于懸崖這么久，為何不被世人覺察？這是寓言，還是秘籍？在通往賽爾臺的路上，在馬鞍山的下方，站在三道編子的岔路口，正當(dāng)我冥想答案之時，忽聽一聲“噢喲——太宏大了！”猛一抬頭，一座山雕橫在面前。神奇！一幅令人難以想象的巨幅駝雕。

那是一個自東向西，浩浩蕩蕩的萬峰駝群。

頭駝昂首挺胸，騰云駕霧，從雪堆中伸出一張莊嚴(yán)俊美的臉，它眉目清晰，氣宇軒昂，君王般的額頭一半埋在千年積雪里，挺直的鼻梁上一雙深目注視著前方……它的目光，篤定沉穩(wěn)，它的神情莊重深邃，它昂首闊步，目不斜視，時而安靜，時而雄壯，時而引頸仰天嘶鳴……它的步態(tài)堅定踏實，它的脖子在積雪的覆蓋之中，整個身子都鑲嵌在冰雕深處，總體感覺是，它背著一座大山，傲然挺立在西域古道的雪域山巔。

可是，它身后緊緊地跟著一支駝隊！

那些大大小小的駝峰，排著長長的隊伍，由遠(yuǎn)而近地來了。好似沙漠里的駝舟，一群一群，此起彼伏，沒有間斷，個個兒堅忍不拔，一寸不離地跟著頭駝緩緩前行。

都說一方水土養(yǎng)育一方人，誰曾想到一座山脈，也會養(yǎng)育出與此匹配的奇珍神獸。這些山雕崖刻，惟妙惟肖，土生土長。無論你站在哪個角度看，總有你想看到的東西。正如詩人周濤看博格達(dá)峰一樣，當(dāng)它是藍(lán)袍鑲金，白帽抹紅，英俊偉岸，傲視眾雄的少年。

這就是所謂的天時地利人和。

疏勒城的金蟾也好，耿恭的雕像也好，賽爾臺的駝群也好，都是千年遺物，鐵石的語言，不朽的標(biāo)志。這些皆為江布拉克的秘藏珍寶，它們以遠(yuǎn)古主人的身份在這里靜候著，以頑強的姿態(tài)翹首眺望，期盼著一個鼎盛時代的重新復(fù)活。

[欄目編輯：韓愛強]